Ortodoxní ikonografie Panny Marie

Viz také: Katolická ikonografie Panny Marie

Ortodoxní ikonografie Matky Boží  - soubor typů zobrazení Panny Marie ( řecky Θεοτόκος ) v ikonomalbě , nástěnné malbě ( mozaiky a fresky ) a systém jejich studia.

Kult úcty Přesvaté Bohorodice byl založen na III. ekumenickém koncilu v Efezu v roce 431 . Podobu Panny Marie, kromě nejstarších obrazů, známe z popisů církevních historiků, například Nicephora Callista , mnicha Epiphania a dalších autorů.

Obraz Matky Boží

Obličej Panny bývá zobrazován jako oválný tvar, nos je protáhlý, ústa malá, oči mandlového tvaru široce otevřené, obočí klenuté [1]

Matka Boží je tradičně zobrazována oděná do purpurového omoforu [2] nebo tmavě červeného [3] , tmavé třešně [4] , karmínového maforia [5] (závoj vdané ženy zakrývající hlavu a ramena). Maforium zdobí tři zlaté [4] osmicípé hvězdy [6]  - na těle a na ramenou (symbol Nejsvětější Trojice, v jiném výkladu: symbol „Tří panen Marie - před Vánocemi, v Narození Krista a po Vánocích“). Maphorium má často zlatý okraj. Na raných (před ikonoklastických) obrazech na čele Panny není zobrazena hvězda, ale tečkovaný kříž. Následně se kříž díky diagonálním paprskům proměnil v osmicípou hvězdu [7] .

Pod maforiem Matky Boží zobrazují dlouhou až k patě tuniku s úzkými rukávy světle modré [8] nebo modré [5] . Zpod maforia na hlavě Panny je také vidět modrá čepice [3] . Ikona Ozeryanskaya zobrazuje Matku Boží v červené tunice a modré maforii [9] .

Novgorodská ikona Nanebevzetí z počátku 13. století zobrazuje červené střevíčky Panny [10] [11] .

Nápis na ikoně je tradičně uveden v řecké zkratce ΜΗΡ ΘΥ nebo ΜΡ ΘΥ (Matka Boží).

Dítě v rukou Panny je oblečeno do bílého (červeného [9] nebo okrového [12] ) chitonu a okrového (zeleného [12] ) himationu [1]

Historie

Tradice připisuje první ikony Matky Boží evangelistovi Lukášovi . Nejstarší obrazy Panny, které se k nám dostaly, byly nalezeny v katakombách Priscilly a badatelé je datují do 2. století . Marie je nejčastěji zastoupena sedící s Ježíškem v náručí (obvykle ve scénách klanění tří králů ) nebo v póze Oranta (katakomby Anežky) [13] .

Z roku 439 se připomíná ikona Blachernae , kterou ze Svaté země do Konstantinopole přenesla císařovna Eudokia . S ikonou Salus Populi Romani osvobodil papež Řehoř Dialog v roce 590 Řím před morem . Podle legendy byla v roce 626 díky ikoně Matky Boží zachráněna Konstantinopol před nájezdem Avarů . V roce 732 byla odhalena byzantská ikona Matky Boží . Ikona Tříruč , spojená s životem Jana z Damašku , je spojena s dobou VIII. století . Od roku 1204 je známá ikona Nikopeje , která se přestěhovala do Benátek .

První byzantské ikony, především hlavního města, písmo Konstantinopole, přišly do Ruska za vlády byzantské císařské dynastie Komnenosů (XI-XII století). Například nejslavnější z přeživších a uctívaných Panny Marie Vladimírské , stejně jako Panny Marie „ životodárného jara “, Panny Marie Jeruzalémské (Getsemanské) , Panny Marie Kyperské, Panny Marie Odigonské, Panny Marie Pirogoschaya, Panna Maria Tikhvinská , Panna Maria Toropetskaja a mnoho dalších. [14] Následné zápisy a seznamy provedené ruskými mistry dodaly ikonám národní identitu (zvláštnosti tavení, kresby, vzácné použití asist, nahrazení zlatého pozadí okrovým, pozem). Byzantská Eleusa se tedy proměnila v ruskou Něhu, například Panna Maria Něžná Belozerskaja z Ruského muzea v Petrohradě.

