Uigur

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 4. května 2022; kontroly vyžadují 8 úprav .
Uigur
vlastní jméno ئۇيغۇرچە, Ujgurština, Ujgurchә
země Čína , Kazachstán atd.
Regiony  východní Turkestán
oficiální status XUAR ( regionální jazyk )
Celkový počet reproduktorů ~10 milionů [1] [2]
Hodnocení 98
Postavení zranitelný
Klasifikace
Kategorie Jazyky Eurasie

Turecká rodina

pobočka Karluk skupina Karluk-Khorezmian
Psaní Ujgurské písmo - arabské písmo v Číně , cyrilice v SNS , latinka
Jazykové kódy
GOST 7.75–97 uig 715
ISO 639-1 ug
ISO 639-2 uig
ISO 639-3 uig
WALS uyg
Etnolog uig
ABS ASCL 4305
IETF ug
Glottolog uigh1240
Wikipedie v tomto jazyce

Ujgurština ( Uyg . ئۇيغۇر تىلى, ئۇيغۇرچە, Uygurchә, ujgurština tili, ujgurština, ujgurština tili ) je jedním z turkických jazyků .

Spolu s Uzbek a Ili-Turkic , to tvoří Karluk-Chorezm podskupinu . Moderní Ujgurský jazyk (nebo Nový Ujgur ) je historickým a genetickým pokračováním karakhanidsko-ujgurského jazyka , ale není příbuzný se starým Ujgurem  , jazykem orchonských Ujgurů.

Distribuováno v Číně , Kazachstánu , Uzbekistánu , Kyrgyzstánu a Turkmenistánu ; malé skupiny Ujgurů existují také v Afghánistánu , Saúdské Arábii a Turecku , v některých zemích Evropské unie , USA , Rusku a Kanadě .

Ujgursko-orchonský jazyk

V 8. století Ujgurové sjednotili řadu kmenů a založili stát, který obsadil významná území ve Střední Asii . Ujgursko-orchonský jazyk byl původně blízce příbuzný orchonsko-jenisejskému jazyku , protože byl, stejně jako starověký Kyrgyz , jeho dialektem, který se vyvíjel samostatně.

Starý Ujgur

Není pokračováním jazyka orchonských Ujgurů, i když k němu má blízko. Pravděpodobně se Orchonští Ujgurové, když se stěhovali do Východního Turkestánu , setkali s tureckým obyvatelstvem, které tam již žilo a mluvilo jiným jazykem, na který nakonec přešli. Právě tomuto jazyku se nyní říká starý Ujgur. Přibližná doba formování jazyka 5. - 8. století. Toto období také zahrnuje vytvoření starého ujgurského písma , vypůjčeného od Sogdianů , ke kterým zase pronikla blízkovýchodní aramejská abeceda (samozřejmě po 3. století) . Pozoruhodné literární památky v tomto jazyce:

"Altun Yaruk" (doslova - lesk; celé jméno - "Zářící leskem, povýšený nade vše král-kniha"), památník starověkého ujgurského písma. Rukopis je psán ujgurským písmem. „ Altun Yaruk “ je ujgurský překlad buddhistického vyznání z čínštiny, vyrobený v 10. století. Syngku Seli Tudungom z Bishbaliku. Rozsáhlá předmluva k "Altun Yaruk" obsahuje 2 legendy (o vládci Kyu-Tau, o princi a tygřici), které mají nepochybnou literární hodnotu.

[3]

Informace o starověkém ujgurském jazyce jsou uvedeny ve známém díle z 11. století. "Divanu lugat at-turk" od Mahmuda z Kašgaru . Zajímavé údaje poskytuje Fakhr-Ed-Din Mubarek-shah Merverrudi (začátek 13. století), poukazující na výpůjčku abecedy od sogdiánů, která tvořila základ ujgurů (a jejich prostřednictvím mongolština i mandžuština) psaní.

