Marcionismus

Marcionismus  je gnostické hnutí v raném křesťanství spojené se jménem Marcion . Marcionité ( jiné řecké μαρκιωνισταί ; lat.  marcionistæ ) hlásali dualismus a věřili, že spravedlivý, ale krutý a pomstychtivý Bůh Starého zákona ( Demiurg hmotného světa) nemá nic společného s pravým, všedobrým a transcendentním Bohem. — Nebeský Otec, jehož Synem a tam byl Ježíš Kristus .

Původ

Moderní vědci se dohadují o době vzniku hereze, zvané „marcionismus“. Adolf Harnack (v "Quellenkritik der Geschichte des Gnosticismus" LPC., 1873  ) ji považuje za jednu z nejstarších gnostických sekt a její původ odkazuje téměř do doby apoštolů. Lipsius (v článku „Ueber die Zeit des Markion“, v „Zeitschrift für wissenschaftliche Theologie“, 1867  a ve skladbě „Zur Quellenkritik des Epiphanios“, Vídeň , 1865  ) ji uznává jako jednu z pozdějších modifikací gnosticismu .

Marcionitova doktrína

Cvičení Marcionitu

Marcionité, zatímco kázali asketismus, praktikovali celibát.

Křest (prováděný „ve jménu Ježíše Krista“ [1] ) mohl být vykonán třikrát: při každém jeho opakování byly odpuštěny hříchy spáchané od prvního křtu [2] . Eucharistie se slavila vodou (ne vínem).

Sedmý den v týdnu (sobota) byl zasvěcen zvláštním půstem.

Marcionismus po Marcionovi

Po Marcionově smrti se jeho církev rozdělila na egyptská a blízkovýchodní křídla. V čele první strany stál Apelles a v čele druhé Tatian .

Egyptští Marcionité popírali věčnost hmoty a považovali ji za neúspěšné stvoření Boha. Tělo Syna Božího nebylo jen iluzorní, jak učil Marcion, ale hmotné, skládající se z nejjemnějších vzdušných prvků, rozptýlených během nanebevstoupení, takže do nebe vystoupila pouze jeho duše. Příznačné je Apellovo rčení: „Každý musí neochvějně setrvat v jeho učení, ať je jakékoli; kdyby jen uvěřil v ukřižovaného Ježíše a činil dobro, byl by spasen."

V čele další frakce marcionismu stál Tatian, rodák z Asýrie , nejprve platónský filozof, poté křesťan, žák Justina Filozofa , který se po smrti svého učitele naučil učení Marciona o protikladu mezi Starý a Nový zákon a o pohrdání tělesnou hmotou. Hlásal tuto doktrínu na Východě, kde se jeho stoupenci nazývali encratites (abstinenti) a hydroparastats (pijáci vody).

Během doby Epiphanius Kypru (asi 400 ), Marcionism byl velmi rozšířený v Malé Asii, Sýrii , Arménii , a na západě - v Římě a Kartágu.

Kritika

Ve 3. století se ve verších objevil esej proti Marcionovi, připisovaný Tertullianovi . Nejrozsáhlejší z těchto Tertullianových děl jsou Proti Marcionovi v pěti knihách [3] ( latinsky  "Adversus Marcionem libri quinque" ) ( Patrologia Latina od Minha , svazek II) a Proti Hermogenovi [4] ( latinsky  "Adversus Hermogenem" ) (tamtéž .).

V prvním z těchto děl je zvláště důležitý podrobný rozbor Marcionových „Antitheses“.

Díla sv. Klement Alexandrijský a Origenes , Hippolytus Římský také napsal zvláštní esej proti Marcionovi , ale dosud nebyl nalezen; tam je názor, že Epiphanius Kypru opakuje jeho obsah v jeho Panarion .

Až do 4. století byli Marcionité považováni za jednu z nejnebezpečnějších herezí pro církev, takže téměř každý církevní učitel považoval za svou povinnost se s Marcionem hádat ( Justin [5] , Theofil z Antiochie , Apollinaris z Hierapolis , Modest, Rodon , Irenaeus , Philastrius , Augustine a další).

Došli jsme ke 38 „antimarcionitským předmluvám“ k evangeliím, napsaným v latině a řečtině v prvních stoletích našeho letopočtu. E. [6]

Viz také

• Pauliciáni
• Bogomilové
• kataři

Poznámky

1. ↑ Dějiny křesťanské nauky 100-1500. INZERÁT (nedostupný odkaz) . Datum přístupu: 30. ledna 2010. Archivováno z originálu 12. ledna 2011. (neurčitý) 
2. ↑ Jan Damašský. Asi sto herezí v kostce. Kde začali a odkud přišli? 42
3. ↑ Tertullian „Proti Marcionovi v pěti knihách“ Archivováno 27. ledna 2020 na Wayback Machine
4. ↑ Tertullian „Proti Hermogenes“ Archivováno 27. ledna 2020 na Wayback Machine
5. ↑ Justin (Justin) mučedník . Datum přístupu: 30. ledna 2010. Archivováno z originálu 7. března 2013. (neurčitý)
6. ↑ Ioannis Karavidopoulos. Stručný historický přehled novozákonní isagogiky // Úvod do Nového zákona . - M . : Ortodoxní St. Tikhon University for the Humanities, 2016. - ISBN 978-5-7429-1034-3 .

Odkazy

• P. A. Aleksejev . "Církevní slovník aneb užívání výroků slovanských prastarých i cizích jazyků bez překladu, zasazených do Písma svatého a jiných církevních knih" 3. část. str. 9
• Marcionité

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus Britannica (online) katolík (1997-…) Treccani
V bibliografických katalozích	NKC : ph705709