Typy ikon Matky Boží

Ne.
 Typ ikony První reference Popis Příklady Příklad obrázku
jeden Oranta [15] / Omen 4. století Stojící Matka Boží se dvěma zdviženýma a nataženýma rukama v modlitbě. Dítě je vyobrazeno v medailonu na hrudi. Znamení , nevyčerpatelný kalich , moudrost si vytvořila domov pro sebe , Abalakskaya , Kursk .
2 Hodegetria [15] 5. století Matka Boží drží v náručí Dítě, které žehná pravou rukou, v levé drží svitek. Borkolabovskaya , Valanasskaya , Veliky Ustyugskaya , Vlakhernskaya , Volyńskaya , Gerbovetskaya , Iverskaya , Jerusalemskaya , Kazanskaya , Makaryevskaya , Ozeryanskaya , Polonskaya , Ryazanskaya , Smolenskaya , Tikhvinskaya , Chestokhovskaja , Ensenedachiarcha _ _ _
3 Zvěstování 5. století [16] Matka Boží je zobrazena bez Dítěte vedle archanděla Gabriela Ustyug Zvěstování
čtyři Eleusa (něha) [15] 9. století [3] Matka Boží je zobrazena s Dítětem, které přitisklo svou tvář k její tváři Vladimirskaja , Galichskaya , Degtyarevskaya , Donskaya , Zhirovitskaya , Igorevskaya , Kasperovskaya , Korsunskaya , Podkubenskaya , Pochaevskaya , Pskov-Pecherskaya , Feodorovskaya , Hilandarskaya , Yachromskaya , Získávání mrtvých
5 Panahranta 11. století Matka Boží s dítětem na kolenou sedí na trůnu Tsaritsa , Panovník , Ekonom , Neošetřená hora , Matka Boží s dítětem (Vrubel) , raduje se z Tebe .
6 savec VII století [17] Matka Boží kojí dítě Blažené lůno
7 Deesis 7. století Matka Boží nalevo od dospělého Ježíše Krista, obracející se k němu dvěma pažemi pokrčenými v loktech. Napravo od Ježíše je Jan Křtitel . Deesis z kostela Nikola ot Kozha , Ramenní Deesis , Prezentace královny
osm Uspání VI století [11] Matka Boží leží na lůžku a na jejích opačných stranách se skláněli svatí: Dvanáct apoštolů . Nahoře je obrázek Ježíše Krista, jak drží v náručí zavinuté dítě [10] Dalmatská ikona , Pskov-Pechersk ikona Nanebevzetí , Oblačno Nanebevzetí , Nanebevzetí Matky Boží
9 Osamělá Matka Boží 8. století Panna je zobrazena na portrétu Andronikovskaya , Bogolyubskaya , Kaluga , Ostrobramskaya , Seven-strelnaya , Philermskaya , Ikona Matky Boží Matky Boží zázraků , Nezničitelná zeď , Obměkčení zlých srdcí , Agiosoritissa

Mnoho verzí pravoslavných ikon Matky Boží navazovalo nejen na byzantské originály, ale objevilo se i pod vlivem liturgických textů, např. Panna Maria Smolenskaya-Shuiskaya nebo „Moudrost vytvořila svůj domov“ [18] . Ikonografie byla zaznamenána ve vysvětlujících a lícových originálech , synaxáriích , menaiách, averzních kalendářích a menologiích.

Kalendář Ruské pravoslavné církve uvádí asi 260 uctívaných a zázračných ikon Matky Boží, obecně lze napočítat více než 800 jmen ikon [15] . Pro většinu ikon jsou nastaveny samostatné dny oslav; jsou jim psány modlitby, troparia , kontakia a někdy akathisté . Další verze, hlavně v 17.-18. století, vznikly pod západoevropským vlivem, např. typ Panny Marie Vertogradské, Panny Marie Vilnské, Balykinské, Panny Marie Platytherské. Dalším ikonografickým pramenem jsou západoevropské rytiny, zejména sbírky Kyjevsko-mohylské akademie a tiskárny Kyjevsko-pečerské lávry. [19]

Ikonomařské recenze jsou rozděleny do škol nejen podle povahy dopisu, ale také podle ikonografie: Kyjev, nebo Dněpr, Vladimir-Suzdal, Pskov, Novgorod, Smolensk, Moskva, severní písmena.