Ujgursko-karakhanidský jazyk

Jazyk je blízký starému Uigur-Idykut, ale není jeho příbuzný. Tyto dva jazyky koexistovaly dlouhou dobu, stejně jako dva státy - Karakhanidové v Kašgarii a Idykutové v Turfanu . M.Kashgari , pro kterého byla Ujgursko-Karakhanidština rodným jazykem, ji nazval „Khakani“. Dodnes se dochovalo velké množství památek v ujgursko-karachánském jazyce, především náboženského obsahu. Nejzajímavější památkou je pojednání Yusufa Khase-Hadjiba  – „Kutadgu bilig“ („Kudatku bilik“) – „Šťastné poznání“, pocházející z roku 1070 . S politickým oslabením Idykutstvo a jeho následným vstupem do státu Chagatai ve 14.-15. Ujgursko-karakhanský jazyk prakticky vytlačil idykutský jazyk, který zůstal jazykem náboženství ujgurských buddhistů a nestoriánů , a poté, s konverzí stále většího počtu Ujgurů Turfanů a Kumulů k islámu , zcela vymizel. V Maverannahr , po jeho dobytí Karakhanidy v 10. století, kde dominovaly íránské jazyky , ujgursko-karakhanidský jazyk postupně nahradil íránské jazyky, čehož si všiml Kašgari s tím, že „ ve městech obyvatelé mluví turkicky stále více, existují obyvatelé, kteří mluví pouze turecky, jsou obyvatelé, kteří mluví turecky i íránsky, ale nejsou žádní obyvatelé, kteří mluví pouze íránsky . Pokračováním ujgursko-karakhanidského jazyka je středověký jazyk Chagatai a moderní nový ujgurský a uzbecký jazyk .

Moderní Ujgurové

Ujgurština je spolu s uzbečtinou pokračováním jazyka Chagatai  – středoasijského literárního lingua franca . Typologicky je Nový Ujgur daleko od starého Ujguru a není jeho přímým pokračováním.

Jazyk Chagatai nadále používali jako psaný jazyk ujgurští autoři i na počátku 20. století (například historik Musa Sayrami ve svém díle „Ta'rikh-i amniyya“), ačkoli, jak poznamenávají badatelé, jazyk pozdních čagatajských rukopisů byl výrazně ovlivněn moderním ujgurským jazykem [4] .

Formování moderního jazyka probíhalo ve složitých geografických podmínkách Tarimské pánve . Vzájemná odlehlost, špatná komunikace a někdy i politická nejednota oáz Turkestánu nepřispěly k vytvoření jednotné jazykové normy. Počátek aktivního rozvoje ujgurského jazyka připisují badatelé 17. století. Až do druhé poloviny 18. století zaujímal dominantní postavení kašgarský dialekt a později se do popředí dostal dialekt Ili Taranchi . Tyto dva dialekty (nyní dialekty ) se staly prototypy literárního nového ujgurského jazyka. Moderní spisovný ujgurský jazyk ( һazirқi zaman әdәbiy uygur tili ) se začal formovat od poloviny 30. let 20. století na základě společného živého jazyka (centrálního dialektu) [5] .

Termín "Ujgur" v jazyce obyvatel Východního Turkestánu se objevil až po roce 1921 , kdy se v Taškentu konal kongres (kurultai) zástupců ujgurské inteligence , na kterém se na návrh profesora Malova jmenovalo „Ujgur“ byl obnoven jako etnonymum usazené turkické populace východního Turkestánu [6] . Předtím obyvatelé oáz sami sebe a svou řeč nazývali podle místa bydliště, tedy қәshқәrlik a қәshқәр tili  - " Kashgarians " a "Kashgar language", turpanliқ  - " Turfans ", taranchi a taranchi tili (doslova "farmáři") - "obyvatelé oblasti Ili " " a "jazyk Taranchi" atd. Běžným vlastním jménem po dlouhou dobu bylo hovorové yarlik "krajané" nebo "místní" - toto slovo, které se dnes někdy vyskytuje, bylo používané v ujgurském prostředí k popisu ujgurských obyvatel některé z oáz [7] .

