Malování v domě

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 12. listopadu 2017; kontroly vyžadují 72 úprav .
malování v domě
Obraz v domě
Žánr Lovecraftovské horory [1]
Autor Howard Phillips Lovecraft
Původní jazyk Angličtina
datum psaní 12. prosince 1920
Datum prvního zveřejnění léto 1921
nakladatelství "Národní amatér"
Logo Wikisource Text práce ve Wikisource

"The Picture in the House" ( angl.  The Picture in the House ), v jiných překladech "The Picture in the Old Book", "The Picture in the House" je povídka amerického spisovatele Howarda Phillipse Lovecrafta napsaná v prosinci 12, 1920. Poprvé byla publikována v The National Amateur v létě roku 1921. Další, vážnější publikace vyšla v lednu 1924 v časopise Weird Tales [1] .

Děj

Příběh je vyprávěn z pohledu cestovatele, jehož jméno není uvedeno. V listopadu 1896 projíždí na kole Miskatonským údolím [~ 1] a hledá genealogická data jeho obyvatel. Jde po opuštěné cestě do Arkhamu , když ho déšť přinutí hledat úkryt ve zjevně opuštěném domě na úpatí kopce. Zdá se, že dům je obydlený, i když interiér je plný dobového nábytku z doby před americkou revolucí. Vypravěč si všimne, že knihovna domu je plná starých knih, mezi nimiž je vzácné vydání Království Kongo ( lat. Regnum Kongo) z roku 1598 o cestě Pigafetty ke kmenům v oblasti Konga . Kniha je psána latinsky a zdá se, že se otevírá na straně 12, na které je vyobrazeno kanibalské řeznictví z afrického království Anzique . 

Z druhého patra domu sestupuje nedbale vyhlížející starý muž, který se právě probudil z dlouhého spánku. Šedovousý stařík zdvořile vede rozhovor ve starém yankeeském dialektu , který byl dlouhou dobu považován za vyhynulý. S nezdravými emocionálními projevy stařec mluví o lidech, kteří v těchto končinách zmizeli. Zvláštní je, že starý pán neuměl číst latinsky a ptal se na to jiných lidí. Knihu získal v ... 67 od kapitána Ebenezera Holta. S tímto jménem se vypravěč setkal v listinách z 18. století .

Začíná bouřka. Starý muž neznalým způsobem diskutuje o ilustracích z knihy: strom s křídly (palma); lidoopi ( gorily ); drak s hlavou aligátora ; a řeznictví kanibalského kmene Anziků. Starý muž obdivuje téma vražd; krev mu vře v žilách, když čte v Písmu o vyvraždění Midjánců . Stařec se vypravěči (který je během rozhovoru čím dál nervóznější a vyděšenější) přizná, že se rozhodl zopakovat to, co viděl v knize, a ochutnat lidské maso. Starý muž se zmiňuje o Všemohoucím a říká, že po tomto incidentu dostal hlad po „zvláštním jídle“.

Najednou na knihu spadne červená kapka krve a na stropě se rozprostře velká tmavě červená skvrna. V tu chvíli do domu udeří blesk. Vypravěč přichází k rozumu již mezi ruinami starého domu.

Postavy

Vypravěčem je cestovatel, hledač vzrušení, genealogický badatel, jezdící na kole z Bostonu do Arkhamu . Slyšel o nebezpečích ve vnitrozemí Miskatonského údolí, zná starozákonní legendy. V nejvyšší míře dodržuje pravidla slušného chování.

Stařec je šedovlasý  stařec , oblečený v hadrech, vysoký nejméně metr stop a navzdory svému věku a zjevné potřebě stále poměrně silné postavy. Dlouhé rozcuchané vousy zcela zakrývají jeho tvář, která je neuvěřitelně brunátná a svěží, sotva se dotkla vrásek. Pramínek léty prořídlých vlasů padá na vysoké čelo. Jeho jiskřivé modré oči plné krve vypadají ostře a pátravě. Jeho nečistota předčí jakýkoli popis: není upravený a neupravený, ale vznešený. Nosil staré osmihranné brýle. Hovoří starým yankeeským dialektem ,tou primitivní variací dialektu nové angličtiny  , o kterém se předpokládalo, že již dávno zmizel. Slabý starý hlas je prodchnut lichotivou podřízeností a vděčnou srdečností. Neumí však latinsky , jeho dům je plný knih v latině. Zdálo se, že četl jen ty s obrázky. Předstírá nevědomost a pod rouškou laskavého starého muže zjišťuje, co se děje ve světě. Odcestoval do Londýna , kde se zabýval koňským obchodem. Žil ve světě více než jedno století, od počátku 18. století .

