Židovsko-tádžický dialekt

Židovsko-tádžický dialekt
vlastní jméno בוכארי / Bukhori / Buxori
země Izrael , Spojené státy americké , Evropská unie , Uzbekistán , Tádžikistán , Austrálie , Rusko atd.
Regiony Střední Asie , Střední východ , Severní Amerika , Evropa
Celkový počet reproduktorů 110 000 až 200 000 [1] Izrael : více než 80 000 USA : více než 60 000 EU : 8 000 Uzbekistán : asi 1 500 Kanada : více než 1 000 Austrálie : asi 1 000 Rusko : méně než 500 Tádžikistán méně než 500







Postavení hrozí vyhynutí [2]
Klasifikace
Kategorie Západní nostratické jazyky

Indoevropská rodina

Indoíránská (árijská) větev íránská skupina Jihozápadní podskupina tádžický Severní dialekty tádžického jazyka
Psaní Cyrilice , latinka , hebrejské písmo
Jazykové kódy
ISO 639-1
ISO 639-2 ira
ISO 639-3 bhh
Atlas světových jazyků v ohrožení 1678
Etnolog bhh
ELCat 3911
IETF bhh
Glottolog bukh1238

Židovsko-tádžický dialekt , také bucharština a židovsko-bucharština ( perština بخاری - buxārī , Tadj. Bukhori / buxorī ) je literární a hovorový jazyk bucharských (středoasijských) Židů , jeden z židovsko-íránských jazyků . Ve skutečnosti je to jeden z dialektů severního dialektu tádžického jazyka , zejména samarkandského dialektu. Blízko židovsko-perskému jazyku .

V minulosti byl distribuován především v Uzbekistánu , především a především v Samarkandu , Bucharě , Taškentu , Šachrisabzu , v některých městech Ferghánského údolí a také v oblastech Tádžikistánu a částečně Kazachstánu sousedících s Uzbekistánem . Počet mluvčích židovsko-tádžického dialektu v SSSR před zahájením masové repatriace bucharských Židů do Izraele v letech 1972-1973 byl (podle odhadů na základě sovětských sčítání lidu) přibližně 30 000 osob. Nyní většina dopravců žije v Izraeli (více než 100 000), Spojených státech (více než 70 000), v zemích Evropské unie , v Kanadě , Austrálii a dalších zemích. Podle různých odhadů zůstalo ve Střední Asii méně než 3 tisíce mluvčích židovsko-tádžického dialektu, téměř všichni žijí v Uzbekistánu , částečně v Tádžikistánu .

Židovsko-tádžický dialekt patří do severní skupiny dialektů tádžického jazyka a v tádžické dialektologii se nazývá samarkandsko-židovský dialekt. V podstatě má blízko k samarkandsko-bucharskému dialektu a v řeči bucharských Židů z Taškentu a údolí Ferghany lze vysledovat některé fonetické rysy ferganských dialektů.

Psaní

Židovský Tádžik historicky používal hebrejskou abecedu (tzv. východní Raši v písmu a čtvercové písmo v tisku). V letech 1928-1940 používal psaný hebrejsko-tádžický jazyk v SSSR latinskou abecedu.

Raná verze sovětské latinské abecedy [3]

a in d ә lnsrkmhtux ş fpgovz ⱨ ƣ qec ç ij ә̦ ƶ

Pozdní sovětská latina : [4]

A a, B c, C c, Ç ç, D d, E e, F f, G g, Ƣ ƣ, H h, I i, J j, K k, L l, M m, N n, O o , P p, Q q, R r, S s, Ş ş, T t, U u, Ū ū, V v, X x, Z z, Ƶ ƶ, Ә ә

V současné době vychází tištěná literatura v židovsko-tádžickém dialektu převážně v azbuce. Některá díla používají i latinku, která je blízká uzbečtině [5] .

Moderní azbuka [5]

A a, B b, C c, D d, D d, E e, E e, F f, Z z, I i, J d, K k, L l, M m, N n, O o, P p , R p, C s, T t, U y, F f, X x, C c, H h, Sh w, b b, E e, Yu yu, I i, Ғ ғ, Ӣ ӣ, Қ қ, Ӯ ӯ , Ҳ ҳ, Ҷ ҷ

Moderní latinská abeceda [5]

A a, B c, C c, Ch ch, D d, E e, F f, G g, Gh gh, H h, I i, J j, K k, L l, M m, N n, O o , P p, Q q, R r, S s, Sh sh, T t, Ts ts, U u, U' u', V v, X x, Y y, Yi yi, Z z, Zh zh'

Tabulka shody abeced [5]
cyrilice
SSSR latina
Latinský
Uzbekistán
Hebrejské
písmo
A a A a A a א
B b B v Bb nebo
dovnitř Vv Vv ב
G g G g G g ג
D d D d D d ד
Její e e Jo ty י‏ה
Její Jojo Jo jo יו
F Ƶ ƶ Zhzh
W h Zz Zz ז
A a já i já i א
čt J j Y y י
K to K k K k כּ
L l l l l l ל
Mm M m M m מ
N n N n N n נ
OH oh O o O o אָ, או
P p Pp Pp פ
R p R r R r ר
C s S s S s ס
T t T t T t ת
U u U u U u או
f f F f F f ף
x x X x X x כ
C c Ts ts Ts ts צ
h h c c Chch
W w Ş ş Pst sh ש
b b ɘ ə ' ע
uh uh - e e אה
ty jo ju ju ty jo ו'
jsem Já ano Ano, ano
Ғ ғ Ƣ ƣ Gh gh גה
Ӣ ӣ Ji ji Yi yi אײ
Қ қ Q q Q q ק
Ӯ ӯ U u U u' אה
Ҳ ҳ H h H h ה
Ҷ ҷ Ç ç J j

