Srbská literatura

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 26. března 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .

Srbská literatura ( Srb. Srpska kњizhevnost ) - literatura v srbském jazyce .

Historie srbské literatury se obvykle dělí na tři období: starověká - do konce 14. nebo začátku 15. století , střední - do konce 18. století a nová (moderní).

Starověká literatura

Stejně jako ruské písmo se i srbština vyvinula na půdě, byť příbuzná, ale přesto neslovanská, právě díky knihám Písma svatého a liturgickým knihám, které z řečtiny do staroslověnštiny přeložili svatí Cyril a Metoděj a jejich žáci a přenesli do Srbska z Bulharska . Tyto knihy v důsledku jejich korespondence srbskými písaři začaly být brzy plné různých rysů srbské živé řeči, a tak se objevily srbské variety (extrakce) staroslověnských rukopisů, stejně jako se v Rusku tvořily ruské. Hlavním rysem srbského pravopisu těchto památek je použití ь místo ъ , y  - místo velkého yus (jako v ruském pravopisu), e  - místo malého yus , někdy a místo ь. Mezi nejstarší příklady rukopisů srbského vydání patří: " Miroslavovo evangelium " - skvěle zachovaný aprakos 12. století , " Vlkanovo evangelium " - počátek 13. století , " Nikolského evangelium" - konec XIV nebo začátek století XV. Kromě knih církevního, duchovního a mravního obsahu přijali Srbové pro sebe téměř zbytek skladby staré bulharské literatury, jejímž prostřednictvím se tehdejší Slované východního obřadu seznamovali s byzantskou literaturou vůbec .

Brzy se také Srbové stali nezávislými přispěvateli do společné slovanské literatury Východu. Mezi srbskými písaři kolovaly stejné poučné sbírky duchovního a světského, někdy čistě historického obsahu ( Palea , Zlatostruy , Prolog atd.) nebo pseudovědeckého ( Fysiolog atd.), které kolovaly v Bulharsku a Rusku; totéž lze říci o dílech narativní povahy, jako jsou například příběhy o Alexandru Velikém, o trojské válce, o Devgeniovi, o Barlaamovi a Joasafovi, ale i o různých apokryfech a knihách, které církev odmítla. (díla bulharského kněze Jeremiáše , knihy Bogomilů nebo Patarenova atd.).

Mnohem více než ve všech těchto knihách nacházíme stopy živé srbské řeči v testamentech každodenního psaní a právních památkách. Z první jsou životy Stefana Nemanyi , sestavené jeho syny Stefanem Prvokorunovaným a sv. Savva a Hilandarský mnich Domentian, žák sv. Savva, který také napsal svůj život. Život sv. Savva také našel druhého kompilátora v osobě mnicha Theodosia. Bulharský rodák Grigory Tsamblak , známý také svou literární činností v Rusku, vlastní život Stefana Dechanského, jehož další biografie se nachází ve sbírce života ze 14. století „Carostavnik“, neboli „Genealogie“.

Obecně platí, že srbské „každodenní“ písmo se nejen nelišilo v konkrétní výšce, ale bylo dokonce právem odsouzeno nejnovějšími badateli (zejména A.F. Gilferdingem ) za nemírné přehánění ve chvále, pokrytectví, lichotky a nesoulad výmluvného jazyka s někdy strašlivým skutky oslavených osob . Poněkud stranou stojí dílo bulharského rodáka, „filozofa“ Konstantina Kostenchského , na svou dobu pozoruhodné  - život srbského despoty Stefana, syna cara Lazara, poraženého Turky na Kosovském poli , z hlediska metod více připomínající práci moderních historiků než starověkých „všedních“ spisovatelů a vyznačují se věrnými historickými zprávami; toto je nejcennější dílo veškeré starosrbské každodenní a historické literatury.

