Jižní ruský jazyk

V druhé polovině 19. a na počátku 20. století se část Rusínů z Panonie přestěhovala do USA a Kanady [60] . Většina potomků rusínských osadníků přešla do angličtiny . V živém používání se rodný jazyk zachoval pouze v malé komunitě panonských Rusínů v kanadském městě Kitchener v Ontariu [ 36] .

Sociolingvistické informace

S.S. Skorvid definuje Rusíny v Srbsku a Chorvatsku jako „menšinový jazyk“ nebo menšinový jazyk [61] . Sjednocení jihorusínských a karpatskorusínských dialektů a spisovných norem pod jedním názvem přitom nazývá podmíněným [3] . Český badatel V. Knoll navrhuje považovat jihorusínský jazyk za regionální spisovný jazyk [62] .

Podle terminologie A. D. Dulichenka se jižní ruština vztahuje na slovanské mikrojazyky (malé literární jazyky)  - literární a jazykové útvary, které jsou mimo seznam známých slovanských literárních jazyků velkých národů (etnózy). Poznamenává také, že „o jugoslávském Rusínovi lze mluvit nejen jako o mikrojazyku, ale také jako o samostatném slovanském jazyce, protože jej používá etnická skupina (komunita), která se hlásí k národnosti“ [63] .

Řada badatelů, především ukrajinských, považuje jihorusínský idiom za bachvansko-sremskou variantu (varianta Bachvan-Srimsky ) ukrajinského jazyka [19] .

V roce 2019 skupina lingvistů (A. D. Dulichenko, Yu. Ramach, M. Feisa a H. Medeshi) navrhla vyčlenit jihorusínský jazyk (běžný v panonské oblasti) z rusínského jazyka, který byl považován za jediný v Mezinárodní organizace pro normalizaci (ISO) . Odrůdu rusínštiny, rozšířené v karpatské oblasti, bylo navrženo nazvat „východní Rusín“. Návrh byl zaslán ISO, která jej počátkem roku 2020 odmítla [64] . Na podzim roku 2020 podala stejná skupina lingvistů novou žádost Mezinárodní organizaci pro normalizaci s návrhem uznat jihorusínský jazyk jako samostatný jazyk, avšak již pod názvem „rusínský (rusnatský) jazyk“ ( rusínština s doplňkový název Rusnak ) s kódem rsk při zachování názvu „ ruský jazyk. Návrh byl přijat v lednu 2022 [65] .

V souladu s Evropskou chartou regionálních nebo menšinových jazyků se na rusínský jazyk v Republice Srbsko vztahují samostatné odstavce a pododstavce části III, podle kterých má jazyk zaručenou podporu při jeho používání ve školství, ve správě a u soudů, v médiích atd. (charta ratifikovaná parlamentem Srbska a Černé Hory v roce 2006) [5] [66] .

Otázky úředního užívání rusínského jazyka, vzdělávání v rodném jazyce a vydávání hromadných sdělovacích prostředků patří mezi práva rusínského lidu jako národnostní menšiny, která jsou mu zaručena v souladu s čl. 75 Ústavy z roku 2006. Srbská republika [67] .

Zákony Srbska a Autonomní provincie Vojvodina dávají Rusínům právo používat svůj rodný jazyk jako úřední jazyk v těch osadách a obcích, v nichž je počet zástupců této národnostní menšiny alespoň 15 %. Oficiální status umožňuje použití jihoruského jazyka při podávání žádostí o administrativu, v soudních řízeních a během volebních kampaní. V jižní ruštině je také předepsáno zveřejňování legislativních aktů. Ukazatele na názvy ulic, osad, řek a dalších geografických objektů Rusínů mají právo duplikovat v jihoruském jazyce [68] .

Oficiální užívání jihorusínského jazyka je do jisté míry realizováno na úrovni krajských úřadů Vojvodiny a na úrovni šesti komunit - Kula, Vrbas, Shida, Bačka-Topola, Zhabali a Novi Sad [4] [69]. .