Jazyková charakteristika

Fonetika a fonologie

Na fonologické úrovni se židovsko-tádžický dialekt vyznačuje:

Morfologie

Na úrovni morfologie se židovsko-tádžický jazyk liší:

Syntaxe

Syntax hebrejsko-tádžického jazyka se vyznačuje na jedné straně větší volností, na druhé straně menším souborem vedlejších vět. Lexikon obsahuje některé (ve srovnání s řadou jiných židovských jazyků  - relativně malý) počet výpůjček z hebrejštiny , a to jak náboženských a rituálních, tak každodenní povahy ( šulħon  - "nízký "východní" stůl"), stejně jako řadu slov íránského jazykového fondu, která pocházela z použití v literárním tádžickém jazyce nebo mající starší sémantiku v židovsko-tádžickém jazyce.

Vzdělávání a literatura

Až do 19. století literatura bucharských Židů nadále vznikala v klasickém židovsko-perském jazyce a byla součástí židovsko-perské literatury. První literární památkou bucharských Židů, napsanou jazykem, který má fonetické, morfologické a lexikální charakteristiky židovsko-tádžického dialektu, je báseň Ibrahima ibn Abi-l-Khaira „Khudoydodoma“ („Kniha Khudoydod“, raná 19. století). Základy spisovného židovsko-tádžického jazyka byly položeny na konci 19. století. v Jeruzalémě rabín Šimon Hacham (1843-1910), zakladatel svérázné literární školy, zabývající se především překlady knih náboženského i světského obsahu z hebrejštiny do hebrejštiny-tádžik, včetně děl východoevropské haskaly. Od konce roku 1880 do roku 1914 vyšlo v Jeruzalémě více než 100 knih v židovsko-tádžickém jazyce – výsledek intenzivní překladatelské práce rabína Šimona Hahama a řady jeho spolupracovníků a studentů. V Rusku tohoto období knihy v židovsko-tádžickém jazyce prakticky nevycházely, ale v letech 1910-16. ve městě Skobelev (nyní Fergana ) vycházely židovsko-tádžické noviny „Rahamim“.

V letech 1922-40. v SSSR existovala síť škol v židovsko-tádžickém jazyce. Ve 20. a 30. letech 20. století vycházela řada periodik („ Bairoki mikhnat “ atd.) a v tomto jazyce existovala beletrie (spisovatel M. Bachaev (Muhib) atd.). Od roku 1932 funguje v Samarkandu divadlo. Jakákoli kulturní a pedagogická činnost v židovsko-tádžickém jazyce byla v SSSR ukončena v roce 1940 a stala se pouze jazykem ústní komunikace. To byl jeden z hlavních faktorů, které vedly k tomu, že do 70. let 20. století. mladší generace upřednostňovala ruštinu před židovsko-tádžickým jazykem a jako mluvený jazyk jí děti v mnoha rodinách mluvily pouze pasivně nebo nemluvily vůbec. V 70. letech 20. století ve skutečnosti pouze pro starší generaci členů komunity byl bucharsko-židovský jazyk jazykem sloužícím všem sférám života. Pro významnou část střední generace je jazykem kultury ruština, zatímco židovsko-tádžický jazyk zůstává pouze jazykem krbu. Mladší generace dává v každodenním každodenním používání přednost ruštině před židovsko-tádžičtinou a často je pro ni obtížné mluvit tou druhou. Děti v mnoha rodinách jazyku pouze rozumí, ale neumí jím mluvit; existuje mnoho rodin, kde děti již nerozumí rodnému jazyku svých rodičů. Jinými slovy, se zpožděním jedné generace ve srovnání s aškenázskou komunitou v SSSR probíhá stejný intenzivní asimilační proces, který probíhal v SSSR koncem 20. a začátkem 30. let.

Edice v židovsko-tádžickém jazyce vycházely sporadicky v Izraeli v 50. a 60. letech 20. století. S repatriací bucharských Židů do Izraele v 70. letech 20. století. začalo pravidelné izraelské rozhlasové vysílání v židovsko-tádžickém jazyce. Nyní Kol Yisrael ( hebr. קול ישראל ‏‎, Rus. Hlas Izraele ) vysílá v hebrejsko-tádžickém jazyce ve 13:45 a 23:00 východoevropského času . Od roku 1973 začal vycházet měsíční bulletin „Thiya“, orgán Svazu přistěhovalců z Buchary. V roce 1979 vyšla v Jeruzalémě sbírka básní Muhiby (M. Bachaev) v hebrejsko-tádžickém jazyce a v roce 1981 kniha básní Šulamit Tiglaevové (rodačky z Jeruzaléma , kterou rodiče odvezli do Buchary jako dítě ) byl publikován v Tel Avivu

O zachování židovsko-tádžického jazyka se v 21. století starají především nadšenci, jako je Aron Aronov .

Poznámky

  1. ethnologue.com - Bukhori . Získáno 29. dubna 2017. Archivováno z originálu 19. února 2017.
  2. Červená kniha jazyků UNESCO
  3. jәcov kәlantarof. şoә̦lәji inq'lav. - sәmәrqәnd - úkol: ozвekistan dәvlәt nәşrijәti, 1928.
  4. BN Muloqandūv. Alefbe. — Toşkent: Naşrijoti Gosudarstvogiji Taәlimi Pedagogiji ŪzSSR, 1939.
  5. 1 2 3 4 Robert Pinkhasov. Bucharští Židé v cyklu dějin . - New York, 2020. - S. 124-126. — ISBN 1936755114 .

Literatura

Odkazy