Náboženství v Singapuru

Vzhledem k historickým rysům a etnické rozmanitosti obyvatelstva je v Singapuru zastoupeno několik náboženských denominací a hnutí , z nichž žádná není dominantní. Svoboda náboženského vyznání je zaručena Ústavou republiky ( článek 15 ) [2] [3] . Od roku 2010 byly hlavními náboženstvími v Singapuru buddhismus (33,3 %), křesťanství (18,3 %), islám (14,7 %), taoismus (10,9 %) a hinduismus (5,1 %), asi 0,7 % obyvatel se hlásilo k jiným náboženstvím. . 17,0 % Singapurců se považovalo za nenáboženské (v roce 2000 - 14,8 %) [1] . V zemi je několik pozoruhodných bohoslužebných míst, včetně první poloviny 19. století, probíhají náboženské stavby, zejména v rámci programu výstavby nových mešit. Přes velkou etnicko-náboženskou rozmanitost v zemi prakticky neexistuje náboženský extremismus a nepřátelství mezi příslušníky různých vyznání. Mezi mladými lidmi, zejména Číňany , dochází k odklonu od tradičních hodnot, včetně náboženských obřadů a lpění na kultu předků.

Historie

Až do 13. století byl ostrov a malá malajská obchodní osada, která se na něm nachází, součástí buddhistického království Srivijaya . Na počátku 14. století se Singapur mění v nejrušnější obchodní centrum Malackého průlivu , často navštěvované čínskými, indickými a arabskými obchodníky. Ve druhé polovině 14. století se ostrov stal dějištěm soupeření mezi Siamem a jávskou říší Majapahit a při jednom z útoků Jávánci zmasakrovali místní obyvatelstvo. V roce 1390 princ z Palembang zabil místního vládce a dobyl ostrov. V roce 1402 dobyly jednotky malajského knížectví Patani, který byl ve vazalské závislosti na Siamech, Singapur a donutil prince uprchnout do sousední Malacca , kde brzy konvertoval k islámu. Malacca se stává hlavním městem jím založeného sultanátu Malacca , který ve druhé polovině 15. století zakládá kontrolu nad Singapurem [4] .

V roce 1511 Portugalci dobyli Malaku a Singapur přešel do majetku Johorského sultanátu, malajského knížectví, které vzniklo po pádu Malackého sultanátu. V roce 1587 Portugalci, kteří všude zasadili katolicismus, přesto dobyli hlavní město sultanátu Johor Lamu a v roce 1613 zničili jeho přístav na ostrově Singapur. Město chátrá a ostrov se stává útočištěm námořních pirátů. Po Portugalcích se do jihovýchodní Asie vrhli holandští, britští a francouzští kolonialisté, kteří zde založili svá obchodní místa. V roce 1795 Britové ovládli Malacca a v roce 1818 generální guvernér Britské Indie pověřil guvernéra Benculenu Stamforda Rafflese , aby našel novou pevnost v Malackém průlivu, která by Britům pomohla získat oporu v Malacce. regionu [5] .

V roce 1819 byl Singapur, který byl formálně součástí majetku sultanátu Riau-Johor, vazala Nizozemců, ale ve skutečnosti patřil sultánovi z Johoru , obsazen Brity a přeměněn na jejich obchodní stanici (pouze Nizozemsko v roce 1824 se vzdali svých nároků na Singapur). V té době žilo na ostrově 120 Malajců a 30 Číňanů. Po prvních britských vojácích a úředníkech dorazili do Singapuru členové Londýnské misijní společnosti , kteří otevřeli školu pro malajské a čínské chlapce ( anglikáni se zde usadili v roce 1826, Plymouth Brethren v roce 1864, presbyteriáni v roce 1881 a metodisté ​​v roce 1885 ) [komunik. 1] . V roce 1824 zde podle materiálů prvního sčítání žilo již 4,6 tisíce Malajců, 3,3 tisíce Číňanů a 0,8 tisíce Indů. Masová imigrace indického obyvatelstva začala ve 30. letech 19. století, kdy v britské Indii došlo v důsledku rozpadu komunity, vyvlastňování rolníků a zániku drobných řemeslníků k relativnímu agrárnímu přelidnění. Do britských kolonií, kde se rozvíjela plantážní ekonomika a průmysl, byly poslány tisíce indentured Indentu ( kuli ), stejně jako indičtí vojáci a menší úředníci. V polovině 19. století zde žilo 28 tisíc Číňanů (více než 1/2 populace) a v roce 1901 - 165 tisíc (téměř 3/4 populace) [comm. 2] . Imigrace z jižní Číny dosáhla největšího rozsahu koncem 19. a začátkem 20. století. Bylo to způsobeno rozšiřováním kaučukových plantáží a rozvojem průmyslu (zejména kaučuku a cínu) jak v Singapuru, tak v sousedních oblastech. Rovněž se do Singapuru stěhovaly malé skupiny přistěhovalců z území dnešní Malajsie a Indonésie [6] [7] [8] .

Na počátku 20. století se Singapur stal centrem čínské politické emigrace ( opakovaně sem zavítali Kang Yuwei a Sun Yatsen ) a také centrem oživení čínské a malajské kultury (které bylo umožněno malajskými muslimskými pedagogy a náboženskými reformátoři, kteří se seskupili kolem časopisu Al-Imam vydávaného v Singapuru). V roce 1911 přesáhl počet obyvatel Singapuru 300 tisíc lidí, především díky čínským a indickým přistěhovalcům (na rozdíl od předchozích toků, které se skládaly převážně z obchodníků, řemeslníků a sluhů, nyní převažovali pracovníci najatí na plantáže a továrny). Počínaje druhou dekádou 20. století činil roční příliv přistěhovalců 150–250 tisíc lidí, v roce 1927 dokonce 360 ​​tisíc lidí. Většina Číňanů se však neusadila v Singapuru, ale nakonec se usadila na jiných územích jihovýchodní Asie . Od roku 1930 je masová imigrace do Singapuru zakázána (zákon přijatý v době světové hospodářské krize poprvé zavedl kvótu pro vstup čínských mužských imigrantů do země) a k dalšímu populačnímu růstu došlo především díky přirozenému růstu. V roce 1953 nový zákon o přistěhovalectví zavedl přísná omezení vstupu osob jakékoli národnosti (v praxi se nevztahoval na Evropany). V roce 1957 byl podíl narozených v zahraničí 35,7 % [9] [10] [11] .

• Zdroj: Lai Ah Eng, Religious Diversity in Singapore, Institute of SEA Studies (32 stran).

V srpnu 1958 byla zaregistrována strana Islámské hnutí. V roce 1959 byl Singapur oficiálně prohlášen samosprávným státem pod kuratelou Velké Británie, hlavou státu se stal Malay Inche Yusuf bin Ishak a premiérem Číňan Lee Kuan Yew . V srpnu 1962 byl založen Indický kongres Singapuru. Singapur byl v letech 1963 až 1965 součástí Malajské federace a v srpnu 1965 se stal nezávislým státem. V roce 1965 tvořili Číňané 76,2 % obyvatel Singapuru, Malajci 14,6 %, Indové 7,1 % a ostatní 2,1 %. Po získání nezávislosti získala malajština čestný status státního jazyka a čínština, angličtina a tamilština status úředních jazyků. Úřady zahájily masivní program ekonomických reforem, eliminujících jakoukoli politickou opozici (včetně náboženské) na cestě. V červenci 1967 byly na hranicích zavedeny přísné imigrační kontroly, které měly zastavit volný tok pracovních sil ze sousední Malajsie. V roce 1970 byl podíl cizinců narozených 24,6 % (46 % imigrantů se narodilo v Číně, 35 % v Malajsii, 10 % v jižní Asii, 5 % v Indonésii) [6] [12] [13] .

V roce 1973 bylo v Singapuru asi 900 000 čínských buddhistů (40 % populace republiky, včetně 37 % vyznavačů mahájány a 3 % vyznavačů théravády), asi 700 000 konfuciánů a taoistů (30 % populace), až 370 000. Muslimové (17 % populace, z toho 16 % sunnitů a 1 % šíitů), asi 140 tis. křesťanů (více než 6 % populace, včetně 3 % katolíků a 3 % protestantů), asi 110 tis. Hinduisté (6 % populace), 3 tisíce Sikhů a 1 tisíc Židů [14] .

V roce 1978 měl Singapur 1 775 000 Číňanů, 265 000 Malajských, 110 000 tamilů (včetně Srí Lanky Tamils), 50 000 Javanese, 30 000 indonéských Malai, 20 000 Malayalis, 15 000 Eurasiánů, 10 000 Kannarians a Sindhis a Sindhis, 10 000 Britiánů, 9 000 Britů, 9 000 Britů, 9 000 Britů, 9 000 Kannabians a 7 000 Američanů, 5 000 Bugů, 3 000 Arabů, 2 000 Skotů, 1 000 Židů, Nizozemců a Afghánců, několik stovek Barmánců, Filipínců, Thajců, Korejců, Arménů , Španělů a Portugalců. V roce 1987 tvořili 76,1 % obyvatel Singapuru Číňané (1 988,6 tis.), 15,1 % Malajci (393,8 tis.), 6,5 % Indové (169,1 tis.) a 2,3 % ostatní (61,3 tis.) [15] .

Podle sčítání lidu v roce 1980 bylo 56 % Singapurců buddhisty a taoisty, naprostá většina z nich byli Číňané (1,2 milionu lidí). Buddhismus vyznávalo také 1,2 tisíce Indů, více než 0,3 tisíce Malajců a asi 7 tisíc lidí jiných národností. K islámu se hlásilo 16 % obyvatel neboli 323,8 tisíce lidí, mezi nimi převažovali Malajci (téměř 90 % muslimů). Křesťané tvořili 10 % obyvatel země (203,5 tisíce), z nichž 79 % byli Číňané, zbytek byli Indové, Evropané a další etnické skupiny. Protestantů bylo 112 000, katolíků 91 000. Hinduisté tvořili 4 % populace (72,4 tis.), jejich naprostá většina pocházela z Hindustánu [16] .

V roce 1981, aby se předešlo sociálním konfliktům a v souladu s novým ekonomickým plánem, se singapurské úřady rozhodly postupně ukončit služby zahraničních pracovníků (většinou s nízkou kvalifikací nebo zaměstnaných v odvětvích, která nebyla pro vládu prioritou). Koncem roku 1982 byl zakázán nábor pracovníků ze všech asijských zemí s výjimkou Malajsie a Indonésie. Do konce roku 1984 byli ze Singapuru vyhoštěni všichni zahraniční pracovníci, kromě těch, kteří byli zaměstnáni ve stavebnictví, stavbě lodí a domácnosti (hlavně Thajci, Filipínci, Indové a Bangladéšané). V důsledku těchto opatření se od roku 1981 do roku 1984 snížil celkový počet zahraničních pracovníků ze 180 tisíc na 100 tisíc osob [17] .

• Zdroj: Lai Ah Eng, Religious Diversity in Singapore, Institute of SEA Studies (37 stran).

• Zdroj: Lai Ah Eng, Religious Diversity in Singapore, Institute of SEA Studies (39 stran).

• Zdroj: Lai Ah Eng, Religious Diversity in Singapore, Institute of SEA Studies (39 stran).