V osadách Vojvodiny, kde žije nejméně 15 % Rusínů, je výuka v mateřském jazyce organizována na úplných i neúplných středních školách. Studium jihoruského jazyka v rozsahu 3 hodiny týdně probíhá souběžně s povinným studiem srbštiny (3 hodiny týdně) a dvou cizích jazyků (1 až 2 hodiny týdně). Výuka v jižní rusínštině nebo výuka jižní rusínštiny jako samostatného předmětu probíhá pouze ve státních školách ve Vojvodině [70] .

V ruském Keresturu, Kotsuru a Džurdževu byly podle údajů za rok 2009 v mateřských školách a skupinách organizovány prodloužené denní skupiny, které měly připravit děti na školu v jihoruském jazyce. V mateřských školách v Kule, Novém Sadu a Vrbasu, kde není možné organizovat rusínské kroužky, se zavádí předmět „Výuka rusínského jazyka s prvky národní kultury“. Plánuje se zavedení takového předmětu pro předškoláky v Bachintsy, Berkasově, Bikich-Dolu a Shidě [71] .

Výuka všech předmětů v jihorusínštině na neúplných středních školách (od 1. do 8. ročníku) probíhá ve vzdělávacích institucích ruského Keresturu, Kotsuru a Džurdževa. Ve zbývajících osadách Vojvodiny, kde žijí Rusíni, je organizována nepovinná výuka jihoruštiny s prvky národní kultury v rozsahu 2 hodin týdně. Skupiny s takovým výcvikem byly založeny v Bačka-Topol, Gožintsy, Kocur, Kula, Novi Sad, Nový Orahov, Petrovaradin, Savin Selo, Sremska Kamenica, Sremska Mitrovica, Subotica, Veternik, Vrbas a Shida s pobočkami v Bacinci, Berkasově a Bikichu. -Dole. Od roku 2009 se rusínské volitelné předměty konaly v 16 školách s celkovým počtem 300 studentů. Minimální počet žáků v jihorusínských třídách libovolného typu je 15 žáků, se svolením MŠMT je možné vytvořit třídy s výukou v rodném jazyce i s menším počtem žáků. Za celou dobu existence školního vzdělávání v jihoruských skupinách a třídách dochází podle M. Feisy k poklesu počtu žáků s běžným vzděláváním v jihoruštině a nárůstu počtu žáků s volitelným vzděláváním. [72] .

Úplné středoškolské vzdělání v jižní ruštině lze získat na Gymnasiu Petra Kuzmyaka , založeného v roce 1970 v ruské Kerestuře. Na gymnáziu je ubytovna, která umožňuje studovat na gymnáziu dětem z jiných vesnic a měst Srbska a také dětem z jiných zemí [72] .

Na Univerzitě v Novisadu se jihoruský jazyk studuje na katedře rusinistiky Filosofické fakulty. Dle údajů za rok 2017 absolvovalo katedru 35 studentů, v průměru na ni nastoupí 5 studentů ročně. Na mediální katedře je vyučován také kurz rusínského jazyka. Kromě toho je možné navštěvovat nepovinnou výuku rusínštiny na některých dalších katedrách univerzity [73] .

Ve Vojvodině bylo otevřeno Rusínské lidové divadlo „Petro Riznich-strýc“ a konal se divadelní festival „Dramatický memoriál Petra Riznicha-strýce“ pojmenovaný na památku rusínského veřejného činitele, herce a režiséra P. I. Riznicha [74] .

Periodika a beletrie jsou tištěny v jihoruském jazyce v Srbsku a Chorvatsku.

