Varjažská garda ( Srov. -řecky Τάγμα των Βαράγγων , Βάραγγοι ), Varjažská garda je název, pod kterým jsou známi skandinávští a anglosaští žoldáci ( Varjagové ), kteří sloužili v 14. století v Byzanci .
Fráze je poprvé použita v kronice Johna Skylitzese , Madrid Skylitzes , pod rokem 1034. Varjagové dorazili do Byzance přes Kyjevskou Rus . V roce 988 přijal císař Basil II oddíl 6 000 lidí od prince Vladimíra Ruska Vladimira Svyatoslaviče , aby bojoval s uzurpátorem Vardou Fokou a zorganizoval z nich tagma . Následující dvě století se Varjagové účastnili válek vedených říší a sloužili jako dvorní strážci . Jejich místem pobytu byl nejprve Velký palác a počínaje érou Komnenosů palácový komplex Mangana a palác Blachernae . Varjažská garda byla vybraná formace , známá svou loajalitou ke svému majiteli, fyzickými údaji, zbraněmi, oblečením a disciplínou. Jejich důstojníci dostali dvorské hodnosti - například Harald Severe měl titul Spafar Candidate . Vedoucí stráže s titulem akoluf byl obvykle Řek.
Původ slova "Varangian", "Varing" (starý Scand. Vaeringjar ) a jeho přesný význam je diskutabilní otázka. V řečtině se poprvé objevuje ve významu „ norština “ a po zformování vojenské jednotky z nich začalo toto slovo označovat žoldáky norského původu. V pozdějším období, kdy se ve varjažských gardách objevili Anglosasové a zástupci jiných germánských národů , se na ně rozšířil i termín „Varjagové“ [1] . Existuje rozšířená teorie , která ztotožňuje Varjagy se skandinávskými Vikingy a Rusem [2] . Na základě řeckých pramenů z doby před 12. stoletím je obtížné pochopit, koho kronikáři míní Rhosi . Pravděpodobně pro Řeky nebyl rozdíl mezi všemi barbary přicházejícími ze severu významný [3] .
Známá medievistka E. A. Melnikovová se při hodnocení současného stavu diskuse o terminologii domnívá, že skandinávský původ skutečného slova „varjažština“ je nepochybný [4] . Jeho starý norský ekvivalent je starý norština . vaeringi se opakovaně vyskytuje v ságách , skaldských básních a kronikách v základním významu „osoba ve službách Byzance“. Termín „waring“ se přitom začíná používat později než nejstarší doklady o přítomnosti Varjagů v Byzanci – přibližně od konce 80. let 19. století. Společný název pro ty, kteří navštívili Řecko v ságách, je OE Scand. Grikklandsfari („kdo cestoval do Řecka“), zatímco odkaz na někoho jako „varování“ je často objasněním povahy vojenské služby této osoby. Kompilátoři ság zároveň kontrastují s „válkami“ a „Normany“ a rozlišují je jako soukromé a obecné pojmy [5] . Řecké slovo Řek. S Βάραγγοι se poprvé setkáváme v kronice historika Georgyho Kedrina při popisu událostí roku 1034 [6] . Pro Varjagy anglického původu ze 13. století používaly oficiální dokumenty termín „Anglo-Varjagové“ ( srov. řecky έγκλινοβάραγγοι ) [7] .
V 9. století se byzantská armáda skládala ze dvou hlavních částí, lišících se způsobem svého vzniku [8] . Jedna část vznikla na základě domobrany , zformované v tématech , kterých za vlády císaře Theofila bylo 11 v asijské části říše a 12 v evropské. Vojáci dodávaní podle témat byli nazýváni stratiotes a akritae . Po vojenských reformách císaře Konstantina V. (741-775), kdy se oddíly palácové stráže umístěné v Konstantinopoli a plnící výhradně ceremoniální úkoly přeměnily na bojové jednotky, došlo k rozdělení pravidelné části armády do čtyř tagmas : schols , escuvites , ikanats (vzniklo v období společné vlády Konstantina VI . (780-797) a jeho matky Irene ), aritmy (vzniklé za Nicephora I. (802-811)) vedené jejich domácími [9] [10] . Kromě těchto jednotek byly ve službách byzantského císaře oddíly cizích žoldnéřů, kteří sloužili především v osobní císařské stráži ( srov. řecky ἑταιρεία , etheria ). Postupný úpadek Theme armády a její neschopnost reagovat na složité bojové mise vedly k formování žoldnéřských jednotek z cizinců, především ze západní Evropy. Tagmy vytvořené podle tohoto principu, z nichž každý zahrnoval vojáky určité národnosti, sloužily buď v Konstantinopoli, nebo v provinciích [11] . Metropolitní éterie byla rozdělena na 3 (Velká, Střední a Třetí éterie) nebo 4 části [12] . Velká Etheria se pravděpodobně skládala z křesťanských poddaných říše, zástupci přátelských národů byli zapsáni ve středu a zbytek spadal do Třetí. Na konci 9. nebo na začátku 10. století byla Třetí Etheria zrušena a většina žoldáků od té doby sloužila v Bolshoi [3] .