Hlavní etnické skupiny

V roce 2010 žilo v Singapuru 3,771 milionu lidí (v roce 2000 - 3,273 milionu), z toho 74,1 % Číňanů (v roce 2000 - 76,8 %), 13,4 % Malajců (v roce 2000 - 13,9 %), 9,2 % Indů (v roce 2000 – 76,8 %) 2000 - 7,9 %) a 3,3 % patřilo k jiným etnickým skupinám (v roce 2000 - 1,4 %) [1] . V roce 1973 žilo v Singapuru přes 1,7 milionu Číňanů, více než 370 tisíc Malajců, asi 155 tisíc Indů, asi 40 tisíc Evropanů a 25 tisíc Eurasijců či Eurasijců (skupina smíšeného evropsko-asijského původu - evropsko-čínský, evropsko-indický a , v menší míře evropsko-malajští mestici , kteří mluvili hlavně anglicky) [18] [19] [20] .

Mezi singapurskými Číňany se 43 % hlásilo k mahájánovému buddhismu (v roce 2000 - 53,6 %), 20,1 % - křesťanství (v roce 2000 - 16,5 %), 14,4 % - taoismu (v roce 2000 - 10, 8 %), 0,4 % - islám (v r. 2000 - 0,3 %), 0,3 % - ostatní náboženství (v roce 2000 - 0,3 %), 21,8 % bylo považováno za nenáboženské (v roce 2000 - 18,6 %) [1] . Naprostou většinu čínské komunity představují potomci přistěhovalců z jižních provincií Číny a dělí se na krajany (Guns) podle místa původu a dialektu. Více než 2/5 singapurských Číňanů jsou Fujian (Hoklo, Fuzhou, Chaoshan a Putian), více než 1/5 jsou Guangdong (kantonští), zbytek jsou Hainanese , Guangxi a Hakka . Hakka založili svůj první chrám v Singapuru v roce 1823, kantonský v roce 1824, Chaoshan v roce 1826, Fujian v roce 1828 a Hainan v roce 1857. Etnokulturní rysy lidí z různých provincií Číny si na novém místě dlouho uchovávaly svůj význam, ale postupem času ztratily svou roli. Bratrstva často spojují lidi stejných a příbuzných profesí. Mezi singapurskými Číňany jsou sňatky v rámci jejich krajanských komunit běžné. Významnou roli nadále hrají klanové spolky, postupně se snižuje vliv kdysi aktivních tajných spolků (triád) [21] [22] [19] [23] [24] .

98,7 % Malajců vyznávalo islám (v roce 2000 - 99,6 %), 0,7 % - křesťanství (v roce 2000 - 0,3 %), 0,2 % - buddhismus (v roce 2000 - 0,1 %), 0,1 % - hinduismus, 0,1 % - jiná náboženství, 0.2 % bylo považováno za nenáboženské (v roce 2000 - 0,1 %) [1] . Mezi Malajce patří tradičně lidé z Indonésie , kteří tvoří 1/5 malajské komunity v Singapuru (hlavně Jávci , dále Bugis , Banjars , Minangkabau , Madurese , Acehnese a Sundas ). Na ostrovech a na některých dalších místech přežili potomci původních obyvatel Singapuru, orang-lauti (“mořští lidé”), kteří jsou do značné míry asimilováni jinými Malajci. Hlavním spojovacím prvkem různých skupin malajské komunity v Singapuru je islám. Všichni Malajci se považují za jednotnou komunitu, i když si jsou vědomi rozdílů v jejich původu. Obecně lze říci, že Malajci v Singapuru jsou téměř k nerozeznání od Malajců v Malajsii, mají stejný jazyk a kulturu [25] [19] [26] [27] .

Mezi Indy Singapuru se 58,9 % hlásilo k hinduismu (v roce 2000 - 55,4 %), 21,7 % - islámu (v roce 2000 - 25,6 %), 12,8 % - křesťanství (v roce 2000 - 12, 1 %), 0,8 % - buddhismu (v r. 2000 - 0,7 %), 4,6 % - ostatní náboženství, hlavně sikhismus (v roce 2000 - 5,6 %), 1,1 % bylo považováno za nenáboženské (v roce 2000 - 0,6 %) [1] . Více než 3/5 singapurské indické komunity tvoří Tamilové (včetně Srí Lančanů ), po nich následují Malajálci , Kannarové , Telugové a další drávidsky mluvící národy . Asi 1/6 Indů pochází ze severní Indie a Pákistánu (většinou Pandžábové , ale také Sindhové , Hindustanci , Bengálci , Gudžaráti a Marathasové ) [comm. 3] . Existují malé skupiny Sinhálců ze Srí Lanky a Nepálců [25] [19] [26] .

Z ostatních etnických skupin se ke křesťanství hlásilo 57,6 % (v roce 2000 - 53,3 %), 20,2 % - buddhismus (v roce 2000 - 13,7 %), 9,2 % - islám (v roce 2000 - 22,3 %), 0,8 % - hinduismus (v roce 2000 - 1,1 %), 0,6 % - taoismus (v roce 2000 - 0,2 %), 1,1 % - ostatní náboženství (v roce 2000 - 1,3 %), 10,6 % bylo považováno za nenáboženské (v roce 2000 - 8,1 %) [1] . Mezi Evropany převažují Britové , ale jsou zde také Američané , Skoti , Nizozemci , Židé , Arméni a Portugalci . Evropané a Eurasijci jsou převážně protestanti a katolíci, Židé jsou Židé , Arméni jsou přívrženci arménské apoštolské církve . Singapur má malé komunity Arabů , Afghánců , Japonců , Barmánců , Filipínců , Thajců a Korejců . Arabové jsou potomky přistěhovalců z různých zemí severní Afriky a Blízkého východu, naprostá většina z nich vyznává sunnitský islám , ale existuje malá skupina libanonských křesťanů. Afghánci praktikují sunnitský islám Hanafi madhhabu [28] [29] [30] .

Také v Singapuru existuje významná komunita migrujících pracovníků z Indie, Bangladéše a Číny, kteří jsou zaměstnáni v málo placených zaměstnáních (například ve stavebnictví, dopravě, stravování, loděnicích, které vyrábějí ropné plošiny). Bydlí na ubytovnách a většinu vydělaných peněz posílají zpět domů. Většina z těchto přistěhovalců se po skončení smlouvy vrací domů, ale někteří se usadí v Singapuru [31] .

Na jediném fungujícím hřbitově Tsai Tsogan v Singapuru jsou oddělené sekce pro pohřeb křesťanů, Číňanů, hinduistů, muslimů, Ahmadisů, Židů, Parsů a Baha'is. Soukromá a obecní kolumbária mají také samostatné sekce pro různé etno-náboženské skupiny [32] .

Vyznání

Buddhismus

Od roku 2010 vyznávalo buddhismus 33,3 % singapurské populace (42,4 % v roce 2000) [1] . Největší skupinou stoupenců mahájánového buddhismu jsou Číňané. Existují také malé komunity stoupenců větve Theravada a Vajrayana - lidé ze Srí Lanky, Myanmaru a Thajska, Vietnamci, Japonci, někteří Indové, malé skupiny Malajců, Evropanů, Eurasijců a Američanů. Všechny buddhistické komunity v Singapuru jsou autonomní, chrámy, založené převážně na etnokonfesním základě, jsou centry náboženské činnosti pro jejich farnosti. V zemi působí buddhističtí misionáři z Tchaj-wanu, Srí Lanky, Tibetu a Japonska ( Soka Gakkai ) [33] [34] [35] [36] [37] [38] . Mahayana v Singapuru je zastoupena několika školami, zejména školami Jingtuzong a Chan , Vajrayana - Gelug a Nyingma . Činnost zahraničních misionářů vedla k tomu, že většina chrámů a náboženských center Singapuru byla rozdělena do tří hlavních proudů – čínského (tradičního), thajského a tibetského buddhismu [39] .

Buddhismus hraje velkou roli v každodenním životě čínské komunity. Ve veřejných a společenských aktivitách jsou buddhisté aktivnější než zastánci taoismu a konfucianismu a organizace stoupenců théravády jsou rozsahem nižší než mahájána. V zemi existuje několik velkých buddhistických organizací: Buddhist Sangha of Singapore, která sdružuje všechny buddhisty, Čínská buddhistická asociace, Buddhistická unie, Buddhistická federace Singapuru, Singapurská buddhistická lóže, Wat Ananda Youth (WAY) a další. Mezi nejvlivnějšími a nejpočetnějšími buddhistickými sdruženími jsou vůdci ty, jejichž členy jsou převážně Číňané (přívrženci mahájány). Buddhistická sangha je součástí Světového bratrstva buddhistů a vlastní chrámy, kláštery, školy, střediska mládeže, různé nemovitosti, nakladatelství a řadu publikací (různé náboženské kroniky pravidelně vycházejí ve světském tisku). V posledních desetiletích se v Singapuru usadily nové buddhistické organizace, zejména ty, které reprezentují populární proud „ humanistického buddhismu “, včetně tchajwanského Foguangshanu [40] , tchajwanské nadace Ciji [41] a American International Buddha Light Association [42] . V aktivitě za nimi nezaostávají ani různé organizace tibetského buddhismu, ani vyznavači „pokřesťanštěného“ buddhismu (Thekchen Choling, Gelugpa Buddhist Association, Tibetan Buddhist center, PannaYouth Center) [39] [43] . V čínských školách, zejména na základních školách, je velká pozornost věnována výuce základů buddhismu [33] [44] [45] .

Čistě konfesní aktivity všech singapurských buddhistických komunit koordinuje Singapore Buddha-Yana Organization, založená v roce 1978 (která zahrnuje duchovní náležející k oběma větvím buddhismu). Věnuje se také šíření myšlenek buddhismu, navazování kontaktů s představiteli jiných vyznání, charitě, ale nekontroluje jednotlivá společenství. Z charitativních a kulturních a vzdělávacích institucí mahájánové větve vyniká Oddělení buddhistické kultury Nanyang a Singapurská veřejná klinika [44] . Nové organizace „humanistického buddhismu“ aktivně zvyšují svou přítomnost na internetu, vydávají noviny a časopisy, zakládají komunitní centra pro mládež a seniory, vzdělávací centra a programy a lékařské ústavy. Takový proselytismus vedl mnoho odborníků k rozdělení singapurských buddhistů na vyznavače tradičního a reformního buddhismu (zpočátku bylo více těch prvních, ale počet těch druhých rychle rostl). Stoupenci čínského synkretismu patří k tradicionalistům, reformisté zase prosazují očištění buddhismu od různých vrstev, předsudků, mystických rituálů a návrat k počátkům kanonické víry (zvláště kladou důraz na přednost buddhistické ideologie před rituály) [39] [46] .

Singapur je domovem mnoha buddhistických chrámů a klášterů, starověkých i moderních. Nejstarším buddhisticko-taoistickým chrámem komunity Fujian je Tian-Hok-Keng („Chrám božské blaženosti“), založený čínskými námořníky v roce 1839. Jeden z chrámů komplexu je zasvěcen bohyni Matsu , druhý je zasvěcen bohyni Guanyin . První čínská škola v Singapuru [47] [48] byla založena v pagodě na pozemku chrámu v roce 1849 . Velký význam má klášter Lianshan-Shuanglin , postavený v roce 1902 z darů komunity Fujian a patřící škole Chan . Nejstarším théravádovým chrámem je Maha Sasana Ramsi (alias barmský chrám), založený Barmánci v roce 1875 [49] . Kromě toho větev Theravada zahrnuje thajský chrám Wat Ananda Metyarama, postavený v roce 1925 [50] , chrám Shakyamuni Buddha Gaya („Chrám tisíce lamp“), založený thajským mnichem v roce 1927 [51] a chrám Wat Palelai, založené v roce 1963 pro rostoucí thajskou komunitu [52] . Nachází se zde také buddhistické centrum Amitabha, založené v roce 1989, související s tibetským buddhismem [53] . V čínské čtvrti Singapuru se nachází velké chrámové muzeum Relikvie zubu, které bylo oficiálně otevřeno v roce 2007 [54] .