Neexistují přesné údaje o počtu ujgurských mluvčích na světě, podle různých odhadů od 7,595 milionů [8] , 8,788 milionů [9] , maximálně však 10 milionů [10] [11] .

Je distribuován především v Ujgurské autonomní oblasti Sin-ťiang ( XUAR ) v ČLR , kde má status státního jazyka (jazyk administrativy, kancelářské práce atd.). Podle sčítání lidu z roku 2010 žilo v Číně 10 milionů 69 tisíc Ujgurů [12] . V XUAR je ujgurština spolu s čínštinou jazykem mezietnické komunikace, zejména mezi obyvateli vyznávajícími islám (tj. Kazaši , Kyrgyzové , Tádžikové , Tataři , Huizu atd.).

Dialekty

Existují tři hlavní dialekty: severozápadní (centrální), jižní ( khotanese ) a východní ( lobnorské ). Dialekty se liší především výslovností, která však není vážnou překážkou v komunikaci.

Základem moderního literárního ujgurského jazyka byl severozápadní (centrální) dialekt, sestávající ze tří dominantních dialektů: Turfan , Ili a Kašgar , jakož i několika místních dialektů: Komul , Urumchi , Karashar , Kuchar , Korlin , Aksu a Yarkend .

Výslovnostní norma je přiřazena dialektu Ili ( Kulja ) Ujgurů [13] a spisovná norma je založena na velmi blízkém dialektu urumči . [čtrnáct]

Pro Ujgury v zemích SNS lze jako normotvorný rozlišit dialekt Semirechensky , který je velmi blízký dialektu Kulja , a dialekt Ferghana , který je bližší kašgarskému dialektu . Rozdíly mezi dialekty Xinjiang a jazykem Ujgurů v SNS jsou však nepatrné a jsou obsaženy především ve slovní zásobě ( v ujgurském jazyce XUAR je více čínských výpůjček a ruská slova jsou běžnější v řeči Ujgurové v SNS ).

Psaní

V současnosti je spisovný ujgurský jazyk oficiálně zaznamenáván pomocí dvou grafických systémů: Xinjiang nebo Východní Turkestán v Číně (psaní na arabském grafickém základě , tzv. әrab yeziqi  - „arabské písmo“ nebo Kona yeziқ  – „staré písmo“) a Střední Asie (v bývalém SSSR tzv. slaviә yeziқi  – „slovanské písmo“ nebo slavianchә  – „ve slovanštině“). V SSSR psaní na arabském základě do roku 1930 , latinsky v letech 1930-1946 , od roku 1947  - na základě grafiky v azbuce . V období od roku 1965 do roku 1982 se v ČLR používala i latinka , tzv. yen yezik – „nové písmeno“, založené na čínském  transkripčním systému pinyin .

Pravopis moderního Ujguru založený na azbuce je třeba reformovat a uvést do souladu s pravidly arabského pravopisu používaného v Sin-ťiangu. Normy cyrilského pravopisu jazyka se od počátku 60. let nezměnily. Tento problém byl více než jednou nastolen v mnoha vědeckých článcích a na konferencích ujgurských učenců, ale zatím nepadlo jediné rozhodnutí. [patnáct]

Dnes se k zápisu ujgurštiny používají minimálně další dvě varianty latinky: ujgurská latina yeziqi  – „ujgurské latinské písmo“ (ULY), pomocná abeceda vyvinutá pro didaktické účely na univerzitě Sin-ťiang (konečně přijata v listopadu 2000). Tato abeceda je stále populárnější na internetu a v západních publikacích [16] a za druhé různé modifikace yeni yezik , včetně těch, které jsou založeny na turecké latinské abecedě.