Z hlediska žoldu se části byzantské armády také lišily. Tematická armáda dostávala většinu svého platu z přidělených pozemků, v běžné armádě dostávali vojáci roční žold ( rugu ), který se lišil podle postavení a jednotky. Pro vstup do takové služby však bylo nutné zaplatit vstupní poplatek v průměru odpovídající pravidlu na 3 roky. Pod stejným názvem jsou známy i jednorázové platby při mimořádných příležitostech. V nejvýznamnějším prameni 10. století je pojednání císaře Konstantina Porfyrogenita (913-959) „ O obřadech “ , jehož údaje (spolu s dalším pojednáním stejného autora „ O správě říše “) jsou často rozšířeny do jiných období byzantské historie kvůli nedostatku alternativy, Uvádí se, že před námořní expedicí na Krétu v roce 902 bylo 700 ruským žoldákům vyplaceno 7200 nomis rugi , tedy přibližně 11 nomis na osobu [13] . Ve Velké Etherii byla platba přibližně 40 nomismů za měsíc. Není známo, zda bylo za přijetí do varjažské stráže vyžadováno zaplacení vstupního poplatku, snad za Vasilije II . (976-1025) nebo jednoho z jeho přímých nástupců byl tento požadavek zrušen. U Varjagů sloužících mimo hlavní město byla platba výrazně nižší, 10-15 nomismů za měsíc [14] . Mimořádnou platební metodou pro Varjagy mohl být pólútasvarf nebo pólotasvarf , o kterém se zmiňuje Snorri Sturluson jako o zdroji obrovského bohatství Haralda Severea . Význam tohoto pojmu není zcela jasný. Podle různých verzí by to mohlo být buď právo, nebo realizovaná možnost vyplenění císařského paláce nebo právo vybírat nějakou daň [15] .
Poprvé byla přítomnost vikingských oddílů na území Byzance zaznamenána za vlády císaře Theophila (829-842), kdy válečníci ze severu dosáhli břehů Černého moře a ohrožovali město Cherson, hlavní město. stejnojmenného tématu . Poté o Varjazích na dvoře byzantského císaře referují Bertinské letopisy , podle nichž 18. května 839 dorazila na dvůr císaře Ludvíka Pobožného v Ingelheimu delegace z byzantského dvora, v níž byli i ti, kteří „tzv. jejich lid Ros“ a jehož král se nazývá kagan [ 16] ( lat. rex illorum Chacanus vocabulo ) [17] . Je možné, že se jednalo o vyslance varjažského prince, s nimiž Theophilus jednal o možnosti pozvat oddíl žoldáků. Podle A. A. Šachmatova bylo jejich cílem navázání přátelských vztahů s Byzancí a cesta do Švédska přes západní Evropu [18] . O několik let později, za vlády Michaela III . (842-867), byli „Tauro-Scythové“ ( srov. řecky Ταύρικες Σκύφαι ) ve službách císaře a Genesius je zmiňuje jako vrahy dvorního eunucha Theoktista . v 855 [19] [20] . V roce 860 Rusko provedlo tažení proti Konstantinopoli, ze kterého mohl Michael III vyvodit závěry o vojenském potenciálu Varjagů, ale není známo, zda se Varjagové tehdy objevili v císařských službách. Tactica Leontis připisovaná císaři Lvu VI . (886-912) o nich nic neříká [21] . Příště se Rhosi objeví v byzantských pramenech ve výše uvedeném popisu pojednání O obřadech v souvislosti s výpravou na Krétu v roce 902. Pod rokem 907 vypráví Příběh minulých let o tažení prorockého Olega a dvou smlouvách uzavřených poté. Druhý z nich, vypracovaný v roce 911, obsahoval ustanovení o možnosti najmout Russe pro byzantskou vojenskou službu: „Pokud dojde k náboru do armády a tito (Rusichové) chtějí uctít vašeho krále a bez ohledu na to, kolik z nich přijdou v kterou hodinu a chtějí zůstat u svého krále podle jeho vůle, tak se stane“ [22] [23] . V souvislosti s příběhem o cestě princezny Olgy na dvůr císaře Konstantina VII. v roce 955 nebo 957 zmiňuje autor Příběhu minulých let dřívější žádost císaře o vyslání varjažských válečníků (Rus) [24] , a „Na Ceremoniály“ zmiňuje „pokřtěné rosy“ jako součást palácové stráže [25] .
Poprvé použití slova srov.-řec. Βάραγγοι je v řeckých pramenech zaznamenán v roce 1034 [26] [27] .
Varjagové nebyli jedinou etnickou složkou byzantské armády. Když mluvíme o jeho národnostním složení, arabské zdroje nazývají Rusy , Chazary , Fergany , Alany , Oghuzy , Pečeněhy , Gruzínce , Armény a Franky ( srov. řečtinu Φράγγοι ). Arménský historik 12. století Matouš z Edessy také zmiňuje „obyvatele vzdálených ostrovů“, ale nejspíš měl na mysli Skandinávce [28] . Podle oficiálního dokumentu z období vlády císaře Michaela VII . (1071-1078) armáda zahrnuje ruské , varjažské , kolbjagské , franské, bulharské a saracénské oddíly. Podobný seznam obsahuje chrisovule datovaná rokem 1079 císařem Nicephorem Votaniatesem (1078-1081). Za Alexeje I. Komnena (1081-1118) v roce 1088 je seznam následující: Rusové, Varjagové, Kolbjágové , Angličané ( srov. řečtinu Ίγγλινοι ), Frankové, Němci ( srov. řečtinu νεμίτζων ), Bulhaři, Abazové , Abazns „ nesmrtelní “ a další Římané a cizinci [7] . Povaha těchto dokumentů a specifika byzantského právního jazyka nevylučují skutečnost, že označení národů použitá v těchto seznamech se vzájemně nevylučují. Z těchto národů jsou Britové tradičně považováni za Varjagové [29] .