Největší klášterní komplex v Singapuru je Guangmingshan-pujue-sy, založený v roce 1921 pro četné mnichy, kteří do města dorazili a neměli střechu nad hlavou. Dnes je součástí komplexu krematorium, kolumbárium, knihovna, sály pro obřady a představení, sanatorium, vzdělávací instituce a také několik chrámů, pagod a pavilonů [55] . Mezi starověké a velmi uctívané buddhistické chrámy patří Guanyin-tang-fozu, založený Číňany v roce 1884 a zasvěcený Guanyinovi [56] . Mezi farníky je také oblíbený pamětní chrám Baoensi, založený v roce 1954 a zasvěcený všem, kteří zemřeli během japonské okupace Singapuru [57] . Mezi buddhistické vzdělávací a vzdělávací instituce patří střední škola Manjusri založená v roce 1982 Buddhistickou federací Singapuru [58] , buddhistická knihovna a k ní připojená buddhistická škola [59] založená v roce 1993, Buddhism and Pali College, založená v roce 1993, přidružený ke stejnojmenné Srí Lanské univerzitě, vyčnívají [60] a Singapore Buddhist College založené v roce 2005 [61] . Hlavním svátkem singapurských buddhistů, zařazeným do kategorie národních svátků a hojně oslavovaným nejen buddhisty, je Vesak [62] .

S počátkem britské kolonizace Singapuru sem proudili osadníci z jižní Číny a přinášeli s sebou své náboženské kulty. Většina těchto prvních přistěhovalců vyznávala jakýsi synkretismus, který spojoval uctívání Buddhy, bódhisattvů, Konfucia a různých božstev taoistického panteonu. Po čínských dělnících dorazili do Singapuru první mniši a v roce 1828 se na ostrově objevil první buddhistický chrám (zpočátku mniši věnovali velkou pozornost rituální stránce buddhismu a nebyli aktivní v kázání dharmy ). Na konci 19. a na začátku 20. století dorazilo do Singapuru několik respektovaných buddhistických mnichů (někteří na cestě do Indie, jiní speciálně na pozvání čínské komunity), následovaní dalšími bratry. V roce 1898 byl založen nejstarší buddhistický klášter Lianshan-Shuanglin, v roce 1921 - nyní největší klášterní komplex Guangmingshan-pujue-sy. V roce 1927 byla založena Čínská buddhistická asociace, která se aktivně zabývala vzděláváním a blahobytem místních buddhistů [46] .

V poslední čtvrtině 20. století byl buddhismus nejrychleji rostoucím náboženstvím v Singapuru (27,0 % populace v roce 1980, 31,2 % v roce 1990, 42,5 % v roce 2000). Na začátku 21. století bylo již 65 % čínských buddhistů považováno za stoupence reformního trendu, kteří opustili tradice synkretismu (to bylo usnadněno politikou úřadů, buddhistické Sanghy a reformistických misionářů) . V první dekádě 21. století se však podíl buddhistů snížil, zatímco procento taoistů a vyznavačů čínského synkretismu naopak vzrostlo [39] [46] .

křesťanství

Od roku 2010 se ke křesťanství hlásilo 18,3 % Singapurců (v roce 2000 - 14,6 %) [1] . Toto náboženství se mezi místním obyvatelstvem začalo šířit v první polovině 19. století díky evropským misionářům. Kromě toho byli jeho nositeli zástupci národů jiných částí Asie (Číňané a Indové), kteří již konvertovali ke křesťanství a dorazili do Singapuru. Dnes jsou největší etnické skupiny mezi křesťany Číňané, Britové a Indové (čínští křesťané jsou většinou příznivci římskokatolické církve, Britové - anglikánská církev, Indové - metodisté). V zemi jsou zastoupeny četné křesťanské denominace a organizace; většinu tvoří stoupenci západního křesťanství (katolíci a protestanti), ale existuje i malá skupina zastánců východního křesťanství (Arméni, pravoslavní a uniaté) [63] .

Většina stoupenců katolicismu jsou Číňané, zbytek jsou Evropané (Američané, Němci, Portugalci, Španělé, Skoti), Indové (Malajálci, Telugové, Tamilové, Sinhálci), Filipínci, Indonésané, Korejci a Japonci. Existuje malá frankofonní katolická komunita pod záštitou Společnosti zahraničních misí v Paříži . Již v 16. století se na ostrově usadila portugalská katolická misie, poté začali přicházet francouzští katoličtí misionáři. V roce 1841 byl v Singapuru zřízen episkopát, který tvořilo asi 500 místních katolíků [comm. 4] . Koncem 19. a začátkem 20. století sehrál čínský obchodník a filantrop Hyok Chan Low důležitou roli v šíření katolicismu a stavbě chrámů v Singapuru . Římskokatolická církev má vlastní katedrály, sirotčince, humanitární fondy, vzdělávací programy, školy a seminář, vydává různou náboženskou literaturu a periodika (v katolických vzdělávacích institucích studuje mnoho dětí z rodin jiného vyznání). V čele místní katolické komunity stojí arcibiskup z řad singapurských Číňanů (singapurská arcidiecéze vznikla v roce 1972) [64] [65] [66] [67] .

Katedrála singapurské arcidiecéze je Katedrála Dobrého Pastýře , postavená v roce 1847 (je také centrem čínských, korejských a filipínských katolíků) [68] . Mezi další katolické chrámy v Singapuru patří kostel svatých Petra a Pavla z roku 1870, kostel Panny Marie Lurdské z roku 1888 (centrum tamilských a sinhálských katolíků) [69] , kostel Narození sv. Blahoslavené Panny Marie , postaven v roce 1901 [70] , Kostel Sagrada Familia , založen v roce 1902 (centrum peranakanských katolíků ) [71] , Kostel Nejsvětějšího Srdce Ježíšova , postaven v roce 1910 [72] , Kostel svatého Josefa , postavena v roce 1912 (centrum portugalských Eurasianů nebo Kristangů) [73] , Kostel svaté Terezie , postaven v roce 1928 [74] , Kostel Novény , postaven v roce 1950, Kostel svatého Františka Xaverského, postaven v roce 1958, Kostel sv. Nejsvětější Trojice, postavený v roce 1988 [75] , Kostel Nejsvětější Panny Marie Královny andělů , postavený v roce 2003 [76] , Kaple Dobrého Pastýře (centrum frankofonních katolíků).

Mezi protestantskými organizacemi stojí v čele Církev provincie jihovýchodní Asie, založená v roce 1996 a součást Anglikánského společenství (je v plné kanonické jednotě s anglikánskou církví a sdružuje věřící v nezávislé anglikánské diecézi Singapur, v jejímž čele stojí místním čínským biskupem). Anglikánská církev vlastní řadu kostelů a škol, včetně katedrály svatého Ondřeje , založené v roce 1835 (zbořena v roce 1855, přestavěna v letech 1856-1861), [77] Kostel sv. Jiří, Kostel Spasitele, Kostel sv. Matouše a sv. Trojice. Singapurští metodisté ​​jsou podřízeni metodistické církvi Singapuru, kterou vede čínský biskup. Mají asi 50 kostelů a desítky škol, včetně kostelů Telok-Ayer [78] a Wesleyho [79] . Presbyterianismus je reprezentován malou komunitou, která působí v Singapuru od roku 1856 (tato církev je úzce spjata s misijními centry Severní Ameriky). Presbyteriáni mají několik chrámů a škol (včetně Princep Street Church, založeného v roce 1843 [80] , Orchard Road Church a Bethel Church), a také vydávají své vlastní varhany, St. Andrews Outlook [81] . Baptisté , sjednocení v Singapurské baptistické dohodě (ustavená v roce 1974) [82] , mají více než tři desítky církví, včetně Church of the Faith Society [83] a International Baptist Church [84] . V zemi jsou také zastoupeny Evangelical Free Church , Americká luteránská misie , Baptistické církve Malajsie , Presbyteriánská církev v Koreji , Life Bible Presbyterian Church [85] , Assemblies of God , Církev adventistů sedmého dne , Overseas Missionary Corporation , Biblická společnost Malajsie, Singapuru a Bruneje , YMCA , Křesťanské studentské hnutí a Anglican United Society for Propagation of the Scriptures . Od roku 1864 navíc pod vedením amerických misionářů působí v Singapuru Shromáždění bratří [86] .

Počátek činnosti protestantské komunity položili členové Londýnské misijní společnosti a anglikánští misionáři, kteří přijeli do Singapuru spolu s prvními Brity. Na přelomu 19. a 20. století čelily anglikánské misie konkurenci amerických misionářů, zejména metodistů. Tuto rivalitu nakonec vyhráli Američané a od té doby přestala být špička protestantské komunity v Singapuru převážně evropská a částečně euroasijská. Začali ho doplňovat ti kompradoři z řad Číňanů a Indů, kteří doufali, že přijetím křesťanství získají další výhody a výhody ve svých kontaktech se Západem. Adventisté sedmého dne se usadili v Singapuru v roce 1905, Assemblies of God v roce 1926, luteráni v roce 1927, členové Armády spásy v roce 1937, baptisté v roce 1937, biblickí presbyteriáni a členové Křesťanské národní evangelikální komise v roce 1952. , v roce 1968 - Mormons . V 70. letech 20. století čelilo vedení křesťanského hnutí opozici, kterou vedli radikální studenti a mladí intelektuálové, včetně některých státních úředníků, kteří se obrátili k raně křesťanským tradicím. Snažili se zlepšit situaci dělníků, pomáhali nezaměstnaným, podle svého přesvědčení řešili pracovní konflikty, ale nakonec nedosáhli výraznějších výsledků. V posledních desetiletích se letniční , baptisté a představitelé charismatického hnutí (City Harvest Church [87] , New World Church [88] , Faith Society Baptist Church [89] , Heart of God Church [90 ] , Holy Assembly of God [91 ] , Elim Church [92] , Keystone Community Church [93] , Church of Our Savior [94] , Bethany Independent Presbyterian Church [95] a Gospel Lighthouse [96] ) [97] [98 ] [99] .

V Singapuru existuje malá komunita příznivců arménské apoštolské církve . Jsou to především potomci Arménů , kteří přišli z Íránu a Britské Indie ve druhé polovině 19. století (žijí na malém území kolem Arménské ulice). Hlavním chrámem komunity je kostel sv. Řehoře Iluminátora , postavený v roce 1835 (nejstarší křesťanský chrám v Singapuru) [64] [100] . Ruská pravoslavná církev má farnost Nanebevzetí Panny Marie v Singapuru. V roce 2008 vznikla Singapurská metropole pravoslavné církve v Konstantinopoli , která zahrnuje země jihovýchodní a jižní Asie. V zemi jsou také zastoupeny Syromalabarská katolická církev (nebo Syrská církev sv. Tomáše), Syrojakobitská pravoslavná církev , Koptská pravoslavná církev a Ukrajinská řeckokatolická církev (místní komunita je podřízena biskupovi melbournská diecéze svatých Petra a Pavla ) [101] [66] [102 ] .