Charakteristickým rysem moderní ujgurské abecedy založené na arabštině je pravidelný přenos samohlásek (na rozdíl od staré ujgurské arabské abecedy a mnoha dalších moderních variant arabského písma, kde jsou samohlásky buď vynechány, nebo volitelně přenášeny metodou matres lectionis ).

Rysem moderního ujgurského arabského pravopisu je také sekvenční zobrazení před samohláskami na začátku slova a mezi dvěma samohláskami dvou různých slabik uprostřed slova, takzvané hamza ء, písmeno, které vyjadřuje fonematickou ráz . [ ʔ ]. V hovorovém jazyce se taková vazba vyskytuje pouze před počáteční samohláskou slova a tvoří standardní turecký minimální slabičný pár (Consonant-Vowel), zatímco uprostřed slova je tvrdý útok často nahrazen neslabičným polonáhlé y. Například arabská výpůjčka muallim „učitel“ se vyslovuje jako /muʷәlim/. V latině a azbuce se ráz na začátku slova nijak nezobrazuje, uprostřed slova v latině se místo hamza používá apostrof ': mu'ellim „učitel“. Hamza nebo apostrof mohou také plnit sémantickou funkci, například: sүr'әt "tempo, rychlost" a sүrәt ​​"kresba, obrázek" (obě slova jsou arabismy).

Ujgurská arabská abeceda 1925-1930 (SSSR)

ﯪ ﯭ ب پ ت ج چ خ د ر ز ژ س ش غ ق ك گ ڭ ل م ن ۋ ه ئە ﯮ ﯰ ﰃ

Ujgurská romanizovaná abeceda 1930-1946 (SSSR)

Latinizovaná abeceda Ujgurů SSSR:

A a B v c c Ç ç D d e e Əə G g Ƣ ƣ H h já i Jj Kk l l M m N n
Ꞑꞑ O o Ө ө Pp Q q R r S s Ş ş T t U u Vv X x Y y Zz Ƶ ƶ F f

Ujgurská cyrilice od roku 1947 (SSSR)

A a B b dovnitř G g Ғ ғ D d Její Һ һ ɘ ə F
Җ җ W h A a čt K až Қ қ L l Mm N n Ң ң
OH oh Ө ө P p R p C s T t U u Y Y f f x x
C c h h W w U u b b s s b b uh uh ty jo jsem

Jazyková charakteristika

Fonetika

Vzhledem k velké nářeční rozmanitosti, přítomnosti několika normotvorných center ( Khulja , Turfan , Kašgar atd.) a jazykovým standardům není v současné době fonetika Ujgurů dostatečně jasně kodifikována, což se odráží v určité mobilitě ortoepická norma.

Ujgurský jazyk se vyznačuje četnými odchylkami od synharmonismu . S obecnou nepochybnou aglutinací jsou široce zastoupeny prvky fúze - fonetické střídání na křižovatce morfémů , stejně jako regresivní asimilace samohlásek a souhlásek, neobvyklé pro turkické jazyky.

V Ujgurštině je 8 hlavních samohláskových fonémů: a, ә, o, ө, y, ү, e a 23 souhlásek: b, c, d, ғ, e, g, җ, h, i, d, k, қ , l, m, n, n, p, p, s, t, x, h, h, w .

V závislosti na pozici ve slově může mít každý foném samohlásky a souhlásky několik variant implementace. Například foném a se může objevit ve třech hlavních kombinatorických variantách: ы, i a , které však nenesou fonematický význam.

Ujgurské samohláskové fonémy
přední řada zadní řada
Nemrtvý zaoblený Nemrtvý zaoblený
Horní zvedání a /i/ ү /y/ / u /
střední vzestup e /e/ ө /ø/ o /o/
spodní výtah ә /ɛ/ a /a/

Jev vlastní výhradně ujgurské fonetice (všech turkických jazyků ) lze nazvat přehláskou : samohlásky a a ә , které jsou v jednoslabičných kmenech, pod vlivem následné slabiky přípony s úzkým a y, ү ztrácejí přízvuk . a změní se na pološiroké e (< a, ә) , o (< a) a ө (< ә) . Například: s a t- „prodat“ - s e tik „prodej“. Ve všech ostatních turkických jazycích zůstává kořen slova vždy nezměněn.