Uctívané ikony Matky Boží

  1. Abalakskaya (Abalatskaya, "znamení" Abalatskaya)
  2. Augustovská
  3. Agiosoritida
  4. Azov
  5. Akatist Zografskaja
  6. Akatist Hilandarskaya
  7. Albazinskaya ( slovo tělo bylo byst ), Albazinskaya ("Omen")
  8. Alexandrie
  9. Oltář (Ktitorskaya, Vimatarissa)
  10. Andronikovskaja
  11. Arapetskaya (arabština)
  12. Armati
  13. Achtyrská
  14. Atskurskaya
  15. Balykinská
  16. Barlovskaya (Požehnané lůno)
  17. Barská
  18. Bugabashskaya
  19. Bachčisaraj
  20. Belyničskaja
  21. Besednaja
  22. Zvěstování (Kyjev)
  23. Zvěstování (Moskva)
  24. Zvěstování (Ustyug)
  25. Požehnané nebe
  26. Bogoljubskaja
  27. Bogorodsko-Ufimská
  28. Borkolabovská
  29. V smutcích a smutcích Útěcha
  30. Valaamská
  31. Valanasian
  32. Vatopedská
  33. Vertogradský vězeň
  34. Skákající dítě
  35. Vyprošťování mrtvých
  36. byzantský
  37. vilenské
  38. Betlém
  39. Vladimirská
  40. Blachernae (Vlachernetissa)
  41. Volokolamsk
  42. Výchova
  43. Kdo osvítil ekleziarchu
  44. Všichni, kdo smutek, radost
  45. Všichni, kdo truchlí po Joy s haléřemi
  46. Celá Tsaritsa
  47. Wutivanská
  48. Galichskaya
  49. Gerbovětská
  50. Gerontisa
  51. Hora nezpracovaná
  52. Grebněvská
  53. Řekyně Androniková
  54. gruzínský
  55. Damašek
  56. Devpeteruvskaya
  57. Děgtyarevskaja
  58. dalmatský
  59. Deržavnaja
  60. Dolinská
  61. Donskaya
  62. Hodné k jídlu
  63. Dubenskaya Krasnogorskaya
  64. Jeletskaja
  65. Eleusa
  66. Životodárný zdroj
  67. Žirovitská
  68. přímluvce
  69. Omen
  70. Iverská
  71. Igorevskaja
  72. Jeruzalém
  73. Vysvobození z utrpení postižených
  74. Kazaňská
  75. Kaluga
  76. Kasperovská
  77. Kozelshchanskaya
  78. Koločskaja
  79. Koněvská
  80. Korsunská
  81. Kupjatická
  82. Kursk-Root
  83. Lydda
  84. Maksimovská
  85. Milostivý
  86. savec
  87. moldavský
  88. moldavský
  89. Monevmasiyskaya
  90. Molčenská
  91. Montreal Iberian
  92. Muromskaja
  93. Hořící keř
  94. Nerozbitná zeď
  95. Barva bez vyblednutí (voňavá barva)
  96. Nevyčerpatelný kalich
  97. Neúnavná pomoc
  98. Nečekaná radost
  99. Nicopeia
  100. Novodvorská
  101. Nyametskaya
  102. se z tebe raduje
  103. ohnivý
  104. Hodegetria
  105. Ozerjanskaja
  106. Okovetskaja (Rževskaja)
  107. Oranta
  108. Ostrobramská
  109. Paraclesis
  110. Peščanská
  111. Petrovská
  112. Pečerská-Svenská
  113. Pimenovská
  114. Pisidian (pisian)
  115. Podkubenská
  116. Pomoc při porodu
  117. Port Arthur
  118. Počajevská
  119. Doplnění mysli
  120. Hledejte pokoru
  121. psychosostriya (psychosostra)
  122. Ravensbrück
  123. Saydanaiskaya
  124. Svenská
  125. Svjatogorská
  126. Svatý Kříž
  127. Svatá matka
  128. Sedmiezernaja
  129. Sedm-strelnaya
  130. Rychlý posluchač
  131. Smolensk
  132. Bread Tender
  133. Garant hříšníků
  134. Starorusskaja
  135. Vášnivý
  136. Tabynskaja
  137. Tervenicheskaya
  138. Terebenskaya (Terebinskaya)
  139. Tichvinská
  140. Tolgská
  141. Toropetská
  142. tříruční
  143. Tučná hora
  144. něha
  145. "Něha" Pskov-Pechersk
  146. Změkčení zlých srdcí
  147. Ural
  148. Uryupinskaya
  149. "Nanebevzetí" Kyjev-Pechersk
  150. "Předpoklad" Pskov-Pechersk
  151. „Utišit mé smutky“
  152. Feodorovská
  153. Filermská
  154. chalkopátský
  155. Kholmská
  156. léčitel
  157. Čenstochová
  158. Chirskaya (Pskovskaya)
  159. Ekonom
  160. Jaroslavská
  161. Jaroslavská (Pecherská)
  162. Yachromská
  163. Jacobstadt