První, kdo věnoval pozornost emigraci Anglosasů do Byzance po dobytí Anglie Normany v roce 1066, byl francouzský Byzantinec ze 17. století Ducange , který považoval za hlavní prameny k tomuto tématu – kronika řádu Vitalia ( poloviny 12. století), příběh Anny Komnény a dalších. Podle Ducangeho byla většina emigrantů z Anglie do Byzance Dánové a do Byzance začali přicházet po smrti Canute Velikého v roce 1035 [30] . Dánská teorie je nyní považována za nepodloženou a hlavní pozorování Ducangeho znovu objevil v roce 1871 anglický historik E. Freeman . Podle tohoto badatele migrace začala již po bitvě u Hastingsu , ale k jejímu rozšíření došlo až za vlády císaře Alexia I. Komnéna (1081-1118) [31] . V letech 1874-1875 se touto problematikou podrobněji zabýval V. G. Vasilevskij , který upozornil na skutečnost, že v byzantských službách dostala „varjažsko-anglická četa“ příležitost bojovat proti Normanům, s nimiž říše vedla válku v r. Balkán na počátku vlády Alexeje I. [32] . Přesný časový rámec pro výskyt anglických žoldáků v Byzanci není zcela jasný, protože podle Orderica Angličané připluli do Byzance a byli přijati Alexejem I. již v 60. letech 11. století, což je zjevný anachronismus [33] .
Čtyři zmínky o „Varjagiánech z Fuly“ [34] ( srov. Řek οί έκ τής Θούλης Βάραγγοι ) v kronice Anny Komneny jsou považovány za možné související s angličtinou. Ona však při podávání zpráv o událostech z počátku 80. let 11. století o nich mluví jako o tom, že dlouho sloužily říši. Z toho V. G. Vasilevskij usuzuje, že je zmatená z etnické příslušnosti barbarů a mluví o Skandinávcích [35] . Podle A. A. Vasiljeva lze však tento zdánlivý rozpor vysvětlit tím, že Anna Komnina sepsala své paměti po roce 1148, kdy se převaha Britů mezi Varjažany stala hotovou věcí [36] . Názor, že od konce 11. století hráli významnou roli Anglo-Varjagové, zpochybňuje německý byzantista F. Dölger [37] . Další argumenty ve prospěch výrazného přílivu Angličanů již koncem 70. let 11. století uvádí J. Shepard [38] .
Hlava varjažských stráží se nazývala akoluf ( srov. řecky ἀκόλουθος ) nebo akolyta ( lat. akolythus ) [40] . Definice této pozice je uvedena v pojednání z poloviny 14. století „ De Officiis “ od Pseudo-Codina : „Akoluf je zodpovědný za warangy: v jejich čele doprovází císaře; proto se mu říká akoluf, tedy doprovod“ [41] . Tento titul je zmíněn v pojednání Konstantina Porfyrogenita „ O obřadech “, a pak byl hlavou oddílu cizích žoldáků. Byla to docela důležitá pozice. Ačkoli akoluf byl podřízen drungarii z wigla [cca. 1] , byl na něm do značné míry nezávislý [43] . Pod Palaiologoi obsadil akoluf 51. pozici v hierarchii dvora . Rouch akoluf , které se spoléhají na hodnost , popisuje také Kodin: turban se zlatou výšivkou, hedvábný kabbadion a skaraník s malým červeným střapcem. Mezi povinnosti akolufa patřilo v některých případech plnění důležitých vojenských úkolů v roli velitele, ale i účast na soudních ceremoniích a dokonce i diplomatických misích. Akoluf měl jako asistenty několik primikiri [44] . Primikiriy byl podřízen územním oddílům Varjagů a pokud je známo, tuto pozici mohli zaujímat Řekové. Postavení „velkého překladatele Varjagů“ ( srov. řecky μέγας διερμηνεύτος ) je také známé pod názvem [45] .
Na rozdíl od ochrany císaře z řad Řeků, kteří tvořili tagma exkuvitorů , ne všichni Varjagové byli umístěni u dvora. Z celého varjažského sboru byla vybrána jen malá část, která byla držena v paláci a nesla osobní stráž, sloužící jako bodyguardi, čestní strážci. Tito byli vybraní neboli palácoví Varjagové ( srov. řecky οί έν τώ παλατίω Βάραγγοι ), kteří nosili sekery na pravých ramenech, kteří stáli u císařského trůnu a následovali císaře při východech. Kromě nich existovali ještě „vnější Varjagové“ ( srov. řecky οί έκτός Βάραγγοι ), kteří vykonávali vojenskou službu a žili v tématech [46] .
