Lenin, Vladimír Iljič

Podle jiné verze byla důvodem rozkolu volba redakce Iskry [pozn . Kontroverzní záležitosti rozdělily redakci o šesti lidech na dvě stejné části a žádná rozhodnutí nepadla. Dlouho před sjezdem se Lenin snažil problém vyřešit tím, že navrhl představit redakční radě L. D. Trockého jako sedmého člena; ale návrh, podporovaný dokonce Axelrodem a Zasulichem, byl rozhodně odmítnut Plechanovem [61] . Sjezdu v době, kdy Leninovi příznivci už byli ve většině, nabídla redakční rada ve složení Plechanov, Martov a Lenin. „Politický vůdce Iskry,“ dosvědčuje Trockij, „byl Lenin. Martov byl hlavní novinářskou silou novin“ [62] . Nicméně odstranění vážených a ctěných „starců“ z redakce, byť nefungující dobře, připadalo jak Martovovi, tak samotnému Trockému jako neoprávněná krutost [63] .

Po sjezdu se ukázalo, že sjezdová menšina má za sebou podporu většiny členů strany. Sjezdová většina zůstala bez tiskového orgánu, což jí bránilo nejen propagovat své názory, ale i reagovat na ostrou kritiku odpůrců, a teprve v prosinci 1904 vznikly noviny Vperjod , které se nakrátko staly tiskovým orgánem leninistů. .

Situace, která se ve straně vyvinula, přiměla Lenina v dopisech ústřednímu výboru (v listopadu 1903) a stranické radě [pozn. 2] (v lednu 1904) trvat na svolání stranického sjezdu [64] . Bolševická frakce, která nenašla podporu od opozice, nakonec převzala iniciativu [64] . Až do roku 1905 Lenin nepoužíval výrazy „bolševici“ a „menševici“. Například, cituje P. Struvea z „ Osvobození “, č. 57 z listopadu 1904, cituje „bolševiky“ a „menševisty“ a ze sebe „menšinu“. Termín "bolševici" byl použit v prosinci 1904 v "Dopisu soudruhům (k východu z orgánu stranické většiny)" a "menševici" - v prvním čísle novin "Vpřed" 22. prosince 1904 . Všechny organizace byly pozvány na třetí kongres RSDLP , který byl zahájen v Londýně 12. dubna 1905 , ale menševici se ho odmítli zúčastnit, prohlásili sjezd za nezákonný a svolali vlastní konferenci do Ženevy [65] - rozkol strana tak byla formalizována.

První ruská revoluce (1905-1907)

Již koncem roku 1904 byly na pozadí sílícího stávkového hnutí odhaleny neshody v politických otázkách mezi „většinovou“ a „menšinovou“ frakcí, vedle organizačních [65] .

Revoluce v letech 1905-1907 zastihla Lenina v zahraničí, ve Švýcarsku.

Na třetím kongresu RSDLP, který se konal v Londýně v dubnu 1905, Lenin zdůraznil, že hlavním úkolem probíhající revoluce je skoncovat s autokracií a zbytky nevolnictví v Rusku.

Při první příležitosti, počátkem listopadu 1905, Lenin ilegálně, pod falešným jménem, ​​přijel do Petrohradu a vedl práci Ústředního a Petrohradského výboru bolševiků zvolených sjezdem; věnoval velkou pozornost vedení novin " Nový život ". Pod vedením Lenina strana připravovala ozbrojené povstání. Ve stejné době napsal Lenin knihu „ Dvě taktiky sociální demokracie v demokratické revoluci “, ve které poukazuje na nutnost hegemonie proletariátu a ozbrojeného povstání. V boji o získání rolnictva na svou stranu (který byl aktivně veden se socialistickými revolucionáři ), napsal Lenin brožuru Towards the Rural Poor. V prosinci 1905 se v Tammerfors konala 1. konference RSDLP , kde se poprvé setkali V. I. Lenin a I. V. Stalin , kteří se korespondenčně znali od roku 1903 [66] .

Na jaře 1906 se Lenin přestěhoval do Finska . Žil s Krupskou a její matkou v Kuokkala ( Repino (St. Petersburg) ) ve vile Vaas od Emila Edwarda Engeströma, občas se zastavil v Helsingforsu . Koncem dubna 1906, před odjezdem na stranický sjezd do Stockholmu , pod příjmením Weber, pobýval dva týdny v Helsingforsu v pronajatém bytě v přízemí domu na Vuorimiehenkatu 35. O dva měsíce později strávil několik týdnů v Seyvästu (osada Ozerki, západně od Kuokkaly) u Knipovichi [67] . V prosinci (nejpozději 14.) 1907 dorazil Lenin do Stockholmu parníkem [68] .

Bolševici podle Lenina přes porážku prosincového ozbrojeného povstání využili všech revolučních příležitostí, byli první, kdo nastoupil na cestu povstání a poslední, kdo ji opustil, když se tato cesta stala nemožnou [69] .

Role v revolučním teroru počátku 20. století

Už v roce 1901 Lenin napsal: „V zásadě jsme se nikdy nezříkali a nemůžeme vzdát teroru. Jedná se o jednu z vojenských akcí, která může být v určitém okamžiku bitvy, při určitém stavu vojsk a za určitých podmínek docela vhodná a dokonce nezbytná .

V letech revoluce 1905-1907 byl v Rusku pozorován vrchol revolučního terorismu, zemi zachvátila vlna násilí: politické a kriminální vraždy, loupeže, vyvlastňování a vydírání. V kontextu rivality v extremistické revoluční činnosti s Socialisticko-revoluční stranou, „proslulou“ činností jejich Bojové organizace , po jistém váhání (jeho představa o problematice se mnohokrát měnila v závislosti na aktuální situaci), vůdce bolševiků Lenin rozvinul svůj postoj k teroru. Jak poznamenává historička Anna Geifman , badatelka problému revolučního terorismu, Leninovy ​​protesty proti terorismu, formulované před rokem 1905 a namířené proti socialistům-revolucionářům, jsou v příkrém rozporu s Leninovou praktickou politikou, kterou rozvinul po nástupu ruské revoluci „ve světle nových úkolů dne“ v zájmu jeho stran [71] . Lenin volal po „nejradikálnějších prostředcích a opatřeních jako nejvhodnějších“, k čemuž bolševický vůdce navrhl vytvořit „oddělení revoluční armády... všech velikostí, počínaje dvěma nebo třemi lidmi, [kteří] by se měli vyzbrojit co mohou (zbraň, revolver, bomba, nůž, mosazné klouby, hůl, hadr s petrolejem na žhářství...)“, a dochází k závěru, že tyto bolševické oddíly se v podstatě nelišily od teroristických „bojových brigád“ militantní sociální revolucionáři.

Lenin byl ve změněných podmínkách již připraven zajít ještě dále než eserové a šel dokonce do jasného rozporu s vědeckým učením Marxe, aby podpořil teroristické aktivity svých příznivců, a tvrdil, že bojové oddíly by měly využívat každé příležitost k aktivní práci, neodkládat své akce až do vypuknutí všeobecného povstání.

Lenin podle Geifmana v podstatě nařídil přípravu teroristických činů , které sám již dříve odsoudil, nabádal své příznivce k útokům na městské a další vládní činitele, na podzim 1905 otevřeně vyzýval k vraždění policistů a četníků, černochů a Kozáci, aby vyhodili do povětří policejní stanice, polévali vojáky vařící vodou a policisty kyselinou sírovou [71] .

Později, nespokojen s nedostatečnou mírou teroristické činnosti své strany, si Lenin podle jeho názoru stěžoval petrohradskému výboru:

Jsem zděšen, proboha, zděšen, když vidím, že [revolucionáři] mluvili o bombách více než půl roku a neudělali ani jednu [72] .

Ve snaze o okamžitou teroristickou akci musel Lenin dokonce hájit metody teroru tváří v tvář svým kolegům sociálním demokratům:

Když vidím sociální demokraty, jak hrdě a samolibě prohlašují: „Nejsme anarchisté, nejsme zloději, nejsme lupiči, jsme nad tím, odmítáme partyzánskou válku,“ pak se ptám sám sebe: rozumějí tito lidé, co říkají? ? [73]

Jak dosvědčuje jedna z Leninových nejbližších kolegyň, Elena Stašová , vůdce bolševiků, když zformulovala svou novou taktiku, začala trvat na její okamžité realizaci a proměnila se v „horlivou zastánce teroru“ [71] . Bolševici, jejichž vůdce Lenin psal 25. října 1906, byli v tomto období nejvíce znepokojeni terorem, napsali, že bolševici vůbec nic nenamítali proti politickým vraždám, pouze individuální teror by měl být kombinován s masovými hnutími [74] .

Kromě osob specializovaných na politické vraždy ve jménu revoluce byli v každé ze sociálně demokratických organizací lidé zabývající se ozbrojenými loupežemi, vydíráním a konfiskací soukromého a státního majetku. Oficiálně takové akce vůdci sociálně demokratických organizací nikdy nepodporovali, s výjimkou bolševiků, jejichž vůdce Lenin veřejně prohlásil loupeže za přijatelný prostředek revolučního boje. Bolševici byli jedinou sociálně-demokratickou organizací v Rusku, která se uchýlila k vyvlastňování (tzv. „zkouškám“) organizovaným a systematickým způsobem [75] .

Lenin se neomezoval na hesla nebo prostě uznání účasti bolševiků na bojové činnosti. Již v říjnu 1905 oznámil nutnost konfiskace veřejných prostředků [76] a brzy se začal v praxi uchylovat k „bývalým“. Spolu se dvěma ze svých tehdejších nejbližších spolupracovníků, Alexandrem Bogdanovem a Leonidem Krasinem , tajně zorganizoval v rámci Ústředního výboru RSDLP (kterému dominovali menševici) malou skupinu, která se stala známou jako „ Bolševické centrum “, konkrétně s cílem zvýšit peníze pro leninskou frakci [77] . V praxi to znamenalo, že „bolševické centrum“ bylo podzemním orgánem uvnitř strany, organizujícím a kontrolujícím vyvlastňování a různé formy vydírání [75] .

Počínání bolševických ozbrojenců nezůstalo bez povšimnutí vedení RSDLP. Martov navrhl, aby bolševici byli vyloučeni ze strany za jejich nezákonné vyvlastňování. Plechanov vyzval k boji proti „bolševickému bakuninismu“, mnozí členové strany považovali „Lenin a spol“ za obyčejné gaunery a Fjodor Dan označil bolševické členy ÚV RSDLP za společnost zločinců [75] . Leninovým hlavním cílem bylo pomocí peněz upevnit postavení svých příznivců v rámci RSDLP a přivést určité lidi i celé organizace do finanční závislosti na „bolševickém centru“ [75] . Vůdci menševické frakce pochopili, že Lenin operoval s obrovskými vyvlastněnými částkami, dotoval bolševiky kontrolované Petrohradské a moskevské výbory, přičemž prvnímu dával tisíc rublů měsíčně a druhému pět set [32] . Poměrně malá část výnosů z bolševických loupeží přitom skončila ve všeobecné stranické pokladně a menševici byli pobouřeni, že nedokázali donutit „bolševické centrum“, aby se podělilo s Ústředním výborem RSDLP [75]. . Pátý sjezd RSDLP (květen 1907) dal menševikům příležitost vehementně kritizovat bolševiky za jejich „banditské praktiky“. Na sjezdu bylo rozhodnuto ukončit veškerou účast sociálních demokratů na teroristických aktivitách a vyvlastňování. Martovovy výzvy k oživení čistoty revolučního vědomí na Lenina nijak nezapůsobily, bolševický vůdce je vyslechl s neskrývanou ironií a při čtení finanční zprávy, když řečník zmínil velký dar od anonymního dobrodince X, Lenin sarkasticky poznamenal: „Ne od X, ale od ex“[78] .

Koncem roku 1906, i když vlna revolučního extremismu téměř utichla, bolševický vůdce Lenin argumentoval ve svém dopise z 25. října 1906, že bolševici v žádném případě nebyli proti politickým vraždám [74] . Lenin, jak zdůrazňuje historička Anna Geifman, byl připraven znovu změnit své teoretické principy, což učinil v prosinci 1906: v reakci na žádost bolševiků z Petrohradu o oficiálním postoji strany k otázce teroru vyjádřil Lenin své vlastní : "v tomto historickém okamžiku jsou teroristické činy povoleny." Jedinou Leninovou podmínkou bylo, aby v očích veřejnosti nevycházela iniciativa teroristických útoků od strany, ale od jejích jednotlivých členů či malých bolševických skupin v Rusku. Lenin také dodal, že doufal, že přesvědčí celý Ústřední výbor o účelnosti svého postoje .

Po nástupu bolševiků k moci a účasti na politice „ rudého teroru “ zůstalo v Rusku velké množství teroristů [74] . Řada zakladatelů a hlavních postav sovětského státu, kteří se dříve účastnili extremistických akcí, pokračovala ve své činnosti v pozměněné podobě i po roce 1917 [79] .

Druhá emigrace (1908 - duben 1917)

Začátkem ledna 1908 se Lenin vrátil do Ženevy. Porážka revoluce z let 1905-1907 ho nepřinutila složit ruce, opakování revolučního vzepětí považoval za nevyhnutelné. „Rozbité armády se dobře učí,“ [80] později o tomto období napsal Lenin.

Na konci roku 1908 se Lenin, Krupskaja, spolu se Zinovjevem a Kameněvem přestěhovali do Paříže . Lenin zde žil do června 1912 [81] . Zde se odehrává jeho první setkání s Inessou Armand .

Bojoval proti otzovistům a ultimatistům  - radikálním bolševikům, kteří se stavěli proti účasti na práci Státní dumy. V roce 1909 vydal své hlavní filozofické dílo Materialismus a empiriokritika . Dílo bylo napsáno poté, co si Lenin uvědomil, jak rozšířený byl mezi sociálními demokraty machismus a empiriokritika . Na schůzi rozšířené redakční rady novin Proletary v červnu 1909 se bolševici odpoutali od otzovistů, ultimatistů a machistů.

Na pařížském plénu Ústředního výboru RSDLP v zimě 1910 utrpěl Lenin a jeho příznivci těžkou porážku: bylo uzavřeno polooficiální „bolševické centrum“ a měsíčník Proletary , který byl pod Leninovou kontrolou, byl uzavřen. . Bylo vytvořeno Ruské kolegium, na které byly přeneseny pravomoci vedení jménem Ústředního výboru na území Ruska, Leninova skupina ztratila kontrolu nad penězi získanými z „ Schmitova dědictví “ [82] .

Na jaře 1911 vytvořil v Longjumeau na předměstí Paříže bolševickou stranickou školu a přednášel zde. V lednu 1912 uspořádal v Praze konferenci bolševické strany , na které byl vyhlášen rozchod s menševickými likvidátory .

Od prosince 1910 do dubna 1912 bolševici vydávali právnické noviny Zvezda v Petrohradě , které vycházely nejprve týdně, poté 3x týdně. 5. května 1912 vyšlo v Petrohradě první číslo denního legálního bolševického listu Pravda . Krajně nespokojený s redakcí novin (šéfredaktorem byl Stalin) vyslal Lenin L. B. Kameněva do Petrohradu. Téměř denně psal články do Pravdy, posílal dopisy, ve kterých dával pokyny, rady a opravoval redakční chyby. Po dobu 2 let bylo v Pravdě publikováno asi 270 leninských článků a poznámek. Také v exilu Lenin vedl aktivity bolševiků ve IV. Státní dumě , byl zástupcem RSDLP v II. internacionále , psal články o stranických a národních otázkách a studoval filozofii.

Když začala první světová válka , Lenin žil na území Rakouska-Uherska v haličském městě Poronin , kam dorazil koncem roku 1912. Kvůli podezření ze špionáže pro ruskou vládu byl Lenin zatčen rakouskými četníky. K jeho propuštění byla nutná pomoc socialistického poslance rakouského parlamentu V. Adlera . 6. srpna 1914 byl Lenin propuštěn z vězení.

Po 17 dnech ve Švýcarsku se Lenin zúčastnil setkání skupiny bolševických emigrantů, kde oznámil své teze o válce. Podle jeho názoru bylo vypuknutí války imperialistické, oboustranně neférové, cizí zájmům pracujícího lidu válčících států [83] . Podle memoárů S. Yu.Bagotského po obdržení informace o jednomyslném hlasování německých sociálních demokratů pro vojenský rozpočet německé vlády Lenin prohlásil, že přestal být sociálním demokratem a stal se komunistou [84 ] .

Na mezinárodních konferencích v Zimmerwaldu (1915) a Kienthalu (1916) Lenin v souladu s usnesením stuttgartského kongresu a Basilejským manifestem 2. internacionály obhajoval tezi o nutnosti přeměnit imperialistickou válku v občanskou válku. a mluvil s heslem „revolučního defétismu “: stejná touha po porážce v imperialistické válce  , a to jak pro svou vlastní zemi, tak pro jejího protivníka, protože kolaps buržoazní moci vytváří revoluční situaci a otevírá možnosti pro dělníky, aby hájili své zájmy, a nikoli zájmy svých utlačovatelů, a vytvořili spravedlivější společenský řád. ve vlastní zemi i v zemi nepřátelské [83] [85] . Vojenský historik S. V. Volkov se domníval, že Leninovo postavení během první světové války ve vztahu k jeho vlastní zemi lze nejpřesněji charakterizovat jako „ velezradu “ [86] .

V únoru 1916 se Lenin přestěhoval z Bernu do Curychu . Zde dokončil své dílo „Imperialismus jako nejvyšší stupeň kapitalismu (populární esej)“, aktivně spolupracoval se švýcarskými sociálními demokraty (mezi nimi levicový radikál Fritz Platten ), účastnil se všech jejich stranických schůzí. Zde se z novin dozvěděl o únorové revoluci v Rusku .

Lenin v roce 1917 neočekával revoluci. Známe jeho veřejné prohlášení z ledna 1917 ve Švýcarsku, že neočekává, že se dožije nadcházející revoluce, ale že ji uvidí mládež [87] . Lenin, který znal slabost podzemních revolučních sil v hlavním městě, považoval revoluci, která se brzy odehrála, za výsledek „spiknutí anglo-francouzských imperialistů“ [88] .

V dubnu 1917 německé úřady s pomocí Fritze Plattena dovolily Leninovi spolu s 35 stranickými soudruhy cestovat vlakem ze Švýcarska přes Německo. Generál E. Ludendorff tvrdil, že přesun Lenina do Ruska byl z vojenského hlediska účelný [89] . Mezi Leninovými společníky byli Krupskaja N.K., Zinoviev G.E., Lilina Z.I. , Armand I.F., Sokolnikov G.Ya. , Radek K.B. a další [90] . 8. dubna jeden z vůdců německé rozvědky ve Stockholmu telegrafoval ministerstvu zahraničí v Berlíně: „Leninův příjezd do Ruska je úspěšný. Funguje přesně tak, jak bychom si přáli“ [91] [92] [93] .

V polovině dubna 1917 zahájil P. A. Aleksandrov , vyšetřovatel Mimořádné vyšetřovací komise , trestní řízení proti Leninovi a bolševikům. Koncem října 1917 se vyšetřování chýlilo ke konci; Lenin měl být obviněn na základě „trestného činu podle 51 [spoluúčast a podněcování], 100 [násilný pokus změnit formu vlády nebo odmítnout jakoukoli část Ruska z Ruska] a 1 str. 108 [ pomoc nepříteli ve vojenských nebo jiných nepřátelských aktech proti Rusku] Čl. Trestní zákoník Ruské říše. Ale případ proti bolševikům nebyl nikdy dokončen kvůli Říjnové revoluci .

duben - červen 1917. "aprílové teze"

Další podrobnosti naleznete v tématu Boj kolem Leninových „Aprílových tezí“

3.  (16. dubna) 1917 Lenin přijíždí do Ruska. Petrohradský sovět , z nichž většinu tvořili menševici a eseři, pro něj uspořádal slavnostní recepci. Na setkání Lenina a průvod, který ho následoval ulicemi Petrohradu, bylo podle bolševiků mobilizováno 7 000 vojáků „po linii“ [89] :571 .

Lenina osobně potkal předseda výkonného výboru petrohradského sovětského menševika N. S. Čcheidze, který jménem Sovětu vyjádřil naději na „shromáždění řad veškeré demokracie“. Lenin však hodnotil politickou situaci v Rusku jako příznivou pro začátek světové proletářské revoluce [94] , jeho vůbec první projev na Finském nádraží hned po příjezdu skončil voláním po „sociální revoluci“ a způsobil zmatek i mezi Leninovi příznivci [89] :566 . Námořníci 2. baltské posádky, kteří sloužili jako čestná stráž na Finském nádraží, druhý den vyjádřili své rozhořčení a lítost, že jim nebylo včas řečeno, kudy se Lenin vrátil do Ruska, a tvrdili, že by měli pozdravil Lenina zvoláním: „Dole, zpět do země, přes kterou jsi k nám přišel. Vojáci volyňského pluku a námořníci v Helsingforsu vznesli otázku Leninova zatčení, rozhořčení námořníků v tomto finském přístavu Ruska bylo dokonce vyjádřeno vhozením bolševických agitátorů do moře. Na základě obdržených informací o Leninově cestě do Ruska se vojáci moskevského pluku rozhodli zničit redakci bolševických novin Pravda [89] :572 .

Následujícího dne, 4. dubna, se Lenin obrátil na bolševiky se zprávou, jejíž abstrakty byly publikovány v Pravdě až 7. dubna [95] , kdy Lenin a Zinovjev vstoupili do redakce Pravdy, neboť podle V. M. Molotova nové myšlenky vůdce se zdály příliš radikální i blízkým spolupracovníkům [96] [97] . Byly to slavné „Aprílové teze“ [98] . Lenin se v této zprávě ostře postavil proti náladám, které v Rusku převládaly mezi sociální demokracií obecně a bolševiky zvláště a které se scvrkávaly na myšlenku rozšíření buržoazně demokratické revoluce, podporu prozatímní vlády a obranu revolučního vlast ve válce, která s pádem autokracie změnila svůj charakter. Lenin oznámil hesla: „Žádná podpora prozatímní vlády“ a „Všechna moc Sovětům“; vyhlásil kurz k rozvoji buržoazní revoluce v proletářskou, kladl za cíl svržení buržoazie a předání moci Sovětům a proletariátu, po němž následovala likvidace armády, policie a byrokracie. Nakonec požadoval rozsáhlou protiválečnou propagandu, neboť podle něj měla válka ze strany Prozatímní vlády nadále imperialistický a „dravý“ charakter.

V březnu 1917, až do příchodu Lenina z exilu, dominovaly v RSDLP umírněné nálady (b). Stalin dokonce v březnu prohlásil, že „sjednocení [s menševiky] je možné podél linie Zimmerwald-Kienthal“. Ústřední výbor 6. dubna přijal k tezím zamítavé usnesení a redakce Pravdy je nejprve odmítla publikovat, údajně kvůli mechanické závadě. 7. dubna se přesto objevily „Theses“ s komentářem L. B. Kameneva, že „Leninovo schéma“ je „nepřijatelné“.

Nicméně během doslova tří týdnů se Leninovi podařilo přimět svou stranu, aby přijala teze. Stalin IV byl jedním z prvních, kdo deklaroval svou podporu (11. dubna). Slovy L. D. Trockého, „strana byla Leninem zaskočena neméně než únorovým převratem... neproběhla žádná debata, všichni byli ohromeni, nikdo se nechtěl vystavit úderům tohoto zběsilého vůdce.“ Dubnová stranická konference v roce 1917 (22.-29. dubna), která teze konečně přijala, ukončila váhání bolševiků.

Sukhanov N. N. popsal svůj osobní dojem z „Abstraktů“ :

... Obecně byl spíše monotónní a viskózní. Ale čas od času, pro mě velmi kuriózního, proklouzly charakteristické doteky bolševické „všednosti“, specifické metody bolševické stranické práce. A zcela jasně se ukázalo, že veškerou bolševickou práci drží pohromadě železná kostra duchovního centra v zahraničí, bez níž by se straníci cítili naprosto bezmocní, na což byli zároveň hrdí, na což ti nejlepší z nich cítili se jako oddaní služebníci, jako rytíři - Svatému grálu... A sám oslavený velmistr řádu povstal s odpovědí. Nezapomenu na tuto hromovou řeč, která šokovala a ohromila nejen mě, náhodně zatoulaného kacíře, ale i všechny věřící. Prohlašuji, že nikdo nic takového nečekal. Zdálo se, že všechny živly povstaly ze svých doupat a duch všezkázy, neznající žádné bariéry, žádné pochybnosti, žádné lidské potíže, žádné lidské výpočty, se řítí sálem Kshesinskaya nad hlavami okouzlených studentů ...

Po Leninovi, jak se zdá, nikdo nepromluvil. Každopádně nikdo nic nenamítal, nerozporoval a nevznikla žádná debata o zprávě... Vyšel jsem na ulici. Ten pocit byl, jako bych tu noc byl bit po hlavě cepy... .

Od dubna do července 1917 Lenin napsal více než 170 článků, brožur, návrhů rezolucí pro bolševické konference a Ústředního výboru strany a apelů.

Menševik Rabočaja Gazeta vyhodnotil Leninův příjezd jako zdání „nebezpečí z levého křídla“, reagoval deník Rech – oficiální dílo ministra zahraničních věcí P. N. Miljukova  – podle historika ruské revoluce S. P. Melgunova . pozitivní způsob o Leninově příchodu a že nyní nejen Plechanov bude bojovat za myšlenky socialistických stran [89] :566 .

června - října 1917

První celoruský sjezd sovětů dělnických a vojenských zástupců se konal v Petrohradě od 3. června do 24. června 1917 , na kterém Lenin vystoupil. Ve svém projevu 4. června prohlásil, že v tu chvíli by podle jeho názoru Sověti mohli pokojně získat veškerou moc v zemi a využít ji k řešení hlavních problémů revoluce: dát pracujícímu lidu mír, chléb, půdu a překonat ekonomickou devastaci. Lenin také tvrdil, že bolševici byli připraveni okamžitě převzít moc v zemi [99] .

O měsíc později se petrohradští bolševici zapojili do protivládních demonstrací 3.–4. července 1917 pod hesly předání moci Sovětům a vyjednávání o míru s Německem. Ozbrojená demonstrace vedená bolševiky se změnila v potyčky, včetně potyček s jednotkami loajálními prozatímní vládě. Bolševici byli obviněni z organizování „ozbrojeného povstání proti státní moci“ (následně bolševické vedení popřelo jakoukoli účast na přípravě těchto akcí). Kromě toho byly zveřejněny materiály kontrarozvědky o spojení bolševiků s Německem (viz Otázka financování bolševiků Německem ) [100] [101] .

Dne 7. července nařídila Prozatímní vláda zatknout Lenina a řadu prominentních bolševiků na základě obvinění ze zrady a organizování ozbrojeného povstání. Lenin se znovu dostal do ilegality. V Petrohradě musel vyměnit 17 tajných bytů, načež se až do 8. srpna spolu se Zinověvem skrýval nedaleko Petrohradu - v chatě u jezera Razliv . V srpnu na parní lokomotivě H2-293 uprchl na území Finského velkovévodství , kde žil až do začátku října v Jalkala , Helsingforsu a Vyborgu . Brzy bylo vyšetřování Leninova případu ukončeno pro nedostatek důkazů.

Lenin, který byl ve Finsku, se nemohl zúčastnit VI. kongresu RSDLP (b) , který se napůl legálně konal v srpnu 1917 v Petrohradě. Sjezd schválil rozhodnutí o Leninově nedostavení se k soudu Prozatímní vlády a zvolil ho v nepřítomnosti za jednoho ze svých čestných předsedů. V tomto období Lenin napsal jedno ze svých zásadních děl – knihu „Stát a revoluce“.

10. srpna se Lenin v doprovodu člena finského sněmu Karla Viika přesunul ze stanice Malm do Helsingforsu. Zde žije v bytě finského sociálního demokrata Gustava Rovio (Hagnesskaya náměstí, 1 m2 22), a poté v bytě finských dělníků A. Useniuse (Fradrikinkatu ul., 64) a B. Vlumkvista (Telenkatu ul. , 46). Spojení vede přes G. Rovio, spisovatel Kössi Ahmalu , který pracoval jako pošťák na železnici. D., strojvedoucí parní lokomotivy č. 293 Hugo Yalava , N. K. Krupskaya, M. I. Uljanov, A. V. Shotman . Dvakrát, podle osvědčení sestroretské dělnice Agafyi Atamanovové, přichází N. K. Krupskaya k Leninovi. V druhé polovině září se Lenin přestěhoval do Vyborgu (byt šéfredaktora finských dělnických novin Tyuyo (Trud) Everta Huttunena ( ulice Vilkkeenkatu 17 - v ulici Turgeněva 2000, 8 ), poté se usadil s novinářem Juho Latukki poblíž Vyborgu (v pracovní vesnici Talikkala, v domě na ulici Aleksanterinkatu - nyní Vyborg, Rubezhnaya St. 15 ) . cestoval do Raivoly příměstským vlakem a poté se Lenin přesunul do lokomotivní kabiny č. 293 k inženýru Hugo Yalava. Vystoupili jsme ve stanici Udelnaja, pěšky do Serdobolskaja 1/92 20 do M. V. Fofanova, odkud Lenin dne odešel do Smolného noc 25. října [102] .

Říjnová revoluce roku 1917

7. října 1917 Lenin nelegálně dorazil z Vyborgu do Petrohradu. Dne 24. října 1917 po 18. hodině opustil Lenin bezpečný dům Margarity Fofanové v Serdobolské ulici , budova 1, byt 41, a zanechal po sobě poznámku: „... Odešel tam, kam jsi nechtěl, abych odešel. Ahoj. Iljič. Za účelem spiknutí Lenin změní svůj vzhled: oholí si vousy a knír, oblékne si starý kabát a čepici a zaváže si tvář kapesníkem. Lenin v doprovodu Eina Rakhyi jede na Sampsonjevskij prospekt , jede tramvají do Botkinské ulice, přejede most Liteiny , odbočí na ulici Shpalernaja , cestou se dvakrát zastaví u kadetů a nakonec dorazí do Smolného (Leontievskaja ulice, 1) [103] . Po příjezdu do Smolného začíná vést povstání, jehož přímým organizátorem byl předseda Petrohradského sovětu L. D. Trockij. Lenin navrhoval jednat tvrdě, organizovaně a rychle, protože už nebylo možné čekat. Bylo nutné zatknout vládu a ponechat moc v rukou Kerenského až 25. října, odzbrojit junkery, mobilizovat okresy a pluky, vyslat z nich zástupce do Vojenského revolučního výboru a Ústředního výboru bolševiků. V noci z 25. na 26. října byla zatčena Prozatímní vláda [104] . Svržení vlády A.F. Kerenského trvalo 2 dny . 25. října Lenin napsal výzvu požadující svržení Prozatímní vlády. Ve stejný den, při zahájení II. Všeruského sjezdu sovětů , byly přijaty Leninovy ​​dekrety o míru a půdě a byla vytvořena vláda – Rada lidových komisařů v čele s Leninem. 5. ledna 1918 se otevřelo Ústavodárné shromáždění , ve kterém získali většinu eserové zastupující zájmy rolníků, kteří v té době tvořili 80 % obyvatel země. Lenin s podporou levých eserů postavil Ústavodárné shromáždění před volbu: ratifikovat moc sovětů a dekrety bolševické vlády, nebo se rozptýlit. Ústavodárné shromáždění, které s touto formulací otázky nesouhlasilo, ztratilo své kvórum a bylo násilně rozpuštěno.

Lenin během 124 dnů „smolninského období“ napsal přes 110 článků, návrhů dekretů a rezolucí, přednesl přes 70 zpráv a projevů, napsal asi 120 dopisů, telegramů a poznámek, podílel se na úpravách více než 40 státních a stranických dokumentů. Pracovní den předsedy Rady lidových komisařů trval 15-18 hodin. V tomto období Lenin předsedal 77 schůzím Rady lidových komisařů, vedl 26 schůzí a schůzí ústředního výboru, účastnil se 17 schůzí Celoruského ústředního výkonného výboru a jeho prezidia, při přípravě a konání 6 různých Všeruské sjezdy dělníků.

Po revoluci a během občanské války (1918-1922)

15. ledna 1918 Lenin podepisuje dekret Rady lidových komisařů o vytvoření Rudé armády . Počátkem ledna 1918 Lenin připravil „ Deklaraci práv pracujícího a vykořisťovaného lidu “, která se stala základem první sovětské ústavy z roku 1918 . V souladu s mírovým dekretem bylo nutné vystoupit z první světové války. Navzdory odporu levých komunistů a L. D. Trockého dosáhl Lenin 3. března 1918 uzavření Brestského míru s Německem, leví společenští revolucionáři na protest proti podpisu a ratifikaci Brestského míru vystoupili ze sovětského vláda. Ve dnech 10. až 11. března se Rada lidových komisařů a Ústřední výbor RCP (b) ze strachu z dobytí Petrohradu německými jednotkami na návrh Lenina přesunuly do Moskvy , která se stala novým hlavním městem sovětského Ruska .

Od 11. března 1918 Lenin žil a pracoval v Moskvě. Leninův osobní byt a kancelář se nacházely v Kremlu , ve třetím patře budovy bývalého Senátu .

30. srpna 1918 Lenin promluvil na shromáždění před pracovníky závodu Michelson. Šel do továrny bez ochranky. Když Lenin opustil továrnu, byl na něj spáchán pokus o atentát , podle oficiální verze, společenskou revolucionářkou Fanny Kaplanovou , což vedlo k vážnému zranění. Po pokusu o atentát byl Lenin úspěšně operován lékařem Vladimirem Mintsem [105] .

Vypovězení Brestské smlouvy Všeruským ústředním výkonným výborem v listopadu 1918 významně posílilo Leninovu autoritu ve straně. Richard Pipes, Ph.D. v oboru historie, profesor na Harvardské univerzitě, popisuje tuto situaci následovně: „Tím, že se Lenin prozíravě vydal do ponižujícího světa, který mu dal potřebný čas, a pak se pod vlivem vlastní váhy zhroutil, vydělal široké sebevědomí bolševiků. Když 13. listopadu 1918 roztrhli Brest-Litevskou smlouvu, po níž Německo kapitulovalo před západními spojenci, Leninova autorita v bolševickém hnutí se zvedla do nebývalých výšin. Nic lépe neposloužilo jeho pověsti muže, který neudělal žádné politické chyby; už nikdy nemusel vyhrožovat rezignací, aby dosáhl svého .

Jako předseda Rady lidových komisařů RSFSR uspořádal Lenin od listopadu 1917 do prosince 1920 375 zasedání sovětské vlády ze 406. Od prosince 1918 do února 1920 ze 101 zasedání Rady pracujících a rolníků Obrana, jen dva nepředsedali. V. I. Lenin řídil v roce 1919 práci 14 plén ÚV a 40 schůzí politbyra, na kterých se projednávaly vojenské otázky. Od listopadu 1917 do listopadu 1920 napsal V. I. Lenin přes 600 dopisů a telegramů k různým otázkám obrany sovětského státu, vystoupil na shromážděních přes 200krát [107] .

V březnu 1919, po neúspěchu iniciativy zemí Dohody k ukončení občanské války v Rusku [108] , tajně [pozn. 3] přijel do Moskvy jménem amerického prezidenta W. Wilsona a britského premiéra D. Lloyda George W. Bullitt navrhl uzavřít sovětský mír se všemi ostatními vládami vytvořenými na území bývalého ruského impéria a zároveň s nimi splatit své dluhy. Lenin s tímto návrhem souhlasil a toto rozhodnutí motivoval následovně: „Cena krve našich dělníků a vojáků je pro nás příliš drahá; zaplatíme vám jako obchodníkům za mír za cenu vysoké pocty... i kdyby jen proto, abychom zachránili životy dělníků a rolníků . Ofenzíva armády A. V. Kolčaka na východní frontě proti sovětským jednotkám, která začala v březnu 1919, zpočátku úspěšná, vzbuzovala v zemích Dohody důvěru v hrozící pád sovětské moci, vedla však k tomu, že jednání byla nepokračují Spojené státy a Velká Británie [109] [110] [111] .

Lenin v roce 1919 napsal: „Světový imperialismus, který nám v podstatě způsobil občanskou válku a je vinen jejím prodlužováním...“ [112] .

Lenin měl negativní postoj k „levičáctví“ v oblasti vzdělávání a kultury, který popíral všechny pozitivní úspěchy minulosti. Ve svém projevu na III. všeruském sjezdu Ruského komunistického svazu mládeže v roce 1920 prohlásil, že „komunistou se můžete stát pouze tehdy, když obohatíte svou paměť o poznání všeho bohatství, které lidstvo vyvinulo“. „Ne vynález nové proletářské kultury, ale rozvoj nejlepších příkladů, tradic, výsledků existující kultury z pohledu světového názoru marxismu“ - to by podle jeho názoru mělo být v popředí kulturní revoluce (1920).

Lenin věnoval značnou pozornost rozvoji ekonomiky země. Lenin věřil, že k obnově ekonomiky zničené válkou je nutné zorganizovat stát do „celostátního, státního „syndikátu““ [pozn. 4] . Brzy po revoluci uložil Lenin vědcům úkol vypracovat plán reorganizace průmyslu a hospodářského oživení Ruska a přispěl také k rozvoji vědy v zemi.

V březnu 1919 byla z iniciativy Lenina vytvořena Komunistická internacionála . Pod Leninovým vedením se konaly čtyři sjezdy Kominterny.

Role při popravě rodiny Mikuláše II

V noci z 16. na 17. července 1918 byl bývalý ruský císař Nicholas II zastřelen spolu se svou rodinou a služebnictvem na příkaz Uralské oblastní rady v Jekatěrinburgu v čele s bolševiky. Většina moderních historiků [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] se shoduje, že zásadní rozhodnutí o popravě Mikuláše II. bylo učiněno v Moskvě (obvykle uvádějí na vůdcích sovětského Ruska Lenin a Ja. M. Sverdlov ). Mezi moderními historiky však nepanuje jednota v otázkách, zda byla sankce udělena za popravu celé rodiny.

N. K. Krupskaya vzpomínala, že Iljič strávil celou noc popravy v práci, domů se vracel až ráno [122] .

Olga Dmitrievna Uljanová  , neteř V. I. Lenina, v knize „Native Lenin“ píše: „... vojenský komisař Jekatěrinburgu Filip Goloshchekin odjel do Moskvy k předsedovi Všeruského ústředního výkonného výboru Ya. M. Sverdlovovi a dostal svůj trest exekuce. Sverdlov o tomto setkání řekl V. I. Leninovi. Vladimir Iljič se vyslovil pro přivezení cara a carevny do Moskvy a uspořádání předváděcího procesu pro celý svět“; Sverdlov to všechno předal Goloshchekinovi a řekl: „Tak vysvětlete soudruhům z Jekatěrinburgu:“ Všeruský ústřední výkonný výbor nedává oficiální sankci za popravu „“ [123] [124] [125] .

Účastník a vůdce popravy Mikuláše II. a jeho rodiny Jurovskij v roce 1934 přímo poukázal na neochotu uralských úřadů správně pochopit příkaz Moskvy nezabít cara [126] .

V souladu s rozhodnutím vyšetřovacího výboru z roku 2011 ve věci popravy rodiny Romanovových bylo také konstatováno, že „vyšetřování nemá listinné důkazy o zapojení Lenina nebo někoho jiného z nejvyššího vedení bolševiků při popravě královské rodiny." Celou nejednotnost závěrů o údajné neúčasti bolševických vůdců na vraždění však moderní historici vysvětlují na základě absence dokumentů přímé akce v moderních archivech: Lenin praktikoval osobní adopci a doručení nejkardinálnějších rozkazy do míst tajně a v nejvyšší míře konspiračně [127] [128] . Ani Lenin, ani jeho okolí nedali a nikdy by nedali písemné rozkazy v otázce související s vyvražděním královské rodiny. Historik A.N. Bokhanov navíc v roce 2008 poznamenal, že „velmi mnoho událostí v historii se neodráží v dokumentech přímé akce“, což není překvapivé [120] .

Role v Rudém teroru

Během občanské války v Rusku byl Lenin osobně iniciátorem a jedním z hlavních organizátorů politiky rudého teroru , prováděné přímo na jeho pokyn [129] . Leninovy ​​pokyny nařizovaly zahájit masový teror, organizovat popravy, izolovat nespolehlivé v koncentračních táborech a provádět další mimořádná opatření [130] .

Důležité místo v plánech na zásobování měst sehrála provincie Penza. 5. srpna 1918 bylo ve vesnici Kuchki v okrese Penza zabito sedm prodarmijců a pět členů vesnického výboru chudých [131] . Vypuknutí povstání se rozšířilo do řady sousedních krajů. Situaci komplikoval fakt, že východní fronta procházela 45 kilometrů od místa události. 9. srpna 1918 Lenin, pobouřen nedostatečnou aktivitou vedení strany Penza, poslal provinčnímu výkonnému výboru Penzy pokyny: „Je nutné zorganizovat zesílenou bezpečnost od selektivně spolehlivých lidí, provádět nelítostný masový teror proti kulakům, kněží a bělogvardějci; pochybné, aby byli zavřeni v koncentračním táboře za městem." Povstání v Penze bylo potlačeno bez masového teroru – bylo zastřeleno 13 přímých účastníků vraždy a organizátorů povstání. Kromě toho se v župách pořádaly shromáždění a shromáždění, na kterých se vysvětlovala potravinová politika sovětské vlády, načež se rolnické nepokoje zastavily [132] .

V tomto ohledu stojí za úvahu [109] , že Lenin často používal drsné, ale deklarativní výrazy. Takže F. Raskolnikov vzpomíná, že Lenin, když kronštadtský sovět přijal rezoluci o předání moci jemu (k čemuž mimochodem bolševici neměli co dělat), řekl: „Co jste tam dělali? ? Je možné spáchat takové činy bez konzultace s ústředním výborem? Jde o porušení základní stranické disciplíny. Za takové věci budeme střílet…“ [133] .

Profesor V. T. Loginov poukázal na to: „Když si v témže roce 1918 Lenin všiml, že Lunacharskij by měl být ‚pověšen‘ za narušení monumentální propagandy, z nějakého důvodu se nikdo nespěchal s namydlením lana. A později, když v roce 1921 Vladimír Iljič napsal P. Bogdanovovi, že „komunistický bastard“ by měl být uvězněn a „my všichni a Lidový komisař spravedlnosti pověšeni na smradlavá lana“, nikdo šibenice stavět nehodlal. Z toho je vidět, že takový deklarativní styl byl pro Lenina typický, i když ne vždy implikoval praktickou realizaci [109] .

Popis způsobů, jak uvést do praxe pokyny bolševického vůdce o masivním rudém teroru, je uveden v aktech, vyšetřováních, osvědčeních, shrnutích a dalších materiálech Zvláštní komise pro vyšetřování zvěrstev bolševiků [129] .

Učebnice dějepisu KGB uvádí, že Lenin mluvil s Čekou, přijímal čekisty, zajímal se o postup operačního vývoje a vyšetřování a dával pokyny ke konkrétním případům [134] . Když čekisté v roce 1921 vyvíjeli případ Whirlwind, Lenin se operace osobně zúčastnil a svým podpisem potvrdil falešný mandát agenta provokatéra Čeky [135] .

V polovině srpna 1920, v souvislosti s obdržením informace, že v Estonsku a Lotyšsku , s nimiž Sovětské Rusko uzavřelo mírové smlouvy, jsou v protibolševických oddílech evidováni dobrovolníci, Lenin v dopise E. M. Sklyanskému , který byl zveřejněn v West od Jurije Felshtinského , volal po „věšení kulaků, kněží, vlastníků půdy“ [poznámka 5] . Plán přitom nepokračoval. Naopak, 28. října 1920 zaslala vláda RSFSR vládě Velké Británie nótu uvádějící kriminální činy oddílů Bulak-Balakhovich a téhož dne nótu Lotyšsku, která poukazovala na článek IV. mírové smlouvy o „zákazu vytváření vojenských oddílů na území obou zemí namířených proti jiné smluvní straně“ [109] [pozn. 6] .

Na konci občanské války, v roce 1922, V. I. Lenin prohlašuje nemožnost ukončit teror a nutnost jeho legislativního urovnání proti těm, kteří v zájmu mezinárodní buržoazie usilují o násilné svržení moci, ať už intervencí, popř. špionáž nebo spoluúčast [136] [136] [ poznámka 7]

V sovětské historiografii tento problém nebyl nastolen, ale v současnosti se jím zabývají nejen zahraniční, ale i domácí historikové.

Doktoři historických věd Yu. G. Felshtinsky a G. I. Chernyavsky ve své práci vysvětlují, proč teprve dnes vychází najevo, že obraz bolševického vůdce, tradiční pro sovětskou historiografii, neodpovídá skutečnosti [137] :

... Nyní, když bylo z leninského archivního fondu v Ruském státním archivu sociálně-politických dějin ( RGASPI ) odstraněno krytí tajemství a objevily se první sbírky dosud nepublikovaných rukopisů a Leninových projevů, stává se to ještě více zřejmé, že učebnicový obraz moudrého státního vůdce a myslitele, který, údajně jen myslící na blaho lidu, byl zástěrkou skutečné podoby totalitního diktátora, kterému záleželo jen na posílení moci své strany a vlastní moci, připraven spáchat jakékoli zločiny ve jménu tohoto cíle, neúnavně a hystericky opakující výzvy ke střelbě, oběšení, braní rukojmí atd.

Profesor V. T. Loginov vyjadřuje v souvislosti se zveřejněním Leninových dříve neznámých dokumentů názor na nutnost pečlivého vědeckého bádání:

Netřeba dodávat, že otevření archivů skutečně umožnilo uvést do vědeckého oběhu obrovské množství nových materiálů o nejrozmanitějších obdobích ruských dějin. Desítky, ne-li stovky profesionálních badatelů je usilovně studují a připravují nová zásadní díla. Historická žurnalistika se po oddělení od vědy stala zcela samostatným žánrem. Potíž leninismu je v tom, že díky tisku, rozhlasu a televizi se dnes informace o Leninovi dostávají k milionům lidí právě prostřednictvím tohoto žánru. Právě v žurnalistice byly některé dříve neznámé leninské dokumenty poprvé citovány s jasně nevědeckým, zpolitizovaným komentářem. Přitom citace z nových dokumentů samy o sobě často vysvětlují málo. Dokument jako takový pro historika není nezpochybnitelným důkazem, ale předmětem pečlivého a pečlivého vědeckého výzkumu. V první řadě je nutné zasadit každý dokument, každou konkrétní skutečnost do reálného historického kontextu [109] .

Historik I.F. Plotnikov se domnívá, že to byl Lenin, kdo sehrál hlavní roli ve smrti mnoha obětí rudého teroru [121] :

Podle historika V. P. Buldakova jsou Leninovy ​​výroky o teroru často vnímány nikoli jako výraz emocionálních reakcí, ale jako přímé příkazy k vraždám a popravám. V.P. Buldakov se domnívá, že to není pravda: Leninovy ​​nelítostné výzvy, jako je „poprava na místě spekulantů“, byly adresovány abstraktním „třídním nepřátelům“. Podle Buldakova se navíc Lenin při ustavování nové vlády snažil zastavit eskalaci násilí a lynčování ze strany davu výzvami ke státnímu násilí, zatímco Buldakov se domnívá, že v určité fázi byl Lenin pravděpodobně jediný, kdo to pochopil. potřeba. Podle Buldakova byl rudý teror důsledkem a prvkem nevyhnutelné eskalace násilí ze strany širokých mas a povaha Leninových činů byla určena tím, že následoval masy a snažil se toto násilí nějak zefektivnit [ 138] .

Filosof V. V. Sokolov označil V. I. Lenina za zakladatele ruské rusofobie své doby [pozn. 8] .

V únoru 1920 Irkutský bolševický vojenský revoluční výbor [pozn. 9] bez soudu zastřelil admirála A. V. Kolčaka , který byl zatčen v Irkutské věznici poté, co je jejich spojenci vydali Politickému centru eserů-menševiků . Podle řady historiků se tak stalo v souladu s Leninovým rozkazem [139] [140] [141] [142] [143] [144] .

Role při vyhnání části národní inteligence do zahraničí

„Filozofický parník“ je souhrnný název pro nejméně pět plaveb osobních lodí, které dopravily 81 představitelů inteligence, včetně filozofů, vyhnaných ze Sovětského Ruska z Petrohradu do Štětína. Hlavním důvodem vyhnání představitelů inteligence do zahraničí bylo jejich počáteční nepřátelství vůči sovětskému režimu. Důležitým podnětem k rozboru činnosti těchto lidí byla jejich publikační činnost. Počátkem 20. let začaly vycházet sbírky „ Milníky “, „ Z hlubin “. Filosofové na seznamu z 22. července, který byl předložen GPU, dostali stručný popis, který byl sestaven jako výsledek seriózních kontrol, kde bylo diskutováno každé příjmení [145] . Část inteligence byli univerzitní profesoři.

Takové vyhnání nebylo vynálezem sovětského státu - o tři roky dříve (21. prosince 1919) byla z USA do SSSR poslána „ sovětská archa “.

Vladimir Lenin se choval jako horlivý odpůrce vechovismu , vyčítal Geršenzonovi a všem Vechijcům, že se stali odpadlíky, zrádci proletářské věci, kteří se předtím připojili k osvobozeneckému hnutí ( Nikolaj Aleksandrovič Berďajev , Petr Berngardovič S. Struve , Bogistyevič Bulgakovskij ), ale přešli na pozice reakční autokracie a ospravedlňovali se tím, že je autokracie chrání před lidovým útlakem [146] .

V dopise Kurskému z 15. května 1922 Lenin navrhl přidat do trestního zákoníku RSFSR právo nahradit popravu vyhoštěním do zahraničí, a to na základě rozhodnutí prezidia Všeruského ústředního výkonného výboru [147] . Zároveň Lenin ve svém dopise F. E. Dzeržinskému vyjádřil myšlenku, že časopis Economist je „zřejmým centrem bělogvardějců... Všichni jsou to zjevní kontrarevolucionáři, spolupachatelé Dohody, organizace její služebníci a vyzvědači a korupčníci studentské mládeže. Je potřeba to zařídit tak, aby tito „vojenskí špioni“ byli neustále a systematicky chyceni a chyceni a posíláni do zahraničí“ [148] .

Postoj k náboženství

Náboženský vědec a sociolog M. Yu.Smirnov ve svém díle „Náboženství a bible v dílech V. I. Lenina: nový pohled na staré téma“ píše, že Lenin mohl pozitivně mluvit o těch duchovních, jejichž činnost odpovídala jeho představám o boj za sociální spravedlnost. Lenin v článku „ Socialismus a náboženství “ (1905) vyzýval k podpoře „čestných a upřímných lidí z řad duchovenstva“ v jejich požadavcích na svobodu a protestech proti „úřední byrokracii“, „úřednické svévoli“ a „policejním vyšetřování“ vynucené samoděržavím [149] . Při přípravě „ Návrhu projevu o agrární otázce v Druhé státní dumě “ (1907), napsal:

„...my, sociální demokraté, máme negativní postoj ke křesťanskému učení. Ale když to říkám, považuji za svou povinnost hned teď upřímně a otevřeně říci, že sociální demokracie bojuje za úplnou svobodu svědomí a s každým upřímným přesvědčením ve věcech víry zachází s plnou úctou…“ Zároveň označil kněze Tikhvinského za „poslance z řad rolníků, hodného veškeré úcty pro jeho upřímnou oddanost zájmům rolnictva, zájmům lidu, které nebojácně a rozhodně hájí...“ [ 14] .

Lenin jako předseda Rady lidových komisařů podepsal 20. ledna 1918 Dekret o svobodě svědomí, církve a náboženské společnosti [150] , na jehož redigování se podílel. Ve Sbírce legalizací a nařízení Dělnicko-rolnické vlády vyšel tento výnos 26. ledna pod jiným názvem - O odluce církve od státu a školy od církve [151] . Tímto dekretem byl veškerý majetek církve a náboženských společností, který v Rusku existoval, prohlášen za „veřejný majetek“. Dekret zakazoval „vydávat jakékoli místní zákony nebo předpisy, které by omezovaly nebo omezovaly svobodu svědomí“ a stanovil, že „každý občan se může hlásit k jakémukoli náboženství, nebo nevyznávat žádné“. Jakékoli zbavení práva spojené s vyznáním jakékoli víry nebo nevyznáním jakékoli víry se ruší.

Během občanské války Lenin upozorňoval na nebezpečí narušení zájmů věřících. Mluvil o tom ve svém projevu na Prvním celoruském kongresu pracujících žen 19. listopadu 1918, napsal v návrhu Programu RCP (b) v roce 1919 („uskutečnit skutečné osvobození pracujících mas od náboženských předsudků , dosahující toho prostřednictvím propagandy a zvyšování povědomí mas, zároveň se pečlivě vyhýbat jakémukoli urážení citů věřící části obyvatelstva ...“) a v pokynu V. M. Molotovovi z dubna 1921 [14] .

Lenin podpořil žádosti věřících z Jaganovského volost z Čerepoveckého okresu, aby přispěli k dostavbě místního kostela, založeného již v roce 1915 (v poznámce Lenina předsedovi rady obce Afanasyevsky V. Bakhvalov ze dne 2. dubna 1919 , bylo řečeno: „Dokončení stavby chrámu je samozřejmě povoleno...“) [ 14] .

Četné příklady demonstrují širokou škálu úsudků V. I. Lenina o „náboženské otázce“ a různé praktické přístupy k ní. Za kategoričností v některých případech a za projevem tolerance v jiných lze spatřovat jasnou pozici ve vztahu ke sféře náboženství. Zaprvé je založen na zásadní neslučitelnosti dialekticko-materialistického vidění světa s jakýmkoli náboženstvím, na myšlence výlučně pozemských kořenů náboženství. Za druhé antiklerikalismus, který v porevoluční době přešel v militantní postoj k náboženským organizacím jako politickým odpůrcům KSČ. Za třetí, Leninovo přesvědčení v mnohem menší důležitosti problémů spojených s náboženstvím ve srovnání s řešením problémů reorganizace společnosti, a tedy podřízenosti prvního vůči druhému [14] .

V Socialism and Religion Lenin píše:

Náboženství je jedním z druhů duchovního útlaku, který všude a všude leží na masách lidí, drcených věčnou prací pro druhé, nouzi a osamělost. Bezmocnost vykořisťovaných tříd v boji proti vykořisťovatelům stejně nevyhnutelně vede k víře v lepší posmrtný život, stejně jako impotence divocha v boji s přírodou dává vzniknout víře v bohy, ďábla, zázraky atd. Náboženství učí pokoře ty, kteří pracují a potřebují celý svůj život, a trpělivosti v pozemském životě, utěšuje nadějí na nebeskou odměnu. A pro ty, kteří žijí z práce druhých, náboženství učí dobročinnosti v pozemském životě, nabízí jim velmi levnou omluvu pro celou jejich vykořisťovatelskou existenci a prodává lístky do nebeské prosperity za spravedlivou cenu. Náboženství je opium lidí. Náboženství je druhem duchovní sivuhy, v níž otroci kapitálu utápí svůj lidský obraz, své požadavky na život hodný lidského života [152] .

V soukromé korespondenci Lenin hovořil ještě ostřeji:

každá náboženská představa, každá představa o každém bohu, každé koketování i s bohem je ta nejnevýslovnější ohavnost, se kterou se zvláště toleruje (a často i benevolentně) setkává demokratická buržoazie - proto je to nejnebezpečnější ohavnost, nejnebezpečnější odporná „infekce“ [153] .

V Leninově hlavě se zrodily nápady, jak by bylo v budoucnu možné nahradit náboženství v životě věřících. Tak předseda Všeruského ústředního výkonného výboru M. I. Kalinin připomněl, že mu Lenin na začátku roku 1922 v soukromém rozhovoru na toto téma řekl: „Tento úkol <náhrada náboženství> leží zcela na divadle, divadlo musí exkomunikovat rolnické masy z rituálních shromáždění.

Poté, co se sovětská vláda v roce 1918 přestěhovala do Kremlu, patriarcha Tichon nadále sloužil liturgie, vigilie, modlitby, vzpomínkové bohoslužby, které se často konaly v blízkosti místa práce a bydliště Lenina - v katedrálách Nanebevzetí a Archandělů moskevského Kremlu [ 154] .

V březnu 1919 byl v provincii Novgorod zatčen místní Čekou kněz Vasilij Pjatnický. Byl obviněn z neposlušnosti sovětské moci, bití úředníků atd. Bratr kněze Konstantin Pjatnickij napsal Leninovi podrobný dopis, ve kterém zejména poznamenal, že „... pro mnohé je nošení sutany již zločinem. " V důsledku toho zůstal kněz naživu a byl brzy propuštěn [155] .

Na podzim roku 1920 se Lenin při odpočinku ve vesnici Monino u Moskvy ubytoval v domě místního kněze Predtechina, který bydlel vedle fungujícího kostela. Když se šéf sovětské vlády během lovu dozvěděl, že Predtechin je duchovní, neprojevoval vůči němu žádné nepřátelské city a následně na toto seznámení vzpomínal docela dobrosrdečně [156] .

Zahraniční politika

Říká se nám, že se Rusko rozdělí, rozpadne na samostatné republiky, ale nemáme se čeho bát. Bez ohledu na to, kolik nezávislých republik existuje, nebudeme se toho bát. Pro nás není důležité, kde leží státní hranice, ale to, aby bylo zachováno spojenectví mezi pracujícím lidem všech národů pro boj proti buržoazii kteréhokoli národa.

Ve výzvě „Všem pracujícím muslimům Ruska a Východu“, zveřejněné 24. listopadu 1917 a podepsané Leninem a Stalinem, se Sovětské Rusko zřeklo podmínek anglo-francouzsko-ruské dohody z roku 1915 a dohody Sykes-Picot o rozdělení světa po válce [158] [159] :

Prohlašujeme, že tajné smlouvy sesazeného cara o dobytí Konstantinopole, potvrzené sesazeným Kerenským, jsou nyní roztrhány a zničeny. Ruská republika a její vláda, Rada lidových komisařů, jsou proti zabírání cizích zemí: Konstantinopol musí zůstat v rukou muslimů.

Prohlašujeme, že smlouva o rozdělení Persie byla porušena a zničena. Jakmile nepřátelství ustane, budou jednotky z Persie staženy a Peršané budou mít právo svobodně určovat svůj osud.

Prohlašujeme, že dohoda o rozdělení Turecka a odebrání Arménie mu byla roztržena a zničena. Jakmile nepřátelství ustane, bude Arménům zaručeno právo svobodně určovat svůj politický osud.

Bezprostředně po Říjnové revoluci uznal Lenin nezávislost Finska [160] .

Během občanské války se Lenin pokusil dosáhnout dohody s mocnostmi Dohody. V březnu 1919 Lenin jednal s Williamem Bullittem , který přijel do Moskvy . Lenin souhlasil se zaplacením předrevolučních ruských dluhů výměnou za ukončení intervence a podpory bílých z Entente. Byl vypracován návrh dohody s pravomocemi Dohody [161] .

V roce 1919 musel připustit, že světová revoluce „bude, soudě podle začátku, pokračovat po mnoho let“. Lenin tvoří nový koncept zahraniční politiky „na dobu, kdy budou vedle sebe existovat socialistické a kapitalistické státy“, který charakterizuje jako „mírové soužití s ​​lidmi, s dělníky a rolníky všech národů“, rozvoj mezinárodního obchodu. V. Lenin navíc volal „využít protiklady a rozpory mezi dvěma skupinami kapitalistických států, postavit je proti sobě“. Navrhl „taktiku hraní imperialistů proti sobě“ na dobu „dokud nedobyme celý svět“. A jednoduše vysvětlil jeho význam: „Kdybychom se tohoto pravidla nedrželi, všichni bychom k radosti kapitalistů dlouho viseli na různých osinách.“ Lenin měl negativní postoj ke Společnosti národů kvůli nedostatku „skutečného nastolení rovnosti národů“, „skutečných plánů mírového soužití mezi nimi“.

Pokles revolučních nepokojů v kapitalistických zemích donutil Lenina vkládat větší naděje do realizace světové revoluce na „vykořisťovaných masách“ Východu. „Nyní bude muset naše sovětská republika seskupit kolem sebe všechny probouzející se národy Východu, aby s nimi společně bojovaly proti mezinárodnímu imperialismu,“ to byl úkol, který si stanovil V. Lenin ve své zprávě na 11. Všeruském sjezdu Komunistické organizace národů Východu 22. listopadu 1919. Aby v „historii světové revoluce“ mohly východní pracující masy sehrát „velkou roli a spojit se v tomto boji s naším bojem proti mezinárodnímu imperialismu“ , podle V. Lenina bylo nutné „přeložit pravou komunistickou doktrínu, která je určena komunistům vyspělejších zemí, do jazyka každého národa“ [162] .

Po skončení občanské války se Sovětskému Rusku podařilo prolomit ekonomickou blokádu díky navázání diplomatických vztahů s Německem a podepsání Rapallské smlouvy (1922) . Byly uzavřeny mírové smlouvy a navázány diplomatické styky s řadou pohraničních států: Finsko (1920) , Estonsko (1920) , Gruzie (1920) [163] , Polsko (1921) , Turecko (1921) , Írán (1921) , Mongolsko (1921) . Nejaktivnější byla podpora Turecka, Afghánistánu a Íránu, které odolávaly evropskému kolonialismu.

V říjnu 1920 se Lenin setkal s mongolskou delegací, která přijela do Moskvy, v naději na podporu „rudých“, kteří zvítězili v občanské válce v otázce mongolské nezávislosti [164] . Lenin jako podmínku podpory mongolské nezávislosti poukázal na nutnost vytvoření „jednotné organizace sil, politických a státních“, nejlépe pod rudým praporem [165] .

Poslední roky (1921-1924)

Ekonomická a politická situace vyžadovala, aby bolševici změnili svou dosavadní politiku. V tomto ohledu byl na naléhání Lenina v roce 1921 na X. kongresu RCP (b) zrušen „ válečný komunismus “ , rozdělování potravin bylo nahrazeno potravinovou daní . Byla zavedena tzv. Nová hospodářská politika , která umožnila soukromý volný obchod a umožnila velkým vrstvám obyvatelstva samostatně hledat ty prostředky obživy, které jim stát nemohl poskytnout. Ekonomický systém se začal rychle zotavovat. V důsledku měnové reformy z let 1922-1924 se rubl stal volně směnitelnou měnou .

Zároveň Lenin trval na rozvoji státních podniků, na elektrifikaci (za účasti Lenina byla vytvořena zvláštní komise GOELRO pro vypracování projektu elektrifikace Ruska ) a na rozvoji spolupráce . Lenin věřil, že v očekávání světové proletářské revoluce, při zachování veškerého velkoprůmyslu v rukou státu, je nutné postupně budovat socialismus v jedné zemi. To vše by podle jeho názoru mohlo pomoci postavit zaostalou sovětskou zemi na stejnou úroveň s nejvyspělejšími evropskými zeměmi [166] .

V. I. Lenin v roce 1922 prohlašuje potřebu legislativního urovnání teroru proti těm, kteří v zájmu mezinárodní buržoazie usilují o násilné svržení moci, ať už intervencí, špionáží nebo pomocí, jak vyplývá z jeho dopisu Lidového komisaře spravedlnosti Kurského ze dne 17. května 1922 roku:

Soud nesmí eliminovat teror; slibovat to by byl sebeklam nebo podvod, ale zásadně, jasně, bez lži a bez přikrášlování to doložit a legitimizovat. Je třeba formulovat co nejširší, protože jen revoluční smysl pro spravedlnost a revoluční svědomí nastaví podmínky pro uplatnění v praxi, více či méně široké. S komunistickým pozdravem Lenine.

V dopise Kurskému z 15. května 1922 Lenin navrhl přidat do trestního zákoníku RSFSR právo nahradit popravu vyhoštěním do zahraničí rozhodnutím prezidia Všeruského ústředního výkonného výboru (na dobu nebo neurčitou) [167] .

Otázka forem sjednocení republik byla rozpracována a projednána v ÚV strany. Myšlenku vstupu nezávislých sovětských republik do RSFSR o právech na autonomii, kterou předložil I. V. Stalin , odmítl Lenin. Lenin navrhl zásadně odlišnou formu – vytvořit nový státní útvar, který by zahrnoval všechny sovětské republiky spolu s RSFSR jako nezávislé a rovnocenné. Na konci roku 1922 byl vytvořen Svaz sovětských socialistických republik (SSSR).

V roce 1923, krátce před svou smrtí, Lenin napsal svá poslední díla: „ O spolupráci “, „Jak můžeme reorganizovat rabkrina “, „ Lepší méně, ale lépe “, ve kterých nabízí svou vizi hospodářské politiky sovětského státu. a opatření ke zlepšení práce státního aparátu a stran. Dne 4. ledna 1923 nadiktoval V. I. Lenin tzv. „Dodatek k dopisu z 24. prosince 1922“, ve kterém byly uvedeny zejména charakteristiky jednotlivých bolševiků hlásících se do čela strany (Stalin, Trockij , Bucharin , Pjatakov ) . Stalin v tomto dopise dostal nelichotivý popis. Ve stejném roce, s přihlédnutím k pokání za „činy proti státnímu systému“, Nejvyšší soud RSFSR propustil patriarchu Tikhona z vazby .

Nemoc a smrt. Otázka na příčinu smrti

V březnu 1922 Lenin předsedal práci 11. kongresu RCP(b)  , což byl poslední stranický kongres, na kterém vystoupil. V květnu 1922 vážně onemocněl, ale začátkem října se vrátil do práce. Nemoc Vladimíra Iljiče byla pravděpodobně způsobena těžkým přetížením a následky atentátu z 30. srpna 1918 . Na tyto důvody se alespoň odvolává chirurg Yu. M. Lopukhin , autoritativní badatel této problematiky [168] . K léčbě byli povoláni přední němečtí specialisté na nervová onemocnění. Leninovým hlavním lékařem byl od prosince 1922 až do své smrti v roce 1924 Otfried Förster . Leninův poslední veřejný projev se konal 20. listopadu 1922 v plénu Moskevského sovětu [169] . Dne 16. prosince 1922 se jeho zdravotní stav opět prudce zhoršil a 15. května 1923 se kvůli nemoci přestěhoval na panství Gorki u Moskvy . Od 12. března 1923 vycházely denně bulletiny o Leninově zdraví. Lenin byl v Moskvě naposledy 18. – 19. října 1923.

Během tohoto období však nadiktoval několik poznámek: „ Dopis Kongresu “, „O svěření legislativních funkcí Státní plánovací komisi“, „K otázce národností nebo „autonomizace“, „ Stránky z deníku “, „ O spolupráci “, “ O naší revoluci (na poznámky N. Suchanova)”, “ Jak můžeme reorganizovat Rabkrin (Návrh na XII. sjezd strany)”, “Lepší méně, ale lépe”. Leninův „Dopis Kongresu“ (1922) diktovaný Leninem je často považován za Leninův testament.

V lednu 1924 se Leninův zdravotní stav náhle prudce zhoršil. 21. ledna 1924 v 18:50 ve věku 54 let zemřel.

Oficiální závěr o příčině smrti v pitevní zprávě zněl: „<…> Základem onemocnění zemřelého je rozšířená ateroskleróza cév v důsledku jejich předčasného opotřebení (Abnutzungssclerose). V důsledku zúžení průsvitu tepen mozku a porušení jeho výživy z nedostatečného průtoku krve došlo k fokálnímu změkčení mozkových tkání, vysvětlujícím všechny předchozí příznaky onemocnění (ochrnutí, poruchy řeči). Bezprostřední příčinou smrti byla: 1) zvýšená oběhová porucha v mozku; 2) krvácení v pia mater v oblasti kvadrigeminy “ [170] .

V červnu 2004 vyšel v European Journal of Neurology článek , jehož autoři uvádějí, že Lenin zemřel na neurosyfilis [171] [172] . K podobnému závěru došlo v knize V. M. Novoselova „Smrt Lenina. Lékařský detektiv. [173] (2020). Sám Lenin nevyloučil možnost syfilis a proto užíval salvarsan a v roce 1923 se ještě pokoušel léčit léky na bázi rtuti a vizmutu; byl k němu pozván specialista v této oblasti Max Nonne . Následně však napsal: „ naprosto nic nesvědčilo pro syfilis “ [174] .

Osobnost

O Leninovi Albert Einstein v roce 1929 napsal: „V Leninovi si vážím muže, který použil veškerou svou sílu s úplným sebeobětováním své osobnosti pro realizaci sociální spravedlnosti. Jeho metoda se mi zdá nevhodná. Ale jedna věc je jistá: lidé jako on jsou strážci a obnovovateli svědomí lidstva .

Britská historička Helen Rappaportová , která o Leninovi napsala knihu The Conspirator s odkazem na zdroje z memoárů, ho popsala jako „náročné“, „přesné“, „úhledné“ a „velmi čisté“ v každodenním životě. Zároveň byl „Lenin posedlý obsedantními nápady“, „byl velmi autoritářský, velmi nepružný, netoleroval nesouhlas se svým názorem“. "Přátelství pro něj bylo druhořadé." Rappaport poukazuje na to, že „Lenin byl cynický oportunista – měnil stranickou taktiku v závislosti na okolnostech a politické výhodě. Možná to byl jeho mimořádný talent jako taktika. „Byl bezohledný a krutý, bezostyšně využíval lidi pro své účely“ [175] .

Anglický spisovatel Arthur Ransom napsal: „Lenin mě zasáhl svou láskou k životu. Nedokázal jsem si představit jediného člověka podobného kalibru se stejným radostným temperamentem. Tento malý, holohlavý, vrásčitý muž, pohupující se na židli sem a tam, vysmívající se tomu či onomu vtipu, je kdykoli připraven dát seriózní radu každému, kdo ho přeruší, aby položil otázku - radu tak dobře odůvodněnou, že pro jeho následovníci má mnohem větší hybnou sílu než jakékoli příkazy; všechny jeho vrásky jsou ze smíchu, ne z úzkosti .

Po vítězství říjnové revoluce žili Lenin a jeho žena v pětipokojovém bytě s jednou ložnicí v Kremlu. Na cestách po Moskvě Lenin používal několik aut, jedním z nich byl Rolls-Royce [poznámka 10 ] . Po celý svůj život hrál Lenin šachy .

Vzhled

Podle Trockého popisu se Leninův vzhled vyznačoval jednoduchostí a silou. Byl podprůměrný (164 cm), se slovanským typem obličeje a pronikavýma očima [177] . Leninova barva očí: tmavě hnědá [178] [179] .

Ruský vynálezce Lev Theremin , který se osobně setkal s Leninem, poznamenal, že byl velmi překvapen jasně červenými vlasy vůdce [180] .

Vladimir Iljič Lenin měl znatelnou vadu řeči - otřepy [181] . To je slyšet na dochovaných záznamech projevu vůdce. Burr byl neodmyslitelnou součástí inkarnací obrazu Lenina v kině [182] .

Podle příběhů Vjačeslava Molotova nosil Lenin brýle na čtení a psaní, ale nechtěl se s brýlemi ukazovat na veřejnosti [183] .

Přezdívky

V prosinci 1901 Vladimir Uljanov v časopise Zarya poprvé použil pseudonym N. Lenin. Přesný důvod jeho vzhledu není znám, takže o původu tohoto pseudonymu existovalo mnoho verzí. Například toponymické - podél sibiřské řeky Lena (rodinná verze Uljanovů ). Podle historika Vladlena Loginova se nejpravděpodobnější zdá být verze [184] , spojená s používáním pasu skutečného Nikolaje Lenina [185] .

Po nástupu k moci podepsal V. I. Lenin oficiální stranické a státní dokumenty „V. I. Uljanov (Lenin).“ Lenin je nejznámější pseudonym, ale zdaleka ne jediný. Celkově měl Uljanov kvůli spiknutí více než 150 pseudonymů.

Lenin měl kromě pseudonymů i stranickou přezdívku, kterou používali jeho soudruzi i on sám: „Stařec“ [186] .

Stvoření

• Vstupenka na párty č. 527, začátek roku 1920

• Vstupenka na párty č. 224332, po září 1920

• Vstupenka na párty č. 114482, 1922

Klíčové myšlenky

Hodnocení teoretického dědictví V. I. Lenina je krajně kontroverzní a zpolitizované, zahrnuje jak pozitivní [187] , tak negativní recenze [188] .

Historiosofická analýza současného kapitalismu

Lenin ve své práci „ Imperialismus jako nejvyšší stupeň kapitalismu “, napsané v Curychu v roce 1916 (vyšlo v Petrohradě v roce 1917 [189] ), předpokládal, že do konce 19. století přešel kapitalismus v nejrozvinutějších zemích do novou „zvláštní historickou etapu » jeho vývoje, kterou nazval imperialismem. Ten je podle jeho názoru monopolním kapitalismem („ve své ekonomické podstatě“), parazitujícím či upadajícím („Stát rentiérů je stavem parazitického, upadajícího kapitalismu“), stejně jako „přechodným či spíše umírajícím kapitalismem“. [190] . V předmluvě k francouzskému a německému vydání díla (červenec 1920) Lenin napsal: „Imperialismus je předvečer socialistické revoluce proletariátu . To se od roku 1917 potvrzuje v celosvětovém měřítku“ [191] . Podle doktora filozofie Leonida Polyakova,

Dnes je mnoho Leninových myšlenek velmi aktuálních. Například kritika buržoazní demokracie jako skryté formy diktatury kapitálu. Napsal: kdo vlastní, ten vládne. V takové situaci je chvástání o moci lidu prostě podvod. Leninská teorie imperialismu je rovněž relevantní, zejména s ohledem na jeho přechod k finančnímu kapitalismu. To je sebepožírající monstrum, ekonomika na výrobu peněz, která končí u bankéřů. Právě to způsobilo současnou globální krizi. Přečtěte si Lenina, on to předpověděl [192] .

Politická filozofie

Aby filozofie poznala sama sebe skrze teorii, musí podle badatelů uznat, že není nic jiného než nahrazení politiky, jakési pokračování politiky, jakési přežvykování politiky – a ukazuje se, že Lenin jako první řekl toto [193] .

Leninova politická filozofie byla orientována na radikální reorganizaci společnosti, odstranění veškerého útlaku a sociální nerovnosti. Prostředkem takové reorganizace měla být revoluce. Shrnutím zkušeností z předchozích revolucí Lenin rozvinul doktrínu revoluční situace a diktatury proletariátu jako prostředku k obraně a rozvoji výdobytků revoluce. Stejně jako zakladatelé marxismu považuje Lenin revoluci za důsledek především objektivních procesů a poukazuje na to, že se neděje na žádost nebo na žádost revolucionářů. Lenin zároveň zavádí do marxistické teorie tvrzení, že socialistická revoluce se nemusí odehrávat v nejvyspělejších kapitalistických zemích; řetězec imperialistických států může prorazit na nejslabším článku, kvůli propletení mnoha rozporů v něm. V Leninově vnímání bylo takovým pojítkem Rusko v roce 1917 [194] .

Politikou měl Lenin na mysli především jednání velkých mas lidí. „... Když nedojde k žádné otevřené politické akci mas,“ napsal, „nenahradí ji žádné pučy a nebudou ji uměle vyprovokovat“ [195] . Místo toho, aby Lenin mluvil o elitách a stranách, typických pro jiné politiky, hovořil o masách a sociálních skupinách. Pečlivě studoval život různých vrstev obyvatelstva, snažil se identifikovat změny nálad tříd a skupin, rovnováhu jejich sil atd. Na základě toho byly vyvozeny závěry o třídních spojenectvích, o heslech dne a možná praktická opatření [194] .

Zároveň Lenin přisoudil velkou roli subjektivnímu faktoru. Tvrdil, že socialistické vědomí nevzniká samo od sebe z ekonomické situace proletariátu, že jeho rozvoj vyžaduje aktivitu teoretiků, kteří se opírají o širší základy, a že toto vědomí musí být do dělnické třídy zavedeno zvenčí. Lenin rozvinul a uvedl do praxe doktrínu strany jako vedoucí části třídy, poukázal na roli subjektivních složek v revoluci, které samy nevyplývají z revoluční situace. V souvislosti s těmito ustanoveními začali někteří vykladači hovořit o Leninově významném příspěvku k marxistické teorii, jiní zase o jeho voluntarismu [194] .

Lenin také učinil řadu opatření, která rozvinula marxistickou myšlenku zániku státu, kterému by podle Lenina měla předcházet jeho radikální demokratizace, včetně volby a výměny poslanců a úředníků, jejichž práce by měla být vyplácené na úrovni mezd dělníků, stále širší zapojení zástupců lidu do státní správy.masy, takže nakonec budou vládnout postupně všichni a management již nebude výsadou [194] .

Komunismus, socialismus a diktatura proletariátu

Podle Lenina má každý stát třídní charakter. V článku „Maloburžoazní postoj k otázce zmaru“ (Poln. sobr. soch., sv. 32) V. I. Lenin napsal: diriguje“ (str. 247). V Programu RCP(b) připraveném Leninem bylo napsáno: „Na rozdíl od buržoazní demokracie, která skrývala třídní charakter svého státu, sovětská vláda otevřeně uznává nevyhnutelnost třídního charakteru jakéhokoli státu, dokud rozdělení společnosti na třídy zcela zmizelo a s ním i veškerá státní moc“ ( S. 424). V. I. Lenin v brožuře „Dopis dělníkům a rolníkům o vítězství nad Kolčakem“ (Poln. sobr. soch., sv. 39) nejrozhodněji zdůrazňuje třídní charakter státu: „Buď diktatura (tj. je železná síla) statkářů kapitalistů nebo diktatura dělnické třídy.

V Abstraktech zprávy o taktice RVHP na 3. sjezdu Komunistické internacionály (Poln. sobr. soch., sv. 44) V. I. Lenin poznamenal: „Diktatura proletariátu neznamená konec třídního boje, ale jeho pokračování v nové podobě a s novými nástroji. Dokud zůstanou třídy, dokud buržoazie svržená v jedné zemi znásobí své útoky na socialismus v mezinárodním měřítku, je tato diktatura nezbytná.“ (str. 10) A protože, jak je zdůrazněno ve Zprávě o taktice RVHP na 3. sjezdu Komunistické internacionály 5. července 1921 (Poln. sobr. soch., sv. 44), „úkolem socialismu je zničit třídy“ (str. 39), pokud období diktatury proletariátu pokrývá celou první fázi komunismu, tedy celé období socialismu [196] .

Před budováním komunismu je nezbytný mezistupeň – diktatura proletariátu. Komunismus se dělí na dvě období: socialismus a komunismus vlastní. Za socialismu sice nedochází k vykořisťování člověka člověkem , ale stále není dostatek materiálních statků, které by mohly uspokojit jakékoli potřeby všech členů společnosti [197] .

V. I. Lenin považoval uchopení moci bolševiky v říjnu 1917 za počátek socialistické revoluce (viz: Lenin V. I. Poln. sobr. soch., T. 35. S. 243, 309, 396), jejíž úspěch byl neboť je dlouhodobě problematická (viz: tamtéž, s. 96, 377-378). Vyhlášení sovětské republiky za socialistickou pro něj znamenalo pouze „odhodlání sovětské vlády k přechodu k socialismu“ (V. I. Lenin, Poln. sobr. op. sv. 36, s. 295) [198] .

V roce 1920 Lenin ve svém projevu „Úkoly svazů mládeže“ prohlásil, že komunismus bude vybudován v letech 1930-1940 [199] . V. I. Lenin v této práci tvrdil, že komunistou se člověk může stát pouze tím, že obohatí svou paměť poznáním bohatství, které lidstvo vyvinulo, a zároveň je kriticky přehodnotí, aby vybudovalo novou socialistickou společnost [200] . V. I. Lenin se v jednom ze svých posledních děl „O spolupráci“ zabýval socialismem jako systémem civilizovaných spolupracovníků s veřejným vlastnictvím výrobních prostředků a třídním vítězstvím proletariátu nad buržoazií [201] .

Postoj k imperialistické válce a revolučnímu defétismu

Podle Lenina měla první světová válka imperialistický charakter, byla nespravedlivá pro všechny zúčastněné strany, cizí zájmům pracujícího lidu [202] . Lenin předložil tezi o potřebě transformovat imperialistickou válku ve válku občanskou (v každé zemi proti vlastní vládě) a o potřebě dělníků využít války ke svržení „svých“ vlád [83] . Lenin zároveň poukazoval na nutnost účasti sociálních demokratů v protiválečném hnutí, které vycházelo s pacifistickými hesly míru, považoval tato hesla za „klam lidu“ a zdůrazňoval potřebu občanské války. [83] .

Lenin prosazoval heslo revolučního defétismu, jehož podstata spočívala v nehlasování v parlamentu pro vojenské půjčky vládě, ve vytváření a posilování revolučních organizací mezi dělníky a vojáky, v potírání vládní vlastenecké propagandy a v podpoře bratříčkování vojáků na frontě [203] . Lenin přitom považoval své postavení za vlastenecké  – národní hrdost byla podle něj základem nenávisti vůči „otrokářské minulosti“ a „otrokářské přítomnosti“ [204] .

Možnost vítězství socialistické revoluce v jedné zemi

V článku „ O heslu Spojených států evropských “ v roce 1915 Lenin napsal, že socialistická revoluce se nemusí nutně odehrát současně po celém světě, jak věřil Karel Marx. Nejprve se může vyskytnout v jedné, samostatně brané zemi. Tato země pak pomůže revoluci v jiných zemích.

O absolutní pravdě

V. Lenin ve svém díle Materialismus a empiriokritika tvrdil, že „lidské myšlení je ze své podstaty schopno dávat a dává nám absolutní pravdu, která se skládá ze sumy relativních pravd. Každá etapa ve vývoji vědy přidává k tomuto součtu absolutní pravdy nová zrnka, ale limity pravdivosti každého vědeckého tvrzení jsou relativní a jsou buď rozšiřovány, nebo zužovány dalším růstem poznání“ (PSS, 4. vyd., T ., 18, str. 137) [205] .

Leninova myšlenka dialektiky objektivních, absolutních a relativních pravd je založena na marxistické teorii vědění. Pocity a pojmy, které jsou odrazem objektivního světa, obsahují objektivní obsah. Toto je objektivní obsah v počitcích a vědomí člověka, který však zároveň nezávisí ani na člověku, ani na lidskosti, Lenin nazval objektivní pravdou. „Historický materialismus a celé ekonomické učení Marxe je dokonale prosyceno uznáním objektivní pravdy,“ zdůraznil Lenin.

Pohyb lidského poznání, tedy pohyb samotné objektivní pravdy, je nasycen dialektikou interakce absolutní a relativní pravdy [206] .

O třídní morálce

„Naše morálka je zcela podřízena zájmům třídního boje proletariátu. Naše morálka je odvozena od zájmů třídního boje proletariátu a osvobození všech pracujících lidí z jha kapitalistů . Lenin tvrdil, že morálka je to, co slouží ke zničení staré vykořisťovatelské společnosti a sjednocení všech pracujících lidí kolem proletariátu, který vytváří novou komunistickou společnost [208] .

Jak poznamenává politolog Alexander Tarasov , Lenin přivedl etiku z oblasti náboženských dogmat do oblasti ověřitelnosti: etika musí být prověřena a dokázána, zda to či ono jednání slouží věci revoluce, zda je užitečné pro věc dělnická třída [209] .

O sociální spravedlnosti a rovnosti

Pro V. I. Lenina bylo dosažení sociální spravedlnosti jako praktiku revolučního boje soustředěným výrazem všech jeho aktivit, ale chápal je především v praktickém aspektu jako destrukci vykořisťovatelských vztahů, postupný proces zničení třídních rozdílů, které by všem pracujícím lidem bez ohledu na jejich sociální postavení v hierarchii moci umožnilo účastnit se vlády, získat rovný přístup, přibližně stejný podíl na veřejném bohatství a veřejných statcích: „spravedlnost a rovnost, proto první fáze komunismu (socialismu) ještě nemůže dát: rozdíly v bohatství zůstanou a rozdíly nespravedlivé, ale vykořisťování člověka člověkem bude nemožné, protože není možné zmocnit se výrobních prostředků, továren, strojů, půdy, atd. do soukromého vlastnictví (Lenin V. I. PSS, sv. 33, s. 93) [210] .

Veřejné proměny

Platová reforma

18. listopadu 1917 přijala Rada lidových komisařů rezoluci k projektu V.I.Lenina, která omezila plat lidových komisařů na 500 rublů měsíčně a uložila ministerstvu financí a komisařům „snížit všechny přemrštěné platy a důchody“ [211] . Výnosem Rady lidových komisařů ze dne 27. června 1918 byla stanovena doporučená maximální mzda (která mohla být ve zvláštních případech překročena): pro specialisty - 1200 rublů, pro lidové komisaře - 800 rublů [212] . V roce 1920 přijal Všeruský ústřední výkonný výbor usnesení o stanovení jednotné tarifní stupnice pro všechny vedoucí pracovníky, maximální mzda za jejich práci by neměla převyšovat mzdu kvalifikovaného dělníka a byly stanoveny horní a dolní přípustné mzdové stupně: stát minimum a maximum strany . Na třetím sjezdu odborů (duben 1920) byl schválen nový mzdový systém, podle kterého plat specialisty nesměl převyšovat plat nekvalifikovaného dělníka více než 3,5krát [213] , přičemž diskriminace žen byla zrušena a mzdy za ženskou a mužskou práci byly vyrovnány [214] .

V sovětském Rusku byla poprvé na světě legálně schválena osmihodinová pracovní doba [215] . Dekretem ze 14. června 1918 „O prázdninách“ dostali všichni dělníci poprvé v historii Ruska státem zaručené právo na dovolenou atd. - to vše přispělo ke zvýšení produktivity práce a přesvědčení většina populace, kterou má nová vláda za hlavní cíl péči o zlepšení životních podmínek pracujících [216] . Poprvé v historii Ruska měli pracovníci nárok na starobní důchody . Po říjnové revoluci se délka pracovního dne po celém světě zkrátila. V zemích, kde hrozil nástup komunistů k moci, činil v roce 1917 pracovní týden v průměru asi 65 hodin a v roce 1919 klesl na 57 hodin [217] .

Navzdory do značné míry oprávněným obviněním politických odpůrců socialistického systému z přílišného rovnostářství socialistického mzdového systému přispěl tento systém ke snížení sociální nerovnosti [218] , utváření sociální homogenity a konstituování sovětského lidu . společná občanská identita ; neustále se vyvíjel a diferencoval na základě mnoha kritérií, přičemž jedním z hlavních bylo posouzení skutečného přínosu občana pro pracovní a společenský život země [219] [220] [221] .

Právo na vzdělání

Nejdůležitějším prvkem při překonávání sociální nerovnosti a budování nové společnosti byl pro V. I. Lenina rozvoj vzdělání, zajišťující rovný přístup ke vzdělání pro všechny pracující bez ohledu na jejich národnostní původ a genderové rozdíly ( Vzdělávání v SSSR ). V říjnu 1918 byly na návrh V. I. Lenina zavedeny „Předpisy o jednotné pracovní škole RSFSR“, které zavedly bezplatné a společné vzdělávání dětí školního věku [222] . Moderní badatelé poznamenávají, že komunistický útok na systém rozdělování vědeckých statusů začal v roce 1918 a nešlo ani tak o „převýchovu buržoazních profesorů“, ale o nastolení rovného přístupu ke vzdělání a zničení třídních privilegií, které zahrnovalo privilegium být vzdělaný [223] .

Leninova politika v oblasti vzdělávání, zajišťující jeho dostupnost všem skupinám pracujících, posloužila jako základ k tomu, že v roce 1959 političtí odpůrci SSSR věřili, že sovětský systém vzdělávání, zejména ve strojírenských a technických oborech, zaujímá vedoucí postavení. postavení ve světě [224] .

Právo na zdravotní péči

Leninova zdravotní politika [225] , založená na principech svobodného a rovného přístupu k lékařské péči pro všechny sociální skupiny obyvatelstva, přispěla k tomu, že medicína v SSSR byla uznávána jako jedna z nejlepších na světě [226] .

socialistická demokracie

Podle vědců ( Daniel Bell ) je nejdůležitějším kritériem pro demokratickou společnost otevřenost její sociální struktury, schopnost vytvářet rovné příležitosti .povýšit nejtalentovanější představitele společenských nižších vrstev mezi elitu země ( Meritokracie , Postindustriální společnost ). Účast širokých mas pracujícího lidu na správě státu byla jedním z hlavních úkolů revoluce. Výnos Všeruského ústředního výkonného výboru a Rady lidových komisařů (RSFSR) z 11. listopadu 1917 „ O zničení statků a civilních řad “, podepsaný Leninem, zrušil všechna stavovská privilegia a omezení a vyhlásil rovnost občanů.

Lenin věřil, že „víme, že žádný nekvalifikovaný dělník a žádný kuchař není schopen okamžitě vstoupit do vlády, ale požadujeme okamžité skoncování s předsudky, že řízení státu a vykonávání každodenní každodenní práce vlády je možné pouze pro bohaté. nebo odebraných úředníků z bohatých rodin.“ (V. I. Lenin. Zachovají si bolševici státní moc, 1917) [227] .

„Kapitalismus potlačil, potlačil, rozbil množství talentů mezi dělníky a pracujícími rolníky. Tyto talenty zanikly pod jhem nouze, chudoby, zneužívání lidské osoby. Naší povinností je nyní najít tyto talenty a uvést je do praxe “(V. I. Lenin, PSS, 4. vyd., sv. 30, str. 54)

Mnoho z toho, co Lenin plánoval udělat pro vybudování mechanismu obnovy sovětské elity, demokratizace státního aparátu, jeho ovládnutí společností, nebylo provedeno, zejména rozšíření ÚV na úkor představitelů dělníků a rolníků, organizace dělnicko-rolnické kontroly nad činností politbyra ( Jak reorganizujeme Rabkrin ), ale kritérium dělnicko-rolnického původu zavedené Leninem jako jednu z hlavních podmínek pro posun na společenském žebříčku, všestranné podněcování povyšování dělníků a rolníků do státního aparátu (institut nominantů [228] ), otevíralo možnosti postupu do nejvyšších stavovských míst ve společnosti [229] .

Přes nedostatky odrážející se v kritice odpůrců sovětské moci ( totalitarismus , nomenklatura ) principů sovětské demokracie a skutečné účasti občanů ve vládě, sociální struktura SSSR dávala občanům důvěru v budoucnost a byla demokratická a otevřená. : měla významné možnosti prosazení občanů ( vzestupná sociální mobilita , sociální vzestup ), kteří jsou na spodních příčkách společenského žebříčku - mezi elitu země (politickou, vojenskou, vědeckou) [pozn . vládnou zemi [230] . Podle údajů za rok 1983 mezi respondenty ve věku 50-59 let mělo 82,1 % vyšší sociální a profesní postavení než jejich rodiče, mezi respondenty ve věku 40-49 let - 74 % a mezi respondenty ve věku 30-39 let - 67 %, s V tomto ohledu jsou tato čísla přibližně totožná pro muže i ženy, což slouží jako příklad ženské emancipace v sovětské společnosti [231] .

Sovětský sociální systém měl mnohem větší sociální homogenitu, demokracii a otevřenost, a to nejen ve srovnání s postsovětským [230] , ale také ve srovnání s jeho hlavním geopolitickým protivníkem: Spojenými státy , kde došlo k rostoucímu trendu v poslední roky zvyšující se sociální nerovnosti a omezování příležitostí představitelů nižších a průměrných sociálních skupin dosáhnout nejvyšších statusových pozic a zároveň snížení schopnosti střední třídy udržet si svůj status [232] [233] .

kulturní revoluce

Lenin věřil, že proletářská kultura je přirozeným vývojem těch zásob vědění, které lidstvo vyvinulo pod jhem kapitalistické společnosti (PSS, ed. 4, sv. 41, str. 304) [234] . V. Lenin v článku „ O spolupráci “ (leden 1923) tvrdil, že kulturní revoluce je nezbytnou podmínkou toho, aby se Rusko, překonávající svou civilizační zaostalost, stalo zcela socialistickou zemí. Kulturní revoluce je ... celá revoluce, celé období kulturního rozvoje celé masy lidu (V. I. Lenin, PSS, 5. vydání, sv. 40, s. 372, 376-377) [235] . V. Lenin ve „ Stránkách z deníku “ věřil, že jedním z hlavních úkolů kulturní revoluce je zvýšit autoritu učitele lidu: „Učitel lidu musí být u nás postaven na takovou výši, v níž nikdy stál, nestojí a nemůže obstát v buržoazní společnosti (V. I. Lenin, PSS, 4. vyd., sv. 40, s. 23).

V. Lenin v tomto díle stanovil pro kulturní revoluci následující úkoly [236] :

• Likvidace kulturní zaostalosti, především negramotnosti obyvatelstva.
• Poskytování podmínek pro rozvoj tvůrčích sil pracujícího lidu.
• Formování socialistické inteligence.
• Nastolení komunistické ideologie v myslích širokých mas.

O metodice revolučního boje

Lenin v článku „ Okamžité úkoly sovětské moci “ zdůvodnil obecné principy sovětské moci a tvrdil, že nestačí být revolucionářem a podporovatelem socialismu nebo komunismu obecně. Člověk musí být schopen v každém konkrétním okamžiku najít ten konkrétní článek řetězu, kterého se musí chytit vší silou, aby držel celý řetěz a pevně se připravil na přechod k dalšímu článku, a pořadí článků. , jejich forma, jejich soudržnost, jejich vzájemná odlišnost v historickém řetězci událostí není tak jednoduchá a ne tak hloupá jako v obyčejném kovářském řetězu [237] .

Historik Richard Pipes napsal, že pro záchranu revoluce v zaostalém Rusku považoval Lenin za nutné během první světové války exportovat revoluci do vyspělejších zemí západní Evropy – aby „rozpoutala celoevropskou občanskou válku“. Lenin vyvolal dělnické stávky a vojenské vzpoury jak v zemích Dohody, tak mezi jejími odpůrci [238] . Historik napsal, že Lenin se pokusil vyvézt revoluci do těch zemí, které teprve nedávno získaly nezávislost, dříve součástí Ruské říše: v zimě 1918-1919 byly učiněny pokusy provést ve Finsku vojenský převrat a armádu. invaze do pobaltských zemí [239] . A dokument objevený v archivech historikem Yu. N. Tichonovem ukazuje, že Lenin se přímo podílel na praktické organizaci „afghánsko-hinduistické mise“ v létě 1920, která měla za úkol exportovat revoluci do britské Indie prostřednictvím Taškent a Afghánistán [240] .

Na druhou stranu, podle akademika E. M. Primakova , stejně jako kandidáta filozofických věd, vedoucího katedry historie a kulturních studií profesora I. S. Shatila , Lenin odmítl myšlenku nastolení revoluce zvenčí. V roce 1918 na sjezdu odborů v Moskvě prohlásil: „Samozřejmě jsou lidé, kteří si myslí, že revoluce se může zrodit v cizí zemi z rozkazu, dohody. Tito lidé jsou buď blázni, nebo provokatéři." Poznamenal, že teorie „protlačování“ revolucí v jiných zemích prostřednictvím válek znamená „úplný rozchod s marxismem, který vždy popíral „protlačování“ revolucí, které se vyvíjejí, když dozrává ostrost třídních rozporů, které dávají vznik revolucím“. Revoluce je přirozeným výsledkem vnitřního rozvoje každé země, dílem jejích mas [241] [242] .

O národnostní otázce

V. I. Lenin v roce 1916 vysoce ocenil irské povstání z roku 1916 a považoval je za příklad potvrzující důležitost národnostní otázky v revolučním boji. V národních povstáních v Evropě sílu schopnou výrazně " zhoršit revoluční krizi v Evropě Proto je význam irského povstání stokrát větší než povstání v Asii nebo Africe. Malé národy , bezmocné jako nezávislý faktor v boji proti imperialismu , jsou Leninem považovány za „jeden z bacilů“, kteří pomáhají skutečné síle, socialistickému proletariátu, vyjít ven. Použití nacionalistických a revolučních hnutí je podle něj správné. Na základě této zkušenosti píše:

Byli bychom velmi špatní revolucionáři, kdybychom ve velké osvobozenecké válce proletariátu za socialismus nedokázali využít každé lidové hnutí proti jednotlivým pohromám imperialismu v zájmu prohloubení a rozšíření krize .

V článcích „ Kritické poznámky k národnostní otázce “, „ O právu národů na sebeurčení “, „ O národní hrdosti velkorusů “ Lenin formuloval program řešení národnostní otázky.

Úplná rovnost národů; právo na sebeurčení národů; splynutí dělníků všech národů – tomuto národnímu programu učí dělníky marxismus, zkušenost celého světa a zkušenost Ruska [244] .

Skladby

V SSSR bylo publikováno pět sebraných Leninových děl a čtyřicet „leninských sbírek“, které sestavil Leninův institut speciálně vytvořený rozhodnutím Ústředního výboru Všesvazové komunistické strany bolševiků pro studium Leninova tvůrčího dědictví . Mnoho prací v něm obsažených bylo před vydáním upraveno a opraveno, mnoho Leninových prací do něj nebylo zařazeno vůbec [245] . V sovětských dobách pravidelně (jednou za několik let) vycházel soubor vybraných děl ve dvou až čtyřech svazcích. Kromě toho v letech 1984-1987 vyšla „Vybraná díla“ v 10 svazcích (11 knih).

Podle hodnocení UNESCO patří Leninova díla v celkovém nákladu tištěných publikací ke světové špičce a zaujímají 7. místo na světě mezi někdy překládanými autory [246] .

Mezi hlavní díla - „ Co jsou „přátelé lidu“ a jak bojují proti sociálním demokratům? "(1894), K charakteristice ekonomického romantismu "(1897), "Jakého dědictví se vzdáváme?" (1897), „ Vývoj kapitalismu v Rusku “ (1899), „ Co je třeba udělat? "(1902), " Jeden krok vpřed, dva kroky zpět " (1904), " Organizace strany a stranická literatura " (1905), "Dvě taktiky sociální demokracie v demokratické revoluci" (1905), "Socialismus a náboženství" ( 1905), "Bolševici a drobná buržoazie" (1907), "Marxismus a revizionismus" (1908), "Lev Tolstoj jako zrcadlo ruské revoluce" (1908), " Materialismus a empiriokritika " (1909), " Reformismus v ruské sociální demokracii“ (1911), „Na památku Herzena“ (1912), „ Tři zdroje a tři složky marxismu “ (1913), „Marxismus a reformismus“ (1913), „ Kritické poznámky k národnostní otázce “ (1913), „ O právu národů na sebeurčení “ (1914), „ O národní hrdosti velkorusů “ (1914), „O porušení jednoty, zakryté výkřiky jednoty“ (1914) , "Karl Marx (stručný životopisný náčrt marxismu)" (1914), "Socialismus a válka" (1915), "Kolaps druhé internacionály" (1915), " Imperialismus jako nejvyšší stupeň kapitalismu. Populární esej " (1916), "O prohlášení k otázce obrany vlasti" (1916), " Stát a revoluce " (1917), "O úkolech proletariátu v dané revoluci" (1917 ), „Úkoly proletariátu v naší revoluci“ (1917), „O dvojí moci“ (1917), „Hrozivá katastrofa a jak s ní bojovat“ (1917), „Udrží bolševici státní moc? (1917), Jak uspořádat soutěž? "(1918), "Na levici" dětinskost a maloměšťáctví" (1918), " Proletářská revoluce a renegát Kautský " (1918), "Co je sovětská moc?" (1919), " Velká iniciativa " (1919), "O úkolech ženského dělnického hnutí v Sovětské republice" (1919), " Dětská nemoc" levičáctví "v komunismu " (1920), " Úkoly svazů mládeže " “ (1920), „O potravinové dani“ (1921), „O významu militantního materialismu“ (1922), „K národnostní otázce aneb „autonomizace““ (1922), „ Stránky z deníku “ (1923) , „ O spolupráci “ (1923), „ O naší revoluci “ (1923), „O pogromovém pronásledování Židů“ (1924), „ Dopis kongresu “ (1922, oznámeno: 1924), „ Filosofické sešity “ ( publikován posmrtně v roce 1933).

V roce 2012 se pracovník Ústavu ruských dějin Ruské akademie věd V. M. Lavrov obrátil na Vyšetřovací výbor Ruska s prohlášením o kontrole Leninových děl na přítomnost extremismu v nich [247] [248] . Pro ověření navrhl Lavrov seznam děl, z nichž mnohé nebyly zahrnuty do sebraných Leninových děl [249] [250] .

Lenin v letech 1919-1921 nahrál na gramofonové desky 16 projevů [251] .

Bibliografie

Sbírky listin

• Lenin, V.I. Neznámé dokumenty. 1891-1922 _ - M. : ROSSPEN , 2000. - 607 s. — ISBN 5-8243-0154-9 .
• Lenin V.I. Neznámé dokumenty. 1891-1922 / Feder. archiv. agentura, Ros. Stát archiv společensko-polit. příběhy.; vyd. Yu N. Amiantov , Yu A. Akhapkin a V. T. Loginov . - 2. vyd. — M.: Politická encyklopedie (ROSSPEN), 2017. — 671 s. ISBN 978-5-8243-2108-1 . (Přeloženo z německých dopisů V. I. Lenina Kautskému, F. Mehringovi a K. Zetkinovi S. A. Gavrilčenkovi)

Skladby

• Lenin V. I. Kompletní díla (ve formátu PDF). - 5. vyd. - M . : Nakladatelství politické literatury, 1967. Archivní kopie z 30. prosince 2010 na Wayback Machine
• Lenin V. I. Kompletní díla (stránku po stránce) . - 5. vyd. - M . : Nakladatelství politické literatury, 1967.
• Lenin V. I. Kompletní díla (ve formátu DOC) . - 5. vyd. - M . : Nakladatelství politické literatury, 1967.

Ocenění

Jediným oficiálním Leninovým státním vyznamenáním byl Řád práce Khorezmské lidové sovětské republiky (což z Lenina dělá prvního držitele tohoto řádu [252] ) [253] [254] . Další státní vyznamenání Lenin neměl, jak od RSFSR a SSSR, tak od cizích států.

22. ledna 1924 si Leninův tajemník N. P. Gorbunov sundal ze saka Řád rudého praporu a připnul ho na sako již zesnulého Lenina. Toto ocenění bylo na těle Lenina až do roku 1943. Další Řád rudého praporu byl položen u Leninovy ​​rakve spolu s věncem z Vojenské akademie Rudé armády [255] [256] [257] .

Rodina a příbuzní

Narodil se v rodině Uljanovových : Ilja Nikolajevič Uljanov (1831-1886) a Maria Alexandrovna Uljanová (1835-1916). V rodině se narodilo osm dětí (dvě zemřely v kojeneckém věku). Bratři a sestry Leninovi:

• Anna Ilyinichna Elizarova-Ulyanova (1864-1935),
• Alexandr Iljič Uljanov (1866-1887),
• Olga Ilyinichna Uljanová (1871-1891),
• Dmitrij Iljič Uljanov (1874-1943),
• Maria Ilyinichna Uljanová (1878-1937).

Od roku 1898 až do své smrti byl Vladimír Iljič Lenin ženatý s Naděždou Konstantinovnou Krupskou (1869-1939).

Paměť

• Asteroid (852) Vladilena je pojmenován po Leninovi .
• Jméno Lenin je přítomno v první zprávě mimozemským civilizacím  - " Mir", "Lenin", "SSSR " - do roku 2014 urazilo vzdálenost 51 světelných let .
• Několik praporců s basreliéfem Lenina bylo doručeno na Venuši a také na Měsíc [258] .
• Už v postsovětském období byla po Leninovi pojmenována Leninia  , druh ichtyosaurů .

Kult osobnosti

Kolem Leninova jména vznikl během sovětského období rozsáhlý kult . Bývalé hlavní město Petrohrad bylo přejmenováno na Leningrad. Města, městečka a ulice byly pojmenovány po Leninovi, v každém městě byl Leninův pomník. Leninovy ​​citace potvrdily tvrzení v žurnalistice a vědeckých pracích.

Pomníky Lenina se staly součástí sovětské tradice monumentálního umění . Po rozpadu SSSR bylo demontováno mnoho Leninových pomníků, které byly opakovaně vystaveny vandalismu, včetně vyhození do povětří [116] [259] [260] .

Po rozpadu SSSR se postoj k Leninovi mezi obyvatelstvem Ruské federace diferencoval; podle průzkumu FOM v roce 1999 65 % ruské populace považovalo Leninovu roli v historii Ruska za pozitivní, 23 % za negativní, pro 13 % bylo obtížné odpovědět [261] . O čtyři roky později, v dubnu 2003, provedla FOM podobný průzkum - tentokrát kladně hodnotili roli Lenina - 58 %, negativně - 17 %, a počet těch, kterým bylo obtížné odpovědět, se zvýšil na 24 %, v r. v souvislosti, s níž FOM zaznamenal „tendenci distancování“ ve vztahu k postavě Lenina, od roku 1999 výrazně poklesl počet respondentů, kteří jsou připraveni vyjádřit jednoznačné hodnocení – kladné či záporné [262] . Respondenti Lenina nejčastěji nazývali „historickou postavou“, přičemž se zdrželi hodnocení jeho přínosu k dějinám Ruska [263] .

Podle průzkumu Levada Center z roku 2014 se počet Rusů, kteří pozitivně hodnotí Leninovu roli v historii, zvýšil ze 40 % v roce 2006 na 51 % v roce 2014 [264] . Podle údajů VTsIOM za rok 2016 na otázku „Lenin se ti spíš líbí nebo spíš nelíbí?“ 63 % vyjádřilo sympatie a 24 % vyjádřilo odpor [265] .

Obraz v kultuře a umění

Poprvé se na plátně objevil Leninův obraz v roce 1919 pomocí týdeníků – režisér V. Gardin a kameraman A. Levitskij natáčeli hereckou scénu propagandistického filmu Devadesát šest na Rudém náměstí v době Leninova projevu z kamionu . V roce 1927 byly za účasti postavy Lenina uvedeny dva celovečerní filmy - „Rusové se nevzdávají“ a „Říjen“. Za počátek divadelní Leniniana jsou považovány hry o Leninovi, uvedené v roce 1937 rozhodnutím Rady lidových komisařů k 20. výročí Říjnové revoluce - "Na břehu Něvy" od K. A. Treneva v Divadle Malý , "Pravda" od A. E. Korneichuka v Divadle revoluce , "Muž se zbraní" od N. F. Pogodina na Evg. Vachtangov [266] . Známé jsou ale i dřívější inscenace řady amatérských divadel, kde se kromě nepřímé přítomnosti vedoucího v podobě odkazů či hraných fonografických záznamů nacvičovala účast převlečeného herce v roli Lenina. Na profesionální scéně obraz Lenina ztělesnil v roce 1927 herec V. N. Nikandrov ve hře „1917“ podle hry ředitele Malého divadla I. S. Platona [267]

Vyšlo mnoho memoárů, básní, básní, povídek, románů a románů, filmů o Leninovi. V SSSR byla možnost hrát Lenina ve filmu nebo na jevišti považována pro herce za známku vysoké důvěry, kterou vkládalo vedení KSSS. Mezi dokumenty: „ Vladimir Iljič Lenin “ (1948) Michaila Romma , „ Tři písně o Leninovi “ (1934) Dzigy Vertova a další. Mezi celovečerní filmy patří „ Lenin v říjnu “ (1937), „ Muž s pistolí “. “ (1938) atd. V literatuře ruské emigrace Lenina poprvé ztvárnil Mark Aldanov (román „ Sebevražda “, 1956-1957).

Po vzniku SSSR vznikl cyklus anekdot o Leninovi .

Lenin vlastní mnoho výroků , které se staly populárními výrazy . Zároveň řada výroků připisovaných Leninovi nepatří k němu, ale poprvé se objevila v literárních spisech a kinematografii. Leninovy ​​fráze se rozšířily v politických a každodenních jazycích SSSR a postsovětského Ruska. Mezi taková prohlášení patří například „Studuj, studuj a studuj“, slova „ Půjdeme jinam “, kterou údajně vyslovil v souvislosti s popravou svého staršího bratra, věta „Je tu taková párty!“ , řekl na prvním celoruském sjezdu sovětů, nebo charakteristická „ politická prostitutka “.

Frekvenční analýza Lexikonu Leninových děl

• Slovník jazyka Leninových tištěných děl obsahuje 37 500 slov (Puškinův jazykový slovník obsahuje 21 000 slov , Shakespearův - 15-20 tisíc slov) [268] .

Poznámky

Komentáře

1. ↑ I. Deutscher se domnívá, že právě spory o redakci na okraji sjezdu a vzájemná podezření, která na tomto základě vznikla, daly neshodám kolem zakládací listiny tak ostrý charakter. Viz: Ozbrojený prorok. s. 90-92.
2. ↑ Rada byla vytvořena II. sjezdem a skládala se z 5 členů: dva byli delegováni redakcí Iskry, další dva ústředním výborem, pátý byl zvolen sjezdem, stal se jí Plechanov ( Druhý sjezd RSDLP TSB )
3. ↑ Bez vědomí ostatních zemí, včetně Francie, která byla částečně zodpovědná za narušení Konference o Knížecích ostrovech , protože „v zásadě spoléhala na svržení bolševiků silou“ ( SYSTÉMOVÁ HISTORIE MEZINÁRODNÍCH VZTAHŮ VE ČTYŘI SVĚTLECH. 1918-1991 První díl Události let 1918-1945 Oddíl I. VZNIK MULTIPOLÁRNÍ STRUKTURY SVĚTA PO I. SVĚTOVÉ VÁLCE Kapitola 3. VZNIK GLOBÁLNÍHO POLITICKO-IDEOLOGICKÉHO ROZDÍLENÍ V MEZINÁRODNÍM SYSTÉMU  -12919 Moskva: Moskovskij Rabočij, 2000).
4. ↑ „Účetnictví a kontrola je to hlavní, co je potřeba pro „přizpůsobení“, pro správné fungování první fáze komunistické společnosti. Všichni občané se zde proměňují v zaměstnance najímané státem, což jsou ozbrojení dělníci. Všichni občané se stávají zaměstnanci a dělníky jednoho celostátního, státního „syndikátu“ ( V. I. Lenin, State and Revolution, 1917).
5. ↑ „Skvělý plán! Dokončete to s Dzeržinským. Pod rouškou „zelených“ (budeme jim to vyčítat později) ujdeme 10-20 mil a pověsíme kulaky, kněze, statkáře. Cena: 100 000 rublů pro oběšeného muže,“ op. Citace: Litvin A.L. Červený a bílý teror v Rusku v letech 1917-1922
6. ↑ „Tvrdím střízlivě a kategoricky: co je lepší – uvěznit několik desítek či stovek podněcovatelů, vinných či nevinných, vědomých či nevědomých, nebo ztratit tisíce vojáků a dělníků Rudé armády? - První je lepší. A dovolte, abych byl obviněn z jakýchkoli smrtelných hříchů a porušování svobody - přiznávám se vinným a zájmy pracujících budou mít prospěch, “citoval. Citováno z: Velidov A. Červená kniha Čeky.
7. ↑ co vyplývá z Leninova dopisu lidovému komisaři spravedlnosti Kurskému ze 17. května 1922: „Soud by neměl odstraňovat teror; slibovat to by byl sebeklam nebo podvod, ale zásadně, jasně, bez lži a bez přikrášlování to doložit a legitimizovat. Je třeba formulovat co nejširší, protože jen revoluční smysl pro spravedlnost a revoluční svědomí nastaví podmínky pro uplatnění v praxi, více či méně široké. S komunistickým pozdravem Lenine. Citace: Tatarnikov, Sergej. Mučení: minulost bez přítomnosti // CODECcinfo č. 19 (151) z 24. dubna 1996.
8. ↑ Odpovědi (a komentáře) V. V. Sokolova na otázky časopisu „Problémy filozofie“ ze dne 2. 12. 2009, filozof V. V. Sokolov: „Internacionalista-kosmopolita, hnaný fanatikem, na pokraji eschatologie, sen o světě revoluce, on (V. I. Lenin) se ve skutečnosti stal praotcem rusofobie v podmínkách kolapsu obrovského impéria („ Rusko  je vězením národů “)“.
9. ↑

   Dekretem č. 27 ze 7. února ve snaze zabránit povstání tajné organizace, která měla za cíl osvobodit Kolčaka, a na základě skutečnosti, že Kolchak a jeho vláda byli nezákonní, rozhodl Irkutský vojenský revoluční výbor admirála zastřelit.

    - Drokov S. V. Alexander Vasiljevič Kolčak // Otázky historie. 1991 č. 1. S.50-67 .
10. ↑ „O roli Rolls-Royce v ruské historii“ Časopis Dengi č. 10 (465) z 15. března 2004: „Ale Lenin nakonec začal preferovat Rolls-Royce. V každém případě tvořily základ Speciální garáže, vytvořené v roce 1920, aby sloužila Iljiči a jeho příbuzným.
11. ↑ Viz také Georgij Konstantinovič Žukov , Nikolaj Fedorovič Vatutin , Igor Vasiljevič Kurčatov , Jurij Alekseevič Gagarin , Pavel Alekseevič Čerenkov

Prameny

1. ↑ P. Vi. Lenin, Vladimir Ilich  (anglicky) // The Enciclopædia Britannica - 12 - Londýn , NYC : 1922. - Sv. XXXI Anglická historie do Oyama, Iwao.
2. ↑ 1 2 Sheridan, Shaw, Einstein, Ehrenburg - Strana 19 . leninismus.su . Staženo: 2. dubna 2022. (neurčitý)
3. ↑ Christopher Read. Lenin, Vladimir Ilich // Encyklopedie ruských dějin / šéfredaktor James R. Millar.. — Thomson Gale, 2004. - Sv. 2 (E-L). - S. 849. - 1930 s. — ISBN 0-02865907-4 , ISBN 978-0-02-865907-7 .
4. ↑ Kotelenets E. A. Lenin a leninismus: bez předsudků. // Mezi večerem. Historický výzkum v Rusku za posledních 25 let. / Ed. G. A. Bordyugová . — M.: AIRO-XXI, 2013. — 1519 s. ISBN 978-5-91022-208-7
5. ↑ Resis A. Vladimir Ilich Lenin  (anglicky) // Britannica
6. ↑ Shaginyan M. S. The Ulyanov family: Essays. články. vzpomínky. - M. , 1959. - S. 683.
7. ↑ Stein M. G. Uljanovs a Lenins. Tajemství rodokmenu a pseudonymu. - Petrohrad. : WIRD, 1997. - S. 10-46. — 280 s. — ISBN 5-89-559012-8 .
8. ↑ Židovská otázka Petrovského-Shterna Y. Lenina . - 1. - Yale University Press , 2010. - S. 224. - ISBN 9780300152104 .
9. ↑ Ivan Kitajev. Odvěké tajemství vůdce  // Novaya Gazeta . - 2018. - č. 42 . - S. 12-13 . (Ruština)
10. ↑ Payne R. Lenin. M., 2008. S. 42.
11. ↑ Viz rozhovor s Leninovým životopiscem: E. A. Kotelenets Bitva o Lenina: šest mýtů o vůdci revoluce .
12. ↑ Abramova O., Borodulina G., Koloskova T. Kapitola I. "Není nelítostnější lež než ticho" | Projekt "Historické materiály" . istmat.info . Datum přístupu: 23. července 2020. (Ruština)
13. ↑ Elizarova-Ulyanova A.I. Lenin Vladimir Iljič. // Postavy SSSR a revolučního hnutí Ruska: Encyklopedický slovník Granát. - M .: Sovětská encyklopedie , 1989. - S. 498.
14. ↑ 1 2 3 4 5 Smirnov M. Yu Náboženství a Bible ve spisech V. I. Lenina: nový pohled na staré téma // Stát, náboženství, církev v Rusku a v zahraničí . - 2011. - č. 2. - S. 106-125
15. ↑ Kapitola 1. Začátek cesty, Osvědčení o dospělosti // Loginov V.T. Vladimir Lenin. Volba cesty: Biografie. — M .: Respublika , 2005. — 448 s. - 1500 výtisků.  — ISBN 5-250-01891-2 .
16. ↑
    • Lenin a Simbirsk: Dokumenty, materiály, paměti / Comp. N. D. Fomin a další; Úvodní slovo N. D. Fomina. - 3. vyd., dodat. - Saratov: Knižní nakladatelství Privolzhskoe , 1982. - S. 53. - 527 s.
    • Volin B.M. Student Vladimir Uljanov. - M .: Dětská literatura , 1964. - S. 42. - 186 s.
17. ↑
    • Vladimír Iljič Lenin: Životopisná kronika. T. 1. 1870-1905. - M .: Politizdat , 1970. - S. 9. - 628 s.
    • Karamyshev A. L. , Tomul A. I. Vzdělávání v rodině Uljanovových. - Saratov: Knižní nakladatelství Saratov , 1974. - S. 82. - 126 s.
18. ↑ Loginov V.T. Vladimir Lenin. Volba cesty: Biografie. - M . : Respublika , 2005. - S. 36-37. — 448 s. - 1500 výtisků.  — ISBN 5-250-01891-2 .
19. ↑ Buldakov V.P. Red Trouble: Povaha a důsledky revolučního násilí - Ed. 2., přidat. — M.: ROSSPEN ; Nadace "Prezidentské centrum B. N. Jelcina" , 2010. - S. 411 (Historie stalinismu)
20. ↑ 1 2 Pipes R. Kapitola 1. Lenin a počátky bolševismu // Ruská revoluce. - M . : Zacharov, 2005. - T. 2: Bolševici v boji o moc, 1917-1918. — ISBN 5-8159-0528-3 .
21. ↑ Lenin // Nový encyklopedický slovník : Ve 48 svazcích (vyšlo 29 svazků). - Petrohrad. , Str. , 1911-1916.
22. ↑ Citováno. Citace : Shub D.N. Politické osobnosti Ruska . - S. 157.
23. ↑ 1 2 3 Služba, 2002 , str. 92.
24. ↑ Dům-Muzeum V. I. Lenina v obci. Alakaevka
25. ↑ Loginov V.T. Vladimir Lenin. Volba cesty: Biografie. — M.: Respublika , 2005. — 447 s.
26. ↑ 1 2 E. Teterev Říjnová revoluce a advokacie: cesta k právnímu státu a občanské společnosti
27. ↑ Alexej Kuzněcov “Absolutně žádný právník” // Amatér , 2021, č. 64. - str. 50-53
28. ↑ Jevgenij Žirnov. "Vladimir Iljič už dostal injekci morfia . "  . Časopis "Kommersant Vlast" č. 27(981), str. 48 (9. července 2012) . Staženo: 15. října 2015. (Ruština)
29. ↑ 28. února 1889 se M. F. Volkenstein stal advokátem v Petrohradě.
30. ↑ Advokát M. F. Volkeshtein měl dva asistenty: od 9. 8. 1893 - Vladimir Iljič Uljanov, bydlel na Maly Kazachy Lane, 7, kv.13 a Michail Jakovlevič Vainštein , od 26. 11. 1893 // Seznam advokátů Petrohradský soudní dvůr a jejich asistenti do 1.1.1895, Petrohrad, 1895.- S.73.
31. ↑ Dějiny Ruska v XX - začátek XXI století / A. S. Barsenkov, A. I. Vdovin, S. V. Voronkova; vyd. L. V. Milová. - M .: Eksmo, 2007. - 960 s.
32. ↑ 1 2 3 Pipes, R. Ruská revoluce . Moskva: Zacharov, 2005. ISBN 5-8159-0526-7
33. ↑ Na druhé straně. Praha, 1925. č. 12. S. 178-179.
34. ↑ Vladimír Iljič Lenin v Samaře. S. 130. Citováno. autor: V. T. Loginov . Vladimír Lenin. Volba cesty Životopis - Hlad.
35. ↑ Lenin V.I. Kompletní díla. T.1. 242, 271, 277, 279, 283, 299, 338.
36. ↑ Lenin V.I. Kompletní díla. T.4. S.233.
37. ↑ Lenin V.I. Kompletní díla. - T. 2. - S. 660. - "Data života a díla V. I. Lenina."
38. ↑ Kostin A.F. Lenin - tvůrce nového typu večírků. (1894-1904). - M. , 1970.
39. ↑ Sňatek N. K. Krupské s V. I. Uljanovem
40. ↑ V.I. Lenin „Rozvoj kapitalismu v Rusku“.
41. ↑ Článek P.V.Volobueva z knihy: Politici Ruska 1917. Biografický slovník. - M. , 1993.
42. ↑ TSB
43. ↑ M. Mistre Lenin v Rize
44. ↑ [1] Archivní kopie ze dne 16. ledna 2014 ve Wayback Machine Knihy Leninovy ​​knihovny I. N. Lukina
45. ↑ I. N. Lukina K jednomu článku o V. I. Leninovi
46. ↑ Sinelnikov A. V. Šifry a revolucionáři Ruska
47. ↑ Lenin v Ufě
48. ↑ V. I. Lenin, Complete Works, vol. 4, str. 553, odd. "Data života a díla V.I. Lenina", přípravné práce. Nikolskaja, L.F.
49. ↑ E. Zazerskij, A. Ljubarskij „Lenin. Emigrace a Rusko. Politizdat, 1975.
50. ↑ „Agrární otázka a „Marxovi kritici““ – článek z Velké sovětské encyklopedie  (3. vydání)
51. ↑ Payne, 2008 , str. 153.
52. ↑ Ed. E. M. Žuková. "ISKRA" // Sovětská historická encyklopedie. — M.: Sovětská encyklopedie . - 1973-1982. (Ruština)
53. ↑ Podle leninských míst Evropy
54. ↑ Biokronika Lenina 1903 (leden–červenec)
55. ↑ Lenin v Ženevě
56. ↑ 1 2 3 Velká sovětská encyklopedie  : [ve 30 svazcích]  / kap. vyd. A. M. Prochorov . - 3. vyd. - M  .: Sovětská encyklopedie, 1969-1978.
57. ↑ 2. kongres RSDLP (červenec-srpen 1903): Protokoly. - M., Gospolitizdat, 1959
58. ↑ Lenin V. I. Příběh II. kongresu
59. ↑ Deutscher I. Ozbrojený prorok. - M. , 2006. - S. 92.
60. ↑ Náš Iljič. Ke 140. výročí narození Lenina. Radio Liberty , záznam vysílání, které bylo odvysíláno 21. ledna 1958.
61. ↑ Podívejte se na toto: Trockij L.D. Můj život. - M. , 2001. - S. 154-159; Deutscher I. Ozbrojený prorok. - S. 89-90.
62. ↑ Trockij L. D. Můj život. - M. , 2001. - S. 154. Po kongresu Lenin napsal: „Stará šestice byla předtím tak neschopná, že se za tři roky nikdy neshromáždila v plné síle – to je neuvěřitelné, ale je to fakt“ (viz Lenin V. I. Příběh II. kongresu
63. ↑ Deutscher I. Ozbrojený prorok. - S. 90-93.
64. ↑ 1 2 Třetí sjezd RSDLP TSB
65. ↑ 1 2 S. Tjuťukin, V. Šelochajev. Strategie a taktika bolševiků a menševiků v revoluci (nepřístupný odkaz) . Získáno 10. ledna 2010. Archivováno z originálu 24. března 2010. (neurčitý) 
66. ↑ Finsko – Tampere
67. ↑ Rupasov A.I. , Chistikov A.N. Lenin ve Finsku
68. ↑ Moskovsky V.P., Semenov V.G. Lenin ve Švédsku - 1907. Dvě návštěvy Johna Freye ve Stockholmu
69. ↑ Lenin V. I. Krize menševismu // Kompletní díla . - 5. vyd. - M . : Nakladatelství politické literatury , 1967. - T. 14. - S. 169.
70. ↑ Lenin V.I. Kde začít? Kompletní práce . - Moskva: Nakladatelství politické literatury, 1967. - T. 5. - S. 7. - 550 s.
71. ↑ 1 2 3 Geifman A. Sociální demokraté a teror // Revoluční teror v Rusku. 1894-1917. / Per. z angličtiny. E. Dorman. - M. : KRON-PRESS, 1997. - 448 s. - (Řada "Expres") - ISBN 5-232-00608-8 .
72. ↑ Cizinec N. F. Lenin a technika rebelie, 1931. - S. 77.
73. ↑ Avtorkhanov A. G. Původ partokracie. - Frankfurt nad Mohanem, 1983. - S. 169.
74. ↑ 1 2 3 4 Geifman A. Konec revolučního terorismu v Rusku // Revoluční teror v Rusku. 1894-1917. / Per. z angličtiny. E. Dorman. - M. : KRON-PRESS, 1997. - 448 s. - (Řada "Express") - ISBN 5-232-00608-8  - Pro správné zobrazení znaků musíte přepnout do režimu kódování azbuky (KOI8-R)
75. ↑ 1 2 3 4 5 Geifman A. Teroristé nového typu . // Revoluční teror v Rusku. 1894-1917. / Per. z angličtiny. E. Dorman. - M. : KRON-PRESS, 1997. - 448 s. - (Řada "Expres") - ISBN 5-232-00608-8 .
76. ↑ Lenin V.I. PSS. - T. 11. - S. 341-342.
77. ↑ Nikolaevskij, 1995 .
78. ↑ Murashov P. V. Hlavní město Uralu v letech 1905-1908. // Trestní nevolnictví a vyhnanství. - 1930. - č. 4. - 1930. - S. 50-51.
79. ↑ Geifman A. Epilog . // Revoluční teror v Rusku, 1894-1917. / Per. z angličtiny. E. Dorman. - M. : KRON-PRESS, 1997. - 448 s. - (Řada "Expres") - ISBN 5-232-00608-8 .
80. ↑ Lenin V. I. Dětská nemoc "levičáctví" v komunismu (1920) // PSS.
81. ↑ Biokronika Lenina, svazek II (1905-1912)
82. ↑ Služba, 2002 , str. 223.
83. ↑ 1 2 3 4 Lenin V. I. Socialismus a válka (postoj RSDLP k válce) // PSS. - T. 26. - S. 307-350.
84. ↑ „Memoáry Lenina“, „Státní nakladatelství politické literatury“, Moskva, 1956, S. Yu. Bagotsky : „Toto je konec Druhé internacionály ,“ řekl (Lenin) a dodal: „Ode dneška přestávám být sociálním demokratem a stát se komunistou
85. ↑ Lenin V. I. Imperialismus jako nejvyšší stupeň kapitalismu (populární esej) // PSS. - T. 27. - S. 299-426.
86. ↑ Volkov S.V. „Zemsharnajská republika“ místo „Jedna a nedělitelná“ // Proč Ruská federace ještě není Rusko. Nevyžádané dědictví impéria . - 1. - Moskva: Veche, 2010. - 352 s. - (ruská otázka). - 4000 výtisků.  - ISBN 978-5-9533-4528-6 .
87. ↑ Lenin V.I.  Full. kol. op. T. 30. C. 328
88. ↑ Dopis Lenina V. I. z dálky (8.3.1917) // PSS.
89. ↑ 1 2 3 4 5 Melgunov, S.P. „Zlatý německý klíč“ k bolševické revoluci // Jak bolševici uchvátili moc. "Zlatý německý klíč" k bolševické revoluci / S. P. Melgunov; předmluva Yu. N. Emeljanova. - M .: Iris-press, 2007. - 640 s. + příloha 16 s. - (Bílé Rusko). ISBN 978-5-8112-2904-8
90. ↑ Telegram Lenina V.I. V.A. Karpinskému // PSS. - T. 49. - S. 433.
91. ↑ Shub D.N. Politické osobnosti Ruska. Parvus.
92. ↑ Kirill Alexandrov. října pro císaře
93. ↑ Klaus Wiegrefe, Florian Altenhöner, Georg Bönisch, Heiko Buschke, Wladimir Pyljow, Anika Zeller. Revoluční Seiner Majestat. Der Spiegel 50/2007.
94. ↑ Idea světové proletářské revoluce  / A. V. Gusev, T. A. Lukovceva // Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / kap. vyd. Yu. S. Osipov . - M  .: Velká ruská encyklopedie, 2004-2017.
95. ↑ Nikonov V. A. Molotov: Mládí. — M.: VAGRIUS, 2005. — S. 257.
96. ↑ Plechanov G. V. „O Leninových tezích a proč je nesmysl někdy velmi zajímavý“, „Jednota“ 1917: 9. dubna č. 9; 10. dubna č. 10; 12. dubna č. 11
97. ↑ Molotov V. M. O Vladimíru Iljiči Leninovi. - Část 2. - L. 8.
98. ↑ Boj kolem „aprílových tezí“ . — Pyotr Romanov, politický pozorovatel RIA Novosti
99. ↑ Revoluce a občanská válka v Rusku: 1917-1923. Encyklopedie ve 4 svazcích. - Moskva: Terra , 2008. - T. 3. - S. 286. - 560 s. - ( Velká encyklopedie ). — 100 000 výtisků.  - ISBN 978-5-273-00563-1 .
100. ↑ Červencové povstání Alexandra Rabinoviče .
101. ↑ Revoluce a občanská válka v Rusku: 1917-1923. Encyklopedie ve 4 svazcích. - Moskva: Terra , 2008. - T. 2. - S. 198. - 560 s. - ( Velká encyklopedie ). — 100 000 výtisků.  - ISBN 978-5-273-00562-4 .
102. ↑ Leningradské lázně za rok 1977 č. 43, s.4.
103. ↑ Biokronika Lenina svazek V (říjen 1917 – červenec 1918)
104. ↑ Říjnová revoluce. První vyhlášky
105. ↑ Šest let s Leninem
106. ↑ Richard Pipes Ruská revoluce: Ve 3 knihách. Rezervovat. 2. Bolševici v boji o moc. 1917-1918.
107. ↑ Spirin L. M., Litvin A. L. Bolševická strana – organizátor porážky bělogvardějců a intervencionistů. Historiografický esej. - M. , 1980. - S. 14.
108. ↑ Tsvetkov V. Zh. Bílý byznys v Rusku. 1919 (vznik a vývoj politických struktur Bílého hnutí v Rusku). - 1. - Moskva: Posev, 2009. - 636 s. - 250 výtisků.  — ISBN 978-5-85824-184-3 .
109. ↑ 1 2 3 4 5 V. Loginov . Doslov  // Lenin V.I. Neznámé dokumenty. 1891 - 1922. - M .: ROSSPEN, 1999. - S. 581-590 .
110. ↑ Bullittova mise, 1919
111. ↑ Nebyl to jediný důvod krachu jednání. Jejich neúspěch ovlivnily i protipožadavky sovětského Ruska, nevýhodné pro USA a Velkou Británii, boj v britském parlamentu, opozice Francie a bílých sil ( kolektiv autorů. Dějiny USA ve 4 svazcích / redakce - šéf G. N. Sevastjanov. - Moskva: Nauka, 1985. - svazek III. )
112. ↑ Lenin V. I. Complete Works, vol. 39, str. 343.
113. ↑ do. a. n. S. N. Dmitriev „Křížová cesta „Třináctého císaře“. O historikovi S.P. Melgunovovi a jeho knize“  (nepřístupný odkaz)
114. ↑ Geifman A. Revoluční teror v Rusku, 1894-1917 / Per. z angličtiny. E. Dorman. — M.: KRON-PRESS, 1997. — 448 s. - (Řada "Expres"). ISBN 5-232-00608-8 , str. 6 - Pro správné zobrazení znaků je nutné přepnout do režimu kódování azbuky (KOI8-R)
115. ↑ Přiznání královraždy. Vražda královské rodiny v materiálech předběžného vyšetřování a ve vzpomínkách osob zapojených do spáchání tohoto zločinu / Ed. Yu. A. Zhuk. - M .: LLC Publishing House "Veche", 2008. ISBN 978-5-9533-2965-1 , s. 4-5
116. ↑ 1 2 Kat pochopili, že páchají zločin . Rozhovor s Dr. I. n. S. Mironěnko (nepřístupný odkaz) . Získáno 13. září 2012. Archivováno z originálu dne 27. října 2011. (neurčitý) 
117. ↑ Filipův dvůr. Na čí příkaz byla královská rodina zastřelena? D. i. n. G. Z. Ioffe v časopise "Science and Life", N8, 2010
118. ↑ Robert Gelately . Lenin, Stalin a Hitler: Věk sociální katastrofy Alfred A. Knopf , 2007 ISBN 1-4000-4005-1 str. 65.
119. ↑ Figes, Orlando. Lidová tragédie: Ruská revoluce 1891–1924. - Penguin Books , 1997. - ISBN 0198228627 .
120. ↑ 1 2 d.i. n. Bokhanov A. N. Nicholas II / A. N. Bokhanov. — M.: Veche, 2008. — 528 s.: nemocný. - (Imperiální Rusko ve tvářích). ISBN 978-5-9533-2541-7 , str. 388
121. ↑ 1 2 Plotnikov I. F. Alexandr Vasilievič Kolčak. Život a činnost. Rostov n / D .: Nakladatelství Phoenix, 1998. - 320 s. ISBN 5-222-00228-4 , str. 302.
122. ↑ Lykova L. A. Jak to bylo? Vražda královské rodiny (nepřístupný odkaz) . Zejména pro stránky "Vyhlídky" . Stránky cara Michaila Romanova (7. srpna 2007). Datum přístupu: 7. prosince 2012. Archivováno z originálu 17. března 2013. (Ruština) 
123. ↑ Kapitola II Zapomenutá a skrytá fakta - Strana 4 . leninismus.su . Staženo: 3. dubna 2022. (neurčitý)
124. ↑ Vstanou také naše šarlatové vlajky . gazeta-pravda.ru . Staženo: 3. dubna 2022. (neurčitý)
125. ↑ Lenin mohl dostat Nobelovu cenu . aif.ru. _ Staženo: 3. dubna 2022. (neurčitý)
126. ↑ Vražda královské rodiny: byly sankce z Moskvy? , Rudé jaro . Staženo 14. července 2022.
127. ↑ Bokhanov A.N. Nicholas II / A.N. Bokhanov. — M.: Veche, 2008. — 528 s.: nemocný. - (Imperiální Rusko ve tvářích). ISBN 978-5-9533-2541-7 , strana 388
128. ↑ Plotnikov I. F. Alexandr Vasiljevič Kolčak. Život a činnost. Rostov n / D .: Nakladatelství Phoenix, 1998. - 320 s. ISBN 5-222-00228-4 , strana 265
129. ↑ 1 2 Rudý teror během občanské války: Na základě materiálů Zvláštní vyšetřovací komise pro vyšetřování zvěrstev bolševiků. Ed. Doktoři historických věd Yu. G. Felshtinsky a G. I. Chernyavsky / Londýn, 1992.
130. ↑ K. Valiullin. R. Zaripova: „Dějiny Ruska. XX století" // kap.3
131. ↑ Savin O.M. Lenin a území Penza. - Penza, 1980. - S.97-98.
132. ↑ „Doslov“ [ke sbírce „V. I. Lenin. neznámé dokumenty. 1891-1922" // Vladlen Loginov] . scepsis.net . Staženo: 9. května 2022. (neurčitý)
133. ↑ Raskolnikov F. F. Na bojových stanovištích. - M . : Vojenské nakladatelství, 1964.
134. ↑ Historie sovětských státních bezpečnostních složek / ed. kol.: V. M. Chebrikov , G. F. Grigorenko , N. A. Dushin , F. D. Bobkov . - M .: Vyšší škola rudého praporu KGB pod Radou ministrů SSSR pojmenovaná po F. E. Dzeržinském , 1977. - 639 s. S. 67.
135. ↑ Teplyakov, A. G. Terror Machine: OGPU-NKVD of Sibiř v letech 1929-1941. - M. , 2008. - S. 191.
136. ↑ Dodatky k návrhu úvodního zákona k trestnímu zákoníku RSFSR a dopisy D. I. Kurskému . leninismus.su . Staženo: 15. července 2022. (neurčitý)
137. ↑ Neznámý Lenin: Z tajných archivů. Ed. Od Richarda Pipese . New Haven a Londýn, 1996.)
138. ↑ Buldakov V.P. Red Trouble: Povaha a důsledky revolučního násilí - Ed. 2., přidat. — M.: ROSSPEN; Nadace "Prezidentské centrum B. N. Jelcina, 2010. - s. 313, 414-422 (Historie stalinismu)
139. ↑ Plotnikov I. F. Alexandr Vasiljevič Kolčak. Život a činnost. Rostov n / D .: Nakladatelství Phoenix, 1998. - 320 s. ISBN 5-222-00228-4 , str. 277.
140. ↑ Kruchinin A.S. Admirál Kolčak: život, výkon, paměť / Andrey Kruchinin. — M.: AST: Astrel: Polygraphizdat, 2010. — 538, [6] s.: ill. ISBN 978-5-17-063753-9 (AST), ISBN 978-5-271-26057-5 (Astrel), ISBN 978-5-4215-0191-6 (Polygraphizdat), str. 522.
141. ↑ V. G. Khandorin. Admirál Kolchak: pravda a mýty
142. ↑ d.i. n. Yu. Z. Kantor „Miluji tě víc než...“ Admirál Kolchak: román před popravou
143. ↑ Volkov E. V., Egorov N. D., Kuptsov I. V. Bílí generálové východní fronty občanské války: Biografický adresář. - M .: Ruský způsob, 2003. - 240 s. ISBN 5-85887-169-0 , str. 116.
144. ↑ Chrustalev V. M. Romanovci. Poslední dny velké dynastie. - 1. - M. : AST, 2013. - S. 17-18. — 864 s. - (Romanovci. Pád dynastie). - 2500 výtisků.  — ISBN 978-5-17-079109-5 .
145. ↑ O vyhnání inteligence . www.chrono.ru _ Datum přístupu: 10. května 2022. (neurčitý)
146. ↑ V. I. Lenin nazval „Milníky“ „encyklopedií liberálního odpadlictví“ a „nepřetržitým proudem reakčních žvástů vylévaných na demokracii“ ..
147. ↑ Dodatky k návrhu úvodního zákona k trestnímu zákoníku RSFSR a dopisy D. I. Kurskému . leninismus.su . Datum přístupu: 10. května 2022. (neurčitý)
148. ↑ Leninův dopis F. E. Dzeržinskému. 19. května 1922 . (neurčitý)
149. ↑ " Socialismus a náboženství " // Lenin V.I. Poln. kol. soch., 5. vyd., svazek 12. - S. 142-147.
150. ↑ Dekret o svobodě svědomí, církve a náboženské společnosti  // Dekrety sovětské moci: So. doc. / Institut marxismu-leninismu při ÚV KSSS; Historický ústav Akademie věd SSSR: [vícedílné vyd.]. - M .: Politizdat, 1957-1997. - T. 1: 25. října 1917 - 16. března 1918 / připraveno. S. N. Valk a kol . - S. 371-374 . — ISBN 5-250-00390-7 . (ISBN sv. 1 chybí. Vazeno na: Dekrety sovětské moci: [vícedílné vydání]. M., 1957-1997.)
151. ↑ O odluce církve od státu a školy od církve // ​​Sbírka legalizací a vládních nařízení na léta 1917-1918. - M . : Správa záležitostí Rady lidových komisařů SSSR, 1942. - S. 286-287.
152. ↑ Lenin V. I. „Socialismus a náboženství“  (nepřístupný odkaz) . Úplný kol. soch., 5. vydání, svazek 12, str. 142-147. Poprvé publikováno v novinách „Nový život“ č. 28, 3. prosince 1905.
153. ↑ Dopis A. M. Gorkému
154. ↑ Vostryšev M. patriarcha Tichon. M., 2009. S. 295-351
155. ↑ V. I. Lenin a Čeka ... 1987. S. 136-137
156. ↑ Gil S.K. Šest let s V.I. Leninem. Vzpomínky osobního řidiče Vladimíra Iljiče Lenina. 2. vyd. M., 1957. S. 72-76
157. ↑ Lenin o zahraniční politice sovětského státu. - M. , 1960. - S. 16.
158. ↑ Sovětská zahraniční politika, 1917-1945. Hledání nových přístupů / Otv. vyd. L. N. Nezhinský. - M .: Stážista. vztahy, 1992. S. 8-62.
159. ↑ Khidoyatov G. A. Diplomacie XX století. ODDÍL III ANTIKOLONIÁLNÍ DIPLOMACIE SSSR. ZAČÁTEK KRIZE KOLONIÁLNÍHO SYSTÉMU
160. ↑ Druhý sál: expozice "Lenin a Finsko" (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 17. ledna 2013. Archivováno z originálu 12. prosince 2013. (neurčitý) 
161. ↑ Návrh mírového návrhu
162. ↑ Gennadij Nikiforovič Novikov, profesor, doktor historických věd. Teorie mezinárodních vztahů, "Teorie" zahraniční politiky V. Lenina, Irkutsk, 1996
163. ↑ Beichman A. (1991). The Long Pretense: Sovětská smluvní diplomacie od Lenina po Gorbačova, str. 165. Transaction Publishers. ISBN 0-88738-360-2 .
164. ↑ V. Zh. Cvetkov Bílý případ barona Ungerna
165. ↑ V. Ž. Cvetkov cituje z: Kheifets A. N. Lenin je velkým přítelem národů Východu. - M. , 1960. - S. 139.
166. ↑ Munchaev Sh. M., Ustinov V. M. Historie Ruska. - M. : INFRA Publishing Group • M-NORMA, 1997. - 592 s.
167. ↑ DODATKY K NÁVRHU ÚVODNÍHO ZÁKONA K TRESTNÍMU ZÁKONU RSFSR A DOPISY D. I. KURSKY
168. ↑ Lopukhin Yu.M. Nemoc, smrt a balzamování V. I. Lenina: Pravda a mýty. - M. : Respublika, 1997. - S. 58-60. — ISBN 5-250-02615-X .
169. ↑ Jevgenij Žirnov. "Myslí si, že jsem hlupák . "  . Časopis " Kommersant Vlast " č. 28(982), s. 48 (16. července 2012) . Staženo: 15. října 2015. (Ruština)
170. ↑ Citováno. Citace : Lopukhin Yu. M. Pitva. Dočasné balzamování // Nemoc, smrt a balzamování V. I. Lenina: Pravda a mýty. - Čím byl Lenin nemocný? (kapitola II)
171. ↑ Lerner V., Finkelstein Y., Witztum E. The enigma of Lenin's (1870-1924) malady  //  Eur . J. Neurol. : deník. - 2004. - Červen ( roč. 11 , č. 6 ). - str. 371-376 . - doi : 10.1111/j.1468-1331.2004.00839.x . — PMID 15171732 .
172. ↑ Elena Kokurina. Iljič je také svazek?  // Nové noviny . - 2018. - č. 35 . - S. 18-19 . (Ruština)
173. ↑ V.M. Novoselov. Smrt Lenina. Lékařský detektiv. - Pátý Řím, 2020. - 512 s. — ISBN 978-5-6043328-2-5 .
174. ↑ Alexandr Grudinkin . Hledání tajemství Lenina (nepřístupný odkaz) . Časopis " Knowledge is power ", 2004, č. 1. Datum přístupu: 24. dubna 2013. Archivováno 30. dubna 2013.  (neurčitý) 
175. ↑ Lenin bez příkras
176. ↑ Došlo k všeobecnému přesunu mozků z galerie do stánků
177. ↑ Leon Trockij (1939) „Lenin“ v The Encyclopedia Britannica (čtrnácté vydání): s. 911-914.
178. ↑ Kržižanovskij G. M. Vzpomínky Vladimíra Iljiče Lenina. T. 2. S. 10-11.
179. ↑ Červený archiv. 1934. č. 1(62). S. 139
180. ↑ Naše sovětská Tesla!
181. ↑ Otcové "otců"
182. ↑ Podobu Leninovy ​​plešaté hlavy schválilo ministerstvo kultury
183. ↑ Felix Chuev . Sto čtyřicet rozhovorů s Molotovem. Z deníku F. Chueva . - M. : Terra, 1991. - 624 s. — ISBN 5-85255-042-6 . (Ruština)
184. ↑ Proč Brežněv požádal o kontrolu Leninova mozku. Odkud vzal Uljanov svůj pseudonym?
185. ↑ Shtein M. G. Šlechtické rody Uljanovů a Leninů v dějinách Ruska: doktorská disertační práce v historických vědách: 07.00.02. - Petrohrad. , 2008. - 910 s.
186. ↑ Mladý "starý muž"
187. ↑ A. I. Subetto. Ruská otázka a boj proti globálnímu imperialismu v prostoru socialistické revoluce 21. století (v dialogu s Yu. P. Belovem), Petrohrad, 2014
188. ↑ Cassidy F. H.
189. ↑ Lenin, N. Imperialismus jako poslední etapa kapitalismu: Populární esej / N. Lenin (Vl. Iljin). — Str.  : Život a poznání, 1917.
190. ↑ Lenin V. I. PSS, 5. vydání, svazek 27, str. 420, 424.
191. ↑ Tamtéž, 308.
192. ↑ Leonid Polyakov, doktor filozofie, vedoucí katedry obecné politologie na Vyšší ekonomické škole o Leninovi v Rossijskaja gazeta, 18. dubna 2012
193. ↑ Althusser, Louis. Lenin a filozofie, Per. od fr. Kuliš. N., M., 2005, Úvod, str. 2. Althusser, Louis, Lénine et la philosophie suivi de Marx et Lénine deviant Hegel. Ed. Francois Maspero, Paříž, 1972 .
194. ↑ 1 2 3 4 Frolov I. aj. Úvod do filozofie. Kapitola 6. Marxistická filozofie (XX století)
195. ↑ Lenin V.I. Full. kol. op. T. 11. S. 59.
196. ↑ Popov M. V. V. I. Lenin o diktatuře proletariátu a odpadlictví vrcholu KSSS
197. ↑ Lenin V. I. Stát a revoluce (1917) // PSS.
198. ↑ Shabrov O. F. Politický převrat v socialistické revoluci: jeho podstata a význam
199. ↑ Lenin V.I. Úkoly svazů mládeže (1920) // PSS.
200. ↑ Lenin V. I. Úkoly svazů mládeže, Projev na 3. všeruském sjezdu RKSM, 2. října 1920
201. ↑ V.I. Lenin, PSS, vydání 5. T.45, str. 369-377
202. ↑ Lenin V. I. Socialismus a válka (postoj RSDLP k válce) // PSS.
203. ↑ Lenin V.I. PSS. - T. 26. - S. 123.
204. ↑ Lenin V.I. PSS. - T. 26. - S. 108.
205. ↑ Absolutní a relativní pravda // Filosofický encyklopedický slovník. Ch. vyd. Iljičev. L. F. -M.: Sovětská encyklopedie , 1983.-840 s.
206. ↑ A. I. Subetto . Vladimir Iljič Lenin: génius ruského průlomu lidstva k socialismu
207. ↑ Kompletní díla Lenina V.I. - 5. vyd. - M . : Nakladatelství politické literatury , 1967. - T. 41.
208. ↑ Lenin V. I. Úkoly svazů mládeže. Projev na 3. všeruském sjezdu RKSM, 2. října 1920
209. ↑ Tarasov A. N. Posvátná funkce revolučního subjektu
210. ↑ Lenin o sociální spravedlnosti
211. ↑ Dekret o výši odměn lidových komisařů a snížení platů vedoucích zaměstnanců a úředníků // Dekrety sovětské moci: kol. doc. / Institut marxismu-leninismu při ÚV KSSS; Historický ústav Akademie věd SSSR: [vícedílné vyd.]. - M .: Politizdat, 1957-1997. - T. 1: 25. října 1917 - 16. března 1918 / připraveno. S. N. Valk a kol . - S. 107-109 . — ISBN 5-250-00390-7 . (ISBN sv. 1 chybí. Vazeno na: Dekrety sovětské moci: [vícedílné vydání]. M., 1957-1997.)
212. ↑ O odměňování zaměstnanců a dělníků v sovětských institucích r. Moskva a Petrohrad // Sbírka legalizací a vládních nařízení na léta 1917-1918. - M . : Správa záležitostí Rady lidových komisařů SSSR, 1942. - S. 644-648.
213. ↑ Golovin. S. A. Majetková diferenciace příjmů obyvatelstva SSSR ve 20-30 letech XX století. Sborník Ruské pedagogické univerzity. A. I. Herzen, č. 66, 2008, str. 181 .
214. ↑ Mary Buckley, Ženy v Sovětském svazu, Feministická revue, √8, (léto, 1981), str. 79-106
215. ↑ "Meisner, V. B." Socialistický tábor: Společnost a ideologie. Učebnice pro studenty všech forem vzdělávání, Rjazaň, 2003, 56s.
216. ↑ Iljuchov. A. A. Politika sovětské moci ve sféře práce, 1917-1929, Abstrakt doktorské disertační práce o historii, Závěr vědecké práce, Práce 16, Smolensk, 1999, Specialita Vyšší atestační komise Ruské federace 07.00.02
217. ↑ Bolševické počátky sociální politiky . (neurčitý)
218. ↑ Dankanich, S.A. Nerovnost příjmů obyvatelstva: typy a důsledky / Dankanich S.A. // Problémy moderní ekonomiky. - 2011. - 2011 č. 3. - S.59-63. - 117847. - V ruštině. lang.
219. ↑ Golovin. S. A. Majetková diferenciace příjmů obyvatelstva SSSR ve 20.-30. letech XX. století// Sborník Ruské státní pedagogické univerzity pojmenované po A. I. Herzenovi, č. 66, 2008, s. 185 .
220. ↑ Sokolov A. K. Sovětská politika v oblasti motivace a stimulace práce (1917 - polovina 30. let) / / Hospodářské dějiny. Posouzení. Ed. L. I. Borodkina, M., 2000
221. ↑ Maksimova O. D. Formování pracovního práva v sovětském Rusku během občanské války (1918-1920) / „Sociální a důchodové právo“, 2009, √2
222. ↑ Gramotnost // Velká sovětská encyklopedie  : [ve 30 svazcích]  / kap. vyd. A. M. Prochorov . - 3. vyd. - M  .: Sovětská encyklopedie, 1969-1978.
223. ↑ Kozlová L. A. "Bez obhajoby diplomové práce." Stavová organizace společenských věd v SSSR - bolševická filozofie, Ovcharenko V.I.
224. ↑ Analytická poznámka Společného velení (NATO) o vzdělávání v SSSR, 1959
225. ↑ Zdravotnictví v SSSR
226. ↑ Medicína
227. ↑ V. I. Lenin. Udrží si bolševici státní moc? 1917, Osvětový časopis, √1-2
228. ↑ D.N. Ušakov. Nominovaný // Vysvětlující slovník Ushakova . - 1935-1940. (Ruština)
229. ↑ Matthews, M. Formování systému privilegií v sovětském státě // Otázky historie , č. 2-3, 1992, str. 45-61.
230. ↑ 1 2 Shakaratan O. I. , Yastrebov G. A. Srovnávací analýza procesů sociální mobility v SSSR a moderním Rusku. // Společenské vědy a modernita , 2011, √2, s.5-28.
231. ↑ Poznámky. Shakaratan O.I. Zkušenosti se studiem sociální reprodukce ve městech SSSR / Lidský faktor v sociální reprodukci (Interdisciplinární výzkum), M., 1987, s.88
232. ↑ Alan B. Krueger , předseda Rady ekonomických poradců. The Rise and Consequences Inequality, Washington, 12. ledna 2012
233. ↑ Hlavní město XXI. století
234. ↑ V. Lenin. Úkoly Svazů komunistické mládeže, 3. sjezd RKSM, 1918
235. ↑ V. I. Tolstykh. Kulturní revoluce  // Nová filozofická encyklopedie  : ve 4 svazcích  / předchozí. vědecky vyd. rada V. S. Stepina . — 2. vyd., opraveno. a doplňkové - M .  : Myšlenka , 2010. - 2816 s.
236. ↑ Markova A. N. Kulturologie: dějiny světové kultury, M., 2009, S. 456.
237. ↑ V. I. Lenin. Další úkoly sovětské vlády, duben 1918
238. ↑ Pipes R. Tři „proč“ ruské revoluce. - Petrohrad. : Atheneum; Phoenix, 1996. - 94 s. — ISBN 5-85042-043-6 .
239. ↑ Pipes R. Ruská revoluce. Kniha 3. Rusko za bolševika 1918-1924. — M .: Zacharov, 2005.
240. ↑ Tichonov Yu. N. Příprava sovětské mise v Afghánistánu v roce 1920. Neznámý dopis M. M. Gruzenberga (Borodina) V. I. Leninovi  // Východní archiv: žurnál. - 2014. - T. 29 , č. 1 . - S. 47-50 .
241. ↑ SHATILO Igor Stanislavovič - M. TUCHAČEVSKIJ A PROBLÉM PŘECHODU DO SYSTÉMU POLICEJNÍ OBRANY
242. ↑ Člen prezidia Ruské akademie věd Akademik Jevgenij Maksimovič Primakov o revoluci
243. ↑ Ph.D. V. I. Durov, Irské povstání z roku 1916 v hodnocení ruské veřejnosti // Bulletin Voroněžské státní univerzity č. 1, 2010
244. ↑ Lenin V.I. O právu národů na sebeurčení // Plný. kol. cit., svazek 25, str. 320.
245. ↑ Sestavil: Artizov, A. N. „Žádám vás, abyste méně zapisovali: toto by se nemělo dostat do tisku“: V. I. Lenin o válce s Polskem a ozbrojené podpoře světové revoluce (projev na IX. konferenci RCP (b) v roce 1920 d.)  // Rusko. XX století: Almanach (Archiv Alexandra Jakovleva): Almanach. — 2008. (Ruština)
246. ↑ Statistiky celé databáze Index Translationum
247. ↑ Lenin bude zkontrolován na extremismus  (ruština)
248. ↑ Vědec žádá o kontrolu Leninovy ​​práce na extremismus
249. ↑ BBC: „Vědec žádá o kontrolu Leninovy ​​práce kvůli extremismu“
250. ↑ Extremismus v díle Lenina - výzva historika Vladimira Lavrova k vyšetřovacímu výboru
251. ↑ Zhelezny A.I. Diskografie projevů V.I. Lenina // Náš přítel je gramofonová deska. - K . : Hudební Ukrajina, 1989. - S. 209-252; srov.: Lenin V.I. PSS - T.40. - M .: Politizdat, 1974. - S. 396.
252. ↑ Shefov A. Historie jednoho řádu  // „ Spark “. - 1966. - č. 45 (2054) . - S. 24 .
253. ↑ Garbuz O. Za mírové činy. 85 let Řádu rudého praporu práce // Sovětské Rusko . č. 168 (12779), čtvrtek 29. prosince 2005
254. ↑ Pracovní řády Chorezmské republiky
255. ↑ Durov V., Strekalov N. Řád rudého praporu // Vlast . - 2006. č. 5.
256. ↑ Nudelman S. Odkud pocházejí Leninovy ​​ceny?  (nepřístupný odkaz) // Večerní Minsk . - č. 90 (11062), 21. dubna 2006 (pátek)   (nedostupný odkaz)
257. ↑ Solomin V. Lenin nesoucí rozkaz // Kyjevský telegraf . - č. 30 (324), 28. července - 3. srpna 2006
258. ↑ Vlajky sovětských kosmických lodí
259. ↑ V Machačkale vyhodili vandalové do povětří Leninův pomník / 2010, NewDayNews.Ru, RIA „Nový den“ / Olga Panfilova
260. ↑ Lenin se vrátil na Finskou stanici / 2010, NewDayNews.Ru, RIA "Nový den" / Olga Panfilova
261. ↑ O roli Lenina v dějinách . Nadace "Veřejné mínění" (23. dubna 1999). Staženo 18. září 2007. (neurčitý)
262. ↑ Lenin v moderním světě.
263. ↑ Postoj k V.I. Leninovi . Nadace "Veřejné mínění" (17. dubna 2003). Staženo: 30. září 2009. (neurčitý)
264. ↑ Obecně kladně hodnotili respondenti ve věku 55 let a starší (62 %), s nižším středním vzděláním (57 %) a obyvatelé venkova (64 %). Negativní roli Lenina v historii zaznamenali lidé ve věku 25 až 39 let (30 %), s vyšším vzděláním (35 %) a obyvatelé Moskvy (72 %). Viz Rusové o Vladimíru Leninovi
265. ↑ Tisková zpráva #3087 (odkaz není k dispozici) . Získáno 8. května 2021. Archivováno z originálu dne 9. srpna 2017. (neurčitý) 
266. ↑ Odborná knihovna č. 1 "Svět umění". Lenin v divadelních inscenacích. 22. dubna 2020
267. ↑ Ruská státní knihovna umění. Divadelní Leniniana. Pohled z 21. století. 28. prosince 2020
268. ↑ Peters Janis. Leninův jazyk „Byli jsme s Naďou v Německu na venkově a popíjeli pivo s přáteli v hospodě“ // The New Times . 11/05/2007.

Literatura

V Rusku

• Vzpomínky Vladimíra Iljiče Lenina: v 10 svazcích (vydáno 8 svazků) .  - M .: Politizdat , 1989-1991.
• Výběr vzpomínek V. I. Lenina
• Bessonov B.N. Vladimir Lenin je sběratel ruských zemí. - M .: Algorithm , 2007. - (Velký říjen). - 4000 výtisků.  - ISBN 978-5-9265-0440-5 .
• Kolektiv autorů Ústavu marxismu-leninismu. Životopisná kronika Lenina . - 1. - M . : Politizdat , 1970. - T. 1-12.
• Bonch-Bruevich V.D. Vzpomínky na Lenina. — M .: Nauka , 1969. — 544 s.
• Valentinov N. V. Neznámý Lenin. - M. : "Atika", "SMAPT", 1991. - 161 s. — ISBN 5-7078-0146-4 .
• Valentinov N. V. O Leninovi. — M. : Teleks, 1991. — 460 s. - ISBN 0-938181-24-6 .
• Valentinov N.V. Nedokončený portrét…. — M .: Terra , 1993. — 560 s. — 10 000 výtisků.  - ISBN 5-85255-333-6 .
• Volkogonov D. A. Lenin. Politický portrét. Ve 2 knihách. - M . : Novinky , 1994. - S. 480 + 512. - ISBN 5-7020-0866-9 .
• Geifman A. Revoluční teror v Rusku, 1894-1917 / Per. z angličtiny. E. Yu Dorman . - M. : KRON-PRESS, 1997. - 448 s. - (Řada "Expres") - ISBN 5-232-00608-8 .
• Danilkin L. A. Lenin. Pantokrator slunečních prachových částic. - M .: Mladá garda , 2017. - („ Život úžasných lidí “)
• Život Vladimíra Iljiče Lenina. Otázky a odpovědi / V. A. Perfilov a kol.; resp. střih: V. M. Kostyagin; OGUK " Leninův památník ". - 3. vyd., revidováno. a doplňkové - Uljanovsk: Promotion Technologies Corporation, 2012. - 287 s. - 5000 výtisků.
• Lenin, Vladimír Iljič / Zevin V. Ya.  // Kuna - Lomami. - M  .: Sovětská encyklopedie, 1973. - S. 294-300. - ( Velká sovětská encyklopedie  : [ve 30 svazcích]  / šéfredaktor A. M. Prochorov  ; 1969-1978, v. 14).
• Eagleton T. Lenin v éře postmodernismu  // Internetový časopis " Rabkor.ru ". - 25.04.2015. (Lenin Reloaded: Toward a Politics of Truth. Durham a L.: Duke University Press, 2007. S. 42-58)
• Kaganova R. Yu. Lenin ve Francii. prosinec 1908 - červen 1912. Revolucionář, teoretik, organizátor . - Ed. 2., přidat. - M .: Myšlenka , 1977. - 380 s.
• Kara-Murza S. G. „Projekt Lenin“ - cesta k útesu nebo ke spáse? // " Náš současník ". - 2000. - Č. 4.
• Plodné chyby Kara-Murzy S.G. Lenina // „ Náš současník “. - 1999. - Č. 10.
• Krupskaya N.I. Vzpomínky na Lenina. - 3. vyd. — M .: Politizdat , 1989. — 494 s. — ISBN 5-250-00308-7 .
• Krupskaya N. I. Můj manžel je Vladimir Lenin. - M. : Algorithm, 2013. - 432 s. - (Dědictví kremelských vůdců). - 2000 výtisků.  — ISBN 978-5-4438-0520-7 .
• Krutov V., Veres L. "Otcové zakladatelé" komunistického otroctví (skupinový portrét) // Vedoucí: Lenin, kterého jsme neznali / Comp. G. P. Sidorovkin . - Saratov: Privolzh. knižní nakladatelství , 1991. - S. 230-265. — 288 s. — 50 000 výtisků.  — ISBN 5-7633-0614-7 .
• Lenin jako filozof / Ed. M. M. Rosenthal . — M .: Politizdat , 1969. — 446 s.
• Loginov V. T. Doslov // Lenin V. I. Neznámé dokumenty. 1891-1922 _ - M .: ROSSPEN , 2000. - S.  581 -590. — 607 s. — ISBN 5-8243-0154-9 .
• Loginov V. T. Vladimír Lenin. Volba cesty. Životopis. — M .: Respublika , 2005. — 447 s.
• Loginov V.T. Neznámý Lenin . - M .: Eksmo , Algorithm , 2010. - 576 s. - (Géniové a darebáci). - ISBN 978-5-699-41148-1 .
• Lukacs D. Lenin. Výzkumná esej o vztahu jeho myšlenek / Ed. intro. články S. N. Zemlyanoye. - M .: Mezinárodní vztahy , 1990. - 141 s. — ISBN 5-7133-0356-X .
• Ljatiev G. 56. svazek SS // Říjen . - 1999. - č. 11
• Maisuryan A. A. Další Lenin . — M .: Vagrius . — 480 s. - ISBN 5-9697-0292-7 .
• Moskovsky P. V. , Semjonov V. G. Lenin v Itálii, Československu, Polsku . — M .: Politizdat , 1986. — 173 s. - (Památná místa).
• Moskovsky P.V. , Semjonov V.G. Lenin ve Francii, Belgii a Dánsku . — M .: Politizdat , 1986. — 173 s. - (Památná místa).
• Nikolaevsky B.I. O historii „bolševického centra“ // Tajné stránky historie. - M . : Nakladatelství humanitární literatury, 1995. - 512 s. - 2000 výtisků.  - ISBN 5-87121-007-4 .
• Novosyolova E. Peníze pro kolébku revoluce  // Rossijskaja Gazeta - federální vydání. - 22.04.2014. - č. 6363 (91) .
• Payne, Roberte. Lenin: Život a smrt / Per. z angličtiny. O. L. Nikulina; vstup. vyd.; od redaktora. - M . : Mladá garda, 2008. - 667 s. — (Život pozoruhodných lidí: řada biogr.; Vydání 1120). - ISBN 978-5-235-03137-1 .
• Protasenko ZM Lenin jako historik filozofie. - L .: Leningradská státní univerzita pojmenovaná po A. A. Ždanovovi , 1969. - 110 s.
• Pushkarev S. G. Lenin a Rusko. Sborník článků . - 1. - Frankfurt nad Mohanem: Setí , 1976.
• Rozin EL Leninova mytologie státu . - M .: Právník, 1996. - 320 s.
• Politický testament Sacharova V. A. Lenina. Realita dějin a mýty politiky. Moskva: Nakladatelství MGU , 2003
• Služba R. Lenin. Životopis / Per. z angličtiny. G. I. Levitan. - M .: Potpourri , 2002. - 624 s. - ISBN 985-438-591-4 .
• Smirnov I.V. Životopis Lenina v nové perspektivě // ​​Radio Liberty , 17.02.2006
• Solomon G. A. Lenin a jeho rodina (Ulyanovs). - Paříž: Nakladatelství "Mishen", 1929-1931.
• Soloukhin V. A. Reading Lenin // Soloukhin V. A. „Poslední krok“ M .: Nakladatelství JSC „Business Center“, 1995. - 352 s. ISBN 5-88406-055-6
• Soloukhin V. A. Ve světle dne . — M. : B. i., 1992. — 222 s.
• Trockij L.D. O Leninovi. Materiály pro životopisce . - M .: Grifon-M, 2005. - 128 s.
• Shtein M. G. Uljanovs a Lenins. Tajemství rodokmenu a pseudonymu. - Petrohrad. : WIRD, 1997. - ISBN 5895590128 .
• Deník „Sovětská Sibiř“ č. 21 (1263). Sobota 26. ledna 1924 Novo-Nikolajevsk
• Alexey Paevsky, Anna Khoruzhaya. "Podivná nemoc" rodiny Ulyanovů. Na co Lenin zemřel ? // snob.ru (4. listopadu 2019). - „Výňatek z knihy Alexeje Paevského a Anny Khoruzha „Smrt úžasných lidí. Vyrobeno v SSSR“. Staženo: 15. listopadu 2019. (neurčitý)

V jiných jazycích

• Louis Fischer . Život Lenina. — Historie Weidenfeld & Nicolson. 2001. - ISBN 1-84212-230-4
• Konspirátorka Helen Rappaportová . Lenin v exilu. — Hutchinson, 3. září 2009.
• Gründer einer Diktatur v "Illustrierte Lexicon der Welt Geschichte" Rodinná encyklopedie světových dějin. - Londýn. 1996.; Dasbeste GmbH-Stuttgart, Curych, Vídeň. 1999 - ISBN 3-87070-825-5 .

Odkazy

• Virtuální výstava "Lenin" . Federální archivní agentura . (neurčitý)
• "Tahy k portrétu Lenina" Historický klub "Radio Russia" (St. Petersburg)
• Lenin internetová knihovna
• Lenin Internet Archive Biography obsahuje rozhovory s Leninem a eseje o vůdci
• Vladimír Iljič Lenin v projektu Gutenberg
• Leninova popularita nejvyšší za poslední roky na 144. narozeniny revolucionáře . The Moscow Times , 22. dubna 2014.
• "Lenin" , In Our Time , BBC Radio 4 diskuse s Robert Service a Vitali Vitaliev (16. března 2000).
• Virtuální výstava „Divadelní Leniniana. Pohled z 21. století“ . Ruská státní knihovna umění . (neurčitý)

Foto, video a zvuk	Apple Music Apple Music
Tematické stránky	AllMovie AlloCine ČSFD diskotéky Filmový portál Internetová filmová databáze MusicBrainz Projekt Gutenberg
Slovníky a encyklopedie	Baškir Biobibliografičtí ruští spisovatelé XX století Velká dánština Velká Katalánština Skvělý norský Velký Rus Cyrila a Metoděje Stručná hebrejština Stručně literární okolo světa Larussa Literární Literární Litevský univerzál Malý Brockhaus a Efron Národní biografie Finska Nový Ortodoxní Tatarik chorvatský Britannica (12.) Britannica (online) Brockhaus Databáze pozoruhodných jmen Treccani Universalis Historie Ukrajiny Moderní Ukrajina Pomozte RIA Pomozte TASS švýcarské historické Encyklopedie TASS
Genealogie a nekropole	Najděte hrob Gravsted.dk WikiStrom
V bibliografických katalozích BIBSYS: 90066588 BNC : a10444063 BNE : XX1124861 BNF : 11912439p CiNii : DA00160222 CONOR : 7049571 EGAXA : vtls000808793 GND : 118640402 GTAA : 125226 ICCU : CFIV057903 ISNI : 0000 0001 2098 8915 J9U : 987007264298205171 LCCN : n80067085 LNB : 000027406 NCL : 002267873 NDL : 00447347 NLC : 000197677 NKC : jn19981001737 NLA : 35300014 NLG : 222124 , 108810 NLR : 000127172 NLP : A10035126 NSK : 000100229 NTA : 068221894 NUKAT : n97020262 PTBNP : 55153 RSL : 000083509 LIBRIS : 86lnph8s2bkzgxz SUDOC : 026983184 VcBA : 495/42113 VIAF : 7393146 WorldCat VIAF : 7393146 ULAN : 500321338 RNB : 773584 , 770183123 , 7781360

Vladimír Lenin
Nápady	leninismus bolševismus Rudý teror Diktatura proletariátu komunistické revoluce revoluční situace Dubnové teze Bojujte kolem dubnových tezí marxismus-leninismus
Životopis	Osobnost Přezdívky Gymnázium v ​​Simbirsku Kazaňská univerzita Petrohradská univerzita Shushenskoe První emigrace II sjezd RSDLP Druhá emigrace Zapečetěný vůz Německé financování Předseda sovětské vlády Brestský mír , odborová diskuse Smrt a pohřeb
Organizace	Svaz boje za emancipaci dělnické třídy RSDLP RSDLP (b) RCP (b) Druhá internacionála Komunistická internacionála Manifest Čeka GPU
Vývoj	Pokusy o atentát Výlet do Cashina Odkaz v Shushenskoye Ústředí leninistů Chata v Razlivu H2-293 Role při popravě rodiny Mikuláše II Ocenění
Bibliografie děl	K tzv. otázce trhů Co jsou to „přátelé lidu“ a jak bojují proti sociálním demokratům? K charakteristice ekonomického romantismu Vývoj kapitalismu v Rusku Co dělat? Jeden krok vpřed, dva kroky vzad Stranická organizace a stranická literatura Agrární otázka a "kritici Marxe" Materialismus a empiriokritika Tři zdroje a tři složky marxismu Kritické poznámky k národnostní otázce Taylorův systém – zotročení člověka strojem O právu národů na sebeurčení O národní hrdosti Velkorusů Karl Marx (krátký životopisný náčrt nastiňující marxismus) Socialismus a válka Imperialismus jako nejvyšší stupeň kapitalismu Dubnové teze O dvojím výkonu Ke sloganům Dopis americkým dělníkům Blížící se katastrofa a jak se s ní vypořádat Stát a revoluce Jak uspořádat soutěž? Další úkoly sovětské vlády Proletářská revoluce a renegát Kautský skvělá iniciativa Dětská nemoc „levičáctví“ v komunismu Úkoly svazů mládeže Ještě jednou o odborech, o současné situaci a o chybách zv. Trockij a Bucharin Nová hospodářská politika a úkoly politické osvěty Pět let ruské revoluce a vyhlídky světové revoluce Filosofické sešity
politický testament	Dopis na kongres Stránky z deníku O spolupráci O naší revoluci (Pokud jde o poznámky N. Suchanova) Jak můžeme reorganizovat Rabkrin Lepší méně je lepší
Projevy	O „levicovém“ dětinskosti a maloměšťáctví Co je sovětská moc? O pogromovém pronásledování Židů O potravinové dani nebo potravinové dani
Leninské fráze	Opium lidu Půjdeme jinou cestou Každý kuchař se musí naučit řídit stát Kino je pro nás ze všech umění nejdůležitější. Odbory jsou školou komunismu Existuje taková párty! Kdo vyhraje? politická prostitutka Tohle není mozek, ale hovno (prohnilá inteligence) Lepší méně je lepší Kdo nepracuje, ať nejí Učit se, učit se a učit se Dohánět a předjíždět
Lenin a kultura	Iljičovy předpisy Leniniana Lenin na známkách smuteční známky Lenin na mincích Leninovo pamětní muzeum Památníky Lenina Příběhy o Leninovi Lenin a šachy Hrát šachy s Hitlerem Shushenskoe Leninova chýše Vtipy o Leninovi
Po smrti	Leninův kult osobnosti Leninovo mauzoleum Památníky Lenina Iljičovy předpisy Iljičova žárovka Leninův pokoj Nápisy ze stromů "Lenin je 100 let starý" Seznam objektů pojmenovaných po Leninovi Lenin je stále živější než všichni živí Vtipy o Leninovi Lenin je houba V. I. Lenin - Čestný hmyz
Rodina Uljanova	Otec Ilja Nikolajevič matka Maria Alexandrovna sestry: Anna Olga Maria bratři: Alexander Dmitry
vnitřní kruh	Lenin a Trockij Lenin a Stalin Naděžda Krupská Inessa Armandová Vasilij Kalašnikov Lydia Fotieva Vasilij Vasiljev Alexandr Belmas Petr Pakaln Vasilij Kramer

Poslanci Všeruského ústavodárného shromáždění z ruského námořnictva
Baltská flotila	Seznam č. 2 – RSDLP (b) Dybenko Uljanov (Lenin)
Černomořská flotila	Seznam č. 6 -    Socialisté -Revolucionáři Bunakov-Fondaminský

vůdci SSSR
předseda Rady lidových komisařů SSSR (1922-1924)	Vladimír Lenin 1 (1922-1924)
Generální tajemník Ústředního výboru Všesvazové komunistické strany bolševiků (1922-1934)	Josif Stalin (1922-1934)
Tajemníci ústředního výboru Všesvazové komunistické strany bolševiků / KSSS (1934-1953)	Joseph Stalin 1 (1934-1953) Georgy Malenkov (1953) Nikita Chruščov (1953)
První tajemníci ÚV KSSS (1953-1966)	Nikita Chruščov (1953-1964) Leonid Brežněv (1964-1966)
Generální tajemníci ÚV KSSS (1966-1990)	Leonid Brežněv 1 (1966-1982) Jurij Andropov 1 (1982-1984) Konstantin Černěnko 1 (1984-1985) Michail Gorbačov (1985-1991)
prezident SSSR (1990-1991)	Michail Gorbačov (1990-1991).) Gennady Yanaev (1991) (úřadující) Michail Gorbačov (1991)
1 Zemřel v úřadu

Předsedové vlád Ruska a SSSR
Výbor ministrů Ruské říše	Rumjancev Saltykov Vjazmitinov Lopukhin Kochubey Novosilcev Vasilčikov Levašov Černyšev Orlov smilstvo Gagarin Ignatiev Valuev Reitern Bunge Durnovo Witte
Rada ministrů Ruské říše	Witte Goremykin Stolypin Kokovtsov Goremykin Stürmer Trepov Golitsyn Lvov
prozatímní vláda	Lvov Kerenského
bílý pohyb	Volský Avksentiev Vologda Pepelyajev Krivoshein Wrangel
RSFSR	Lenin Rykov Syrtsov Sulimov Bulganin Vachrušev Chochlov Pamfilov ( herec ) Kosygin Rodionov Černousov Puzanov Yasnov Kozlov Polyanský Havrani Solomentsev Vorotnikov Vlasov Silajev Jelcin¹ _
SSSR	Lenin Rykov Molotov Stalin Malenkov Bulganin Chruščov Kosygin Tichonov Ryžkov Pavlov Doguzhiev ( herec ) Silajev
Ruská Federace	Jelcin¹ _ Gaidar ( hrající ) Černomyrdin Kirijenko Černomyrdin ( herec ) Primakov Stepashin Putin Kasjanov Khristenko ( hrající ) Fradkov Zubkov Putin Zubkov ( herectví ) Medveděv Mišustin Belousov ( herectví ) Mišustin
¹ vedl vládu jako prezident

marxismus
filozofie	historický materialismus Dialektický materialismus Materialistická dialektika dialektická logika
sociologie	teorie odcizení třídní teorie Buržoazie Proletariát Revoluce vědecký socialismus komunismus Dělnická aristokracie Zbožní fetišismus zvěcnění
Politická ekonomika	Pracovní teorie hodnoty Pracovní vykořisťování Přebytečná práce Zákon o nadhodnotě výrobní síly Výrobní vztahy Pracovní síla počáteční akumulace kapitálu Klesající trend míry zisku Problém transformace Zbídačení proletariátu Mzdové otroctví Plánovaná ekonomika Použijte hodnotu
Teorie dějin	Způsob výroby Sociálně-ekonomická formace primitivní komunismus Materialistická teorie vzniku státu Asijský způsob výroby otrokářský systém Feudalismus Kapitalismus Kapitalistický způsob výroby komunismus komunistické společnosti
Politika	dělnické hnutí Třídní boj antikapitalismus komunistické revoluce proletářské revoluce Diktatura proletariátu proletářský internacionalismus světová revoluce Socialismus v jedné zemi
Filosofické školy	Klasický marxismus Neomarxismus západní marxismus marxistický humanismus budapešťská škola frankfurtská škola Praxová škola Freudomarxismus Strukturalistický marxismus postmarxismus
Politické směry	ortodoxní marxismus austromarxismus Autonomismus Antirevizionismus leninismus bolševismus libertariánský marxismus Deleonismus lucemburství Levicový komunismus Komunismus dělnické rady Archeomarxismus Demokratický socialismus Bernsteinismus Kastroismus Právní marxismus menševismus marxismus-leninismus Revizionismus stalinismus trockismus Pravá opozice maoismus Titoismus Čučche kimirsenismus-kimdžongirismus eurokomunismus operativismus situacionismus gevarismus Impossibilismus focismus Hodžaismus Marxistický feminismus Centrismus
zástupci	Karlem Marxem Friedrich Engels Wilhelm Liebknecht srpna Bebel Paul Lafargue Daniel De Leon Georgij Plechanov Edward Bernstein James Connolly Rosa Lucemburská Klára Zetkinová Karlem Liebknechtem Herman Gorter Karlem Kautským Vladimír Lenin Bill Haywood Leon Trockij Otto Bauer Alexandr Šljapnikov Alexandra Kollontaiová Nikolaj Bucharin Antonio Gramsci Josifa Stalina Walter Benjamin Anton Pannekoek Sylvia Pankhurst Bertolt Brecht Wilhelm Reich György Lukács Ho Chi Minh Max Horkheimer Mao Ce-tung Josip Broz Tito Theodor Adorno Herbert Marcuse Charles Wright Mills Erich Fromm Salvador Allende Jean-Paul Sartre Pavel Matík Henri Lefebvre Enver Hodža Simone de Beauvoir Ernesto Che Guevara Raya Dunaevskaya Pier Paolo Pasolini Maxmilián Rübel Evald Iljenkov Kim Ir Sen Louis Althusser Cornelius Castoriadis Guy Debord Eric Hobsbawm Nelson Mandela Howard Zinn Tom Sankara Fidel Castro Zygmunt Bauman Fredric Jameson Michael Levy Slavoj Žižek Paul Sweezy John Bellamy
viz také	Školy marxismu Bibliografie marxismu Dialektika Materialismus Ateismus Socialismus Revoluční liberální utopista Odborové hnutí Internacionalismus Kritická teorie Analýza světových systémů Analytický marxismus Odcizení (filozofie) Dějiny komunistického učení Vlevo, odjet starý Nový Sociální anarchismus Anarchokomunismus