Významné místo v misijní a charitativní činnosti křesťanských organizací zaujímá vzdělávání. Vůdcem je zde katolická církev, které v Singapuru podléhají desítky mateřských, základních a středních škol, vysokých škol. Katolický vzdělávací systém je na druhém místě po veřejném školství a zapisuje asi 65 000 studentů. Katolické vzdělávací instituce jsou pod kontrolou Kongregace Svatého Jezulátka (v Singapuru působí od roku 1854) [103] , Kongregace bratří křesťanských škol (Lasallian Brotherhood) [104] , Marist Brotherhood [105] , Bratrstvo svatého Gabriela [106] , Kongregace františkánských misionářů Marie a Canossiánů. Mezi nejprestižnější školy patří základní školy Panny Marie Dobré rady [107] , Katonga [108] , Kellock [109] , Panny Marie Královny míru [110] , Svatého Josefa [111] , Svatého Štěpána [112] , Svatý Gabriel [113] a Toa -Payoh [114] , Střední školy Katong [115] , Toa Payoh [116] , Svatý Josef [117] , Svatá Tereza, Mikuláš [118] , Sv. Anthony , St. Gabriel [ 119 ] , St. _ _ _ _

Anglikánská církev vlastní St. Andrew's Educational Complex, který spojuje vysokou školu, základní a střední školy [125] [126] [127] , dále anglikánskou střední školu, základní školu svaté Margarety a střední školu svaté Margarety [128] , Christ Church High School [129] ] , St. Hilda's Primary School a St. Hilda's High School [130] . Metodisté ​​vlastní Anglo-Chinese School Educational Complex (Multi-pobočkové střední a základní školy) [131] , dívčí střední a základní školy Paya Lebar, metodistické dívčí školy (střední a základní)) [132] , Geylang a Fairfield High Školy [133] , Anglo-Chinese Junior College [134] , Geylang a Fairfield Primary School [135] . Presbyteriáni vlastní základní školu Guozhuan, základní školu Peihua, střední školu Guozhuan [136] a presbyteriánskou střední školu [137] .

Anglikánská diecéze Singapur navíc vlastní školky, centra pro vývoj dětí, několik lékařských institucí sdružených pod vedením nemocnice St. Andrew Mission Hospital [138] . Metodisté ​​ovládají kliniku a ubytovnu pro děti bez domova. Lutheran Church of Singapore má školky a centra, stejně jako teologické vysoké školy [139] . Anglikáni, luteráni, metodisté ​​a presbyteriáni spoluzaložili v roce 1948 Trinity Theological College s výukou angličtiny a čínštiny . Letniční a charismatici založili Trinity Christian Center College Seminary v roce 1979 [141] . V roce 1992 byla v Singapuru otevřena mezicírkevní Východoasijská teologická škola [142] . Mezi křesťanskými organizacemi jsou nejaktivnější sdružení mládeže. Od 60. let se rozvíjela činnost Sdružení křesťanských školáků, Mládež pro Krista a Sdružení evangelických studentů, v roce 1976 vznikla Křesťanská společnost pro boj s drogovými závislostmi. Hlavními svátky singapurských křesťanů, zařazenými do kategorie státních svátků, jsou Velký pátek a Vánoce [143] .

Islám

Od roku 2010 se 14,7 % obyvatel Singapuru hlásilo k islámu (v roce 2000 - 14,9 %) [1] . Islám se rozšířil na území Singapuru v XIV-XV století, zejména během období Malackého sultanátu (ačkoli stopy islámské přítomnosti na území moderního Singapuru sahají až do XI-XIII století). Po nastolení britské nadvlády v souvislosti s přílivem čínských imigrantů byl islám postupně zatlačen do pozadí. V současnosti jsou hlavními vyznavači islámu Malajci, Arabové, část Indů a malá skupina Číňanů [144] [62] .

Sunnismus Shafi'i madhhab převládá v Singapuru , který je praktikován většinou Malajců, Javanese, muslimských Číňanů a část Arabů z Hadhramaut (arabská komunita Shafi vlastní několik vlastních mešit). Singapurští Shafiité mají k dispozici mešity, islámská centra, základní školy a madrasy a udržují spojení s komunitami a vzdělávacími institucemi v Malajsii, Indonésii a Jemenu [144] [62] [98] .

Mezi lidmi z Pákistánu a Indie jsou příznivci madhhabu Hanafi . Také v Singapuru jsou Ismailis (většinou z Pákistánu), Ibadis (z Ománu) a Ahmadis (část Pákistánců, Indů a malé skupiny Malajců). Singapur je centrem misijní činnosti sekty Ahmadiyya v jihovýchodní Asii, zde je nakladatelství Al-Ahmadiye Press, které vydává náboženskou literaturu a periodika v malajštině a angličtině [145] . Malá skupina Jávánců a Malajců praktikuje kebatinan – synkretický kult, který kombinuje animistické, hinduistické, buddhistické a súfijské rituály (které je většina muslimů považuje za „nevěřící“) [146] .

Od roku 1958 řeší soud šaría rozvodové a další rodinné a manželské případy muslimů v Singapuru. Vzhledem k tomu, že počet rozvodů byl velmi vysoký, orgány u soudů organizovaly rady oprávněné vést předběžná jednání, která měla za cíl dosáhnout rodinného usmíření a zabránit rozpadu rodiny. Podle řady legislativních opatření, pokud je případ rozvodu projednáván u soudu šaría, Singapur zajišťuje ochranu vlastnických práv rozvedených žen a jejich dětí [147] .

Než Singapur opustil Federaci Malajsie (1965), působila na ostrově Malajská islámská strana a samotný Singapur byl klíčovým tranzitním bodem pro poutníky cestující z různých zemí jihovýchodní Asie do Mekky. Nyní v zemi působí Islámská strana Singapuru a Strana islámského hnutí (které sdružují muslimy všech národností – Malajce, Jávance, Indy, Pákistánce, Araby a Afghánce). Islámská náboženská rada Singapuru (Majlis Ugum Islam of Singapore), založená v roce 1968, se zabývá záležitostmi muslimů a lobováním za zájmy komunity . Složení této rady je zčásti volené, zčásti jmenováno na dobu tří let (všechny členy rady v čele s muftím Singapuru osobně schvaluje prezident země). Texty fatw a khutbů [148] [149] [150] vycházejí ze zdí Islámské náboženské rady .

Úředníci Islámské náboženské rady vybírají náboženské daně a dary od muslimů, dohlížejí na činnost islámských základních škol a medres, monitorují stav mešit, muslimských hřbitovů a waqfů , organizují soutěže v recitaci Koránu a poskytují rady v různých otázkách šaría . Sledují také, jak muslimové plní své náboženské povinnosti (takovýto dohled má právní základ v podobě zákona přijatého v roce 1966, který muslimům ukládá striktně plnit tyto povinnosti, a také vyhlášky z roku 1968, která popisuje postihy pro porušovatele zbožnost) [ kom. 5] . Islamic Religious Council of Singapore dohlíží na hadždž od roku 1975 a od roku 1982 provádí povinnou oficiální registraci poutníků (kteří jsou také povinni létat do Mekky pouze letadly Singapore Airlines nebo Saudi Arabian Airlines ) [147] .

Mezi starými mešitami v Singapuru, Omar Kampong Melaka , založený v roce 1820 arabským obchodníkem z Palembang, Sultan Hussain , postavený v roce 1826 sultánem z Johor , Jamai , postavený v roce 1826 tamilskými muslimy v oblasti čínské čtvrti Al Abrar, založený v roce 1827 v čínské čtvrti domorodci z pobřeží Coromandel , vrch Durga , postavený v roce 1830 indickými obchodníky z pobřeží Coromandel, Haja Fatima , postavená v roce 1846 bohatou malajskou rodinou, a Abdul Ghaffur (neboli indická mešita), postavená v roce 1907 indiánem obchodníků v oblasti Little India. Mezi poválečné a nové mešity patří Ahmad Ibrahim, postavený v roce 1955, Malabar , postavený v roce 1962 domorodci z Keraly , Al-Ansar , postavený v roce 1981, Al-Falah a Darul Makmoor, postavený v roce 1987, Al-Istiqamah , postavený v roce 1999 , Al-Iman postavený v roce 2003 a An-Nadha postavený v roce 2006 [151] [152] [153] .

Stoupenci sekty Ahmadiyya mají jedinou mešitu v Singapuru – Taha, postavenou ve čtvrti Geylang. Největší singapurské madrasy jsou Aljunid al-Islamiya, Alsagoff al-Arabiya, Al-Irsyad al-Islamiya a Al-Maarif al-Islamiya, kde se studenti vyučují arabsky a základy teologie. Hlavní svátky singapurských muslimů, zařazené do kategorie státních svátků, jsou Hari Raya Puasa (označující konec měsíčního půstu v měsíci ramadánu) a Hari Raya Haji (slaví se u příležitosti konce hadždž do Mekky ) [62] .

Taoismus

Od roku 2010 praktikovalo taoismus 10,9 % Singapurců (8,5 % v roce 2000) [1] . Vliv rituální stránky taoismu je patrný i mezi buddhisty a konfuciány (to je patrné zejména u pohřebních obřadů). Tato náboženství tvoří jakousi triádu, ve které je poměrně obtížné vyčlenit vyznavače toho či onoho hnutí v „čisté“ podobě (více o tom čtěte v sekci „Čínský náboženský synkretismus“). Mezi singapurskými taoisty jsou nejuctívanější Yu-di , Xuan Wu, Guan Yu , Matsu a Shandi, stejně jako Fulushou (bůh štěstí), buddhista Amitabha a Guanyin . Oblíbeným prvkem taoismu je zdravotní gymnastika a bojové umění taijiquan . V roce 1990 vznikla Taoistická federace Singapuru, ke které je přidruženo asi pět set chrámů, svatyní a organizací, v roce 1996 vznikla Taoistická mise Singapuru [144] [154] [155] [156] . Nejstaršími taoistickými chrámy v Singapuru jsou Yue Hai Qing , postavený v roce 1855 [157] , a Chenshizong , založený v roce 1876. Mezi dalšími taoistickými chrámy vynikají Hongsuanxi, postavený v roce 1913 Fujiany, a Antse Xiangyong, založený ve 20. letech 20. století přistěhovalci z Guangdongu [158] .

Hinduismus

Od roku 2010 se 5,1 % obyvatel Singapuru hlásilo k hinduismu (v roce 2000 - 4,0 %) [1] . Hinduismus převládá mezi jižními Indy (Tamilové, Malajálové, Kannarové a Telugové), kteří tvoří většinu v singapurské indické komunitě. Naprostá většina hinduistů jsou stoupenci šaivismu (kult lingamu je rozšířen mezi Tamily ), zbytek tvoří šaktismus (zejména malajálština) a višnuismus [comm. 6] . Místní hinduisté se vyznačují slabým dodržováním kastovních zákazů a omezení [148] .

Hlavní hinduistické festivaly jsou Diwali („festival světel“), Thaipusam („festival vykoupení“), Pongal („festival sklizně“), Putandu ( tamilský Nový rok ), Holi („jarní festival“ nebo „festival barev“) , Timiti (obřad chůze po ohni) a slavnosti věnované hlavním božstvům hinduistického panteonu (Brahma, Krišna, Višnu, Šiva, Ganéša, Kálí atd.), například Mahashivaratri („velká noc Šivy“) a Navaratri („devět nocí“). Diwali je státní svátek v Singapuru. Charakteristickým rysem Singapuru je, že mnoho Číňanů (převážně buddhistů a taoistů) se účastní hinduistických obřadů, svátků a festivalů a také daruje peníze na hinduistické chrámy [62] [159] .

