Dějiny ekonomického myšlení

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 30. prosince 2019; kontroly vyžadují 13 úprav .
Dějiny vědy
Podle tématu
Matematika
Přírodní vědy
Astronomie
Biologie
Botanika
Zeměpis
Geologie
půdní věda
Fyzika
Chemie
Ekologie
Společenské vědy
Příběh
Lingvistika
Psychologie
Sociologie
Filozofie
Ekonomika
Technika
Počítačové inženýrství
Zemědělství
Lék
Navigace
Kategorie

Dějiny ekonomických doktrín  jsou vědou, která studuje vznik, formování, vývoj a změny ekonomických koncepcí v průběhu dějin společenské výroby.

Ekonomické myšlení starověkého východu

Ekonomické myšlení starověkého východu má převážně náboženskou podobu a je podřízeno řešení sociálních a politických problémů. V ekonomických pracích té doby se problémy ekonomiky jako celku nestaly předmětem vědecké analýzy . Ekonomické práce přitom obsahovaly doporučení k řízení státu a kontrole hospodářské činnosti občanů [1] .

Ekonomické myšlení ve starověku

Ekonomické myšlení antiky se odráželo především v dílech starověkých řeckých myslitelů: Xenofónta , Platóna , Aristotela v 5.-4. před naším letopočtem e., který poprvé podrobil ekonomické jevy vědecké analýze a pokusil se identifikovat zákonitosti ve vývoji společnosti [2] .

Myslitelé starověkého Řecka nejen kladli nejobtížnější ekonomické otázky, ale také na ně odpovídali. Zavedli termín „ekonomika“ a jeho odvozenou „ ekonomiku “. Ekonomie byla chápána jako věda, s jejíž pomocí můžete obohatit svou ekonomiku. Také předložili myšlenku dělby práce , domnívali se, že rovnost mezi zbožím je založena na něčem společném, co je činí srovnatelnými, a poprvé rozlišovali mezi jednoduchým oběhem zboží a oběhem peněz jako kapitálu. . Ekonomické objevy myslitelů starověkého Řecka přispěly k dalšímu rozvoji ekonomické vědy [3] .

Ekonomické myšlení ve středověku

Tomáš Akvinský

Tomáš Akvinský (1225-1274), italský teolog a ekonom. Učil v Kolíně nad Rýnem a Paříži a byl součástí skupiny katolických učenců známých jako Schoolmen, kteří své otázky za hranice teologie přenesli do filozofických a vědeckých debat. V pojednání Summa Theologica pojednává o konceptu spravedlivé ceny, který považuje za nezbytný pro reprodukci společenského řádu. V mnohém se tato koncepce podobá moderní koncepci dlouhodobé rovnováhy, férová cena stačila na pokrytí výrobních nákladů včetně údržby pracovníka a jeho rodiny. Tomáš Akvinský tvrdil, že je nemorální, aby prodejci zvyšovali ceny jen proto, že kupující nutně potřebovali produkt.

John Duns Scotus

Jedním z hlavních kritiků Tomáše Akvinského byl Duns Scotus (1265-1308), původem z Duns ve Skotsku , který vyučoval v Oxfordu, Kolíně nad Rýnem a Paříži. Domníval se, že ve svém díle „Sententiae“ (1295) dokázal vypočítat spravedlivou cenu přesněji než Akvinský, přičemž kladl důraz na mzdové náklady a náklady, i když připustil, že posledně jmenované mohou být přehnané kvůli přehánění, protože kupující a prodávající obvykle mají různé představy o spravedlivé ceně. Podle Scota, pokud lidé nebudou mít prospěch z dohody, nebudou obchodovat. Scott řekl, že obchodníci plní nezbytnou a prospěšnou společenskou roli tím, že přepravují zboží a zpřístupňují je veřejnosti. [čtyři]

Jean Buridan

Jean Buridan (asi 1300 - po 1358) byl francouzský kněz. Buridan považoval peníze ze dvou stran: za hodnotu kovu a za jeho kupní sílu, která, jak poznal, se může lišit. Tvrdil, že tržní ceny určuje agregátní, nikoli individuální nabídka a poptávka. Proto pro něj byla spravedlivá cena, kterou je ochotna zaplatit společnost kolektivně a ne jeden jednotlivec.