Charakteristickým rysem vokalismu v Ujguru je také zákon redukce širokých samohlásek : široké samohlásky a a ә koncové slabiky víceslabičného kmene jsou v nepřízvučné poloze (tj. po vybudování afixu) redukovány na i . , y a ү . Například zhүrәk "srdce" - zhүrүgүm "moje srdce" (v jiném pravopisu - zhүrigim ).

Na harmonii samohlásek (tedy na tvoření flektivních přípon ) se mohou podílet pouze horní nebo dolní samohlásky , proto se střední samohlásky o, ө, e nacházejí pouze v první slabice vlastních ujgurských slov, vyskytují se pouze jednou v jediném slově. . Celková frekvence jejich používání v jazyce je nízká. [17]

Podle zákona o harmonii samohlásek poslední vysoká nebo nízká samohláska v kmeni (kořeni) slova změní všechny následující samohlásky v nahromaděných příponách na odpovídající vysoké nebo nízké samohlásky, existuje však mnoho odchylek od tohoto pravidla. . Jedno slovo může obsahovat zadní i přední samohlásky. Například: adęm „člověk“, kalduқ „přišli jsme“. Uvulární souhlásky ( қ, ғ, x ) lze kombinovat s měkkými samohláskami a měkké k a g s tvrdými samohláskami: хәвәр „novinky“, қәғәз „papír“.

Spolu s touto ne zcela konzistentní samohláskou harmonií existuje také harmonická asimilace souhlásek v Ujgurštině. Takže v některých afixech s předními samohláskami se objevují souhlásky r a k a v afixech se zadními samohláskami - již ғ a қ .

Ve víceslabičných slovech jsou krátké vysoké samohlásky v pozici mezi dvěma neznělými souhláskami omráčeny, například v následujících slovech: tick „sheer“, isim „name“, kүt „wait!“, kushlar „birds“. V pozici mezi tvrdým útokem (rázová zastávka) a hluchým plosivem nebo afrikátem je samohláska úplně omráčená. /i/ přechází do /sh/ s lehkým nudným podtextem /s/:

ut / ˀy˳sht / "pes"; ikki /ˀy˳shkkʰә/ „dva“; ittik /ˀy˳shtʰikʰ/ "rychlý" (v jiném pravopisu také ishtik ); pit /pʰy˳shtʰ/ „veš, blecha“ (v jiném pravopisu také pisht ) atd.

Podobným způsobem k omráčení /ү/ dochází při přechodu na neznělou labiální-labiální frikativu [ɸ]:

үchүn /ˀɸchүn/ „pro, kvůli“; uka / ˀɸka / „mladší bratr“ atd. Souhláskové fonémy ujgurského jazyka
Labiální Zubní Poštovní veolární zadní lingvální uvulární glotální
Nosní m n ŋ
Explozivní p b t d t͡ʃ d͡ʒ k ɡ q ʔ
Frikativní F s z ʃ ʒ X ʁ h
chvění r
Přibližné l j w

V podstatě na křižovatce morfémů jsou následující souhlásky postupně asimilovány :