Nejstarším hinduistickým chrámem v Singapuru je Sri Mariamman , zasvěcený bohyni Mariamman , dále Ramovi , Muruganovi , Durze a Ganeshovi . Založil ji v roce 1827 bohatý tamilský obchodník a nachází se v centru čínské čtvrti [160] [161] . Mezi další významné hinduistické chrámy patří Sri Vadapathira Kaliamman, založený v roce 1830 a zasvěcený bohyni Kali Sri,Višnuovi, založený v roce 1855 v oblasti Malé Indie a zasvěcenýSri Srinivasa Perumal,162][ Šivovi a Murugan [163] , Sri Shivan, založený v 50. letech 19. století a zasvěcený Šivovi, Sri Viramakaliamman , postavený v roce 1881 lidmi z Bengálska a zasvěcený bohyni Kali [164] , Sri Manmatha Karuneshwarar, založený v roce 1888 z finančních prostředků z tamilské komunity a zasvěcený Šivovi, Šrí Šiva Durga, založený v roce 1906 a zasvěcený Šivovi a Durgovi [165] , Šrí Ruthra Kaliamman, postavený v roce 1913 a zasvěcený bohyni Kálí [166] .

V Singapuru se také nacházejí hinduistické chrámy Sri Senpaga Vinayagar, založené v roce 1923 komunitou Ceylon Tamil a zasvěcené Ganeshovi [167] , Sri Shiva Krishna, postavený v roce 1962 a zasvěcený Shivovi a Krishnovi, Sri Ramar, zasvěcený Rámovi [ 168] , Sri Darma Munishwaran zasvěcený Šivovi, Muruganovi, Ganeshovi a Nagimu , Shri Krishnan zasvěcený Krišnovi , Shri Layan Sithi Vinayagar zasvěcený Ganeshovi. Chrám Sri Lakshminarayan je centrem malé komunity lidí ze severní Indie .

Hinduismus se stal prominentním vyznáním v Singapuru již ve druhé polovině 20. let 19. století, kdy sem dorazila první vlna Tamilů (současně postavili v Singapuru hinduistický chrám Sri Mariamman, ale první svatyni, která nepřežil do dnešních dnů se objevil v Singapuru v roce 1819 díky hindu z Penangu ). Následně byla stále rostoucí stavba chrámu financována především indickými a cejlonskými obchodníky a lichváři, kteří zbohatli díky úzkým vazbám na britskou administrativu. Postupem času se objevily určité rozdíly mezi kanonickými hinduistickými předpisy a způsobem provádění obřadů ve smíšené hinduistické komunitě v Singapuru (například nikdy neexistovala přísná omezení návštěvy chrámů příslušníky jednotlivých nízkých kast, vystoupení chrámových tanečníků devadasi nebyly praktikovány ) [44] [98] .

Jednotlivá chrámová oddělení v Singapuru jsou prakticky autonomní. Zvláštní oddělení založené v roce 1917 se zabývá záležitostmi celé hinduistické komunity. Skládá se z předsedy, 10 členů a tajemníka. V roce 1968 bylo pod tímto oddělením zřízeno oddělení (The Hindu Endowments Board), které kontroluje činnost chrámů a veškerého chrámového majetku a také spravuje hinduistické školky a charitativní ášram , organizuje velké hinduistické svátky. Reforma hinduistického práva postupovala v Singapuru pomaleji než v Indii. Pokud se například zákon zakazující polygamii v roce 1955 rozšířil na hinduisty v Indii, pak na Singapurce – až v roce 1967. Z hinduistických sdružení a organizací působících v Singapuru jsou nejaktivnější a nejvlivnější Ramakrishna Mission , Arya Samaj , Narayana Gurukula , Singapore Hindu Sabha, Asociace jihoindických bráhmanů a Severoindická hinduistická asociace [169] [170] . Neohinduistická organizace Sri Sathya Sai je rovněž zastoupena v Singapuru [171] .

Sikhismus

Přívrženci sikhismu jsou především Paňdžábové , z nichž mnozí tradičně slouží v armádě a policii [148] . K roku 2010 bylo v Singapuru 9,5 tisíce sikhů (podle jiných zdrojů až 15 tisíc) [172] . Centrální sikhský chrám (neboli Wadda Gurdwara), založený v roce 1912, se nachází na křižovatce Serangoon Road a Towner Road [173] . Kromě toho komunita Sikhů vlastní chrám (centrum) na Silat Road, který byl založen v roce 2000 a jehož součástí je knihovna a akademie [174] , dále gurdwara Khalsa Dharmak Sabha, gurdwara Sahib Ishun a několik dalších chrámů. Činnost sikhských chrámů a další záležitosti komunity řídí Centrální sikhská chrámová autorita, založená v roce 1981 [66] .

judaismus

Judaismus vyznává malá židovská komunita (podle různých zdrojů - od 300 do 1000 lidí), žijící odděleně v oddělené čtvrti. V podstatě jsou to přistěhovalci ze západní Evropy ( Aškenázim ), kteří se hlásí k reformnímu judaismu [175] . V Singapuru se nachází synagoga Magen Avot založená v roce 1878, synagoga Hesed El postavená v roce 1905, kulturní a náboženské centrum Jacoba Ballase, nedělní židovská škola a dokonce košer restaurace. Vztahy s veřejností má na starosti každoročně volená židovská rada pro blaho [176] .

První židovští obchodníci se objevili v Singapuru ve 20. letech 19. století (podle původu to byli bagdádští Židé, kteří se později přestěhovali do Britské Indie). V roce 1840 se zde usadili členové vlivné sefardské rodiny Sasunů, načež se židovská komunita v Singapuru začala rychle rozrůstat (současně se ve městě objevila první synagoga nacházející se na ulici Synagogue). Na ostrov migrovali sefardští Židé z Iráku a Persie, stejně jako aškenázští Židé z východní Evropy (v roce 1879 bylo v Singapuru více než 170 Židů, v roce 1905 - asi 500, v roce 1911 - asi 600, v roce 1931 - více než 830, v roce 1939 - asi 1 tisíc). Zabývali se zprostředkovatelským obchodem mezi Čínou, Indií a Evropou (zejména opiem a čajem), finančními transakcemi a transakcemi s nemovitostmi. Po druhé světové válce odešlo mnoho Židů do Austrálie, Británie, Spojených států a Izraele. V roce 1955 se bývalý šéf místní židovské komunity David Marshall [177] [178] [179] stal prvním premiérem Singapuru, který získal částečnou nezávislost .

Džinismus

Džinismus je v Singapuru zastoupen dvěma hlavními proudy - Shvetambara a Digambara . Komunita Jain má asi 1 tisíc lidí (v roce 1995 - asi 0,7 tisíce), nemá vlastní chrám, ale je zde komunitní centrum s modlitebnou a knihovnou. První džinisté dorazili do Singapuru na začátku 20. století, v roce 1972 byla komunita oficiálně zaregistrována úřady, nyní jsou většina stoupenců džinismu Gudžaráti, zbytek jsou Pandžábové a Tamilové [180] [181] .

Baháismus

První Bahá'í , kteří přišli z Bombaje, se usadili v Singapuru v polovině 20. století. V roce 1952 byla zvolena první místní rada komunity, v roce 1957 měli baháisté svůj hřbitov, v roce 1972 bylo založeno Duchovní shromáždění bahájů Singapuru sdružující pět regionálních komunit [182] .

Zoroastrismus

V Singapuru je malá komunita Parsi , kterou představují přistěhovalci z Indie a Pákistánu. Po druhé světové válce postavili obchodníci Parsi z Číny v Singapuru budovu pro náboženské obřady a v roce 1954 byla organizována Parsi Association of Singapore. Mezi Parsis bylo mnoho bohatých bankéřů, obchodníků, nakladatelů, právníků a lékařů, kteří darovali peníze na charitu (zejména lékařství a vzdělání). Dnes komunita Parsi čítá více než 200 lidí, má vlastní komunitní centrum a hřbitov [183] ​​​​.

Čínský náboženský synkretismus

Významná část čínské populace se hlásí k náboženskému synkretismu , kombinujícímu buddhismus , taoismus a konfucianismus , stejně jako k různým prvkům uctívání předků a starověkému animismu , spojeným do takzvaného čínského lidového náboženství (také známého jako šenismus nebo Šen-ťiao). Přesný počet stoupenců těchto náboženství a hnutí není možné vypočítat, protože mnoho čínských buddhistů se v každodenním životě drží ustanovení konfucianismu a taoismu (podle různých odhadů na počátku 70. let 20. století asi třetina Číňanů v Singapuru se hlásilo ke konfucianismu a desetina k taoismu).Čínská komunita). Typickými příklady takového synkretismu jsou slavný chrám Tien Hok Keng, chrám Phuktakchi, založený v roce 1824 přistěhovalci Hakka a Guangdong (v roce 1998 obnoven a přeměněn na muzeum historie raných čínských osadníků), chrám Doumugong, postavený v roce 1921 přistěhovalci z Guangdong a chrám Jinlong-si, založený čínskými obchodníky v roce 1941. Téměř každý čínský dům či byt má oltář, kolem kterého se konají různé služby spojené s četnými rodinnými oslavami. Roli duchovního obvykle zastává nejstarší muž z rodiny, ale při slavnostnějších nebo významných příležitostech chodí Číňané do komunitního chrámu [184] [185] [186] [187] .

Navíc i křesťanští Číňané mají sklony k jakémusi náboženskému synkretismu. Oficiálně se považují za katolíky nebo protestanty a mnozí z nich mají doma atributy jiných náboženství: uchovávají vedle krucifixu oltář předků, figurky Buddhy nebo posvátné svitky a účastní se také oslav Qingming a Chunze [175] [188] . Mezi malou částí Číňanů, především přistěhovalci z Malacca, je rozšířen kult Datuk Keramat (Datuk Gong, Natuk-kong nebo Nadu-gong), který kombinuje prvky předislámského kultu duchů, súfismu a tradičního Čínská víra [189] [190] .

Také mezi Číňany jsou silné mystické obřady, které provádějí jitong (duchovníci a svérázní prostředníci mezi světy lidí a duchů). Vykonávají také náboženské a rituální funkce během svátků a oslav, věští, provádějí rituální tance (tiaoshen), provádějí magické rituály, vyrábějí různé talismany, amulety a amulety (například děti často nosí stříbrné řetězy - „ochrana“ před smrtí a machinacemi „nečistá síla“). Číňané starší generace se často obracejí na služby různých věštců, čarodějů, léčitelů, věštců, médií, exorcistů a astrologů [144] .

Nenáboženství

Nenáboženští Singapurci jsou přítomni ve všech etnických, náboženských a sociálních skupinách v zemi. Od roku 2004 se na sociálních sítích začaly sdružovat neoficiální ateistické skupiny a pořádat vlastní setkání, která se stávala stále populárnější. Podle sčítání lidu v roce 2010 se 17,0 % Singapurců považovalo za nenáboženské (v roce 2000 - 14,8 %, v roce 1980 - 13 %), přičemž mnozí z nich zůstali oddáni určitým obřadům a rituálům (například ctí tradice kult předků). V roce 2010 byla Společnost pro humanismus zaregistrována v Singapuru jako součást Mezinárodní humanistické a etické unie . Společnost sdružovala ve svých řadách místní humanisty , ateisty , skeptiky , volnomyšlenkáře , darwinisty a agnostiky [191] [192] .

Tolerance a náboženská politika úřadů

Singapur je sekulární stát a podle ústavy přijaté v roce 1965 mají všichni občané republiky zaručenou svobodu vyznání . Mezináboženská organizace Singapuru, která vznikla v roce 1949, koordinuje činnost mnoha náboženských sdružení v zemi. V jejím čele stojí rada volená každoročně zástupci sedmi největších denominací (buddhisté, křesťané, muslimové, hinduisté, sikhové, židé a zoroastrijci) v poměru k počtu věřících. Také za účelem mezináboženských kontaktů zřídila vláda ve druhé polovině 60. let 20. století Ústav pro studium náboženství a společnosti. Některé náboženské svátky v Singapuru jsou oficiální a patří do kategorie státních svátků [175] [62] [193] .