Kodifikace jihoruského jazyka začala po vydání básnické sbírky „Z mé vesnice ...“ („Z mé vesnice ...“, 1904) a „Gramatika bachvansko-ruských Beshedi“ (1923) od G. Kostelníka , stejně jako vydání folklorních textů zaznamenaných V. Gnatyukem (1910, 1914) [19] . V roce 1974 „Gramika ruského jazyka: Fonetika. Morfologie. Slovní zásoba I " M. M. Kochis , ve které byly revidovány a doplněny normy G. Kostelníka. Vzhledem k politické a společenské situaci, která se vyvinula ve 20. století, byla v prvních dvou gramatikách jižní ruština považována za dialekt ukrajinského jazyka a její spisovná norma za jednu z variant ukrajinského spisovného jazyka. V roce 2002 vydal Y. Ramach třetí verzi ruské gramatiky. V této práci autor, opírající se více o jazyková fakta než o mimojazyková, nazývá jihoruský jazyk samostatným idiomem, přechodným od východoslovanského jazykového prostoru k západoslovanskému [75] .

V jihoruském jazyce neexistují oficiálně uznané varianty literární normy. V psaní Rusínů z Chorvatska a Srbska však existují určité rozdíly, které se objevily po rozpadu Jugoslávie. Navíc v průběhu času počet těchto rozdílů spojených s hlavním zdrojem půjček roste. V Srbsku je slovní zásoba v publikacích a mediálních publikacích vypůjčena ze srbského jazyka a v Chorvatsku především v publikaci "Nova Dumka" - z chorvatštiny [76] .

Bohoslužby v řeckokatolických kostelech působících v 15 rusínských vesnicích se konají v církevní slovanštině v ukrajinské verzi. Zároveň probíhá kázání a komunikace s farníky v rusínském jazyce. Také v rusínských kněžích někdy čtou evangelium [77] .

V současné době mají evangelia apoštolů Matouše, Marka, Lukáše a Jana („Svatý list Nového zákona – Evangelicals“, 1985) a American Illustrated Bible for Youth („The Bible of the Younger“, 1989) byla přeložena do jihoruštiny [77] .

V moderním Srbsku a Chorvatsku bývají rusínští mluvčí bilingvní. Kromě svého rodného jazyka mnozí rozumí a mluví srbsky a chorvatsky, které dominují veřejnému životu v Srbsku a Chorvatsku.

Dialekty

Jihoruská jazyková oblast se vyznačuje poměrně jednotnou nářeční charakteristikou. Mezi dialekty v jižní ruštině nejsou žádné světlé nářeční rozdíly. Drobné fonetické, sémantické a lexikální rysy odlišují řeč obyvatel Kutsury, Ruska-Krsturu, Sremu a Slavonie [78] . Podle přejaté slovní zásoby se liší řeč Rusínů v Chorvatsku se zaměřením na chorvatský jazyk a Srbsku, do kterého jsou slova přejímána převážně ze srbského jazyka. Kromě toho se jihorusínské dialekty mohou lišit v míře vlivu srbského a chorvatského jazyka na ně - dialekty těch vesnic, ve kterých Rusíni tvoří etnickou menšinu, jsou nejvíce náchylné na srbský nebo chorvatský vliv. fonetické a lexikální roviny a naopak méně postiženy nářečí vesnic s rusínskou většinou.státní jazyky.

Hlavní dialekty, které se v Bačce poprvé vyvinuly po přesídlení Rusínů z Karpat, jsou dialekty Kerestur a Kotsur . Na základě řeči Ruski-Kerestury a Kotsura se vyvinula všechna ostatní nářečí panonských Rusínů v jiných osadách Bačky, jakož i ve vesnicích a městech Srem a Slavonie.

Dialekt Ruski-Kerestur, kulturní centrum panonských Rusínů, rodný dialekt většiny vůdců rusínského národního hnutí, se stal základem pro jihoruský spisovný jazyk [8] [9] .

Psaní

Pro psaní se používá azbuka o 32 písmenech ( někdy není měkký znak v abecedě zahrnut [79] ):

Aa Bb Vv Gg Ґґ Dd Her Єє Zhzh Zz Ii Її Yy Kk Ll Mm Nn ​​​​Oo Pp Rr Ss Tt Uu Ff Xx Ts Hh Shsh Shch Yuyu Yaya b

Historie jazyka

Předkové panonských Rusínů, mluvčí moderního jihorusínského jazyka, byli historicky usazeni v horských a podhorských oblastech Karpat v severovýchodní části Uherského království, v župách Sharis, Zemplin a Borsod - v současnosti toto území je součástí Slovenska a částečně Maďarska a Ukrajiny [ ~9] . V polovině 18. století se část Rusínů z těchto žup přestěhovala do jižních oblastí Uherského království, které byly krátce předtím znovu dobyty z Osmanské říše. Rusíni se statusem svobodných lidí hlásících se k řeckokatolické víře podíleli na kolonizaci opuštěných oblastí Bačka, Srem a Banát spolu s Maďary, Slováky a dalšími národy Rakouska-Uherska za rovných podmínek (vyjma Němců). , kterým byly poskytnuty výhodnější podmínky). Povolení k přesídlení bylo formalizováno dohodou s úřady. První z nich, oficiální dohoda o přesídlení 200 rusínských řeckokatolických rodin do ruského Keresturu, byla podepsána správci okresu Bach v roce 1745. Druhá dohoda o přesídlení Rusínů v Kotsur byla podepsána v roce 1763. Celkem se asi 2000 Rusínů podílelo na rozvoji bačských zemí, který začal v letech 1743 až 1746. Na novém místě byla otevřena základní škola (1753), postaven kostel (1765), vznikly rusko-keresturské a kotsurské řeckokatolické farnosti. Dialekty panonských Rusínů z té doby se ukázaly být izolované od jejich příbuzných rusínských dialektů v Karpatech a začaly se pro ně vyvíjet v novém etnolingvistickém prostředí mezi mluvčími srbštiny, maďarštiny a dalších jazyků [81] .

S nárůstem počtu panonských Rusínů se zvětšovalo území jejich osídlení. Při hledání práce a volné půdy se Rusíni přestěhovali z Ruski-Kerestur a Kotsur do jiných měst a vesnic Bački - do Kulu, Vrbasu, Nového Sadu, Džurdževa a také do sousedních regionů - do Srem (Schid a Sremska Mitrovica) a Slavonie (do oblasti Vukovaru a povodí řeky Sávy). Část panonských Rusínů emigrovala do USA a Kanady. Největší síly dosáhl migrační proud koncem 19. století [82] . Obklopeni cizojazyčným obyvatelstvem různých vyznání si panonští Rusíni i nadále zachovávali svůj jazyk, etnickou identitu a řeckokatolickou víru. V mnoha ohledech k tomu přispělo sjednocení Rusínů kolem dvou národních kulturních center Ruski-Kerestura a Kotsur, přítomnost rusínských škol, touha „držet pospolu“ mezi cizími lidmi a udržovat kontakty s karpatskými Rusíny, zachování tradic a národní zvyky, vznik rusínské inteligence, formování národních společností jazyk a kultura, vznik rusínského divadla atd. [83] Dlouho až do první světové války byla drtivá většina rusínského lidu rolníci. Na přelomu 19.-20. století se mezi Rusíny začalo objevovat stále více řemeslníků a intelektuálů. Rozvíjel se hospodářský a kulturní život Rusínů. Jejich jazyk se obohacoval a rozvíjel. Jižní Rusínský se začal používat mimo jiné i v písemné sféře, proto již na počátku 20. století vznikla potřeba jeho regulace. Počátek formování spisovného rusínského jazyka je spojen s vydáním první knihy v jihorusínštině v roce 1904 – „Z moyogo valu“ („Z mé vesnice“) – jednoho z vůdců panonsko-rusínského národního hnutí G. Jeho autorem se stal Kostelník. Nejpříznivější podmínky pro vznik a rozvoj jihorusínské literární normy se vytvořily po rozpadu Rakousko-Uherska v roce 1918, kdy se země panonských Rusínů staly součástí Království Srbů, Chorvatů a Slovinců . Panonští Rusíni se v novém státě na jedné straně ocitli politicky izolovaní od karpatských Rusínů, na druhé straně však v roce 1919 získali statut národnostní menšiny, což dalo panonským Rusínům možnost vytvořit si vlastní vlastní národní a kulturní organizace - Osvětový spolek "Prosvita". Na ustavující schůzi 2. července 1919 v Novém Sadu, která se pro Rusy stala historickou, bylo rozhodnuto o vytvoření spisovného jazyka Rusínů [84] . Od roku 1922 začali panonští Rusíni vydávat týdeník ve svém rodném jazyce Ruski Novyny a v roce 1923 vznikla první rusínská gramatika G. Kostelnika - Gramatika Bachvan-Ruska Beshedi [19] .

Příznivé podmínky pro uchování a rozvoj jihorusínského jazyka byly zachovány i v poválečné Jugoslávii, v období tzv. druhého obrození, zejména od 70. let [85] , kdy byla otevřena tělocvična pro rusínské školáky v Ruski. -Kerestura, začalo vydávání nových novin a časopisů („MAK“, „Nová Dumka“, „Tvorchosts“) a vytvořilo čtenářskou obec rusínského jazyka na Filosofické fakultě Univerzity v Novisadu (v roce 1972, později v r. 1981 přeměněna na Katedru rusínského jazyka a literatury, v současnosti Katedru rusinistiky) [72 ] . Současně byla revidována kodifikace jihoruského jazyka v řadě prací lingvisty M. Kochise. Obecně se v průběhu 20. století formovaly vědecké, umělecké, publicistické a oficiální obchodní styly jihoruského spisovného jazyka [19] .

V roce 2002 Yu.Ramach publikoval novou 616stránkovou gramatiku jihoruského jazyka [75] . V témže roce byla na základě zákona o ochraně práv a svobod národnostních menšin Svazové republiky Jugoslávie ustavena Národní rada Rusínů v Autonomní provincii Vojvodina, která je dodnes jedinou právní zástupce Rusínů. Jeho financování se uskutečňuje na úkor prostředků státního rozpočtu. Do náplně činnosti Rady spadají všechny otázky související se životem srbských Rusínů, včetně národní kultury, vzdělávání a podpory médií v jejich rodném jazyce. V roce 2006 bylo nařízení o volbách do národních rad zakotveno v ústavě Republiky Srbsko. Rusínská menšina udržuje aktivní styky s karpatskými Rusíny, požívá práva daného srbskou legislativou navazovat styky se zahraničními organizacemi s představiteli, jejichž národnostní menšiny jsou jazykově, kulturně nebo nábožensky spjaty. V současné době mají Rusíni Srbska asi 20 kulturních, vzdělávacích a kreativních organizací, které pořádají až 25 festivalů a dalších akcí, včetně nejznámější z nich - festivalu rusínské kultury „Chervena Ruzha“ [86] .

V moderním Srbsku si rusínský jazyk zachovává poměrně stabilní pozici. Má oficiální status spolu se srbštinou v řadě vojvodinských komunit. Rusíni se mohou naučit svůj jazyk a získat v něm vzdělání. V rusínštině vznikají literární díla, vycházejí časopisy a noviny, vysílají se rozhlasové a televizní pořady. Internetové stránky byly vytvořeny v ruštině. Rozvíjí se rusínský folklór, pravidelně se konají celostátní festivaly. Je tam ruské divadlo. Vznikla Společnost rusínského jazyka a literatury, Ústav rusínské kultury a řada kulturních a vzdělávacích společností [83] .

Jazyková charakteristika

Fonetika a fonologie