S. T. Joshi , znalec Lovecraftova díla. naznačuje, že starý muž zabil cestovatele, kteří narazili na jeho dům, aby uspokojili jeho „touhu po speciálním jídle“ a nadpřirozeně si prodloužili život kanibalismem [2] .

Vedlejší znaky

Inspirace

Na konci je vypravěč zachráněn úderem blesku, který zničí starobylý dům, podobně jako podobný konec v povídce „ Pád domu Usherů “ od Edgara Allana Poea [3] .

Jason Eckhardt naznačuje, že dialekt, který starý muž tak nepřirozeně používá, pochází od jedné z postav ve filmu Jamese Russella Lowella The Biglow Papers (1848–62). I v Lowellově době se mělo za to, že tento dialekt dávno zmizel [4] . Scott Connors uvedl, že „Použití archaického dialektu je raným příkladem konceptu Time Dive, který mění konvenční kanibalský příběh v meditaci o paradoxech času.“ V následujících spisech , Lovecraft by často popisoval podobný dialekt [5] .

Peter Cannon poukazuje na paralely mezi Obrazem v domě a Dobrodružstvím měděných buků Arthura Conana Doyla .

V tomto díle se poprvé objevují zakázané knihy , relikvie zašlých časů, jméno Cotton Mather , které se později bude často objevovat v Cthulhu Mythos . Kniha Království Konga ( lat. Regnum Kongo) byla vytištěna ve Frankfurtu v roce 1598 a otevírá se sama o sobě na straně 12 a odhaluje její magickou podstatu jako grimoár černé magie . Zobrazení na antické mapě draka s hlavou aligátora není samo o sobě prvkem Cthulhu Mythos, ale představuje raný příklad Lovecraftových myšlenek, které mohly inspirovat autora k vytvoření obrázků, jako je Cthulhu . Legendy o cestovateli, který potkal ducha v opuštěném domě, který už dávno zmizel ze světa, jsou v evropské mytologii rozšířené . Stařec se snaží předat všechny informace, které o náboženství ví, a míchá tradice z Bible , starozákonních legend a Písma . Stařec se zmiňuje o Všemohoucím a sám hraje v rozhovoru roli Ďábla – to je technika gotické literatury .

Kritika

Peter Cannon věří, že příběh „má kořeny v autentické puritánské psychohistorii“. Konec s krví kapající ze stropu považuje za "trik neznámý současným autorům hororů, kteří si většinou užívají grafické násilí". Cannon si všimne důrazu na realismus a jemný vývoj zápletky vedoucí k rozuzlení, které udrží pozornost a pomohou učinit dílo „nejmocnějším z Lovecraftových raných příběhů Nové Anglie “ [7] .

Donald R. Burleson uvedl: „Už v roce 1920 byl Lovecraft schopen vytvořit silný hororový příběh, který upoutá a udrží pozornost pomocí vysoce obratného použití jazyka, který zaměří pozornost na postavy a umístění z Nové Anglie“ [8] .

Colin Wilson nazval příběh „téměř přesvědčivý esej o sadismu“ [9] .

Joanna Russová ohodnotila „Obraz v domě“ jako „jeden z lichotivých příběhů“ [10] .