Ibn Khaldun

Až do vydání Josepha Spanglera z roku 1964 The Economic Thought of Islam: Ibn Khaldun [5] byl Adam Smith (1723-1790) považován za „otce ekonomie“. Po vydání této práce se objevil druhý kandidát - arabský muslimský učenec Ibn Khaldun (1332-1406) z Tuniska, i když není jasné, jaký vliv měl Khaldun na Západě ve středověku. Arnold Toynbee nazval Ibn Khalduna „géniem“, který „nezdá se, že by se inspiroval svými předchůdci nebo nenašel spřízněné duše mezi svými současníky... a přesto v Prolegomena ( Mukaddimah ) ke své Obecné historii vymyslel a zformuloval dějin filozofie, které jsou nepochybně největším dílem svého druhu, jaké kdy byla vytvořena jakoukoli myslí, kdykoli a na jakémkoli místě .

Ibn Khaldun vyjádřil teorii životního cyklu civilizací, specializace práce a hodnoty peněz jako prostředku směny, a nikoli jako uchovatele vnitřní hodnoty. Jeho představy o daních se nápadně podobaly Lafferově křivce v ekonomii strany nabídky, která říká, že za určitým bodem vyšší daně brání výrobě a ve skutečnosti vedou k nižším příjmům [7] .

Podniky vlastněné zodpovědnými a organizovanými obchodníky nakonec předčí ty, které vlastní bohatí vládci.

— Ibn Khaldun

Nicholas Orem

Francouzský filozof a kněz Nicolas d'Oresme (1320-1382) napsal pojednání O původu, podstatě a oběhu peněz ( De origine, natura, jure et mutationibus monetarum ). Toto je jeden z prvních rukopisů o konceptu peněz.

Antonín Pierozi

Antoninus Pierozzi  je dominikánský mnich , který se stal arcibiskupem Florencie. Antonínova díla se zabývají sociálně-ekonomickým rozvojem a tvrdí, že stát má povinnost zasahovat do obchodních záležitostí pro obecné dobro a také pomáhat chudým a potřebným. Ve svém hlavním díle The Sum of Theology věnuje zvláštní pozornost otázkám ceny, spravedlnosti a teorii kapitálu . Stejně jako Duns Scotus rozlišuje mezi přirozenou hodnotou zboží a jeho praktickou hodnotou. Ten je určen jeho vhodností pro uspokojování potřeb (virtuositas), jeho vzácností (raritas) a subjektivní hodnotou (complacibilitas). Kvůli této subjektivní složce může existovat nejen jedna spravedlivá cena, ale také nosná kapacita více či méně spravedlivých cen.

Merkantilismus

Merkantilismus je systém doktrín autorů pojednání z 15.-17. století, které odůvodňovaly potřebu aktivních státních zásahů do hospodářské činnosti , zejména ve formě protekcionismu  - zavedení vysokých dovozních cel , vydávání subvencí národním výrobcům a tak dále.

Fyziokracie

Fyzikální ekonomie, fyziokracie - ekonomická škola, jeden z vědeckých přístupů ke studiu a organizaci ekonomiky, jejímž předmětem studia jsou ekonomické procesy měřené ve fyzikálních (přírodních) veličinách a způsoby řízení výměny hmoty-energie- hybnost-informace v lidské ekonomické činnosti, podléhající požadavkům fyzikálních zákonů.

Klasická ekonomická teorie

Adam Smith ( 1723 - 1790 ), zakladatel klasické politické ekonomie, primárně zkoumal a zdůrazňoval koncept ekonomické hodnoty a rozdělení bohatství mezi třídy  - dělníky, kapitalisty a vlastníky půdy, vysvětlil fungování volného trhu na základě vnitřního ekonomické mechanismy, které nazval spíše neviditelnou rukou než vnější politickou kontrolou.

Konečnou etapu evoluce klasické politické ekonomie představuje dílo J. S. Milla , v jehož dílech byly nakonec principy klasické školy vtěleny a kniha „Principles of Political Economy“ se stala hlavní ekonomickou učebnicí v anglickém jazyce. mluvící svět.

