Devadesátý první žalm je 91. žalmem z knihy Žaltář (v masoretském číslování - 92.). Věnováno oslavě soboty ( šabatu ).
Žalm nese nápis „Žalm. Píseň pro den sabatu“ ( Hebr . O autorství a době vzniku nelze říci nic určitého; je však známo, že tento žalm byl mezi Židy liturgicky používán již v době druhého chrámu . Podle židovské tradice původní verzi tohoto žalmu napsal Adam , první člověk. Adam byl stvořen šestého dne stvoření, to jest v pátek ( Gn 1:27 ), a na začátku večera (když už nadešla sobota, protože podle Bible začíná nový den západem slunce ), zazpíval Bohu píseň, kterou pak dokončil Mojžíš , který napsal závěrečný text žalmu.
Obsahově je devadesátý první žalm podobný předchozímu, mnohem známějšímu, devadesátému žalmu. Také zpívá o dobru, které Bůh činí spravedlivým; ale na rozdíl od 90. žalmu není text žalmu řečí určenou spravedlivým, ale naopak děkovnou modlitbou spravedlivých, požívajících sobotní odpočinek.
Devadesátý první žalm byl pravděpodobně původně určen pro liturgické použití v jeruzalémském chrámu. Zpívali ji levité , podle jejího nápisu, během sobotní bohoslužby.
V moderním judaismu se žalm čte v šabatových modlitbách - celkem třikrát denně. V obřadu setkání se sabatem se žalm čte bezprostředně po hlavním hymnu („ Lech dodi “) a zahajuje tak sobotní modlitby. V ranní modlitbě v sobotu se žalm čte dvakrát a o svátcích, které se neshodují se sobotou - jednou.
V pravoslaví jsou verše 2-3, 16 z tohoto žalmu použity jako první denní antifona (s refrénem: „Modlitby Panny, Spasitele, zachraň nás“) .
žalmy | |
---|---|
Zahrnuto v žaltáři |
|
Apokryfy |
|
Terminologie | |
Texty |
|
* Zahrnuto v Septuagintě , ne v Tanakh |