V roce 949 se lodě Ruska ( ousii , lat. ousiai , srov. řecky ούσία [pozn. 2] ) podílely na ochraně mořského pobřeží u Dyrrhachia a v Dalmácii . Ve stejném roce 629 [cca. 3] Russ ( srov. řecky ́ώς ) byli vysláni v rámci expedice na Krétu [49] . Podle arabských zdrojů v byzantské armádě, která utrpěla porážku 30. října 954 u Hadasu od Seif-ad-Daula , byli zástupci lidu Rus [50] . Podle předpokladu francouzského historika A. Rambeaua se účastnili i předchozího tažení do Sýrie v roce 947. Ačkoli pro to neexistují žádné důkazy, někteří historici se domnívají, že Rusko se koncem 50. a začátkem 60. let účastnilo kampaní Nicephorus Phokas (963-969) na Kypru, Sýrii a Sicílii . Časté zmínky o Rus ve spisech byzantských historiků daly vzniknout francouzskému životopisci tohoto císaře L.-G. Schlumberger se domnívá, že i tehdy existovala samostatná varjažská strážní jednotka, ale to je nepravděpodobné [51] . V roce 967, jménem Nicephorus, princ Svyatoslav Igorevich provedl dobytí Bulharska . Další vojenská epizoda v této vládě je známá ze slov Liutpranda z Cremony , který oznámil vyslání flotily z Helandianů do Itálie, mezi nimiž byli dva Rusové a dva galci [52] . Možná měli na mysli lodě Varjagů a Normanů . Schlumbergerův předpoklad, že vražda Nicefora v prosinci 969 byla spáchána za účasti Varjagů, také není ničím potvrzena. Za vlády Jana Tzimiskese (969-976) není známa žádná zmínka o Varjagovech v byzantských službách, kromě rusko-byzantské války v letech 970-972, která se stala pokračováním bulharského tažení Svyatoslava [53] . Pod rokem 980 vypráví Pohádka o minulých letech příběh o tom, jak kníže Vladimír Svjatoslavič poslal Varjagy z Kyjeva do Byzance požadující výkupné od měšťanů [54] . Protože brzy císař Vasilij II . (976-1025) vytvořil sbor varjažských stráží, D.S. Lichačev akceptuje datování uvedené v análech a spojuje tyto dvě události, nicméně podle A.A. Šachmatova došlo k přesunu událostí z období r. začátek velké vlády Jaroslava Moudrého , kdy v roce 1017 řádili Varjagové v Kyjevě [55] .
Za nejdůležitější mezník v historii varjažských stráží je považován příjezd 6000 „Tauro-Scythians“ k Vasiliji II, aby pomohl potlačit povstání Vardy Foki , které se odehrálo v letech 987-989. Podle historika druhé poloviny 11. století Michaela Psella „car Basil odsoudil nevděčné Římany, a protože se mu krátce předtím zjevil oddíl vybraných tauro-skytských válečníků, zadržel je, přidal k nim další cizince a poslal je proti nepřátelské armádě“ [56] . Akademik V. G. Vasilevskij ve své práci z let 1874-1875 „Varjažsko-ruská a varjažsko-anglická četa v Konstantinopoli XI. a XII. století“ interpretuje tyto poněkud vágní výrazy Psella jako náznak toho, že zde mluvíme o těch Varjažských, kteří byli vysláni z Kyjeva v roce 980 a v roce 989 byli organizováni do samostatného oddělení [57] . Příběh o těchto událostech nezávislých na Psellovi je obsažen v kronikách historiků 12. století George Kedrina a Johna Zonary , kteří ustanovili příčinnou souvislost mezi výskytem varjažského oddělení, svatbou prince Vladimíra se sestrou Vasilije II. Annou a následný křest Ruska v roce 988 [58] . Arménský historik Stepanos Taronetsi pod rokem 1000 hlásí schůzku mezi císařem Basilem II. a králem Abcházie Bagratem , kdy jedna z „ruzů“ doprovázejících císaře vstoupila do sporu o seno s Iveriany . V důsledku toho byl „ruz“ zabit, „pak všichni obyvatelé Ruzu, kteří tam byli, povstali k boji: bylo jich 6 000 pěších, ozbrojených kopími a štíty, které car Vasilij požádal cara Ruze v době, kdy dal svou sestru za posledního. „Zároveň Ruzeovi věřili v Krista. Všichni princové a vazalové Tayk'skie se jim postavili a byli poraženi“ [59] . V. G. Vasilevskij spojuje tento střet Varjagů (Rus) s Gruzínci s tím, že Varda Foka, jak je známo z Psella a Taronecsiho, spoléhala kromě Řeků především na Gruzínce. Tak byli v roce 989 Gruzínci z Varda Foki poraženi varjažským oddílem [60] . Současně s problémem chronologie těchto událostí je diskutabilní otázka národnostního složení odřadu vyslaného Vladimírem. Zastánci a odpůrci normanské teorie považují válečníky z ní buď za Skandinávce nebo Slovany. Terminologický zmatek umocňují italští autoři, kteří dělají rozdíl mezi Varjagy v císařských službách a Rusy, mluví o těch, které poslal Vasilij II. na pomoc italskému katépanovi [61] .