V Rusku je zrod ekonomie jako vědy spojen především s Imperiální svobodnou ekonomickou společností založenou v roce 1765. Počátky společnosti byli velkostatkáři, kteří viděli úkol společnosti ve zvýšení efektivity zemědělské výroby v Rusku. Působil v ní zejména vynikající ruský agronom a pomolog Andrej Timofejevič Bolotov , v jehož spisech se agronomie často prolíná s ekonomikou. [osm]

Marxismus

Marxismus  je ekonomická teorie Karla Marxe (1818-1883), která dala ekonomickému myšlení silnou politickou konotaci. Marx rozvíjel koncept práce Davida Ricarda jako zdroje ekonomické hodnoty ( pracovní teorie hodnoty ) a tvrdil, že v průběhu výrobního procesu dostávají kapitalisté nadhodnotu z práce dělníků a ponechávají jim pouze mzdy nezbytné pro jejich existence . Z pohledu Marxe musí kapitalistická ekonomika procházet stále hlubšími krizemi , které změní vědomí dělnické třídy, což nakonec zničí kapitalismus , a pak se stát dostane pod kontrolu pracujících.

Neoklasická ekonomie

Neoklasická škola, v současné době dominantní v západním ekonomickém myšlení, zdůrazňuje důležitost alokace vzácných zdrojů mezi konkurenční ekonomické subjekty. Vznikla v 70. letech 19. století v důsledku „ marginalistické revoluce“, která spočívala ve využívání marginálních hodnot při studiu zákonitostí ekonomických procesů. Zakladateli této školy jsou W. S. Jevons (1835-1882) a L. Walras (1834-1910).

Alfred Marshall spojil teorie klasické politické ekonomie a marginalismu, jeho hlavní dílo „The Principles of Economic Science“ nahradilo knihu J. S. Milla jako hlavní učebnici v USA, Anglii a dalších zemích.

Neoklasická ekonomická teorie je rozdělena do dvou širokých oblastí výzkumu: mikroekonomie (mikroekonomie), která analyzuje vztah mezi jednotlivými ekonomickými jednotkami (spotřebitel, firma atd.), a makroekonomie (makroekonomie), která analyzuje vzájemnou závislost mezi agregovanými ekonomickými veličinami na celostátní měřítko. V obou těchto oblastech jsou hlavními předměty studia národní ekonomiky, korporace a domácnosti.

Rakouská škola

Rakouská škola  je směr ekonomického myšlení v rámci marginalismu, zdůrazňující roli svobody ekonomických vztahů a zásadní význam tržních cen. Zástupci školy mimo jiné popírají roli matematického modelování jako metodologie výzkumu. V makroekonomii prosazují omezení vládní regulace.

keynesiánství

Ve srovnání s klasickým přístupem se keynesiánský směr objevil teprve nedávno. Kniha, která ji zahájila, The General Theory of Employment, Interest and Money od britského ekonoma Johna Maynarda Keynese , vyšla v roce 1936, 160 let po The Wealth of Nations od Adama Smithe . V roce 1936 trpěl kapitalistický svět Velkou hospodářskou krizí . Bezprecedentně vysoká nezaměstnanost po léta zasáhla většinu světových ekonomik. Z Keynesova pohledu klasická teorie vykazovala vážný nesoulad se skutečnými událostmi, což si vyžádalo vytvoření nové makroekonomické teorie.

Neokeynesiánství

V poválečných letech prošlo keynesiánství významnými změnami. Skupina ekonomů integrovala mikroekonomická ustanovení neoklasické školy s makroekonomickými ustanoveními keynesiánské školy. Tento směr byl nazýván neoklasickou syntézou a zaujal dominantní postavení v ekonomickém mainstreamu. Principy neoklasické syntézy formuloval Paul Samuelson v učebnici Economics: An Introductory Analysis , která se stala nejoblíbenější učebnicí ve vyspělých zemích.

V oblasti makroekonomie byly vytvořeny teorie ekonomického růstu a cyklického vývoje.

Monetarismus

Makroekonomická teorie, podle níž je množství peněz v oběhu určujícím faktorem vývoje ekonomiky. Jeden z hlavních směrů neoklasického ekonomického myšlení. Vznikl v 50. letech minulého století jako série empirických studií v oblasti peněžního oběhu. Navzdory tomu, že zakladatelem monetarismu je M. Friedman , název nové ekonomické teorie dal K. Brunner .

Institucionalismus

Pojem institucionalismus zahrnuje dva aspekty: „instituce“ – normy, zvyky chování ve společnosti a „instituce“ – fixující normy a zvyky v podobě zákonů, organizací, institucí.