Viz také

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Panna a dítě (na trůn) . Staženo 5. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 5. prosince 2019.
  2. ↑ OMOPHORO . Staženo 5. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 5. prosince 2019.
  3. ↑ 1 2 3 Čteme ikonu Eleus - Milosrdný . Staženo 14. prosince 2019. Archivováno z originálu 14. prosince 2019.
  4. ↑ 1 2 Maforius Matky Boží. posvátné významy . Staženo 5. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 5. prosince 2019.
  5. ↑ 1 2 Tajemství kanonické ikony. Teologie oděvu . Staženo 5. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 5. prosince 2019.
  6. ↑ Obálka (amafora) Panny Marie - co to je? . Staženo 5. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 5. prosince 2019.
  7. ↑ Známky věčného panenství Matky Boží . Archivováno 1. května 2019 na Wayback Machine .
  8. ↑ Práce malíře ikon . Staženo 5. prosince 2019. Archivováno z originálu 10. září 2018.
  9. ↑ 1 2 Ozerjanská ikona Matky Boží: Historie a zázraky . Získáno 9. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 9. prosince 2019.
  10. ↑ 1 2 Usnutí . Archivováno 6. ledna 2019 na Wayback Machine .
  11. ↑ 1 2 Nanebevzetí Panny Marie . Archivováno 21. dubna 2019 na Wayback Machine .
  12. ↑ 1 2 Theotokos „Zealous Intercessor“ („Fovera Prostasia“ nebo „All-Milosrdný přímluvce“) . Staženo 10. prosince 2019. Archivováno z originálu 10. prosince 2019.
  13. ↑ Hilarion (Alfeev) . Raně křesťanské malířství. Fresky římských katakomb . Archivováno 11. prosince 2019 na Wayback Machine
  14. ↑ Vlasov V. G. . Ikonografie Matky Boží // Vlasov VG Nový encyklopedický slovník výtvarného umění. V 10 svazcích - Petrohrad: Azbuka-Klassika. - T. II, 2004. - S. 224-256
  15. ↑ 1 2 3 4 Nikolskaya T. M. Symbolika a sémantika ikonopisného obrazu . Archivováno 9. prosince 2019 na Wayback Machine .
  16. ↑ Ikonografie svátku Zvěstování Panny Marie . Staženo 10. prosince 2019. Archivováno z originálu 17. prosince 2019.
  17. ↑ Matka Boží savce . Staženo 10. prosince 2019. Archivováno z originálu 10. prosince 2019.
  18. ↑ Vlasov V. G. Srovnávací ikonografie Matky Boží v západoevropském a staroruském umění // Umění Ruska v prostoru Eurasie. - Ve 3 svazcích - Petrohrad: Dmitrij Bulanin, 2012. - T. 1. - C. 196-237.
  19. ↑ Encyklopedie pravoslavné svatosti: Ve 2 svazcích - M .: Nakladatelství Moskevského patriarchátu - Lik-Press, 1997. - T. 1. - S. 5-9.

Literatura

Odkazy

 Hlavní typy ikon Panny v pravoslaví