Za vlády Vasilije II. nejsou známy přímé náznaky účasti varjažských stráží v nepřátelských akcích, ale podle islandského badatele S. Blöndala není pochyb o tom, že právě díky ní byl císař schopen udržet mír v říši a úspěšně odolávat vnějším hrozbám. Podle Yu.Kulakovského lze informaci anonymního vojenského pojednání De re militaris , připisovaného veliteli Basilovi II. Nicephorovi Uranovi , chápat jako náznak toho, že se oddíl Ruska účastnil tažení proti Bulharům tohoto státu. císař [62] . Podle Blondala je nepochybná účast Varjagů na syrském tažení Basila II v roce 999, kdy podle arabského kronikáře Yahyi z Antiochie Rusové zapálili kostel v Emesse spolu s obyvateli, kteří se tam ukryli. [63] . O rok později se výše popsaný incident stal s Gruzínci [64] . V roce 1016 byla v Bulharsku při dělení bohaté kořisti její třetí část přidělena Rusům. V roce 1019 byli v Cannes Normani poraženi ruskými žoldáky [65] .
V kronice Georgije Kedrina je uvedena epizoda, která se stala krátce před smrtí Vasilije II., když se u soudu objevil jistý Chrysohir , příbuzný prince Vladimíra Svjatoslaviče , který v té době zemřel, spolu s oddílem 800 lidí a vyjádřil přání vstoupit do žoldnéřských služeb . V reakci na císařův požadavek odzbrojit Chrysohir předem, odmítl a odešel přes Propontis . Tam se vylodil u Abydu , snadno porazil místního generála , ale nakonec byl oddíl rozprášen [66] [67] .
Bezprostřední nástupci Basila II ., jeho bratr Konstantin VIII . (1025-1028) a zeť Roman III . (1028-1034) neměli vojenské nadání a o varjažských strážích není nic známo , než Harald Závažný dorazil do Byzance. Možná to byli Varjagové, které měl Kedrin na mysli v příběhu o tom, jak se císaři díky odvaze stráží podařilo uprchnout po porážce u Aazaz . V roce 1032 mohli být Varjagové v armádě George Maniaka během dobytí Edessy [68] [69] .
Podle moderních představ se dochovaná vydání ságy o pobytu Haralda Severea v Byzanci vracejí k příběhům Halldora Snorrasona , který nějakou dobu sloužil společně s Haraldem [70] . V „ Kruhu Země “, který napsal Snorri Sturluson , potomek Halldora kolem roku 1230, je Haraldovi věnována samostatná sága [71] . Sled událostí v Haraldově životě po porážce u Stiklastadiru v roce 1030 je dobře známý. Po bitvě, které se zúčastnil v patnácti letech, se nějakou dobu skrýval, léčil se, pak se přestěhoval do Švédska a na jaře následujícího roku odešel „na východ do Gardariki ke králi Yaritsleiv “. Tam se podle Snorriho Sturlusona stal „hlavou nad lidem krále, který hlídal zemi“, což je podle S. Blöndala zjevná nadsázka [72] . Příběh z Rotten Skin , že Harald „plul ve válečných lodích do Miklagardu s velkou silou“, je obvykle datován do roku 1034 nebo 1035. Za kterého císaře se tak stalo, se byzantské a skandinávské zdroje rozcházejí – podle Snorriho Sturlusona to bylo za vlády „Zoe the Mighty“ a „Mikjal Catalact“, tedy císařovny Zoe a jejího spoluvládce Michaela Calafata (1041-1042 ) [73] , nicméně současník a očitý svědek těchto událostí tvrdí [cca. 4] že si „Aralt“ ( srov. řecky Άράλτης ) přál pokleknout a naučit se byzantskému řádu před Vasilevsem Michaelem Paflagoniánem (1034-1041), Zoeiným druhým manželem [75] . Velikost Haraldovy „velké armády“ udává pouze Kekavmen a podle jeho názoru se jednalo o „pět set statečných bojovníků“ [76] . Postavení, které Harald zaujímal na byzantském dvoře, není zcela jasné. Podle Cekaumenese šel Harald krátce po svém příjezdu s armádou na Sicílii . Na základě údajů skandinávských ság došla řada historiků, například A. Stender-Petersen , k závěru, že mladý princ byl postaven do čela celé varjažské armády. GG Litavrin to považuje za nepravděpodobné [77] . Podle V. G. Vasiljevského „Harald a jeho skandinávští soudruzi... tvořili zvláštní oddělení v zahraničním řeckém sboru“ [78] . Příběh Kekavmena je přitom postaven do čela toho, že císaři by neměli věřit zahraniční žoldnéři vysokých pozic, a případ Haralda, který po úspěchu na Sicílii získal nízkou hodnost manglavit [cca. 5] [80] , a na konci své služby mu byl udělen titul Spafar Candidate , rovněž nepříliš významný [81] .