Památky práva - smluvní listy atd. - jsou kuriózní nejen svým jazykem, který je příkladem tehdy živé srbské řeči, ale i podrobnostmi každodenního života; taková je například smlouva Kulina, bosenského zákazu, s knížetem Korvashem , dubrovnickým vyslancem ( 1189 ), „ vinodolský zákon “ a zejména právník cara Stefana Dušana , jakož i různé darovací a jiné listy jak tohoto krále, tak i jiných panovníků, a Photius nomocanon , tedy sbírka církevních dekretů [1] .

XVII-XVIII století

Ve středním období srbské literatury badatelé rozlišují na jedné straně její rozkvět v Dubrovníku a jako určitý odraz tohoto fenoménu literární činnost spisovatelů ve Slavonii a Bosně a na druhé straně vznik v 17 . - 18. století zamrzlé pole literatury poté, co bylo Kosovo ve vlastním Srbsku a poté mezi rakouskými Srby: jedná se o tzv. slovansko-srbskou školu spisovatelů, kteří se snažili udržet starou literární tradici a bránit literární jednotu s Ruskem . Dubrovnická literatura, která se vyvíjela pod vlivem rané italské renesance, produkovala řadu skvělých spisovatelů, kteří přivedli vývoj srbského jazyka a veršů ke značnému stupni síly a krásy (viz Dubrovník). Andrei Kacic-Miocic ( 1690 - 1760 ), jako by svou plodnou činností ukončil dubrovnickou literaturu, posloužil snad jako spojnice s novým obdobím srbské literatury. Z bosenských spisovatelů je nejpozoruhodnější Matija Divkovic ( 1563 - 1631 ), autor knih "Vědy o sedlácích", "Vedle Svrhu (-o) Evandela Nedil", "Sto zázraků", básnické legendy o Svatý. Katerina a další Mezi spisovateli, kteří působili ve Slavonii, je nápadnější než jiní Matija Antun Relkovic ( 1732-1778 ) se svým básnickým dílem "Satire or ti divichovik" ( 1761 ) , které svého času hluboce zapůsobilo na srbské čtenářský svět; jeho význam v dějinách srbské literatury se téměř rovná významu Kačić-Miočićova „Rozhovoru“, neboť duchovní obraz a materiální blaho slavonské společnosti soudobé autorovi se zde živě odrážely v obrazech, které jsou mimořádně přirozené a pravdivý, cizí strnulosti a strnulosti většiny tehdejších děl srbské literatury.

Dubrovnickou literaturu je třeba po jazykové stránce i jejích historických osudech přiřadit k jednomu z historických období chorvatské literatury . Ona je první, že? jako středověká správná srbština je spíše „spisem“ než literaturou. Jazykem raného srbského písma není srbský lid, ale „slovansko-srbský“ – směs ruštiny, srbského lidu a církevně slovanských jazyků. Tato literatura byla pod silným ruským vlivem, protože srbští kněží, téměř jediní gramotní lidé v té době, studovali v Rusku nebo měli ruské učitele.

Slovansko-srbská škola spisovatelů, spojená se starověkým srbským písmem působením patriarchy Paisios ( 17. století ), odhalila několik vážných osobností, jako jsou Christopher Zhefarovic , Zacharie Orfelin , Joakim Vuich , Rakic , Terlaic a zejména Rajic John ( 1726 - 1801 ), jehož dílo „Dějiny různých slovanských národů, zejména Bulharů, Chorvatů a Srbů“, představující souvislý a systematický, byť bez obratného kritického zpracování, příběh o událostech jihoslovanských dějin, bylo po dlouhou dobu pouze více či méně cenný zdroj informací o minulosti balkánských Slovanů. Pozoruhodná literární a vzdělávací činnost Dosifeye Obradovice ( 1731 - 1811 ) na jedné straně završuje slovansko-srbskou školu, na straně druhé je předzvěstí těch nových začátků, které tvořily základ celé transformační tvorby slavný průkopník nové srbské literatury Vuk Karadžič , jehož literárním předchůdcem lze Obradoviče jmenovat par excellence. To je typ věčného tuláka-učitele, pro kterého jsou zájmy osvěty a knižního učení tou nejcennější věcí na světě. Jeho kniha "Břicho a dobrodružství", obsahující popis celého jeho neklidného života, je plná hlubokého zájmu (viz Radčenko , " Dosifei Obradovic"). Další jeho význačná díla: vydána v Lipsku r. 1784 „Rady zdravého rozumu“ – jakoby kurz praktické morálky „pro srbský lid“ – a ve Vídni r. 1793 vydaná „Sbírka různých moralizujících věcí ku prospěchu a zábavě. " Jeho jazyk obsahuje ve srovnání s předchozími spisovateli mnohem více lidových prvků, i když od slovanství má ještě daleko; jeho světonázor má do značné míry racionalistický charakter (např. v otázce klášterů). Politicky byl zastáncem monarchismu ; Petr Veliký byl pro něj příkladem panovníka, kterému záleží na blahu a osvícení lidu.