Z koloniálního období zdědil Singapur oficiální uznání zvláštních, včetně náboženských práv malajské komunity jako původních obyvatel ostrova, a také systém státního dozoru nad muslimy a hinduisty. Navzdory deklarované svobodě vyznání, kromě zvláštní kontroly nad muslimy, svědky Jehovovými (od roku 1972) a Církví sjednocení (od roku 1982), které úřady vyloučily z oficiální evidence přiznání [komunik. 7] . Vláda přitom ve skutečnosti lobuje za zájmy muslimských Malajců v oblasti politiky, vzdělávání, náboženství, kultury a jazyka. Úřady se snaží oddělit řešení národnostních problémů od čistě konfesních otázek. Takové vymezení je motivováno záměrem zabránit hrozbě komunismu , spočívající v tom, že etnická diverzita obyvatelstva je kombinována s převahou určitých etnických skupin v určitých náboženských skupinách [194] [195] [196] [197]. .

V roce 1977 zavedla vláda Singapuru funkci ministra pro muslimské záležitosti. Na počátku 80. let 20. století došlo v Singapuru k určité aktivizaci radikální malajské mládeže, která volala po vzkříšení tradic raného islámu a požadovala zlepšení situace malajské komunity. Úřady je obvinily ze sympatií s íránskou islámskou revolucí , ze spojení s indonéskými islamisty stojícími proti Suhartově režimu a ze shazování protivládních letáků v ulicích Singapuru, načež zahájili zátah proti muslimským radikálům. Zatýkání a perzekuce brzy vedly k zastavení všech projevů nepovolených úřady [147] .

Od roku 1981 funguje zvláštní služba, odpovědná úřadům za plánování a organizaci islámských náboženských oslav a teologických diskusí, za vydávání a distribuci teologické literatury v muslimském prostředí. Od roku 1984 se v maturitních třídách středních škol v rámci vládního kurzu „mravní výchova mládeže“ objevuje povinné studium základů křesťanství, islámu, hinduismu, buddhismu a konfuciánské etiky. Výběr předmětu je dán náboženskou příslušností nebo přáním studenta [150] .

V moderním Singapuru jsou nepokoje a střety na etnicko-náboženských základech poměrně vzácné. V prosinci 1950 došlo k muslimsko-křesťanským nepokojům , vyvolaným případem Marie Hertogové. Během držby Singapuru jako součásti Federace Malajsie se federální úřady pokusily zajistit Malajcům politickou nadvládu proti ekonomické dominanci Číňanů, což způsobilo napětí mezi dvěma největšími komunitami ve městě. V červenci 1964 propukly krvavé čínsko-malajské střety a v září téhož roku byl v souvislosti s novým vypuknutím násilí v Singapuru dokonce zaveden výjimečný stav. V roce 1969 došlo v zemi opět k velkým střetům mezi Číňany a Malajci , po kterých úřady za takové činy zavedly přísný trest. Po útocích z 11. září singapurské zpravodajské služby zpřísnily kontrolu nad muslimskou komunitou a v prosinci 2011 provedly zatčení členů radikální islamistické organizace Jemaah Islamiyah . V prosinci 2013 došlo v regionu Little India k masovým nepokojům (účastnili se jich imigranti z jižní Asie, většinou dělníci) [198] [31] [199] [200] [201] .

Komentáře

1. ↑ Podle jiných zdrojů byl první presbyteriánský kostel založen v roce 1843 a komunita se formovala v roce 1856.
2. ↑ V roce 1830 tvořili Číňané 39 % obyvatel Singapuru a v roce 1867 – již 65 %.
3. ↑ Podle jiných údajů tvoří Tamilové 2/3 všech Indů, zástupci ostatních drávidsky mluvících národů - 1/5.
4. ↑ V roce 1829 bylo v Singapuru asi 200 katolíků, v roce 1832 asi 300.
5. ↑ Životaschopnost obou legislativních aktů je podpořena příslušnými rozhodnutími šaría soudů a tvrdými policejními kroky.
6. ↑ Vamachara a Dakshinachara podsekty šaktismu jsou zastoupeny v Singapuru.
7. ↑ Mnoho filmů, knih, písní, kreseb a dalších děl s náboženskou tématikou podléhá přísné cenzuře, například film Poslední pokušení Krista Martina Scorseseho nebo román Satanské verše Salmana Rushdieho .