Smyslem institucionálního přístupu není omezit se na analýzu ekonomických kategorií a procesů v jejich čisté podobě, ale zahrnout do analýzy instituce a zohlednit mimoekonomické faktory.

Mainstream

Souhrn hlavních směrů moderního ekonomického myšlení na Západě byl nazýván hlavním proudem .

V současnosti nejsilnější vědecký proud[ objasnit ] ve světě je neoklasicistní. Posledních 10 let[ upřesnit ] byly poznamenány rozkvětem nového institucionalismu , ale konečné vítězství této školy v „bitvě o mysli“ se ještě nestalo. Také nyní mají své aktivní následovníky Keynesových myšlenek, které se formují v podobě nové školy – nového keynesiánství .

Mezi školami existovala konkurence, ale mnoho škol, které existovaly ve stejnou dobu, spolu nesoupeřily, protože se zabývaly studiem různých aspektů ekonomiky.

Studium ekonomie

Podle největšího historika ekonomického myšlení Josepha Schumpetera byly prvními publikacemi věnovanými studiu dějin ekonomických pojmů články francouzského fyziokrata Pierra Duponta de Nemourse v časopise Ephemerides v letech 1767 a 1768. Také seriózní analýza raných ekonomických názorů byla provedena zakladatelem moderní ekonomické teorie Adamem Smithem ve svém pojednání z roku 1776 „ An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations “. Skotský vědec se v této práci zabývá hlavními koncepty té doby - merkantilismem a fyziokracií . [9]

V 18. století se spolu s rozvojem ekonomické teorie objevily práce věnované studiu již zavedených ekonomických doktrín. V letech 1824-1825 se tedy objevily recenze ekonomických názorů následovníka D. Ricarda, J. R. McCullocha . V roce 1829 francouzský ekonom Jean-Baptiste Say věnoval 6. díl svého „Kompletního kurzu praktické politické ekonomie“ dějinám vědy. V roce 1837 vyšla kniha Historie politické ekonomie v Evropě od francouzského ekonoma Jérôma Blanquiho . V roce 1845 vyšlo další dílo J. R. McCullocha Politická ekonomická literatura. Také analýzu ekonomických názorů lze nalézt v knize německého ekonoma Bruna Hildebranda z roku 1848 „Politická ekonomie současnosti a budoucnosti“ a v publikacích jeho krajana Wilhelma Roschera . V letech 1850-1868 vyšlo několik článků věnovaných přehledu ekonomických doktrín italského vědce Francesca Ferrary . V roce 1858 vydal ruský ekonom I. V. Vernadskij Nástin dějin politické ekonomie. V roce 1871 vydal německý filozof Eugene Dühring Kritiku dějin národního hospodářství a socialismu a v roce 1888 vyšla kniha irského ekonoma J. C. Ingrama Dějiny politické ekonomie . [9]

V 19. století vznikla ekonomická teorie formou samostatných kurzů na právnických fakultách vysokých škol, poté se objevily speciální ekonomické fakulty a vytvořil se okruh profesionálních ekonomů. V roce 1805 se tedy anglický ekonom Thomas Malthus stal profesorem moderních dějin a politické ekonomie na College of British East India Company , v roce 1818 se na Kolumbijské univerzitě v New Yorku objevil post profesora morální filozofie a politické ekonomie . 1819 francouzský vědec Jean-Baptiste Say převzal katedru průmyslové ekonomie na pařížské konzervatoři umění a řemesel. Politická ekonomie se začala vyučovat jako speciální předmět v roce 1825 v Oxfordu , v roce 1828 na University College London a v roce 1832 na Dublinské univerzitě . [9]

Mezi ruské práce o dějinách ekonomických doktrín 19. a počátku 20. století patří I. I. Ivanyukov „Esej o dějinách politické ekonomie“ z roku 1883, A. I. Chuprov „ Historie politické ekonomie“ z roku 1892 a L. V. Fedorovič a „Dějiny politické ekonomie. Filosofické, historické a teoretické počátky ekonomiky 19. století. 1909 od A. N. Miklaševského . V rámci knihy „ Ekonomické eseje “ ruský vědec V.K.Dmitriev analyzuje hlavní ustanovení teorie pracovní hodnoty a renty D. Ricarda, koncept distribuce I. von Thünena , modely konkurence O. Cournota a hlavní ustanovení marginalismu pomocí matematických metod [9] . Cenný příspěvek ke studiu dějin ekonomických teorií staré Číny přinesl V. M. Shtein , který přeložil a prostudoval ekonomické kapitoly starověké čínské památky Guanzi .