19. století

Vuk Stefanovič Karadžič ( 1787 - 1864 ) je možná nejpozoruhodnější osobností nové srbské nejen literatury, ale i dějin své doby, pokud jde o sílu ducha a originalitu. Hlavní náplň celé jeho dlouholeté vědecké a literární činnosti lze zredukovat na tyto hlavní body: a) rozhodující využití v knize čistého lidového jazyka namísto do té doby dominující srboslovansko-ruštiny; b) schválení nového pravopisu v knize ( vukovitsa ), založeného téměř výhradně na zvukovém začátku a odlišení nové srbské knihy jak od staré srbštiny, tak od ruštiny s bulharštinou, kde stále dominuje historický a etymologický princip; c) požadavek literatury na znalost lidového života a písně a větší soulad jeho obrazů se skutečností; d) sdělování srbské umělé poezie k tomu vhodného tónického básnického metra, lidového blízkého nebo s ním dokonce shodného, ​​namísto metrického a slabičného metru, který převládal dříve.

Všechny tyto prvky vukovských proměn musely vydržet půl století bojů, než se jim dostalo plného uznání a poté neomezeného souhlasu v literatuře a životě. Nejdůležitější z Karadžičových děl: obrovská sbírka lidových písní („Srpske narodne pesme“), srbská gramatika („Pismenitsa srbskog jezika“), slavný srbský slovník („řeka“ s německými a latinskými překlady slov – celá pokladnice nejen o jazyku, ale i o životě lidu, jeho zvycích, legendách, víře atd.), několik čísel vědeckého a literárního almanachu „Danica“ ( dennitsa ), S. překlad Nového zákona, „Lidové Srbsk přísloví", "Kovchezhich pro historii, jezik a obichaje Srba" - Pokladnice srbského lidového popisu, "Vezmi srbsko-slovanského Jezika". Činnost Karadžiča ocenili nejen Srbové, ale i další Slované; v Rusku byl například zvolen čestným členem různých vědeckých společností a institucí. Celoevropská věda také vysoce ocenila pozoruhodnou aktivitu vědce nugget; tak například Jacob Grimm opakovaně uznal mimořádný význam jeho děl . Díky Vukovým aktivitám se změnilo i samotné směřování srbské literatury: místo sentimentálních románů a povídek Milovana Vidakoviće ( 1780-1841 ) a falešně ,klasických- romantismus s Alekseyem Brankem Radičevičem ( 1824 - 1853 ) v čele [2] . Hlavní díla tohoto malého srbského Puškina patří do lyrického žánru; jeho básně jsou mnohem slabší, dramata nepsal vůbec. Nejlepší v kolekci jeho děl („Pesme“) jsou „Deacons rastanak“ (oddělení studentů) a „Cesta“. První dílo je plné hluboké lyriky a bohaté na luxusní popisy přírody; jeho jazyk je pozoruhodný: je „čistý jako slza“, slovy Brankova přítele, slavného srbského filologa Jurije Danichiče ( 1825-1882 ), který pronikavě hodnotil společenský a literární význam Radičevičovy poezie.