" Lovecraft Country"

Lovecraft stanovil základní standardy pro prostředí Nové Anglie , které se staly jedněmi z nejpopulárnějších ve fantasy literatuře . V tomto příběhu se poprvé objevuje popis Miskatonského údolí a jsou zmíněny také Arkham a Salem . Příběh začíná něčím jako manifestem, ve kterém Lovecraft popisuje imaginární venkov Nové Anglie - to, co by se stalo známým jako " Lovecraft Country " [11] :

Opravdový znalec hororu staví venkovské domy v divočině Nové Anglie nade vše, neboť tam jsou temné síly, neřest a nevědomost ve svém původním vzhledu v dokonalé harmonii s atmosférou hrůzy. Nejděsivějším pohledem jsou nevkusné dřevěné domy, které se nacházejí stranou od silnic, na svahu. Více než dvě století takto stáli, usazovali se a kymáceli, a celou tu dobu se kroutili a po jejich zdech se plazily vinné révy a obklopovaly rozpínající se stromy. Jsou téměř skryti ve změti zeleně a pod příkrovem stínu, ale jejich okna stále hledí na svět a zdá se, že mrkají ve smrtelné strnulosti, čímž otupují vzpomínky na hrozné události. Jen tiché a ospalé domy v lesní divočině vidí vše a mohou vyprávět o tom, co se skrývá za tajemstvími dřívějších časů; ale nechtějí zahnat ospalost, která jim pomáhá zapomenout. Někdy se zdá, že by bylo lepší tyto domy, o kterých se jim určitě zdá, zbourat.H. F. Lovecraft. "Malování v domě" (1920).

Cannon píše: "Lovecraft zde poznamenává, že se bude méně spoléhat na standardní prvky gotické literatury jako zdroj hrůzy a více na svůj rodný kraj" [12] .

V následujících spisech bude Lovecraft často používat nastavení z tohoto odstavce:

Lovecraft popisuje vzácnější a vzdálenější místa:

Žádné z těchto exotických míst se v Lovecraftovi znovu nenachází, ale položil základ pro jedno z nejoblíbenějších prostředí ve fantasy a sci-fi.

Vztah k jiným dílům

V příběhu " Alchymista " vynalezl čaroděj elixír, který ho udržoval naživu 400 let.

V příběhu „ Krypta “ byl hrdina posedlý duchem předka, který se pokusil vtělit do jeho těla.

V příběhu „The Terrible Old Man “ promluvil starý čaroděj v Kingsportu k duším v lahvích.

Komentáře

  1. ↑ Dále jsou všechna jména a tituly uváděna podle překladu O. Kolesnikova.

Poznámky

  1. ↑ 1 2 "Obraz v domě" . Fantasy Lab . Získáno 30. července 2017. Archivováno z originálu 1. srpna 2017.
  2. ↑ ST Joshi. Subtler Magick: Spisy a filozofie HP Lovecrafta. San Bernardino CA: Borgo Press, druhé vydání, revidováno a rozšířeno, 1996, s. 62
  3. ↑ Joshi a Cannon, více komentovaný Lovecraft , str. 24.
  4. ↑ Joshi, ST; Schultz, David E. (2004). Encyklopedie HP Lovecrafta . Hippocampus Press. p. 207. ISBN978-0974878911.
  5. ↑ Scott Connors, „Lovecraftův „Obraz v domě“, The Exlicator 59.3 (jaro 2001): str. 140
  6. ↑ Peter Cannon, Lovecraftovy studie č. 1 (podzim 1979); citováno v Joshi a Schultz, s. 207.
  7. ↑ Peter H. Cannon. HP Lovecraft. (Twayne's United States Authors Series). Boston: Twayne Publishers, 1989, str. 38
  8. ↑ Donald R. Burleson, HP Lovecraft: Kritická studie . Westport CT a Londýn: Greenwood Press, 1983, s. 46
  9. ↑ Colin Wilson, Síla snít . Boston: Houghton Mifflin Co, 1962, str. 5
  10. ↑ Joanna Russ, "Lovecraft, H(oward) P(hilips), ve Spisovatelích sci-fi 20. století od Curtise C. Smitha. St. James Press, 1986, ISBN 0-912289-27-9 (str. 461- 3).
  11. ↑ Lovecraft, HP (20. srpna 2009) [psáno 1920]. „Obraz v domě“. Archiv HP Lovecraft . Archivováno z originálu 29. května 2020.
  12. ↑ Peter Cannon, „Úvod“, více komentovaný Lovecraft , str. 2.

Zdroje