Královské žalmy - některé žalmy z knihy starozákonního žaltáře , v jejímž středu je postava krále a které jsou věnovány některé důležité události v jeho životě. Například nástup na trůn ( Žalm 2 ) nebo svatba ( Žalm 44 ) [1] .
V užším slova smyslu výraz „královské žalmy“ neoznačuje žádný konkrétní literární typ. Klíčovým kritériem pro shodu termínu je postava hlavního hrdiny [2] .
Žalmy 2 , 19 , 20, 44 , 71 , 88 , 100, 109 , 131, 141 [3] jsou často označovány jako královské (seznam může být opraven různými autory). Žalmy 92–98 jsou navíc někdy nazývány královskými, protože „oslavují Boha jako krále“.
Královské žalmy ukazují zvláštní spojení mezi Bohem a králi, i když přesná definice povahy tohoto spojení není zřejmá [2] . Často se shodují s mesiášskými a eschatologickými žalmy . Prvotní církev v takových žalmech slyšela zaslíbení o Mesiáši . Královské žalmy přitom často idealizovaly pozemské krále, zdaleka ne vždy odpovídaly skutečnosti [2] .
Královské žalmy vyvracejí pokusy biblických kritiků připisovat většinu žalmů době po exilu , kdy Juda neměla krále [2] .
žalmy | |
---|---|
Zahrnuto v žaltáři |
|
Apokryfy |
|
Terminologie | |
Texty |
|
* Zahrnuto v Septuagintě , ne v Tanakh |