Slávu prvního srbského básníka sdílí s Brankem Radičevičem jeho současník Petr II. Petrovič Negoš ( 1814 - 1851 ) [3] , poslední černohorský „pán“, jehož brzká smrt byla pro rodnou literaturu téměř stejnou ztrátou jako ještě předčasnější smrt Branka. Největší dílo Negoshe je obvykle uznáváno jako „Gorski venats“, báseň, která dramatickou formou zobrazuje historickou událost konce 17. století  – bití Turků Černohorci, tedy jejich bratry, kteří konvertovali k mohamedánství . Tato báseň je plná nádherných uměleckých a lidových výjevů zobrazujících myšlenky a pocity lidské duše (ruský básnický překlad vytvořil pan Lukjanovskij [4] . Poetický dědic Branka Radičeviče, Jovan Jovanovič-Zmai (1833-1904) , byl jedním z nejvýraznějších srbských básníků Je to také hlavně textař, v epických dílech je pouze dobrým překladatelem maďarských básníků Aranyi a Petofiho, dále Puškina, Lermontova a dalších. ), „Zdrojové (východní) korálky “ (viz „Úsvit“, Kyjev, 1893 , „Slovanská múza“, Petrohrad). Dobré jsou i jeho dětské písně a humorné básně. Yury Yakshich a Lazar Kostich sdíleli slávu se Zmay Iovanovičem . Známí také bratři Iljiči: text básník Voislav a dramatik Dragutin, stejně jako Kačjanskij. Známá jsou také díla černohorského knížete Nikolaje (drama "Balkánská královna", "Nova Koda" atd. r.), který napsal černohorský hymnus „ Onamo, onamo “, tak rozšířený po celém Srbsku, („Tam, tam!“, ruský překlad V. Benediktova). Z dramatiků je znám i Trifkovic . Z beletristických děl romány a povídky G. Atanatskoviče, S. Lyubishy, ​​P. Adamova, M. Shabchanina , M. Miličeviče , I. Veselinoviče , S. Matavula , J. Ignyatovyče a zejména Lazara Lazareviče, jejichž povídky jsou téměř všechny (např. „Ikona školy“, „U studny“, „Werther“ atd.) byly také přeloženy do ruštiny [5] .

20. století

Na prahu 19.-20. století stoupá srbská literatura na vyšší úroveň. Navzdory tomu, že srbská literatura v tomto období nevytvářela díla zařazená do světové literatury, přesto řada srbských spisovatelů nezaostávala za stejnými spisovateli jiných zemí, kteří měli „místní“ význam.

Ve 20. století se v srbské literatuře objevilo mnoho mladých a talentovaných spisovatelů. Jedním z nich je Ivo Andrić , který získal Nobelovu cenu za literaturu v roce 1961 za Most na Drině ( srb. Na Drini ћuprija ), poprvé vydaný v roce 1945 .

Andrić, Danilo Kish jsou považováni za jedny z nejznámějších srbských autorů, spolu s takovými spisovateli jako Miloš Crnjansky , Mesha Selimović , Borislav Pekic , Milorad Pavić , David Albahari , Miodrag Bulatović , Dobrica Čosić , Zoran Zivković , Jelena Dimitrijević a Jelena Dimitrijević mnoho dalších. Milorad Pavić je dnes možná nejznámějším srbským autorem, především pro svůj „ Chazarský slovník “ ( Srb. Khazar Rechnik ), přeložený do 24 jazyků.

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Timofey Florinsky , "Památky Dušanovy zákonodárné činnosti", Kyjev , 1888
  2. ↑ „Eseje z dějin slovanských literatur“ od A. Stepoviče, Kyjev, 1893
  3. ↑ P. Lavrová, „P. P. Negosh", M., 1887 , a P. Rovinsky, "P. P. Negosh, Petrohrad, 1889
  4. ↑ však nevyhovující: "Mountain Crown", M., 1887 ; překlad pasáže, viz „Poezie Slovanů“, Gerbel)
  5. ↑ „ Ruská myšlenka “, 1887  , „ Bulletin Evropy “, 1888  atd.

Literatura