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Statistické vydání 1 sčítání lidu 2010  (anglicky)  (nedostupný odkaz) . Katedra statistiky. Datum přístupu: 2. února 2014. Archivováno z originálu 13. listopadu 2013.
2. ↑ Ústava Singapurské republiky  (angl.)  (nepřístupný odkaz) . Vláda Singapuru. Získáno 12. února 2014. Archivováno z originálu 5. března 2017.
3. ↑ Lai Ah Eng, 2008 , str. 62.
4. ↑ Singapur, 1988 , s. 32-33.
5. ↑ Singapur, 1988 , s. 33-35.
6. ↑ 1 2 Solomon Brook, 1981 , str. 512-513.
7. ↑ Singapur, 1988 , s. 25, 36-37.
8. ↑ Lai Ah Eng, 2008 , str. 28-30.
9. ↑ Solomon Brook, 1981 , s. 513.
10. ↑ Singapur, 1988 , s. 25, 40-42.
11. ↑ Topley a DeBernardi, 2011 , s. 110-112.
12. ↑ Singapur, 1988 , s. 23, 51, 54, 76, 155, 201.
13. ↑ Lai Ah Eng, 2008 , str. 19.
14. ↑ Genrikh Shpazhnikov, 1980 , s. 135-139, 227-228.
15. ↑ Singapur, 1988 , s. 23, 26.
16. ↑ Singapur, 1988 , s. 26-27, 30.
17. ↑ Singapur, 1988 , s. 81.
18. ↑ Genrikh Shpazhnikov, 1980 , s. 133-134.
19. ↑ 1 2 3 4 Solomon Brook, 1981 , str. 514.
20. ↑ Lai Ah Eng, 2008 , str. osmnáct.
21. ↑ Genrikh Shpazhnikov, 1980 , s. 133.
22. ↑ Singapur, 1988 , s. 25, 37.
23. ↑ Lai Ah Eng, 2008 , str. 29.
24. ↑ Topley a DeBernardi, 2011 , s. 27-28, 75.
25. ↑ 1 2 Genrikh Shpazhnikov, 1980 , str. 134.
26. ↑ 1 2 Singapur, 1988 , s. 25.
27. ↑ Lai Ah Eng, 2008 , str. 38.
28. ↑ Genrikh Shpazhnikov, 1980 , s. 134-135.
29. ↑ Solomon Brook, 1981 , s. 513-514.
30. ↑ Singapur, 1988 , s. 25-26.
31. ↑ 1 2 Smrt autobusu v Singapuru vyvolala nepokoje  . BBC (9. prosince 2013). Datum přístupu: 6. února 2014. Archivováno z originálu 13. prosince 2013.
32. ↑ Burial, Cremation & Ash Storage  (angl.)  (odkaz není k dispozici) . Národní agentura pro životní prostředí. Získáno 13. února 2014. Archivováno z originálu 5. května 2006.
33. ↑ 1 2 Genrikh Shpazhnikov, 1980 , str. 135.
34. ↑ Singapur, 1988 , s. 28-29.
35. ↑ Lai Ah Eng, 2008 , str. 32.
36. ↑ Kuah-Pearce Khun Eng, 2009 , Předmluva k druhému vydání.
37. ↑ Kuah-Pearce Khun Eng, 2009 , s. 29-30.
38. ↑ Profil  _ _ Singapurská asociace Soka. Získáno 22. února 2014. Archivováno z originálu 22. září 2014.
39. ↑ 1 2 3 4 Jack Meng Tat Chia. Buddhismus v Singapuru: Recenze stavu pole  . Akademie. Získáno 27. února 2014. Archivováno z originálu 13. června 2013.
40. ↑ Fo Guang Shan  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . Fo Guang Shan. Datum přístupu: 27. února 2014. Archivováno z originálu 13. srpna 2013.
41. ↑ Buddhist Compassion Relief Tzu Chi Foundation (Singapur)  (anglicky)  (odkaz není dostupný) . Nadace Buddhist Compassion Relief Tzu Chi (Singapur). Získáno 27. února 2014. Archivováno z originálu 28. února 2014.
42. ↑ Mezinárodní asociace Buddhova světla  . Mezinárodní asociace Buddhova světla. Získáno 27. února 2014. Archivováno z originálu 26. června 2006.
43. ↑ Thekchen Choling (Singapur)  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . Thekchen Choling (Singapur). Datum přístupu: 22. února 2014. Archivováno z originálu 21. dubna 2014.
44. ↑ 1 2 3 Singapur, 1988 , str. 29.
45. ↑ O nás  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Wat Ananda Youth. Získáno 13. února 2014. Archivováno z originálu 22. února 2014.
46. ↑ 1 2 3 Chia Meng Tat Jack & Chee Ming Feng Robin. Rebranding the Buddhist Faith: Reformist Buddhism and Piety in Contemporary Singapore  (anglicky)  (odkaz není dostupný) . Národní univerzita v Singapuru. Datum přístupu: 27. února 2014. Archivováno z originálu 4. června 2010.
47. ↑ Thian Hock Keng  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . Thian Hock Keng. Datum přístupu: 3. února 2014. Archivováno z originálu 21. ledna 2014.
48. ↑ Město Singapur (nepřístupný odkaz) . Okolo světa. Získáno 3. února 2014. Archivováno z originálu 5. prosince 2013. (neurčitý) 
49. ↑ Barmský buddhistický chrám  (anglicky)  (odkaz není dostupný) . Barmský buddhistický chrám. Získáno 3. února 2014. Archivováno z originálu 8. května 2014.
50. ↑ Wat Ananda Metyarama  . Wat Ananda Metyarama. Datum přístupu: 3. února 2014. Archivováno z originálu 17. listopadu 2015.
51. ↑ Our History Unfolds  (anglicky)  (odkaz není dostupný) . Klášter Lian Shan Shuang Lin. Získáno 3. února 2014. Archivováno z originálu 15. listopadu 2013.
52. ↑ O nás  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Buddhitský chrám Palelai. Datum přístupu: 3. února 2014. Archivováno z originálu 3. ledna 2014.
53. ↑ Amitabha Buddhist Center  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . Buddhistické centrum Amitabha. Získáno 3. února 2014. Archivováno z originálu dne 3. září 2013.
54. ↑ The History of the Buddha Tooth Relic Temple & Museum  (angl.)  (nedostupný odkaz) . Chrám Buddhova zubu. Získáno 3. února 2014. Archivováno z originálu 20. února 2014.
55. ↑ Náš příběh  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Klášter Kong Meng San Phor Kark See. Získáno 3. února 2014. Archivováno z originálu 26. února 2014.
56. ↑ Chrám Kwan Im Thong Hood Cho  . Vesmíry ve vesmíru. Datum přístupu: 3. února 2014. Archivováno z originálu 17. listopadu 2015.
57. ↑ Poh Ern Shih  (čínština) . Poh Ern Shih. Získáno 13. února 2014. Archivováno z originálu 22. února 2014.
58. ↑ Střední škola  Manjusri . Střední škola Manjusri. Staženo: 27. února 2014.  (nepřístupný odkaz)
59. ↑ O nás  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . buddhistická knihovna. Datum přístupu: 27. února 2014. Archivováno z originálu 5. října 2014.
60. ↑ O nás  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Buddhistická a Pali College v Singapuru. Získáno 27. února 2014. Archivováno z originálu 27. února 2014.
61. ↑ O nás  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Buddhistická vysoká škola v Singapuru. Datum přístupu: 27. února 2014. Archivováno z originálu 3. března 2014.
62. ↑ 1 2 3 4 5 6 Singapur, 1988 , str. 27.
63. ↑ Genrikh Shpazhnikov, 1980 , s. 137-138.
64. ↑ 1 2 Genrikh Shpazhnikov, 1980 , str. 138.
65. ↑ Communauté Catholique Francophone de Singapour  (francouzsky) . Communauté Catholique Francophone de Singapur. Získáno 6. února 2014. Archivováno z originálu 18. května 2021.
66. ↑ 1 2 3 Singapur, 1988 , str. třicet.
67. ↑ Lai Ah Eng, 2008 , str. 29, 34.
68. ↑ Katedrála Dobrého pastýře  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . arcidiecéze Singapuru. Získáno 6. února 2014. Archivováno z originálu 22. února 2014.
69. ↑ Lai Ah Eng, 2008 , str. 34.
70. ↑ Kostel Narození Panny Marie  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . arcidiecéze Singapuru. Získáno 6. února 2014. Archivováno z originálu 11. prosince 2008.
71. ↑ Historie Svaté rodiny  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Kostel Svaté Rodiny. Získáno 6. února 2014. Archivováno z originálu 22. února 2014.
72. ↑ Kostel Nejsvětějšího Srdce  (angl.)  (nepřístupný odkaz) . arcidiecéze Singapuru. Získáno 6. února 2014. Archivováno z originálu 22. února 2014.
73. ↑ Kostel svatého Josefa  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . arcidiecéze Singapuru. Získáno 6. února 2014. Archivováno z originálu 22. února 2014.
74. ↑ Kostel sv. Terezy  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . arcidiecéze Singapuru. Získáno 6. února 2014. Archivováno z originálu 14. února 2014.
75. ↑ Kostel Nejsvětější  Trojice . Kostel Nejsvětější Trojice. Získáno 6. února 2014. Archivováno z originálu dne 12. března 2022.
76. ↑ Naše historie  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Kostel Panny Marie Andělské. Datum přístupu: 6. února 2014. Archivováno z originálu 11. ledna 2014.
77. ↑ Katedrála svatého Ondřeje  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . Katedrála svatého Ondřeje. Datum přístupu: 6. února 2014. Archivováno z originálu 11. února 2014.
78. ↑ Čínská metodistická církev  Telok Ayer . Čínská metodistická církev Telok Ayer. Datum přístupu: 6. února 2014. Archivováno z originálu 16. ledna 2021.
79. ↑ Historie  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Metodistická církev Wesley. Datum přístupu: 6. února 2014. Archivováno z originálu 18. července 2014.
80. ↑ Prinsep Street Presbyterian Church  (angl.)  (nepřístupný odkaz) . Presbyteriánský kostel na Prinsep Street. Získáno 6. února 2014. Archivováno z originálu 21. února 2014.
81. ↑ Historie PCS  (angl.)  (nepřístupný odkaz) . Presbyteriánská Církev V Singapuru. Datum přístupu: 21. února 2014. Archivováno z originálu 8. září 2012.
82. ↑ Singapurská baptistická  konvence . Singapurská baptistická konvence. Získáno 20. února 2014. Archivováno z originálu 18. prosince 2021.
83. ↑ O Faith Community Baptist  Church . Baptistická církev společenství Faith. Datum přístupu: 6. února 2014. Archivováno z originálu 17. listopadu 2015.
84. ↑ O IBC  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Mezinárodní baptistická církev. Získáno 6. února 2014. Archivováno z originálu 21. února 2014.
85. ↑ Život Bible-Presbyteriánská  církev . Život Bible Presbyteriánská církev. Získáno 21. února 2014. Archivováno z originálu dne 14. března 2022.
86. ↑ Genrikh Shpazhnikov, 1980 , s. 138, 219-220, 222-224.
87. ↑ City Harvest  Church . Městský kostel sklizně. Získáno 20. února 2014. Archivováno z originálu dne 29. listopadu 2020.
88. ↑ Církev  Nového Stvoření . Církev Nového Stvoření. Získáno 20. února 2014. Archivováno z originálu dne 24. srpna 2020.
89. ↑ Faith Community Baptist  Church . Baptistická církev společenství Faith. Datum přístupu: 20. února 2014. Archivováno z originálu 13. listopadu 2015.
90. ↑ Kostel Srdce Boží  . Kostel Srdce Boží. Staženo 20. února 2014.
91. ↑ Shromáždění  Boží milosti . Milostné shromáždění Boží. Získáno 20. února 2014. Archivováno z originálu 24. ledna 2022.
92. ↑ Elim Church  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Kostel Elim. Datum přístupu: 20. února 2014. Archivováno z originálu 29. listopadu 2014.
93. ↑ Základní kámen Community Church  . Základní kamenná komunitní církev. Získáno 20. února 2014. Archivováno z originálu dne 8. března 2022.
94. ↑ Kostel našeho Spasitele  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Kostel našeho Spasitele. Získáno 20. února 2014. Archivováno z originálu 23. února 2014.
95. ↑ Nezávislá presbyteriánská  církev Bethany . Nezávislá presbyteriánská církev Bethany. Získáno 20. února 2014. Archivováno z originálu dne 23. prosince 2021.
96. ↑ Lighthouse Evangelism  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . Evangelizace na majáku. Získáno 20. února 2014. Archivováno z originálu 12. února 2014.
97. ↑ Singapur, 1988 , s. 30-31.
98. ↑ 1 2 3 Lai Ah Eng, 2008 , str. třicet.
99. ↑ Chee Kiong Tong, 2007 , str. 3-4.
100. ↑ Arménský apoštolský kostel sv.  Gregory Iluminátor _ Arménský apoštolský kostel sv. Gregory Iluminátor. Získáno 6. února 2014. Archivováno z originálu 10. dubna 2010.
101. ↑ Genrikh Shpazhnikov, 1980 , s. 226.
102. ↑ Ukrajinská katolická eparchie svatých Petra a Pavla  . Ukrajinská katolická eparchie svatých Petra a Pavla. Datum přístupu: 19. února 2014. Archivováno z originálu 4. dubna 2005.
103. ↑ IJ Sisters Singapore  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . CHIJ. Datum přístupu: 18. února 2014. Archivováno z originálu 22. února 2014.
104. ↑ Lasallian Brothers (sestupný odkaz) . LaSalle.org. Datum přístupu: 18. února 2014. Archivováno z originálu 12. března 2014. (neurčitý) 
105. ↑ Institut  bratří Maristů . institutu bratří Maristů. Datum přístupu: 18. února 2014. Archivováno z originálu 29. listopadu 2015.
106. ↑ Fratelli Di San Gabriele  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . Fratelli Di San Gabriele. Datum přístupu: 18. února 2014. Archivováno z originálu 18. listopadu 2013.
107. ↑ Klášter Panny Marie Dobré rady  . CHIJ OLGC. Získáno 18. února 2014. Archivováno z originálu 25. ledna 2021.
108. ↑ Klášter Svatého Jezulátka (Katong) Primárky  . CHIJ (Katong) primář. Získáno 18. února 2014. Archivováno z originálu 13. června 2015.
109. ↑ CHIJ (Kellock  ) . CHIJ (Kellock). Získáno 18. února 2014. Archivováno z originálu dne 27. září 2020.
110. ↑ Klášter Nejsvětějšího Jezulátka Naše Paní Královna míru  (anglicky)  (odkaz není dostupný) . Klášter Nejsvětějšího Jezulátka Naše Paní Královna míru. Datum přístupu: 18. února 2014. Archivováno z originálu 22. února 2014.
111. ↑ Instituce svatého Josefa junior  . Instituce svatého Josefa junior. Datum přístupu: 18. února 2014. Archivováno z originálu 25. dubna 2017.
112. ↑ Škola  svatého Štěpána . Škola svatého Štěpána. Získáno 18. února 2014. Archivováno z originálu dne 27. září 2020.
113. ↑ Základní škola  svatého Gabriela . Základní škola svatého Gabriela. Získáno 18. února 2014. Archivováno z originálu 22. ledna 2021.
114. ↑ Klášter Svatého Jezulátka Primary (Toa Payoh)  (anglicky)  (odkaz není dostupný) . Klášter Svatého Jezulátka Primární (Toa Payoh). Datum přístupu: 18. února 2014. Archivováno z originálu 22. února 2014.
115. ↑ Katongská  úmluva CHIJ . Konvence CHIJ Katong. Získáno 18. února 2014. Archivováno z originálu 20. ledna 2021.
116. ↑ Střední škola CHIJ  . Střední škola CHIJ. Získáno 18. února 2014. Archivováno z originálu 6. září 2009.
117. ↑ CHIJ St. Josefova  úmluva . CHIJ St. Josefova úmluva. Získáno 18. února 2014. Archivováno z originálu 7. srpna 2020.
118. ↑ Dívčí  škola CHIJ St Nicholas . Dívčí škola CHIJ St Nicholas. Získáno 18. února 2014. Archivováno z originálu 18. ledna 2021.
119. ↑ Sv. Gabrielova střední  škola . Svatý. Gabrielova střední škola. Získáno 18. února 2014. Archivováno z originálu 7. srpna 2020.
120. ↑ Škola  svatého Patrika . Škola svatého Patrika. Získáno 18. února 2014. Archivováno z originálu 13. srpna 2020.
121. ↑ Katolická  škola Hai Sing . Katolická škola Hai Sing. Získáno 18. února 2014. Archivováno z originálu 23. února 2020.
122. ↑ Mezinárodní škola SJI  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Mezinárodní škola SJI. Datum přístupu: 18. února 2014. Archivováno z originálu 28. února 2014.
123. ↑ Katolická střední škola  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Katolická střední škola. Datum přístupu: 18. února 2014. Archivováno z originálu 19. února 2014.
124. ↑ Catholic Junior College  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Katolická střední škola. Získáno 18. února 2014. Archivováno z originálu 15. února 2014.
125. ↑ St Andrew 's Junior School  . St Andrew's Junior School. Získáno 19. února 2014. Archivováno z originálu 9. října 2021.
126. ↑ Saint Andrew's Secondary School  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Střední škola svatého Ondřeje. Získáno 19. února 2014. Archivováno z originálu 11. března 2014.
127. ↑ St Andrew 's Junior College  . St Andrew's Junior College. Získáno 19. února 2014. Archivováno z originálu 9. ledna 2021.
128. ↑ Sv.  Střední škola Margaret . Svatý. Střední škola Margaret. Získáno 19. února 2014. Archivováno z originálu 15. ledna 2021.
129. ↑ Střední škola Christ Church  . Střední škola Christ Church. Získáno 20. února 2014. Archivováno z originálu 28. ledna 2021.
130. ↑ Střední škola svaté Hildy  . Střední škola St Hilda. Získáno 20. února 2014. Archivováno z originálu 9. srpna 2020.
131. ↑ Anglo-Chinese School (Independent)  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Anglo-čínská škola (nezávislá). Datum přístupu: 19. února 2014. Archivováno z originálu 2. března 2014.
132. ↑ Methodist Girls' School  (angl.)  (nepřístupný odkaz) . Metodistická dívčí škola. Získáno 19. února 2014. Archivováno z originálu 23. května 2010.
133. ↑ Fairfieldská metodistická  škola . Fairfieldská metodistická škola. Získáno 19. února 2014. Archivováno z originálu dne 27. října 2020.
134. ↑ Anglo-Chinese Junior College  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Anglo-čínská junior College. Získáno 19. února 2014. Archivováno z originálu 12. února 2014.
135. ↑ Fairfield Methodist School (Primary  ) . Fairfield Methodist School (primární). Získáno 20. února 2014. Archivováno z originálu 1. října 2020.
136. ↑ Kuo Chuan Presbyterian Secondary School  (anglicky)  (odkaz není dostupný) . Presbyteriánská střední škola Kuo Chuan. Datum přístupu: 19. února 2014. Archivováno z originálu 22. ledna 2016.
137. ↑ Presbyterian High School  (angl.)  (nepřístupný odkaz) . Presbyteriánské gymnázium. Získáno 19. února 2014. Archivováno z originálu 1. února 2014.
138. ↑ Anglikánská diecéze Singapuru  . Anglikánská diecéze Singapuru. Získáno 20. února 2014. Archivováno z originálu dne 26. listopadu 2020.
139. ↑ Lutheran Church in Singapore  (angl.)  (nepřístupný odkaz) . Lutheran Church v Singapuru. Získáno 20. února 2014. Archivováno z originálu 3. ledna 2007.
140. ↑ Trinity Theological College  . Trinity Theological College. Získáno 21. února 2014. Archivováno z originálu dne 25. března 2022.
141. ↑ TCA College  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . TCA College. Získáno 21. února 2014. Archivováno z originálu 25. února 2014.
142. ↑ Východoasijská teologická  škola . Východoasijská teologická škola. Získáno 21. února 2014. Archivováno z originálu dne 25. března 2022.
143. ↑ Singapur, 1988 , s. 27, 31.
144. ↑ 1 2 3 4 Genrikh Shpazhnikov, 1980 , str. 136.
145. ↑ Genrikh Shpazhnikov, 1980 , s. 136-137.
146. ↑ Lai Ah Eng, 2008 , str. 12.
147. ↑ 1 2 3 Singapur, 1988 , str. 28.
148. ↑ 1 2 3 Genrikh Shpazhnikov, 1980 , str. 137.
149. ↑ O nás  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Majlis Ugama Islam Singapur. Datum přístupu: 4. února 2014. Archivováno z originálu 21. ledna 2014.
150. ↑ 1 2 Singapur, 1988 , s. 27-28.
151. ↑ Oficiální příběh  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Singapur Nagore Dargah. Datum přístupu: 4. února 2014. Archivováno z originálu 21. února 2014.
152. ↑ Informace o mešitě  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . Masjid AlIstiqamah. Datum přístupu: 4. února 2014. Archivováno z originálu 25. února 2014.
153. ↑ Výroční zpráva MUIS za rok 2010  . MUIS. Získáno 4. února 2014. Archivováno z originálu 2. dubna 2012.
154. ↑ Topley a DeBernardi, 2011 , s. 87.
155. ↑ Kuah-Pearce Khun Eng, 2009 , s. 22-26, 45-49.
156. ↑ Naše historie  . Taoistická mise (Singapur). Získáno 13. února 2014. Archivováno z originálu dne 26. prosince 2021.
157. ↑ Chrám Yueh Hai Ching  (anglicky)  (odkaz není dostupný) . Národní památkový úřad. Získáno 3. února 2014. Archivováno z originálu 21. února 2014.
158. ↑ Historie chrámu Ang Chee Sia Ong v Singapuru  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . Chrám Ang Chee Sia Ong. Získáno 3. února 2014. Archivováno z originálu 21. února 2014.
159. ↑ Lai Ah Eng, 2008 , Úvod.
160. ↑ Chrám Sri Mariamman  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . Singapur VR. Datum přístupu: 4. února 2014. Archivováno z originálu 23. června 2014.
161. ↑ Chrám Sri Mariamman  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . Singapore Tourism Board. Datum přístupu: 4. února 2014. Archivováno z originálu 7. března 2013.
162. ↑ Historie chrámu Sri Vadapathira Kaliamman  . Chrám Sri Vadapathira Kaliamman. Datum přístupu: 5. února 2014. Archivováno z originálu 19. listopadu 2015.
163. ↑ Historie chrámu Sri Thendayuthapani  . Chettiars' Temple Society, Singapur. Získáno 4. února 2014. Archivováno z originálu 14. června 2015.
164. ↑ Historie  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Chrám Sri Veeramakaliamman. Získáno 5. února 2014. Archivováno z originálu 8. prosince 2013.
165. ↑ Historie chrámu  . Chrám Sri Siva Durga. Získáno 5. února 2014. Archivováno z originálu 20. září 2014.
166. ↑ Chrám Sri Ruthrakaliamman  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . Chrám Sri Ruthrakaliamman, Singapur. Získáno 5. února 2014. Archivováno z originálu 22. února 2014.
167. ↑ Naše historie  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Chrám Sri Senpaga Vinayagar. Získáno 5. února 2014. Archivováno z originálu 10. února 2012.
168. ↑ Chrám Sree Ramar  . Chrám Sree Ramar. Datum přístupu: 5. února 2014. Archivováno z originálu 19. listopadu 2015.
169. ↑ Singapur, 1988 , s. 29-30.
170. ↑ Pozadí  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Hinduistická nadační rada. Získáno 22. února 2014. Archivováno z originálu 11. srpna 2013.
171. ↑ Chee Kiong Tong, 2007 , str. jeden.
172. ↑ Sikhové v Singapuru: Turbanátoři s bohatou tradicí oblékání uniformy  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . hlavní zprávy. Získáno 22. února 2014. Archivováno z originálu 17. října 2019.
173. ↑ Centrální sikhský chrám  . Ústřední rada Sikh Gurdwara. Datum přístupu: 5. února 2014. Archivováno z originálu 19. listopadu 2015.
174. ↑ Sikhské  centrum . Ústřední rada Sikh Gurdwara. Datum přístupu: 5. února 2014. Archivováno z originálu 19. listopadu 2015.
175. ↑ 1 2 3 Genrikh Shpazhnikov, 1980 , str. 139.
176. ↑ Singapurští Židé zažívají kulturní znovuzrození  . Chabad-Lubavitch Media Center. Získáno 5. února 2014. Archivováno z originálu 21. září 2018.
177. ↑ Singapur  . _ Americko-izraelská družstevní společnost. Datum přístupu: 5. února 2014. Archivováno z originálu 18. listopadu 2015.
178. ↑ Historie  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Singapurští Židé. Datum přístupu: 5. února 2014. Archivováno z originálu 28. října 2013.
179. ↑ Singapur, 1988 , s. 49.
180. ↑ Krátká historie toho, jak jsme vznikli  . Singapurská džinistická náboženská společnost. Datum přístupu: 7. února 2014. Archivováno z originálu 21. listopadu 2015.
181. ↑ Jainismus se připojuje k National Inter-Faith Organization (Singapur)  (anglicky)  (odkaz není dostupný) . Projekt pluralismu. Datum přístupu: 7. února 2014. Archivováno z originálu 18. července 2012.
182. ↑ Singapore Bahá'í History  (anglicky)  (odkaz není dostupný) . Bahá'í společenství Singapuru. Získáno 7. února 2014. Archivováno z originálu 23. února 2014.
183. ↑ Komunita Parsi v Singapuru  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . Parsi Zoroastrian Association of Singapore. Datum přístupu: 7. února 2014. Archivováno z originálu 16. března 2014.
184. ↑ Genrikh Shpazhnikov, 1980 , s. 135-136.
185. ↑ Lai Ah Eng, 2008 , str. 5, 22-23, 31.
186. ↑ Kuah-Pearce Khun Eng, 2009 , s. 3-4, 6, 21-22, 30-34.
187. ↑ Chee Kiong Tong, 2007 , str. 7.
188. ↑ Chee Kiong Tong, 2007 , str. 15-16.
189. ↑ Wendy Choo Liyun. Socializace a lokalizace: případová studie kultu Datuk Gong v Malacca  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . Národní univerzita v Singapuru. Získáno 12. února 2014. Archivováno z originálu 16. října 2007.
190. ↑ 马来人风俗（卅四） 没有固定形象的拿督公 (čínština)  (nedostupný odkaz) . Xiao En E-Magazín. Získáno 12. února 2014. Archivováno z originálu 21. února 2014.
191. ↑ Naše historie  . Humanistická společnost (Singapur). Získáno 12. února 2014. Archivováno z originálu 21. listopadu 2015.
192. ↑ Humanistická společnost začíná v  Singapuru . Mezinárodní humanistická a etická unie. Získáno 12. února 2014. Archivováno z originálu 21. listopadu 2015.
193. ↑ Lai Ah Eng, 2008 , str. 17.
194. ↑ Singapur, 1988 , s. 26-27.
195. ↑ Lily Zubaidah Rahim. Vládnutí islámu a regulace muslimů v sekulárním autoritářském  státě Singapuru . Národní knihovna Austrálie (červenec 2009). Datum přístupu: 12. února 2014. Archivováno z originálu 11. listopadu 2012.
196. ↑ Singapur. Mezinárodní zpráva o náboženské svobodě 2007  (anglicky) . Ministerstvo zahraničí USA. Získáno 12. února 2014. Archivováno z originálu 21. listopadu 2015.
197. ↑ Lai Ah Eng, 2008 , str. 63, 67.
198. ↑ Singapur, 1988 , s. 53-54.
199. ↑ Singapur šokovaly nejhorší nepokoje za poslední desetiletí, když si migrující pracovníci vybíjeli hněv  . Guardian News and Media (9. prosince 2013). Datum přístupu: 6. února 2014. Archivováno z originálu 23. února 2014.
200. ↑ Kuah-Pearce Khun Eng, 2009 , s. 5.
201. ↑ Chee Kiong Tong, 2007 , str. 16.