K této oblasti ekonomických znalostí přispěl také velký anglický ekonom Alfred Marshall , který v roce 1891 zahrnul do svého pojednání „Principy of Economic Science“ přílohu s názvem „Vývoj ekonomické vědy“. "Historie teorií výroby a distribuce v anglické politické ekonomii od roku 1776 do roku 1848." Anglický ekonom E. Kennan , vydaný v roce 1893, obsahuje výklad myšlenek D. Ricarda, Jamese a Johna Stuarta Millayových , T. Malthuse a dalších. Formování dějin ekonomické vědy tak bylo završeno koncem 19. – začátkem 20. století, kdy se již na pařížské Sorbonně začaly vyučovat dějiny ekonomických doktrín . [9]

Mezi práce počátku 20. století věnované studiu ekonomických názorů patří „Teorie nadhodnoty“ od Karla Marxe , vydaná Karlem Kautským , publikovaná v letech 1905-1910, která analyzuje teorie A. Smithe, D. Ricarda , a další představitelé politické ekonomie, vyniká. V roce 1909 vyšlo první vydání Historie ekonomických doktrín francouzskými ekonomy Charlesem Gidem a Charlesem Ristem . Tento článek analyzoval koncepty neortodoxních trendů, například saint- simonisté , utopisté, fabiáni, anarchisté ( včetně názorů M. A. Bakunina a P. A. Kropotkina ). Nejdůležitější prací o historii merkantilistické teorie, která si dodnes zachovala vědecký význam, je dvousvazková práce z roku 1934 od švédského ekonoma Eli Heckscher Mercantilism. Podrobná analýza merkantilismu je také uvedena v Obecné teorii zaměstnanosti, úroku a peněz od J. M. Keynese . [9]

Ve druhé polovině 20. století bylo publikováno velké množství studií o dějinách ekonomických doktrín, mezi jejichž autory patřili tak významní ekonomové jako J. Schumpeter, M. Blaug , R. Heilbroner , J. Stigler , W. K. Mitchell , J. K. Galbraith a mnoho dalších. [9]

Viz také

Poznámky

  1. ↑ E. N. Lobacheva , 22.1. "Ekonomické myšlení starověkého východu", str. 435
  2. ↑ E. N. Lobacheva , 22.2. "Ekonomické názory ve starověké společnosti", s. 435
  3. ↑ E. N. Lobacheva , 22.2. "Ekonomické názory v antické společnosti", s. 438
  4. ↑ Mochrie, Robert. Spravedlnost výměnou: Ekonomická filozofie Johna Dunse Scota // Journal of Markets and Morality. — 2005.
  5. ↑ Spengler, Joseph J. Ekonomické myšlení islámu  : Ibn Khaldun  // Srovnávací studie ve společnosti a historii : deník. - 1964. - Duben ( roč. 6 , č. 3 ). - str. 268-306 . - doi : 10.1017/S0010417500002164 . — .
  6. ↑ Toynbee, Arnold J. Studie historie  . - Royal Institute of International Affairs a Oxford University Press . — Sv. III. — S. 321.
  7. ↑ Lovewell, Mark Advancing Economic Thought: Rise and Fall: Ibn Khaldun and the Effects of Taxation: Ibn Khaldun and his Influence (odkaz není dostupný) . wayback stroj. — ""Tento článek, který je doplňkem k Understanding Economics (McGraw-Hill Ryerson, 1998), popisuje názory raného arabského historika Ibn Khaldun na zdanění a jejich paralely s moderní Lafferovou křivkou." Získáno 9. dubna 2015. Archivováno z originálu 8. června 2003. 
  8. ↑ Historie VEO Ruska. . Staženo 20. 5. 2019. Archivováno z originálu 3. 9. 2017.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 O. V. Kornienko. Ekonomická teorie: učebnice pro vysoké školy. - Rostov na Donu: Phoenix, 2008. - 410 s. - ISBN 978-5-222-12710-0 .

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  V bibliografických katalozích