Charakteristickým rysem spisovné ujgurské výslovnosti je nestálost vibrující souhlásky /r/. Tento zvuk konzistentně vypadává na absolutním konci slova a před většinou souhlásek uprostřed slova (výjimkou jsou pozice před /h/ a /ң/), což znamená mírné kvantitativní prodloužení předchozí samohlásky. [18] V písemné podobě se tento jev téměř nezobrazuje. Například tөrt ("čtyři") zní jako /tө(:)t/ a již má jiný standardní pravopis tөt . Většina ujgurských mluvčích ve své řeči toto pravidlo také rozšiřuje na /l/ a na /y/ uprostřed slova na konci slabiky, to znamená, že například kәldim „přišel jsem“ ztrácí /l/ a je vyslovováno jako /kә:kouř/, a һoila „yard“, a to i písemně, se často realizuje jako һola . [19] [20] Na konci slabik v ujgurštině by neměly být dvě souhlásky za sebou, takže jedna ze souhlásek v těchto spojeních buď vypadne, nebo se asimiluje: dost / dos / "přítel", kәnt /kan/ "město", қorқ / қo:қ/ "strach", Yәrkәnt / yә:kan/ " Yarkand ". Nutno podotknout, že při expresivním čtení (například uměleckém přednesu) textu nahlas lze vibrant /p/ číst ve všech polohách a někdy i tam, kde historicky být neměl. Také v takových případech se může zdát, že další slabika přerušuje dvě souhlásky, například: korқ "strach" může být realizován jako /қоruқ/. Pro normální řeč však zůstává pravidlem vypouštění souhlásek.

Stres je dynamický, má dva hlavní póly: slabý a silný. Slabý (sekundární) přízvuk je přiřazen první slabice slova a je trvalý. Hlavní důraz je zpravidla pohyblivý a je fixován na poslední slabiku. S přidáním přípon se silný důraz přesune na konec slova.

Morfologie

Ujgurština je aglutinační jazyk .

Neexistuje žádné genderové rozlišení, žádné nominální třídy.

případ

V Ujguru je 6 případů [21] :

Sloveso

V ujgurštině je 5 hlasů: aktivní, reflexivní, pasivní, vzájemně se spojující a přesvědčivé .

A 4 nálady: indikativní, imperativní, podmíněný a žádoucí .

Existuje 5 minulých časů v orientačním duchu:

2 skutečné:

2 budoucnost:

Morfologie

Ujgurské slovo je obvykle sestaveno v následujícím pořadí: kořen, slovotvorná přípona, formativní přípona, flektivní přípony.

Syntaxe

Obvyklý slovosled ve větě je předmět-přímý objekt-predikát (SOV) . Například: Man uygurchә okuyman. „Studuji Ujgur“, doslova „Já“ + „Ujgur“ + „učit se; číst - I. Definice předchází definované, přímý předmět a okolnosti před slovesem. Predikát doplňuje větu a je hlavním kontrolním slovem. Při důrazném projevu může dojít k porušení řádu.

Negace ve jménech je vyjádřena zejména částicí әmәs , u sloves pomocí afixu -ma /-mә ( сғ әмәс „nestudí“, izdima „nedívej se“).

Slovní zásoba

Po několik staletí byli obyvatelé Turkestánu v úzkém kontaktu se zástupci různých jazykových skupin, což se odráží ve slovní zásobě moderních Ujgurů.

Hlavní vrstvu slovní zásoby jazyka tvoří slova turkického původu a pozdější výpůjčky z jiných turkických jazyků , zejména z uzbečtiny a kazaštiny .

Významnou část ujgurské slovní zásoby zabírají iranismy , které se do jazyka dostaly ze středověkého literárního Chagatai , jakož i z hovorového městského slovníku tádžického a uzbeckého jazyka. Iranismy jsou jednou z nejstarších výpůjček. Mezi nimi převažují slova označující konkrétní pojmy související se zemědělstvím, technickou kulturou, stavebnictvím a každodenním životem.

Většina arabismů vstoupila do jazyka prostřednictvím muslimské náboženské a perské literatury, zejména po vzniku městských kulturních center ve 14.–16. století. Arabismy pokrývají především abstraktní pojmy související s islámem , vědou, kulturou, duchovním světem člověka.

Pozdější vývoj ujgurského lexikonu byl hmatatelně ovlivněn ruštinou a čínštinou .