Literatura

• Brook S. I. Obyvatelstvo světa. Etno-demografická referenční kniha. - Moskva: Nauka, 1981. - 880 s.
• Chufrin G. I. (odpovědný redaktor). Singapur. Adresář. - Moskva: Nauka, 1988. - 206 s.
• Shpazhnikov G. A. Náboženství zemí jihovýchodní Asie. - Moskva: Nauka, 1980. - 247 s.
• Chee Kiong Tong. Racionalizace náboženství: Náboženská konverze, obrození a konkurence v singapurské společnosti. - Leiden: BRILL, 2007. - 326 s. - ISBN 978-90-04-15694-4 .
• Leon Comber. Čínské chrámy v Singapuru. - Eastern Universities Press, 1958. - 110 s.
• Kuah-Pearce Khun Eng. Stát, společnost a náboženské inženýrství: Směrem k reformnímu buddhismu v Singapuru. - Singapur: Institute of SEA Studies, 2009. - 337 s. — ISBN 978-981-230-865-8 .
• Lai AhEng. Náboženská rozmanitost v Singapuru. - Singapur: Institute of SEA Studies, 2008. - 724 s. - ISBN 978-981-230-754-5 .
• Evelyn Lipová. Čínská chrámová architektura v Singapuru. - Singapore University Press, 1983. - 114 s. — ISBN 9789971690649 .
• Marjorie Topley, Jean DeBernardi. Kantonská společnost v Hong Kongu a Singapuru. - Hong Kong: Hong Kong University Press, 2011. - 610 s. — ISBN 978-988-8028-14-6 .
• Y Eddie CY Kuo, Tong Chee Kiong. Náboženství v Singapuru. - Singapur: Singapore National Printers, 1995. - 74 s. — ISBN 9789971914592 .

Odkazy

• Wikimedia Commons má média související s náboženstvím v Singapuru