Podle předpokladu S. Blöndala na základě básní Bolverka Arnorssona ze sbírky „ Shnilá kůže “ se Haraldův oddíl v první fázi své služby účastnil boje proti pirátství , který zesílil po smrti r. Basil II . Možná se tak stalo jako součást pomocné flotily vyslané Michaelem IV na pobřeží Sicílie. Básně Snorriho Strulosona a Haraldovy vlastní básně uvádějí, že Harald šel na vojenské tažení do „Afriky“, ale v tomto kontextu je to slovo jiné-skand. Serkir je třeba chápat jako označení Arabů nebo arabsky mluvících národů [82] . V roce 1034 se příběh Georgyho Kedrina o pobytu Varjagů v zimních ubikacích na thrácké téma datuje zpět , pozoruhodný tím, že naznačuje přísnost disciplíny zavedené skandinávskými žoldáky. Podle Kedrina se Varjažan pokusil znásilnit místní ženu, ale ta ho zabila vlastním mečem. Vikingové, kteří se o tom dozvěděli, předali ženě veškerý majetek nebožtíka a jeho tělo bylo odhozeno bez pohřbu, jak bylo zvykem u sebevrahů [83] . Přibližně v této době byla Byzanc ve válce s Pečeněhy a historici považují jeden z výroků německého kronikáře druhé poloviny 11. století Adama Brémského za náznak možné účasti Haralda na těchto událostech [84 ] . Je také pravděpodobné, že se Varjagové účastnili válek, které se odehrály v Malé Asii – dobytí Edessy Georgem Maniakem a odstranění obležení z ní Konstantinem Catallakem v roce 1036 a potlačení povstání Adama ze Sebastie , syn posledního krále Vaspurakanu , Senekerima Artsruniho , v roce 1034 [85] [86] . Možná příběh ság o dobytí Haralda v "Yorsalaland", to jest "země Jeruzaléma ", naznačuje, že jeho oddíl střežil křesťanské poutníky do tohoto města, což se stalo možným na počátku vlády chalífa al- Mustansir (1036-1094) [87] .
Nejznámějším tažením Haraldova oddílu je výprava na Sicílii pod velením George Maniac ( Girgir , další skandinávský Gygrgir ze ság) v letech 1038-1041 proti Normanům , o níž se dochovaly informace v mnoha pramenech, včetně uměleckého uspořádání. ság [87] . V tomto tažení se Vikingové účastnili námořních i pozemních bitev [88] . V několika bitvách bylo vítězství dosaženo díky odvaze Skandinávců a s minimálními ztrátami na jejich straně, v jiných - Oliventa a Montemaggiore jejich ztráty značné. Značná pozornost je v ságách věnována osobnímu konfliktu mezi Maniakem a Haraldem, způsobeným v neposlední řadě drsnou povahou byzantského velitele [89] . Posledním vojenským úspěchem Haralda v byzantských službách byla účast na potlačení povstání proti byzantské nadvládě Petra Deljana v Bulharsku , za což byli Varjagové v roce 1040 odvoláni ze Sicílie [90] .
Události, které vedly k Haraldově odchodu z Byzance, nejsou zcela jasné. Pravděpodobně se se svým oddílem podílel na svržení a oslepení císaře Michaela Calafata (1041-1042), což lze vysvětlit mimo jiné tím, že nový císař propustil Maniaka z vězení, kde byl uvězněn v souvislosti s konfliktem s příslušníkem vládnoucí dynastie . Historie Haraldova nabytí jeho neuvěřitelného bohatství, jeho uvěznění a následného útěku pravděpodobně nesouvisí s historií varjažského sboru [91] . Definitivní porážka bulharského povstání u Ostrova se podle S. Blöndala odehrála bez Haralda, ačkoli se na ní podíleli Vikingové [92] .
Za vlády třetího manžela císařovny Zoe , Konstantina IX . Monomacha (1042-1055), pokračovalo oslabování vojenské síly Byzantské říše . Během tažení Jaroslava Moudrého do Konstantinopole byly varjažské oddíly pro každý případ vyslány z hlavního města do vzdálených provincií [92] . Gruzínská kronika zaznamenala účast v roce 1045 z 3000 byzantských Varjagů v bratrovražedném konfliktu Gruzie mezi spojencem Byzance, princem Liparitem a králem Bagratem IV . Překlad kroniky M. I. Brosse , podle níž Varjagové přišli na pomoc Bagratovi, je v tomto bodě považován za chybný. Ve stejném roce, s pomocí 700 nebo 800 Varjagů, Liparit konečně porazil Bagrat v údolí Sasiret [93] [94] . V roce 1050 byla byzantská armáda pod velením velkého éteriarchy Konstantina Arianity poražena Pečeněhy poblíž Adrianopole , ale pádu hlavního města Makedonie zabránil včasný příchod učenců pod velením Nikity Hlavy. Pro další válku s Pechegy byla zformována nová armáda pod generálním velením etnarchy Nicephora Bryennia , včetně Normanů a Varjagů najatých v jižní Itálii , vedená akolufem Mahailem. Po několika vítězstvích a porážkách skončila válka s těmito nomády 30letým mírem [95] . V 50. letech 19. století, mezi tažením proti Pečeněgům a poté, Varjagové docela úspěšně bojovali v Malé Asii proti Seldžukům z Togrul-beku . Nemnoho byzantských úspěchů v Itálii v roce 1046 a 1048 je spojeno s Varjagy [96] .