Ruské výpůjčky jsou reprezentovány především internacionalismy z oblasti vědy a techniky, stejně jako každodenní slovní zásoba odkazující na relativně nové pojmy, zejména předměty pro domácnost, oblečení a jídlo, kulturní pojmy: aeropilan "letadlo" (jakéhokoli typu), pilot " pilot“, automobil „auto“, zakázkový „kostým“, istansa „stanice, stanice“, pamidur „rajče“, velisipit „kolo“, dokhtur „doktor“, poyiz „vlak“, kämput „cukroví“, pohár „pohár“, marozhni „zmrzlina“, parashok „prášek“, kinishka „kniha“ (jako dokument nebo certifikát), käpkä „cap“, kuruzhok „kruh“ (jako skupina lidí), pakit „fakt“, recenze „recenze“ ( jako text), esej „esej“, karol „král“, coropka „karton“, kuře „hrnek“, trumf „trumf“, mat „mat“ (v šachu) a další.

Většina čínských půjček přišla do Ujguru v posledním půlstoletí, tedy po založení ČLR v roce 1949. Pokrývají technický, společensko-politický, vojenský a každodenní slovník posledních desetiletí, stejně jako názvy potravinářských výrobků a toponyma: Shinҗan z čínštiny新疆 (Xinjiang), hasin „arašíd“ z 花生 (huasheng), gazir „semena ( slunečnice nebo meloun)" z 瓜子 (guazi), říká "plast", "syntetika" z 塑料 (sulyao), җoza "kulatý stůl" z 桌子 (zhozi), koi "jeden yuan " 塊 (kuai) a další.

Z řady důvodů se nové čínské výpůjčky jen zřídka zakořenily v ujgurském jazyce SNS , kde je běžnější ruská terminologie, která zase není vždy známá Ujgurům ze Sin-ťiangu. To vede ke vzniku synonym a lexikálních dublet. Samotný název ČLR v jazyce Ujgurů ze Sin-ťiangu tedy zní jako Җңңго z čínštiny中国 (Zhongguo), zatímco Ujgurové ze SNS používají ve své řeči a psaní staré etnonymum Čína (častěji vyslovované a někdy i psané jako Khitai ), který však v samotné ČLR může mít v očích obyvatel Han někdy poněkud negativní konotace , takže jeho použití v oficiálních textech v Číně je zakázáno [22] .

Obdobná situace je například s označením pojmu „TV“. Ujgurové ze SNS téměř výlučně mluví a píší TV , zatímco Ujgurové ze Sin-ťiangu nedávno často používali sinicismus dyanshi z 电視 (dianshi).

Další ilustrací této synonymie jsou dva alternativní způsoby pojmenování dnů v týdnu . První, historická verze jsou perská jména, kde týden začíná sobotou („šanba“, v jiném pravopisu také „šambé“) a ostatní dny v doslovném překladu znamenají „první den“, „druhý den“ a již brzy. Dalším novým způsobem označování dnů v týdnu, který je běžnější mezi Ujgury ze Sin-ťiangu  , je sémantický sledovací papír z čínského analytického řádu, to znamená, že „pondělí“ doslova znamená „první den v týdnu“ ( Čínské 星期一), „úterý“ je „druhý den v týdnu“ (星期二) a tak dále:

Několik málo přejatých slov přišlo do Ujgurů z mongolštiny , sanskrtu a angličtiny .

Funkční stav

Média

V SSSR vycházela řada novin v ujgurském jazyce:

Viz také

Poznámky

  1. ↑ etnolog . Datum přístupu: 8. září 2009. Archivováno z originálu 16. ledna 2009.
  2. ↑ Údaje z online encyklopedie systémů psaní a jazyků Omniglot . Datum přístupu: 8. září 2009. Archivováno z originálu 24. března 2012.
  3. ↑ Stručná literární encyklopedie: 1. díl - M .: Sov. Enzikl., 1962. Článek "Altun Yaruk". Archivováno 25. prosince 2016 na Wayback Machine Lit.: Suvarnaprabhasa (Sutra nádhery). Text ujgurského vydání, ed. V. V. Radlov a S. E. Malov, c. 1-8, Petrohrad. 1913-17 ( Bibliotheca Buddhica , sv. 17); Malov S. E., Památky starověkého turkického písma, M.-L., 1951, s. 145-199 (ujgurský text a překlad obou legend).
  4. ↑ MOLLA MUSA SAYRAMI: TA'RIH-I AMNIYA Archivní kopie z 22. dubna 2017 na Wayback Machine , v: "Materiály o historii kazašských chanátů XV-XVIII století (Výtahy z perských a turkických spisů)", Alma-Ata, "Věda", 1969.
  5. ↑ Kaidarov, A. T., „Vývoj moderního ujgurského literárního jazyka (T.1 ujgurské dialekty a dialektový základ literárního jazyka)“, Alma-Ata, „Věda“, 1969
  6. ↑ Kaidarov, A. T., „Vývoj moderního ujgurského literárního jazyka (T.1 Ujgurské dialekty a dialektový základ spisovného jazyka)“, Alma-Ata, „Nauka“, 1969, s. 322
  7. ↑ Dautcher, Jay (2009). „Po úzké cestě: Identita a maskulinita v ujgurské komunitě v Sin-ťiangu v Číně“, Harvard University Press, str. 52, ISBN 0-674-03282-9
  8. ↑ Podle encyklopedie Encarta (v angličtině) (nepřístupný odkaz) . Získáno 8. září 2009. Archivováno z originálu 23. září 2009. 
  9. ↑ Informace z lingvistické encyklopedie Ethnologue (v angličtině) . Datum přístupu: 8. září 2009. Archivováno z originálu 16. ledna 2009.
  10. ↑ Článek na Uyghurdictionary.Com (v angličtině) (nepřístupný odkaz) . Získáno 8. září 2009. Archivováno z originálu 11. října 2017. 
  11. ↑ Informace z lingvistického portálu Omniglot (v angličtině) . Datum přístupu: 8. září 2009. Archivováno z originálu 24. března 2012.
  12. ↑ 中华人民共和国国家统计局: 2-1 全国各民族分年龄、性别的人口 formát China State Bureau of Statistics 05.09 .
  13. ↑ Světové jazyky: turkické jazyky, Lingvistický ústav RAS, M., 1996
  14. ↑ Hahn, Reinhard F (1991). Mluvená Ujgurština. Seattle: University of Washington Press. ISBN 0-295-97015-4
  15. ↑ Kasymova D. Zh., Ujgurský jazyk: Tutoriál. - Alma-Ata, 2005.
  16. ↑ Učebnice ujgurského jazyka v angličtině. Engesaeth, Tarjei, Yakup, Mahire, Dwyer, Arienne, Teklimakandin Salam: hazirqi zaman Uyghur tili qollanmisi (Pozdrav z Taklimakan: příručka moderního Ujguru) 978-1-936153-03-9
  17. ↑ T. Talipov, Samohlásky ujgurských a kazašských jazyků, Ústav lingvistiky Kazach. AN, 1968
  18. ↑ Výzkum ujgurského jazyka, Institut ujgurských studií Kazakh. AN, 1988
  19. ↑ Turecké jazyky ​​(Routledge Language Family Descriptions) od Larse Johansona a Évy Á. Csató, 2007, ISBN 0-415-41261-7
  20. ↑ Ujgursko-ruský slovník, editovali Sh. Kibirov a Y. Tsunvazo, nakladatelství Akademie věd Kazašské SSR, Alma-Ata, 1961
  21. ↑ Světové jazyky: turkické jazyky, Lingvistický ústav RAS, M., 1996, s.442
  22. ↑ Millward, James A. (2007). Eurasian Crossroads: A History of Xinjiang . Columbia University Press, New York. s. 350 ISBN 978-0-231-13924-3 .

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie