Homofobie

Homofobie (z jiného řeckého ὁμός „podobný, stejný“ φόβος „strach, strach“) je řada negativních postojů a pocitů vůči homosexualitě nebo lidem, kteří jsou identifikováni nebo vnímáni jako LGBT+ ( lesby , gayové , bisexuálové a transgenderové osoby ) [2 ] [3] [4] .

Termín „homofobie“ se používá v evropských oficiálních dokumentech [5] , kde je tento jev v některých případech postaven na roveň rasismu , xenofobii , antisemitismu a sexismu [5] . Termín „homofobie“ je často kritizován za to, že není zcela vhodný, protože homofobie není fobií v klinickém smyslu [6] .

Terminologie a související pojmy

Historie termínu

Termín „homofobie“ poprvé použil na konci 60. let americký klinický psycholog George Weinberg [7] . O měsíc později bylo slovo "homofobie" použito v článku "The Homosexual in America" ​​, který byl věnován obálce časopisu Time [8] . Poprvé ve vědecké publikaci použil termín „homofobie“ Kenneth Smith v roce  1971 ve svém článku „Homophobia: A Tentative Personality Profile“ [9] .

Termín „homofobie“ ve svých spisech široce používal slavný americký klinický psycholog George Weinberg , který jej poprvé použil v tisku ve svém článku „Words for the New Culture“ v roce 1971 a poté v monografii vydané v roce 1972 „Společnost a zdravý homosexuál“ (první vědecká práce, ve které byl tento termín použit) [7] [8] , kde homofobii popsal jako „strach z blízkosti homosexuálů a v případě homosexuálů sebenenávist “ [9] . V roce 2012 Weinberg na svém blogu v The Huffington Post vyzval k oficiálnímu zařazení homofobie na oficiální seznam duševních poruch [8] [10] . Gregory Herek nazval vznik nového termínu „mezníkem“ v historii LGBT, vykrystalizoval celou zkušenost odmítnutí, nepřátelství a neviditelnosti, kterou homosexuální muži a ženy v Severní Americe 20. století zažili během svého života [8] . Herek přitom Weinbergův záměr přiblížit homofobii do oblasti patologie označil za více politický než teoretický [9] .

Termín homofobie nahradil dříve zřídka používaný koncept homosexofobie . Možným etymologickým předchůdcem tohoto slova je slovo homoerotophobia ( homerotofobie ) [11] . Později, v roce 1980 , Hudson a Ricketts rozšířili termín tak, aby zahrnoval „pocity úzkosti, znechucení, hněvu, nepohodlí a strachu, které mohou heterosexuálové zažít vůči lesbičkám a gayům“ [12] .

Encyklopedické definice

Encyklopedie homosexuality (1990) poukazuje na existenci různých definic pojmu „homofobie“, přičemž poukazuje na jejich společný rys – negativní postoj k homosexuálům a k homosexualitě. Je také třeba poznamenat, že charakterizace sexuálního předsudku jako fobie byla kritizována z mnoha důvodů, včetně toho, že sexuální předsudek je iracionálním strachem a projevem individuální patologie , spíše než projevem kulturních norem. Navzdory existujícím nedostatkům se však termín „homofobie“ v anglickém jazyce rozšířil. Autoři zdůrazňují, že homofobie by měla být identifikována přesně jako předsudek, srovnávající tento fenomén s rasismem a antisemitismem , a nikoli jako iracionální strach jako klaustrofobie a agorafobie [13] .

Encyclopædia Britannica definuje homofobii jako kulturně založený strach nebo předsudek vůči homosexuálům, který se může projevit v zákonných omezeních nebo v extrémních případech v podobě šikany a násilí vůči nim. The Encyclopedia poznamenává, že ačkoli se termíny obsahující slovo „ fobie “ používají k označení iracionálních strachů, v tomto případě mluvíme o negativním postoji, od mírné nechuti až po úplné znechucení vůči lidem, kteří jsou romanticky nebo sexuálně přitahováni lidmi stejný sex s nimi. Je zdůrazněno, že homofobie je kulturně podmíněná reakce a postoje k homosexualitě se mohou v různých kulturách a v čase významně lišit [7] .

Oxfordský slovník dává tuto definici: „Nechuť nebo předsudky vůči homosexuálům“ [14] .

Pojem homofobie v sociologii

Podle některých názorů je homofobie formou fobie , která se projevuje nevysvětlitelným strachem a nereflexivním , iracionálním nepřátelstvím nebo nenávistí vůči homosexuálům a bisexuálům. Existují názory, že homofobie může být způsobena strachem z vlastních fantazií homosexuální povahy a je známkou nevědomé homosexuality [15] [16] [17] .

Někteří učenci definují homofobii šířeji jako „vyhýbání se, strach, předsudek, diskriminace, obtěžování nebo násilné činy proti lesbickým, gayům, bisexuálům a transgender osobám “ [18] .

Homofobie, jakožto specifický sociálně-psychologický jev, označuje projev xenofobie . Podle Igora Kona je homofobie produktem i protiváhou mužské homoerotiky , a proto je charakteristická především pro muže a projevuje se silněji ve vztahu ke gayům než k lesbám. Homofobie tedy slouží jako prostředek k rozlišení mezi „skutečnými“ dominantními muži a „falešnými“ ženskými muži [19] .

Sociolog Michael Kimmel také uvažuje [20] o dopadu dominantních stereotypů maskulinity („ultra-mužské chování“, „ hegemonní maskulinita “) a uvádí, že homofobní reakce jsou jedním ze způsobů zdůraznění maskulinity.

V 90. letech byla Homophobia Scale vyvinuta ve Spojených státech Lesterem Wrightem [21] a ruská verze stupnice byla upravena v roce 2017 Tuzyakem B. B. [22] . Existuje asi pět typů škál, které posuzují úroveň homofobních reakcí.

Uvedeno ve vládních dokumentech

Koncept homofobie jako sociálního fenoménu vznikl v rámci západoevropského sociokulturního paradigmatu. Usnesení Evropského parlamentu „Homophobia in Europe“ ( angl.  Homophobia in Europe ) z 18. ledna 2006 definuje homofobii jako „iracionální strach a averzi k homosexualitě a lesbičkám, gayům, bisexuálům a transgender lidem, založený na předsudcích a podobných k rasismu , xenofobii , antisemitismu a sexismu “ ( angl.  iracionální strach a averze k homosexualitě a k lesbám, gayům, bisexuálům a transgender (LGBT) lidem na základě předsudků a podobně jako rasismus, xenofobie, antisemitismus a sexismus ) [5]  - přijímání, tedy léčení homofobie spíše jako sociálního a kulturního fenoménu než psychiatrického syndromu.

Kritika termínu

The New York Times shrnuje, že kritici termínu „homofobie“ (od heterosexuálů i od homosexuálů) naznačují, že tento termín je často používán jako politický nástroj, protože homofobie neznamená iracionální strach, jako je strach z hadů nebo strach z výšek, a emoce spojené s homofobií jsou spíše nechuť a znechucení než strach. Význam tohoto pojmu se podle nich postupem času stal tak nejasným, že dnes zahrnuje téměř vše: od fyzických útoků, po soukromé myšlenky a vládní politiku [8] .

Koncept homofobie v psychiatrii

Řecká přípona „ fobie “ znamená nepříjemné fyziologické a psychologické reakce, které nesplňují kritéria pro klinickou diagnózu „fobie“ zahrnující nadměrný, iracionální, nepřiměřený a přetrvávající strach z předmětu nebo okolností a následnou touhu oddálit se. sebe z toho.

Termín "homofobie" nesplňuje tato kritéria, protože:

Pojem „homofobie“ tedy není vhodný, protože se zaměřuje především na jednotlivé případy, opomíjí kulturní složku a sociální kořeny nesnášenlivosti, a tedy vztah mezi „homofobií“ a jinými formami „nenávist v množném čísle“ (misogynie, rasismus, antisemitismus atd.) [6] .

Samotný termín "homofobie" není označení pro duševní poruchu , taková nemoc není uvedena v Mezinárodní klasifikaci nemocí Světové zdravotnické organizace a v Diagnostickém a statistickém manuálu duševních poruch Americké psychiatrické asociace .

V roce 2012 Associated Press , jeden z největších zpravodajských serverů na světě , doporučil nepoužívat termín „homofobie“ ve svých pokynech pro styl psaní článků, přičemž zdůraznil, že „fobie je iracionální, nekontrolovatelný strach, často forma duševní choroby. .“ To také bylo poznamenal, že tento termín je spekulativní a důvody pro anti-homosexuální pocity nebo akce mohou být různé [8] .

Homofobie a homonegativismus

Psychologové poznamenávají, že není snadné stanovit jasnou hranici mezi negativním postojem k homosexualitě a homofobií. Někteří věří, že homofobie je spojena s přítomností negativních emocí (a nejen s prohlášením o určité pozici) a / nebo aktivním bojem proti projevům homosexuality. Například Hudson a Ricketts ve své práci z roku 1980 [23] poznamenali, že díky širokému rozšíření pojmu z odborné komunity do masové kultury západní společnosti se homofobií často začalo rozumět jakékoli jednání proti projevům homosexuality nebo negativnímu postoji. směrem k nim. Obviňují také výzkumníky, že nerozlišují mezi intelektuálním odmítnutím homosexuality ( homonegativita ) a osobními, emocionálními reakcemi (homofobie). Aby bylo možné jasněji oddělit homofobii a homonegativismus, tito autoři zdůraznili, že homonegativismus zahrnuje soudy založené na posouzení morálky homosexuálních a bisexuálních orientací, jakož i jednání založené na přesvědčení, preferencích, zákonech, společenské přijatelnosti nebo jiných intelektuálních důvodech. Homofobií je podle jejich názoru třeba chápat přísně fobické projevy živých emocí strachu, úzkosti nebo znechucení (které mohou, ale nemusí zahrnovat kognitivní složku) v procesu přímé osobní komunikace s osobami homosexuální orientace. Ve společenských vědách však tuto klasifikaci nesdílí všichni.

Gregory Herek se v roce 1991 vyslovil proti dalšímu používání pojmu homofobie, protože klade hlavní vinu na jednotlivce, místo aby považoval antihomosexuální projevy za odraz kulturních vlivů, a navrhuje používat termín „protihomosexuální předsudky “. “ [12] .

Většina odpůrců sexuálních vztahů mezi osobami stejného pohlaví tvrdí, že jejich postoj k explicitním projevům homosexuality je spojen především s představami většiny o normě, a proto nejde o nic zavrženíhodného nebo abnormálního. Někteří (jak odpůrci stejnopohlavních vztahů , tak specialisté) namítají oprávněnost používání termínu „homofobie“, považujíce jej za ideologické klišé , které je nadužíváno k vytváření obrazu odpůrců homosexuality jako ne zcela normálních a zdravých lidí. Z tohoto důvodu se objevily návrhy nahradit jej neutrálnějším termínem „ honomegativita “. V současné době existují vědecké práce používající termín „homonegativita“. Řada odborníků rozlišuje mezi morálně negativními postoji k homosexuální aktivitě a k homosexuálům jako jednotlivcům, přičemž trvá na tom, že se jedná o různé a odlišné formy homonegativismu. Existuje několik studií, které tento rozdíl dokládají [24] .

Existuje názor, že homofobie je formou xenofobie [25] [26] , a proto je spojena především se strachem z ostatních, těch, kteří vyčnívají z davu.

Projevy homofobie

Institucionální homofobie

Encyklopedie homosexuality (1990) charakterizuje projevy institucionální homofobie prostřednictvím přijímání antihomosexuální legislativy, stejně jako antihomosexuálních prohlášení ze strany zákonodárců, politiků a organizovaných náboženských a jiných sociálních skupin. Kromě toho autoři odkazují na institucionální homofobii jako na sociální procesy zaměřené na posílení neviditelnosti homosexuálů (např. výhradní používání heteronormativních termínů v masmédiích ). Západní společnost se po mnoho staletí vyznačuje odmítavým postojem k homosexualitě, což je podle autorů důsledek dominantní ideologie o nutnosti společnosti zachovávat striktní genderové role a spojovat sexuální chování s plozením potomků . Mezi dalšími vysvětleními institucionální homofobie autoři zmiňují využití nepřátelství k homosexualitě v meziskupinových konfliktech k dosažení zájmů určitých politických a náboženských skupin [13] .

Veřejná homofobie vede k tomu, že mnoho homosexuálů svou sexualitu nedobrovolně skrývá (pro tento jev se dokonce používá speciální termín - žít „ve skříni“, anglicky  in the closet ), aby se vyhnuli společenské stigmatizaci . Obětí homofobie se mohou stát i heterosexuální lidé, kteří jsou z toho či onoho důvodu podezřelí z toho, že jsou homosexuální. Heterosexuálové i homosexuálové, kteří se raději neliší od heterosexuální většiny, jsou tak nuceni pečlivě vyhýbat všemu, co lze vnímat jako projev homosexuality, a tím opakovaně navazovat spojení s heterosexuálním kulturním kodexem . Zejména se od mužů očekává, že se budou například zajímat o týmové sporty, násilí, auta, pivo a emocionální zdrženlivost spojená s heterosexuální maskulinitou ; ženám se zase tradičně připisoval zájem o umění, vaření , individuální sporty a zvýšená emocionalita spojená s ženskostí . Projev zájmů připisovaných opačnému pohlaví vzbuzuje podezření z homosexuality [7] .

Encyclopædia Britannica uvádí dva případy extrémní homofobie ve společnosti . V kulturách, které spojují vysoký stupeň homofobie s vysokou úrovní povědomí o homosexualitě, jsou lidé zaměstnáni neustálým dokazováním vlastní heterosexuality, protože homosexualita je stigmatizována . Americký sociolog Eric Anderson používá k popisu takových společností termín homohysterie .  Podle Andersena se homohysterické kultury vyznačují přítomností omezení v sociálním, sexuálním a osobním chování lidí způsobených strachem ze spojení s ženskostí u mužů a maskulinitou u žen. Dalším příkladem extrémní homofobie jsou kultury, kde není dovolena ani samotná existence homosexuálů (v moderním světě lze takovým kulturám připsat mnoho kultur Středního východu, Afriky a Asie), takže lidé nemusí neustále dokazovat svou heterosexualitu. . Encyklopedie uvádí, že ve společnostech, kde je homosexualita zcela tabuizována, mohou mít LGBT lidé větší svobodu vyjadřovat se než v homohysterických kulturách [7] .

Jak poznamenává Britannica , homofobie a homohysterie dosáhly svého vrcholu na Západě v 80. letech 20. století s šířením AIDS , což mělo za následek zvýšení veřejného povědomí o homosexuálech a vzestup křesťanských fundamentalistických skupin v USA. Toto období bylo zároveň spojeno s rozvojem hnutí za práva LGBT . Na počátku 21. století byly ve většině západních zemí zrušeny antihomosexuální zákony a došlo k liberalizaci postojů vůči homosexuálům v některých křesťanských denominacích. Došlo k výraznému nárůstu počtu LGBT lidí, kteří vedou otevřený životní styl . Všechny tyto změny vedly k výraznému poklesu úrovně kulturní homofobie v zemích Evropy a Severní Ameriky [7] .

Individuální homofobie

Encyklopedie homosexuality označuje individuální homofobii jako projevy otevřeného nepřátelství vůči homosexuálům (verbální i fyzické útoky), stejně jako „ heterosexuální světonázor “, který se může např. projevit v předpokladu, že všichni přátelé a příbuzní jsou standardně heterosexuál . The Encyclopedia s odkazem na americké národní studie tvrdí, že existuje korelace mezi úrovní individuální homofobie a psychologickými a demografickými charakteristikami, přičemž uvádí, že vyšší úroveň homofobie je charakteristická pro lidi s konzervativními nebo fundamentalisticko-náboženskými názory. Navíc tito lidé častěji než lidé s pozitivním nebo tolerantním postojem k homosexualitě navštěvují bohoslužby, zastávají restriktivní postoje týkající se sexuality a genderových otázek, častěji projevují vysokou míru autoritářství a mají méně osobního kontaktu s otevřené gaye a lesby. Řada studií nalezla inverzní korelaci mezi homofobií a IQ [27] [28] . Také je zde zpravidla nižší úroveň vzdělání a vyšší věk lidí s homofobním viděním světa. Uvádí se také, že individuální homofobie je častější v regionech, kde ve společnosti obecně převládají negativní postoje k homosexuálům (například venkov nebo malá města; v USA - jih a středozápad USA ) [13] .

Mnoho studií uvádí vyšší úrovně homofobie u heterosexuálních mužů než u heterosexuálních žen. Je také poznamenáno, že homofobie ve větším objemu je namířena proti homosexuálním mužům [13] .

Internalizovaná homofobie

Internalizovaná (internalizovaná) homofobie ( anglicky  internalized homophobia ), neboli vnitřní homofobie, je homofobní reakce namířená proti sobě samému, když dojde k náklonnosti ke stejnému pohlaví, bez ohledu na to, zda je jedinec homosexuál nebo ne [13] [29] [30] [31]. . Někteří homosexuálové, bisexuálové a lesbičky přitom potlačují své vlastní homosexuální touhy a aspirace, jiní ne, ale mohou prožívat různé negativní emoce  – komplex viny, úzkost, výčitky a tak dále.

Analogicky s kritikou samotného konceptu homofobie mnoho autorů také odmítá termín „internalizovaná homofobie“, místo kterého se navrhuje používat jiné termíny, například „internalizovaný heterosexismus“, „internalizované sexuální předsudky“ nebo „internalizovaná“. sexuální stigma“. Alternativní terminologie však dosud nenašla široké použití [32] .

Internalizovaná homofobie může mít různé negativní důsledky pro psychické zdraví jedince. V tomto případě může dojít k poklesu sebevědomí, neurotizaci, rozvoji různých psychických komplexů, depresím, až k sebevražedným úmyslům a pokusům. U homosexuálů a bisexuálů, kteří žijí tajně (svou orientaci před ostatními skrývají) a trpí internalizovanou homofobií, se také může vyvinout určitá paranoidní nálada, chorobná podezřívavost a podezíravost. Takovému člověku se vždy zdá, že ho „spočítají“, odhalí , že se mu za zády smějí, diskutují, odsuzují a také, že může být vyhozen z práce, že není přijímán nebo je s ním špatně zacházeno. protože jeho orientace je uhodnutá nebo známá. Tyto obavy však mohou, ale nemusí být založeny na skutečných důvodech.

Lesbofobie, bifobie a transfobie

Někteří odborníci a aktivisté navrhli speciální termín lesbophobia ( anglicky  lesbophobia ) pro specializované označení negativních reakcí specificky proti lesbičkám . Podle zástupců Francouzského centra pro boj s homofobií je taková izolace důležitá vzhledem k tomu, že lesby se ve srovnání s gayi zdráhají přiznat diskriminaci vůči nim, ačkoli ve skutečnosti k takovým skutečnostem dochází [33] . Lesbofobie je spojena s některými specifickými stereotypy, jako jsou předsudky vůči atletkám kvůli podezření, že většina z nich jsou lesbičky [34] . Někteří specialisté a aktivisté vyzdvihují také bifobii  – negativní postoje a pocity k bisexualitě. Transfobie je negativní postoj k transgender lidem bez ohledu na jejich sexuální orientaci.

Homofobie v určitých sociálních skupinách

Homofobie mezi náboženskými a konzervativními skupinami

Tradiční hodnoty  jsou stabilní morální normy a představy o životní cestě člověka, předávané z generace na generaci a často mající náboženské základy. V tradičních proudech křesťanství, judaismu a islámu je homosexuální sex považován za vážný hřích, a pokud by měli být ti, kdo žijí v hříchu, vyzváni k pokání, pak by se podle náboženských aktivistů mělo bojovat proti propagandě hříšného životního stylu [ 35] [36] [37] [38] [39] . Náboženští aktivisté tak po státu požadují zákaz veřejného jednání osob s homosexuální orientací ( gay parades a podobně), jakož i trestní či správní postihy za takové jednání [40] .

Studie provedené v Evropě ukázaly, že existuje souvislost mezi negativními postoji k homosexuální aktivitě a náboženskou příslušností. Některá náboženská učení však obsahují připomínky nejen odsouzení hříchu, ale také lásky k druhým. Religiozita tedy může být spojena s morálním odmítnutím homosexuální aktivity, ale zároveň nemůže být spojena s nesnášenlivostí vůči homosexuálům jako sociální skupině. Náboženské skupiny však nejsou stejné. Někteří fundamentalisté otevřeně deklarují nenávist k homosexuálům. Například Westboro Baptist Church , považovaná za nenávistnou skupinu , pořádá protesty, kde tvrdí, že „Bůh nenávidí gaye“. Několik amerických studií ukázalo, že evangelikální protestanti jsou k homosexuálům netolerantnější než američtí protestanti, katolíci a židé. Studie v Evropě nenalezly žádný významný rozdíl mezi protestanty a katolíky. V některých studiích bylo zjištěno, že muslimové jsou méně tolerantní než katolíci, protestanti a ortodoxní v Evropě [24] .

Studie ukázaly, že ne každá religiozita je spojena jak s odmítáním homosexuální aktivity, tak s nesnášenlivostí vůči homosexuálům. Ve většině evropských zemí tradiční věřící, přestože mají tendenci morálně odmítat homosexuální aktivitu jako hřích, nejsou vůči homosexuálům o nic více nesnášenliví než netradiční věřící a nevěřící (průzkumy zjišťovaly postoj různých skupin k homosexuálům, pokud náhodou být jejich sousedy). Obyvatelé východní a jihovýchodní Evropy, muslimové a ortodoxní, častěji odmítají homosexuální chování a projevují nesnášenlivost vůči homosexuálům (pokud jsou náhodou jejich bezprostředními sousedy). Někteří autoři se domnívají, že netolerantní postoj k homosexuálům v postsovětských zemích východní Evropy nesouvisí s náboženskými, ale se sekulárními důvody [24] .

Homofobní násilí

Homofobie jako nepřátelský postoj k příslušníkům sexuálních menšin je velmi častým jevem, který často vede k násilí a urážkám, institucionalizované homofobii, tzv. heterosexismu  - diskriminaci lidí s homosexuální orientací ze strany společnosti .

Důsledky homofobie

Zdravotní důsledky pro homosexuály

Studie ukazují, že homosexuálové častěji trpí duševními poruchami než heterosexuálové [41] . Teorie menšinového stresu , spojující homofobii se zdravotními výsledky, byla poprvé zmíněna v roce 1977 v doktorské práci Virginie Brooksové [42] . V roce 2003 tuto teorii vyvinul psychiatrický epidemiolog Ilan Mayer [41] . Menšinový stres je podle jeho teorie příčinou rozdílů v prevalenci duševních poruch u homosexuálů a heterosexuálů. Menšinový stres je další chronický sociální stres, který zažívají lidé ze stigmatizovaných sociálních skupin. Menšinový stres se skládá z několika procesů: objektivní stresové události a podmínky, očekávání takových událostí ze strany samotných příslušníků menšin a internalizace negativních sociálních postojů. V mnoha ohledech závažnost důsledků, kterým bude muset LGBT jedinec čelit, závisí na charakteristikách jeho identity: na významu identity, postoji k této identitě, integraci této identity s jinými identitami. A konečně, podpora od LGBT komunity a dalších může LGBT lidem pomoci vyrovnat se se stresem; skrývání své identity může vést ke stresu.

Další výzkum potvrdil existenci spojení mezi homofobií, depresí, úzkostí, PTSD , sebevražedností a zneužíváním návykových látek. Kromě toho byly zjištěny účinky homofobie na fyzické zdraví: zvýšená hladina stresových hormonů, fyzické zranění, kardiovaskulární onemocnění a poruchy příjmu potravy [43] byly spojeny s homofobií [44] .

Homofobie je také spojována s rozdmýcháváním epidemie HIV mezi LGBT lidmi. Homofobie může být spojena s nárůstem rizikového sexuálního chování, poklesem testování na HIV a používáním prevence proti HIV [45] [46] . Růst tolerance zároveň může gayům umožnit opustit „podzemí“ a opustit anonymní sexuální praktiky ve prospěch bezpečnějších, což sníží hladinu HIV [47]

Ukázalo se, že odmítnutí homosexuálů rodiči má vážné důsledky pro jejich duševní zdraví, sebevědomí a riziko zneužívání návykových látek [48] . Podle jedné studie měli mladí gayové, lesbičky a bisexuálové, kteří byli odmítnuti svými rodiči, 5,9krát vyšší pravděpodobnost deprese, 8,4krát vyšší pravděpodobnost pokusu o sebevraždu, 3,4krát vyšší pravděpodobnost užívání drog a 3,4krát vyšší pravděpodobnost. pravděpodobně mají nechráněný sex [49] .

Institucionální homofobie má významný dopad na zdraví LGBT. Studie ukázaly, že nedostatek zákonů na ochranu LGBT lidí a práva na manželství osob stejného pohlaví jsou spojeny se zvýšeným rizikem duševních poruch, závislostí a sebevražd mezi LGBT lidmi [50] .

Diskriminace ve zdravotnictví může mít významný dopad i na LGBT lidi. V průzkumu ze Spojeného království se 13 % LGBT lidí setkalo s nespravedlností ve svých zdravotnických službách a 23 % slyšelo urážky proti LGBT lidem od zdravotnického personálu. V důsledku toho se 14 % LGBT lidí vyhýbá návštěvě lékaře ze strachu z diskriminace [51] . Světová lékařská asociace uvádí:

Studie ukázaly, že kvůli stigmatizaci a povědomí ve společnosti i v systémech zdravotní péče nemají členové LGBT komunity přístup k adekvátní nebo vhodné zdravotní péči zaměřené na pacienta. Kromě nekvalitní péče mohou být zbaveni přístupu ke zdravotnickým službám dostupným pro ostatní členy populace. Tyto negativní zkušenosti vedou k vyššímu výskytu deprese, úzkostných poruch, zneužívání návykových látek a sebevražedných myšlenek a pokusů [52] .

Důsledky pro vztahy osob stejného pohlaví

Metaanalýza ukázala, že internalizovaná homofobie zhoršuje kvalitu vztahů [53] . Data navíc ukazují stejnou nebo zvýšenou prevalenci násilí v LGBT vztazích. Podle metaanalýzy omezené na průřezové studie zvyšuje internalizovaná homofobie pravděpodobnost vztahového násilí [54] . Za prvé, internalizovaná homofobie může způsobit, že pachatel promítne svou sebenenávist na partnera stejného pohlaví a oběť bude mít pocit, že si zaslouží být zneužívána. Za druhé, homosexuální zneužívající mohou pro své účely využít lhostejnosti či nenávisti homofobů vůči homosexuálním obětem a vyhrožovat jim vycházkami . Za třetí, velká pozornost homofobního prostředí je upoutána na vztahy osob stejného pohlaví , což nutí partnery udržovat si image ideálního vztahu a neprát špinavé prádlo na veřejnosti [55] . Za čtvrté, homosexuálové, kteří se obrátí na policii nebo programy na pomoc obětem domácího násilí, nemusí dostat adekvátní pomoc nebo čelit homofobii [56] .

Důsledky pracovní diskriminace

11–30 % LGBT lidí v Evropě uvedlo v roce 2012 diskriminaci v zaměstnání [57] . LGBT lidé hlásí diskriminaci při přijímání do zaměstnání a povyšování, urážlivé komentáře na pracovišti a propouštění kvůli své sexuální orientaci [58] . Je pravděpodobné, že diskriminace je jedním z důvodů existujících mzdových rozdílů mezi gayi a heterosexuály [59] [60] .

Ekonomické důsledky

Průzkum Pew Research Center zjistil pozitivní korelaci mezi úrovní přijetí homosexuality v dané zemi a jejím HDP na hlavu [61] . Jiná studie zjistila korelaci mezi mírou akceptace homosexuality ve společnosti, existencí zákonů podporujících LGBT lidi a jejich práva a HDP [62] . Jiná studie zjistila nepřímou korelaci mezi mírou homofobie a HDP na hlavu, dodržováním lidských práv, spokojeností občanů se životem a úmrtností mužů na HIV [63] .

Ekonomické ztráty z homofobie jsou spojeny s následujícími faktory: nárůst sebevražd, užívání drog, kouření a deprese mezi LGBT lidmi [64] [65] , diskriminace LGBT lidí na trhu práce [66] a nárůst výskytu HIV [ 67] . Kromě toho může být legalizace sňatků homosexuálů zisková: v USA legalizace sňatků osob stejného pohlaví po dobu 5 let přinesla 3,8 miliardy dolarů na svatebních výdajích a 244 milionů dolarů na daňových příjmech [68] .

Vztah mezi ekonomickou úrovní rozvoje země a tolerancí vůči LGBT lidem může být dvousměrný: na jedné straně se snížením stigmatizace LGBT lidí na trhu práce a ve zdravotnictví zvyšuje efektivita práce a snižuje se zatížení systému zdravotnictví, což stimuluje ekonomický růst; na druhou stranu vyspělé země se spíše starají o lidská práva a jejich image na mezinárodním poli [69] .

Výzkum podstaty homofobie

V západních zemích psychologové a zástupci společenských věd zkoumají fenomén homofobie [70] .

Například Henry Adams, Lester Wright, Jr. a Bethany Lohr publikovali v roce 1996 článek [17] popisující studii, ve které byly dvě skupiny mužů, podmíněně definované jako „homofobové“ a „nehomofobové“ (úroveň „ homofobie“ byla stanovena podle Hudsonova a Rickettsova indexu homofobie), byly prezentovány erotické podněty heterosexuální, ženské homosexuální a mužské homosexuální povahy. Všechny subjekty měly erekci při zobrazení obrázků heterosexuálního a ženského homosexuálního charakteru, zatímco podobná reakce jako u mužských homosexuálních subjektů byla pozorována pouze u mužů z podmíněné skupiny „homofobů“. Získané výsledky zároveň vyvrátily tezi, že pouze subjekty s agresivním chováním jsou „homofobové“: mezi „indexy agresivity“ obou skupin nebyl nalezen žádný rozdíl.

Jeden z výzkumníků, profesor klinické a sociální psychologie na Rochesterské univerzitě, Richard Ryan, konkrétně shrnuje:

Studie zahrnuje čtyři samostatné experimenty provedené v USA a Německu. Každý ze čtyř experimentů zahrnoval 160 studentů. Zjištění poskytují nový empirický důkaz pro psychoanalytickou teorii, že strach, úzkost a averze některých zdánlivě heterosexuálních lidí vůči gayům a lesbičkám mohou být výsledkem jejich vlastních potlačovaných homosexuálních tužeb [71] .

Studie Chevala et al., kterou provedli vědci z University of Geneva a University of Nice a publikovaná v květnu 2016 v The Journal of Sexual Medicine , analyzovala údaje o pohybu očí v testu zobrazení obrazu. Účastníci studie si museli prohlížet obrázky a výzkumníci sledovali dobu, po kterou se účastník díval na „oblasti zájmu“ (obličej a tělo). Bylo zjištěno, že muži s vysokou úrovní homonegativismu sledovali homosexuální obrázky výrazně déle než heterosexuální. Na základě těchto údajů vědci došli k závěru, že někteří (ale ne všichni) muži s vysokou úrovní homofobie mají homosexuální zájem [72] . Již na podzim roku 2016 však Cheval et al. svá zjištění zpřesnili a poukázali na to, že takové výsledky mohou odrážet obavy latentních homosexuálů z jejich tajných homosexuálních fantazií [73] .

Opatření ke snížení homofobie

Institucionální a individuální homofobie jsou vzájemně propojeny, takže opatření ke snížení úrovně homofobie by měla zahrnovat obě tyto úrovně v komplexu. Encyklopedie homosexuality nazývá coming out v rodině, mezi přáteli a kolegy „mocným nástrojem“ k překonání homofobie s odůvodněním, že neustálý osobní kontakt mezi většinovou skupinou a menšinovou skupinou snižuje předsudky mezi členy většinové skupiny. Poukazuje se také na to, že takové společenské změny, jako je dekriminalizace vztahů mezi osobami stejného pohlaví , přijetí antidiskriminační legislativy a ochrana před zločiny z nenávisti , mohou přispět ke vzniku LGBT lidí z „undergroundu“ [13] .

Politiky proti šikaně zahrnující LGBT a školní osnovy zahrnující LGBT, stejně jako aliance gay-straight aliance , mohou být užitečné při překonávání diskriminace ve školách [74] .

Podle metaanalytického přehledu může poskytování spolehlivých informací o LGBT lidech prostřednictvím přednášek, vzdělávacích filmů a seminářů, organizovaných setkání a dialogů se zástupci LGBT komunity, poskytování informací o odsouzení homofobie odborníky nebo společností homofobii snížit [75]. . Poskytování znalostí o LGBT přitom nemusí vždy znamenat zvýšení tolerance a efektivita LGBT setkání s heterosexuály do značné míry závisí na organizátorech setkání a jejich účastnících [76] .

Proti homofobii se v Anglii vede nekompromisní boj . Takže například 72letý člen městské rady Bournemouth v reakci na dopis s dotazem, kolik byrokratických překážek bude muset Noah v naší době překonat, odpověděl, že Noah bude muset vysvětlit, proč neexistují žádná homosexuální zvířata. na jeho arše. Tento vtip byl považován za urážku gay komunity v Bournemouthu a politik přišel o svůj post [77] . Vláda Spojeného království také plánuje snížit finanční pomoc zemím, které stigmatizují své LGBT občany [78] .

Zástupci ruských LGBT lidí se stejně jako na předchozích dvou olympiádách rozhodli v Soči otevřít Pride House . Ruské úřady však organizaci odmítly zaregistrovat a soudy ji uznaly jako „extremistickou“. V důsledku toho MOV prohlásil, že nemůže ovlivnit zákaz Pride House, a zároveň připomněl, že Olympijská charta nepřipouští diskriminaci [79] [80] [81] .

Situace ve světě

Homofobie v Rusku

V souvislosti se záměrem sexuálních menšin uspořádat v roce 2006 v Moskvě přehlídku gay pride uspořádala Nadace veřejného mínění sociologický průzkum [82] , jehož výsledkem byly následující trendy v postoji ruské společnosti k sexuálním menšinám (homosexuálům a lesbám). ) byly objeveny:

… v ruské společnosti není jednoznačný postoj k představitelům sexuálních menšin: téměř polovina respondentů (47 %) se podle svého přiznání chová k homosexuálům a lesbám odsuzujícím způsobem (a tento názor častěji sdílejí muži a zástupci nejméně financované sociální skupiny: starší lidé, špatně vzdělaní občané a vesničané); o něco méně (40%) - ti, kteří říkají, že zacházejí se zástupci sexuálních menšin bez soudu (tuto pozici častěji sdílejí ženy, mladí lidé, vysoce vzdělaní respondenti, stejně jako obyvatelé Moskvy a dalších megaměst). Pro dalších 13 % respondentů bylo obtížné vyjádřit svůj postoj k lidem s netradiční sexuální orientací.

Různé skupiny obyvatel vyjadřují různé postoje k sexuálním menšinám. Například klanovitost a netolerance vůči atypickým vrstevníkům, která je charakteristická pro dospívající chlapce, obecně vede k výraznému odmítání homosexuality: v průběhu průzkumu [83] mezi 1429 moskevskými školáky v 7., 9. a 11. třídě, provedeném v roce 2001 24,9 % chlapců uvedlo, že „nenávidí lidi s netradiční orientací a věří, že je třeba proti nim bojovat jakýmikoli prostředky“ (takto odpovědělo pouze 2,7 % dívek) a 12,8 % chlapců a 5,1 % dívek řekl, že je tito lidé „dráždí“ a „měli by být násilně umístěni do ústavů“.

Podle statistik se i přes vyřazení homosexuality ze seznamu duševních poruch mnoho ruských psychiatrů stále drží konzervativních názorů. 62,5 % ze 450 dotázaných psychiatrů v Rostovské oblasti tedy považuje homosexualitu za nemoc a až 75 % uvádí, že jde o nemorální chování. Psychiatři, kteří zastávají takové názory, podporují zákaz průvodů gay pride a používání taktiky k vyhazování gayů a lesbiček z veřejných institucí [84] .

Podle Marie Plotko, socioložky z centra Levada [85] :

Při absenci voleb je v řízené demokracii lid zvyklý, že se za něj rozhoduje, proto je vliv státní propagandy tak silný. Strach, nevědomost, sociální nejistota, zvyk násilí a svévole činí masové vědomí náchylné k těm nejrepresivnějším, předmoderním vzorcům chování. Spoléhání úřadů na tyto veřejné nálady, jejichž dalším příkladem je „anti-gay“ propaganda šířená jejími institucemi a jimi řízenými médii, také působí na střet městské a především metropolitní liberální veřejnosti s konzervativní tradicionalistická většina ruské populace, což jsme již pozorovali v diskusích o Pussy Riot a v diskusích protestního hnutí „bílá stuha“.

Podle průzkumu, který provedla VTsIOM v lednu 2018, 79 % dotázaných dospělých Rusů považuje za odsouzeníhodné, pokud mezi sebou mají pohlavní styk dospělí stejného pohlaví [86] .

Další průzkum, který provedlo centrum Levada v roce 2019, ukázal, že 39 % dotázaných se k gayům LGBT stavělo neutrálně nebo pozitivně a 56 % bylo spíše negativních. Přitom mezi mladými lidmi do 25 let dosáhl podíl neutrálního / pozitivního přístupu 60 % a mezi staršími pouze 33 %. Nejlepší postoj k LGBT navíc vyjadřovali lidé z velkých měst, s nejvyššími příjmy a vzděláním [87] . Výsledky průzkumu jiné organizace FOMnibus ukázaly, že 56 % respondentů mělo negativní vztah k sexuálním menšinám (50 % žen a 62 % mužů), 87 % respondentů bylo proti legalizaci sňatků osob stejného pohlaví, a 81 % bylo proti pořádání průvodů gayů [88] [89] .

Homofobie v jiných zemích

Gayové a lesby ve Spojených státech jsou často vystaveni diskriminaci a různým útokům [90] [91] [92] [93] . Například 90 % amerických gayů a lesbiček uvádí, že zažili osobní urážky nebo vyhrožování, a asi třetina byla vystavena fyzické agresi. Gayové uvádějí také následující čísla: v průměru americký student slyší homofobní výroky 26krát denně. Asi 31 % mladých gayů a lesbiček bylo v roce 2005 vystaveno fyzické agresi ve škole [94] .

V Iráku se v posledních letech stali gayové a lesby cílem muslimských náboženských fanatiků, kteří na gaye uspořádali skutečný hon, v jehož důsledku byly brutálně zabity desítky gay Iráčanů [95] .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Globální rozdíl v homosexualitě | Archivováno z originálu 3. listopadu 2013. Projekt Global Attitudes společnosti Pew Research Center
  2. ↑ Adams, Maurianne. Výuka pro diverzitu a sociální spravedlnost  / Maurianne Adams, Lee Anne Bell, Pat Griffin. - Routledge , 2007. - S. 198-199. — „Kvůli komplikované souhře mezi genderovou identitou, genderovými rolemi a sexuální identitou jsou transgender lidé často považováni za lesby nebo gaye (viz Přehled: Sexismus, heterosexismus a transgender útlak ). ... Protože transgender identita zpochybňuje binární pojetí sexuality a genderu, musí pedagogové objasnit své vlastní chápání těchto pojmů. ... Facilitátoři musí být schopni pomoci účastníkům porozumět souvislostem mezi sexismem, heterosexismem a transgender útlakem a způsoby, jakými jsou genderové role částečně udržovány prostřednictvím homofobie. — ISBN 978-1135928506 . Archivováno 14. května 2015 na Wayback Machine
  3. ↑ Renzetti, Claire M. Encyklopedie mezilidského násilí  / Claire M. Renzetti, Jeffrey L. Edleson. - SAGE Publications , 2008. - S. 338. - "V kultuře homofobie (iracionálního strachu z gayů, lesbiček, bisexuálů a transgender [GLBT] lidí), GLBT lidé často čelí zvýšenému riziku násilí specifického pro jejich sexuální identity." — ISBN 978-1452265919 . Archivováno 15. května 2015 na Wayback Machine
  4. ↑ Schuiling, Kerri Durnell. Gynekologické zdraví žen  / Kerri Durnell Schuiling, Frances E. Likis. — Jones & Bartlett Publishers , 2011. — S. 187–188. — „Homofobie je iracionální strach nebo nenávist jedince k homosexuálům. To může zahrnovat bisexuální nebo transgender osoby, ale někdy se používají výraznější termíny bifobie nebo transfobie." — ISBN 978-0763756376 . Archivováno 14. května 2015 na Wayback Machine
  5. ↑ 1 2 3 Homofobie v Evropě. Úplné znění usnesení Evropského parlamentu  (v angličtině) Archivováno 4. srpna 2017.
  6. ↑ 1 2 Vittorio Lingiardi, Nicola Nardelli. Negativní postoje k lesbičkám a gayům: pronásledovatelé a oběti  (anglicky)  // Emocionální, fyzické a sexuální zneužívání. - Cham: Springer International Publishing, 2014. - S. 33-47 . — ISBN 9783319067865 , 9783319067872 . - doi : 10.1007/978-3-319-06787-2_3 .
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 Eric Anderson. Homofobie  (anglicky) . Encyklopedie Britannica . Získáno 28. června 2018. Archivováno z originálu 25. června 2018.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 George Weinberg umírá ve věku 87 let; Vytvořeno „Homofobie“ poté, co jsem viděl strach z gayů  (anglicky) . The New York Times (22. března 2017). Získáno 28. června 2018. Archivováno z originálu 24. května 2019.
  9. ↑ 1 2 3 Angelo Brandelli Costa, Denise Ruschel Bandeira, Henrique Caetano Nardi. Systematický přehled nástrojů pro měření homofobie a souvisejících konstruktů  (anglicky)  // Journal of Applied Social Psychology. — 2013-06-01. — Sv. 43 , iss. 6 . - S. 1324-1332 . — ISSN 1559-1816 . - doi : 10.1111/jasp.12140 . Archivováno z originálu 13. ledna 2018.
  10. ↑ Homofobie: nezakazuj slovo – zařaď ho do indexu duševních  poruch . The Huffington Post (12. června 2012). Získáno 28. června 2018. Archivováno z originálu 27. září 2017.
  11. ↑ Wainwright Churchill – Homosexuální chování mezi muži
  12. ↑ 1 2 Dominic Davis – HOMO a FOBIE Všechny aspekty nepřátelství
  13. ↑ 1 2 3 4 5 6 Gregory Herek . Homofobie  // Encyklopedie homosexuality: [ eng. ]  / Eds. Wayne R. Dynes , William A. Percy , Warren Johansson , Stephen Donaldson . - N. Y.  : Garland Publishing, 1990. - S. 552-555. — 1522 p. - ISBN 0-8240-6544-1 .
  14. ↑ Homofobie  . _ Oxfordské slovníky. Získáno 28. června 2018. Archivováno z originálu 25. června 2018.
  15. ↑ Kondakov I. M. Psychologie. Ilustrovaný slovník archivován 20. února 2017. , OLMA Media Group, 2003. — S. 95
  16. ↑ Gulina M. A. Slovník-příručka o sociální práci Archivováno 20. února 2017. , Nakladatelství Piter, 2016. - S. 80
  17. ↑ 1 2 Henry E. Adams, Lester W. Wright Jr. a Bethany A. Lohr. Je homofobie spojena s homosexuálním vzrušením? Archivováno z originálu 10. října 2010. // Journal of Abnormal Psychology, 1996 č. 105(3), s. 440-445.
  18. ↑ James J. Dean. Homofobie // Blackwellova encyklopedie sociologie / George Ritzer. - 2007. - ISBN 978-1-4051-2433-1 .
  19. ↑ Kon I.S. Muž v měnícím se světě Archivováno 20. února 2017. . - Čas, 2009. - ISBN 978-5-9691-0397-9
  20. ↑ Kimmel M. Maskulinita jako homofobie: Strach, stud a ticho v konstrukci genderové identity. // Theorizing Masculinities, Sage Publications, 1994.
  21. ↑ Archivovaná kopie . Staženo 12. 5. 2018. Archivováno z originálu 13. 5. 2018.
  22. ↑ Archivovaná kopie . Staženo 12. 5. 2018. Archivováno z originálu 13. 5. 2018.
  23. ↑ Hudson, W.W., & Ricketts, W.A. Strategie pro měření homofobie. Journal of Homosexuality, 1980, 5, 356-371.
  24. ↑ 1 2 3 Stefanie Doebler. Vztahy mezi náboženstvím a dvěma formami homonegativity v Evropě — Víceúrovňová analýza účinků víry, sounáležitosti a náboženské praxe . Získáno 20. června 2022. Archivováno z originálu dne 11. listopadu 2020.
  25. ↑ Igor Kon . Homofobie jako forma xenofobie Archivováno 4. října 2014 na Wayback Machine
  26. ↑ Homofobie: strach z druhých Archivováno 23. dubna 2017 na Wayback Machine // Medportal
  27. ↑ Mark J. Brandt, Jarret T. Crawford. Odpovědi na nevyřešené otázky o vztahu mezi kognitivními schopnostmi a předsudky  //  Sociálně psychologická a osobnostní věda. — 2016-11-01. — Sv. 7 , iss. 8 . — S. 884–892 . — ISSN 1948-5506 . - doi : 10.1177/1948550616660592 .
  28. ↑ Kognitivní kořeny předsudků vůči párům stejného pohlaví: Analýza australského národního vzorku   // Inteligence . — 2018-05-01. — Sv. 68 . — S. 117–127 . — ISSN 0160-2896 . - doi : 10.1016/j.intell.2018.03.012 . Archivováno z originálu 6. srpna 2021.
  29. ↑ Gregory M. Herek. Beyond "Homophobia": Thinking about sexuální předsudky a stigma v 21. století  (anglicky)  // Sexuality Research & Social Policy. — 2004-04-01. — Sv. 1 , iss. 2 . - str. 6-24 . - ISSN 1553-6610 1868-9884, 1553-6610 . - doi : 10.1525/srsp.2004.1.2.6 . Archivováno z originálu 12. ledna 2018.
  30. ↑ Herek, GM; Cogan, JC; Gillis, JR; Glunt, E K. Koreláty internalizované homofobie v komunitním vzorku lesbiček a gayů  (anglicky) . - 1998. - Sv. 2. - S. 17-26. Archivovaná kopie (nedostupný odkaz) . Získáno 30. dubna 2020. Archivováno z originálu dne 10. září 2008. 
  31. ↑ Williamson, Iain R. Internalizovaná homofobie a zdravotní problémy postihující lesby a gaye  // Výzkum  zdravotní výchovy : deník. - 2000. - 1. února ( roč. 15 , č. 1 ). - str. 97-107 . — ISSN 0268-1153 . - doi : 10.1093/her/15.1.97 . — PMID 10788206 . Archivováno z originálu 6. června 2016.
  32. ↑ Internalizovaná homofobie a kvalita vztahů mezi lesbami, gayi a bisexuály . Získáno 28. června 2018. Archivováno z originálu 6. srpna 2019.
  33. ↑ Co je to "lesbofobie"? Archivováno 20. února 2012 v tiskové zprávě  Wayback Machine / SOS Homophobie
  34. ↑ Peper, Karen, „sportovkyně=lesbička: komplexní mýtus vytvořený z očekávání genderových rolí a lesbifobie“, divná slova, divné obrazy: komunikace a konstrukce homosexuality , strany 193–208 (New York University Press, 1994)
  35. ↑ [1] Archivováno 23. července 2012 na Wayback Machine Catechism of the Catholic Church no. 2357-2359, "Cudnost a homosexualita" Archivováno 23. července 2012 na Wayback Machine
  36. ↑ Základy sociálního konceptu archivního výtisku ROC ze 6. září 2013 na Wayback Machine XII, 9.
  37. ↑ Resolution On Homosexuality Archived 9. listopadu 2013 na Wayback Machine  // webové stránky Southern Baptist Convention, červen 1988
  38. ↑ Talmud , Sanhedrin 52b; Tubot 30a
  39. ↑ Záležitosti týkající se sexu . Získáno 18. září 2018. Archivováno z originálu 22. října 2015.
  40. ↑ Metropolita Onufry naléhal na představitele Kyjeva, aby nepořádali přehlídku sodomitů / Pravoslavie.Ru . Získáno 18. září 2018. Archivováno z originálu 22. února 2018.
  41. ↑ 1 2 Ilan H. Meyer. Předsudky, sociální stres a duševní zdraví v populacích lesbiček, gayů a bisexuálů: koncepční problémy a důkazy výzkumu  // Psychologický bulletin. — 2003-9. - T. 129 , č.p. 5 . — S. 674–697 . — ISSN 0033-2909 . - doi : 10.1037/0033-2909.129.5.674 . Archivováno z originálu 18. července 2021.
  42. ↑ Ashleigh J. Rich, Travis Salway, Ayden Schheim, Tonia Poteat. Teorie stresu ze sexuálních menšin: Pamatování a ctění práce Virginie Brooksové  // Zdraví LGBT. — 2020-04. - T. 7 , ne. 3 . — S. 124–127 . — ISSN 2325-8306 . - doi : 10.1089/lgbt.2019.0223 . Archivováno z originálu 8. srpna 2021.
  43. ↑ Lacie L. Parker, Jennifer A. Harriger. Poruchy příjmu potravy a poruchy příjmu potravy u LGBT populace: přehled literatury  // Journal of Eating Disorders. — 2020-10-16. - T. 8 , ne. 1 . - S. 51 . — ISSN 2050-2974 . - doi : 10.1186/s40337-020-00327-y .
  44. ↑ Co říká odborný výzkum o dopadech diskriminace na zdraví LGBT lidí?  (anglicky)  ? . Co víme . Získáno 8. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 4. června 2021.
  45. ↑ Riddhi A. Babel, Peng Wang, Edward J. Alessi, Henry F. Raymond, Chongyi Wei. Stigma, riziko HIV a přístup ke službám prevence a léčby HIV mezi muži, kteří mají sex s muži (MSM) ve Spojených státech: Přehled rozsahu  // AIDS a chování. — 2021-04-18. — ISSN 1573-3254 . - doi : 10.1007/s10461-021-03262-4 . Archivováno z originálu 8. srpna 2021.
  46. ↑ Diskriminace a homofobie podporují epidemii HIV u gayů a bisexuálů . Americká psychologická asociace (20. března 2020). Datum přístupu: 8. srpna 2021.
  47. ↑ Andrew M. Francis, Hugo M. Mialon. Tolerance a HIV  // Journal of Health Economics. — 2010-03. - T. 29 , č.p. 2 . — S. 250–267 . — ISSN 1879-1646 . - doi : 10.1016/j.jhealeco.2009.11.016 . Archivováno z originálu 8. srpna 2021.
  48. ↑ Co říká vědecký výzkum o souvislosti mezi přijetím do rodiny a životní pohodou LGBT mládeže?  (anglicky)  ? . Co víme . Získáno 9. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 9. srpna 2021.
  49. ↑ Caitlin Ryan, David Huebner, Rafael M. Diaz, Jorge Sanchez. Odmítání rodiny jako prediktor negativních zdravotních výsledků u bílých a latinskoamerických lesbiček, gayů a bisexuálních mladých dospělých   // Pediatrie . — 2009-01-01. — Sv. 123 , iss. 1 . — S. 346–352 . - ISSN 1098-4275 0031-4005, 1098-4275 . - doi : 10.1542/peds.2007-3524 . Archivováno z originálu 9. srpna 2021.
  50. ↑ Inženýrské národní akademie věd. Pochopení blahobytu LGBTQI+ populací . — 21. 10. 2020. - ISBN 978-0-309-68081-3 . Archivováno 13. června 2021 na Wayback Machine
  51. ↑ LGBT v Británii - Zdraví  . Stonewall (7. listopadu 2018). Získáno 9. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 9. srpna 2021.
  52. ↑ WMA – Světová lékařská asociace –   LGBT ? . Získáno 9. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 12. srpna 2021.
  53. ↑ Hongjian Cao, Nan Zhou, Mark Fine, Yue Liang, Jiayao Li. Stres sexuálních menšin a pohoda ve vztazích osob stejného pohlaví: Metaanalýza výzkumu před celostátní legalizací manželství osob stejného pohlaví v USA  //  Journal of Marriage and Family. - 2017. - Sv. 79 , iss. 5 . — S. 1258–1277 . — ISSN 1741-3737 . - doi : 10.1111/jomf.12415 . Archivováno z originálu 9. srpna 2021.
  54. ↑ Laura Badenes-Ribera, Julio Sánchez-Meca, Claudio Longobardi. Vztah mezi internalizovanou homofobií a násilím ze strany intimních partnerů ve vztazích osob stejného pohlaví: Metaanalýza  //  Trauma, násilí a zneužívání. — 2019-07-01. — Sv. 20 , iss. 3 . — S. 331–343 . - ISSN 1524-8380 . - doi : 10.1177/1524838017708781 .
  55. ↑ Alysondra Duke, M. Meghan Davidson. Násilí na intimních partnerech mezi osobami stejného pohlaví: Lesbické, gayové a bisexuální pozitivní dosah a advokacie  // Journal of Aggression, Maltreatment & Trauma. — 25. 11. 2009. - T. 18 , č.p. 8 . — S. 795–816 . — ISSN 1092-6771 . doi : 10.1080 / 10926770903291787 .
  56. ↑ Luca Rollè, Giulia Giardina, Angela M. Caldarera, Eva Gerino, Piera Brustia. Když násilí na intimních partnerech potká páry stejného pohlaví: Přehled násilí na partnerech stejného pohlaví  //  Hranice v psychologii. - 2018. - T. 0 . — ISSN 1664-1078 . - doi : 10.3389/fpsyg.2018.01506 . Archivováno z originálu 9. srpna 2021.
  57. ↑ Průzkum EU LGBT - Průzkum Evropské unie týkající se lesbiček, gayů, bisexuálů a transgenderů - Hlavní výsledky  . Agentura Evropské unie pro základní práva (21. října 2014). Získáno 9. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 9. srpna 2021.
  58. ↑ Brad Sears. Zdokumentované důkazy o diskriminaci v zaměstnání a jejích dopadech na LGBT   lidi ? . Williamsův institut . Získáno 9. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 9. srpna 2021.
  59. ↑ Národní akademie věd, inženýrství a lékařství. Pochopení blahobytu LGBTQI+ populací . — 21. 10. 2020. — S. 253–286. - ISBN 978-0-309-68081-3 . Archivováno 13. června 2021 na Wayback Machine
  60. ↑ Nick Drydakis. Sexuální orientace a výdělky: metaanalýza 2012–2020  (anglicky)  // Journal of Population Economics. — 2021-07-06. — ISSN 1432-1475 . - doi : 10.1007/s00148-021-00862-1 .
  61. ↑ Pohledy na homosexualitu ve   světě ? . Projekt Global Attitudes Project Pew Research Center (25. června 2020). Získáno 8. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 25. prosince 2020.
  62. ↑ Lee Badgett. VAZBY MEZI HOSPODÁŘSKÝM ROZVOJEM A NOVÝMI OPATŘENÍMI ZAČLENĚNÍ LGBT . Právnická fakulta Williamsova institutu . Získáno 8. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 1. září 2021.
  63. ↑ Erik Lamontagne. Socioekologické měření homofobie pro všechny země a její dopad na veřejné zdraví  (anglicky)  // European Journal of Public Health. - 2018. - 1. března ( roč. 28 , č. 5 ). — S. 967-972 . Archivováno z originálu 3. ledna 2020.
  64. ↑ Christopher Banks. The Co$t of Homophobia: Literature Review on Economic Impact of Homophobia On Canada . Komunitně-univerzitní institut pro sociální výzkum . Získáno 8. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 8. srpna 2021.
  65. ↑ Ekonomický dopad stigmatu  a diskriminace LGBT lidí v Gruzii  ? . Williamsův institut . Získáno 8. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 8. srpna 2021.
  66. ↑ Ekonomické náklady LGBT stigmatu  a diskriminace v Jižní Africe  ? . Williamsův institut . Získáno 8. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 8. srpna 2021.
  67. ↑ Badgett, M. V. Lee. Ekonomické náklady stigmatu a vyloučení LGBT lidí: případová studie  Indie . — 2014-10-03. Archivováno z originálu 8. srpna 2021.
  68. ↑ Ekonomický dopad rovnosti v manželství pět let po Obergefell v. Hodges  (anglicky)  ? . Williamsův institut . Získáno 8. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 8. srpna 2021.
  69. ↑ Vztah mezi LGBT inkluzí a ekonomickým rozvojem: Důkazy na  makroúrovni //  Světový rozvoj. — 2019-08-01. — Sv. 120 . — S. 1–14 . — ISSN 0305-750X . - doi : 10.1016/j.worlddev.2019.03.011 . Archivováno z originálu 6. srpna 2021.
  70. ↑ pubmeddev. (homofobie) A Recenze [Typ publikace - PubMed - NCBI] . www.ncbi.nlm.nih.gov. Staženo 10. 1. 2018. Archivováno z originálu 28. 6. 2018.
  71. ↑ Homofobie spojená s nedostatečným povědomím o vlastní sexuální orientaci a autoritářským rodičovstvím, ukazuje studie . Získáno 11. března 2013. Archivováno z originálu 16. března 2013.
  72. ↑ Cheval B, Radel R, Grob E, Ghisletta P, Bianchi-Demicheli F, Chanal J. (2016) Homophobia: An Impulsive Attraction to the same Sex? Evidence from Eye-Tracking Data in a Picture-Viewing Archived 24. listopadu 2016 na Wayback Machine Task, The Journal of Sexual Medicine 13(5): 825-34
  73. ↑ Homofobie souvisí s nízkým zájmem o sexualitu obecně: Analýza pupilometrických evokovaných reakcí  //  The Journal of Sexual Medicine. — 2016-10-01. — Sv. 13 , iss. 10 . - S. 1539-1545 . — ISSN 1743-6095 . - doi : 10.1016/j.jsxm.2016.07.013 . Archivováno z originálu 3. ledna 2020.
  74. ↑ Národní akademie věd, inženýrství a lékařství. Pochopení blahobytu LGBTQI+ populací . — 21. 10. 2020. — S. 231–252. - ISBN 978-0-309-68081-3 . Archivováno 13. června 2021 na Wayback Machine
  75. ↑ Sebastian E. Bartoš, Israel Berger, Peter Hegarty. Intervence ke snížení sexuálních předsudků: Analýza studijního prostoru a metaanalytický přehled  // The Journal of Sex Research. — 2014-05-01. - T. 51 , č.p. 4 . — S. 363–382 . — ISSN 0022-4499 . – doi : 10.1080/00224499.2013.871625 .
  76. ↑ Florien M. Cramwinckel, Daan T. Scheepers, Jojanneke van der Toorn. Intervence ke snížení do očí bijících a subtilních předsudků sexuální orientace a genderové identity (SOGIP ) : Současné znalosti a budoucí směry   // Sociální problémy a přezkum politiky. - 2018. - Sv. 12 , iss. 1 . — S. 183–217 . — ISSN 1751-2409 . - doi : 10.1111/sipr.12044 . Archivováno z originálu 9. srpna 2021.
  77. ↑ Homofobní vtip stál britského politika práci Archivováno 27. října 2006.
  78. ↑ Tvrdá láska: Británie přeruší pomoc „anti-gay“ národům Archivováno 11. října 2011. . // časopis času
  79. ↑ Homofob nehraje hokej . Nový Čas. Získáno 21. června 2013. Archivováno z originálu 2. července 2013.
  80. ↑ Olympijské hry v Soči: Žhavé. Homofobní. Vaše . USA dnes. Získáno 21. června 2013. Archivováno z originálu 24. června 2013.
  81. ↑ LGBT aktivisté se odvolali k ECHR proti odmítnutí ministerstva spravedlnosti zaregistrovat „Pride House v Soči“, vytvořený pro boj proti homofobii . Nové noviny. Získáno 21. června 2013. Archivováno z originálu 3. října 2013.
  82. ↑ FOM > Sexuální menšiny. Gay Pride Ban Archivováno 27. září 2007.
  83. ↑ Kon I. S. Sociologické poznámky o homofobii a jak ji překonat Archivováno 19. června 2006 na Wayback Machine
  84. ↑ Savenko YS, Perekhov A.Y. Stav psychiatrie v Rusku // Psychiatric Times. 13. února 2014
  85. ↑ Strach z druhého. Problém homofobie v Rusku Archivováno 16. května 2013 na Wayback Machine
  86. ↑ VCIOM. Podvádění, vztahy mezi osobami stejného pohlaví, potraty: tabu nebo norma? (13. února 2018). Archivováno z originálu 20. února 2018.
  87. ↑ Téměř polovina Rusů je pro stejná práva pro LGBT lidi. To se ale většině gayů nelíbí  (23. května 2019). Archivováno z originálu 28. července 2020. Staženo 23. května 2019.
  88. ↑ Izvestija : Rusové hovořili o svém postoji k homosexuálům Archivovaná kopie ze 7. června 2019 na Wayback Machine
  89. ↑ Polovina ruských žen neodsuzuje homosexualitu: sociologové - UssurMedia . ussurmedia.ru. Získáno 7. června 2019. Archivováno z originálu 7. června 2019.
  90. ↑ Homofobie stála Pentagon 363,8 milionů dolarů Archivováno 3. prosince 2007.
  91. ↑ Gay učitelé jsou diskriminováni v USA Archivováno 3. prosince 2007.
  92. ↑ [ Anti-gay zákony, studie homofobie; veřejné mínění ...  (angl.) . Získáno 5. července 2006. Archivováno z originálu dne 30. dubna 2006. Anti-gay zákony, studie homofobie; veřejné mínění…  (anglicky) ]
  93. ↑ Senát USA odmítl dodatek k ústavě zakazující sňatky osob stejného pohlaví (nepřístupný odkaz) . Získáno 5. července 2006. Archivováno z originálu 14. června 2006. 
  94. ↑ Střední věk coming outu je 13 Archivováno z originálu 28. září 2007.
  95. ↑ Verfolgt, inhaftiert, erschossen  (odkaz nedostupný od 26.05.2013 [3438 dní] - historie ,  kopie )  (německy)

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích
 LGBT - lesbičky , gayové , bisexuálové a trans lidé
Příběh
Práva
Pronásledování
a předsudek
Subkultůra
LGBT a společnost
  • LGBT portál
  • Projekt LGBT
 Sexuální xenofobie