Po smrti Konstantina IX v lednu 1055 jsou Varjagové zmiňováni v souvislosti s palácovými událostmi - neúspěšným Theodosiovým spiknutím a bojem mezi Michaelem VI. Stratioticus (1056-1057) a Isaacem Komnenosem (1057-1059) a v posledně jmenovaném V případě Varjagů bojovali na straně obou uchazečů o moc [97] . Historik Michail Psellus se účastnil ambasády Stratioticus u Isaaca Komnena , díky němuž se dochoval popis vzhledu Varjagů z Komnenosovy osobní stráže, které raději nazývá „Tauro-Scythians“ [98] :
... A pak už byly lokalizovány spojenecké síly, které dorazily k rebelům z jiných zemí, Italům a Býkům-Scythům, jejichž samotný vzhled a obraz inspiroval hrůzu. Oba jejich oči jasně jiskřily. Pokud první barví oči a vytrhává řasy, pak si druhé zachovávají svou přirozenou barvu. Pokud jsou ti první impulzivní, rychlí a nezastavitelní, pak ti druzí jsou zuřiví a zuřiví. První nápor Italů je neodolatelný, ale rychle je naplní hněv; Tauro-Scythové nejsou tak žhaví, ale svou krví nešetří a ranám nevěnují žádnou pozornost. Vyplňovali kruh štítu a byli vyzbrojeni dlouhými kopími a dvoubřitými sekerami; dali si sekery na ramena a násady kopí byly vztyčeny v obou směrech a jakoby tvořily baldachýn mezi řadami.
V této pasáži se „Italové“ týkají normanských žoldáků ze Sicílie; význam výrazu „vyplnil kruh štítu“ podle Ya. N. Lyubarského není znám [99] , Kashlyak S. G. navrhl, že byl myšlen útvar „ stěna štítů “ [100] .
Za krátké vlády Izáka I. jsou Varjagové zmíněni pouze jednou, když v roce 1058 vyslal císař oddíl žoldáků, aby zatkli patriarchu Michaela Cerularia . Podle Johna Zonary vojáci nečestně odvlekli patriarchu z trůnu a posadili ho na mezka a poslali do přístavu [101] . Takový úkol pravděpodobně nemohl být svěřen řeckým vojákům. Je však docela možné, že se tažení proti Pečeněhům a Maďarům v létě 1059 neobešla bez účasti Varjagů [102] . Za Konstantina X. vévody (1059-1067) se Varjagové aktivně účastnili nepřátelských akcí v Itálii - v roce 1066 byli posláni bránit Bari a zároveň porazili Roberta Guiscarda v námořní bitvě u Brindisi . V dubnu 1071 však byly ztraceny poslední italské majetky říše. Na památku Varjagů se část přístavu Bari nazývá ital. Mare dei Guaranghi [103] .
Po smrti Konstantina X. v roce 1067 obdržel římský IV. Diogenes (1068-1071) trůn právem nového manžela vdovy po zesnulém císaři Eudoxie . Nový císař, oblíbený mezi řeckou částí armády, se nelíbil Varjagům, pobouřen zbavením moci synů Konstantina X. Přesto jsou Varjagové zmíněni mezi jednotkami vyslanými v roce 1068 do Malé Asie proti Seldžukům . Při katastrofální porážce u Manzikertu v roce 1071 zahynuli spolu s císařem i všichni jeho strážci, načež zanikl oddíl „provinčních Vikingů“ [104] . Za vlády syna Konstantina X. Michaela VII. (1071-1078) jsou Varjagové zmiňováni v souvislosti s potlačením povstání Nicephora Bryennia staršího . Historik Michail Attaliat o těchto událostech jasně nazývá Varjagy, kteří v tomto případě bojovali jak na moři, tak na souši, „Rusy“, což podle V. G. Vasilevského jasně naznačuje synonymii těchto pojmů [105] [106]. . Při příštím povstání, které podnikl Nicephorus Votaniates (1078-1081), se Michael VII rozhodl neklást odpor, odmítl se řídit radou svého velitele Alexeje Komnenose a poslat Varjagy potlačit nepokoje. Bryennios na oplátku pokračoval v boji proti Botaniath. V rozhodující bitvě u Calovaria Komnenos porazil armádu uzurpátorů, která zahrnovala 5 000 Normanů a značný počet žoldáků, kteří se připojili k povstání kvůli nevyplácení mezd za Michaela VII . [107] . Nikephoros Bryennios byl v důsledku toho oslepen a jeho bratr John byl brzy poté zabit v Konstantinopoli. Podle Kedrina byl rozsekán k smrti sekerou varjagiánem, kterému předtím nařídil uříznout mu nos. Pravděpodobně poté neměl císař jinou možnost, než vraha popravit, ale tento příběh způsobil nelibost zbytku Varjagů. Někteří z nich zaútočili na palác, ale tentokrát se Niceforovi podařilo s pomocí věrných Řeků bránit. Incident byl vyšetřen a potrestáni byli pouze přímí viníci. Když v březnu 1081 Alexej Komnenos zahájil povstání, Varjagové a Kumáni zůstali věrní Votaniatovi. Císař se však poté, co se dozvěděl o povstání ve flotile , rozhodl neklást odpor a vzdát se moci bez krveprolití [108] .
S nástupem na trůn Alexeje I. Komnéna (1081-1118) se obnovily války s Normany . Formálním důvodem byla touha Roberta Guiscarda pomstít Michaela VII., jehož syn byl ženatý s Guiscardovou dcerou. V hlavní bitvě války 1081-1085 u Dyrrhachia , která se odehrála 18. října 1081, se Vikingové zúčastnili pod vedením Nambit [cca. 6] . Podrobnosti této bitvy popsala dcera císaře Anna Komnena . Podle E. A. Serena byla konstrukce Varjagů v této bitvě klasickým skjaldborgem [110] . Během bitvy, která skončila porážkou Byzantinců, se nambitští vojáci odtrhli od hlavní části armády a byli přepadeni. Když se pokusili ukrýt v kostele, byli tam upáleni [111] . Po porážce nechal Alexej 500 Varjagů na hradě Kastoria, který se Normanům podařilo dobýt až po dlouhém obléhání [112] . V budoucnu je Nambit zmíněn mezi účastníky jedné z bitev s Pečeněgy , a přestože Varjagové nejsou jasně označeni Annou Komninovou v příběhu hlavní bitvy Pečeněgské války z konce 80. let 11. století, podle S. Blöndal není důvod pochybovat, že tam byli. Totéž platí o válkách proti Srbům a Turkům, které vedl Alexej Komnenos [113] . Účast Varjagů v bojích v Malé Asii spolu s křižáky po roce 1097 je také pravděpodobně [114] .
Události první křížové výpravy vedly ke zvýšení počtu Varjagů v byzantských službách. K tradičním způsobům přilákání této kategorie žoldáků (individuální najímání, najímání na základě mezinárodní dohody, prostřednictvím emisara) přibylo přitahování křižáckých poutníků. Nejčastěji z tohoto důvodu přijížděli do Byzance válečníci z Norska a Dánska , kombinující vojenskou službu s poutí na svatá místa [115] . V podání Saxo Grammar je podrobně znám pobyt na dvoře Alexeje I. Dánského Erica I. , který přijel se svou ženou a početnou družinou do byzantského hlavního města za poutními účely. Podle S. Blöndala byli někteří lidé z Ericovy družiny najati císařem Alexejem, za což Eric dostal jako "dárek" půlku zlata ( staroskandinávské gulli rauðu halfa lest ) - částku odpovídající 40 talentům . Tito Vikingové byli posláni sloužit do posádky kyperské pevnosti Paphos [116] . Podle téhož badatele v důsledku návštěvy dvou skandinávských panovníků vstoupilo do byzantských služeb 4 až 5 tisíc vojáků [117] . Za vlády Alexeje I. začali mezi Varjagy převažovat Britové. Kromě účasti na nepřátelských akcích s Normany na počátku 80. let 11. století si prameny všímají jejich služby při ochraně císařského paláce [118] . Podle J. Sheparda sehrála při porážce Pečeněhů v roce 1091 důležitou roli flotila anglických žoldáků . Velitelem této flotily je Yatvardská sága (jejíž pravost je diskutabilní [119] ) jména „Sigurd, hrabě z Gloucesteru“, který je hypoteticky ztotožňován se Siwardem Barnem [120] známým z Domesday Book [120] .
Po smrti Alexeje I. v roce 1118 sehráli Varjagové důležitou roli při předání moci synovi zesnulého císaře Jana II . (1118-1143), jehož právo vládnout zpochybňovala jeho matka a starší sestra [121 ] . Během své dlouhé vlády vedl Jan II četné, většinou úspěšné války. Jedinou epizodou, ve které je spolehlivě známa účast Varjagů, je bitva u Beroe , která se odehrála v roce 1122 [cca. 7] , v důsledku čehož byli Pečeněhové nakonec poraženi a přestali představovat hrozbu pro říši [123] . Ve zbytku bitev této vlády se Varjagové nezmiňují. Skrovné důkazy ze zdrojů nám umožňují prokázat, že v této době byli Varjagové vybaveni dlouhými štíty a sekerami [124] . Po smrti za podezřelých okolností Jana II. se císařem stal jeho syn Manuel I. Komnenos (1143-1180). Panegyrika patriarchy Michaela II se zmiňuje o podpoře, kterou novému císaři poskytovali lidé „nesoucí jednostranné sekery a pocházející ze svých domovů na severním pólu “ [125] . Za vlády Manuela I. jsou Varjagové zmiňováni v souvislosti s dramatickým obléháním Korfu popsaným Nicetasem Choniatesem , ke kterému došlo během tažení proti Sicilanům v letech 1147-1149 [126] [127] . Ve stejných letech dosáhla armáda druhé křížové výpravy Konstantinopole , jejíž součástí byli i Norové. Orknejská sága , vyprávějící o návštěvě byzantského hlavního města Jarla Rognvalda , přináší informace o členech varjažských stráží, zejména o Eindridi Yunovi, který v ní zastával jednu z předních pozic. Podle S. Blöndala činil příliv Norů do gardy spolu s poutníky od 800 do 1000 lidí [128] . Varjagové jsou zmíněni v různých válkách Manuela I. v 70. letech 12. století, včetně bitvy u Myriokefalu , která skončila porážkou Byzance [129] .
Po smrti Manuela I. se císařem stal jeho mladý syn Alexej II . (1180-1183), za něhož byla regenty jmenována jeho matka Maria Antiochijská a bratranec Protosevasta Alexej Komnenos . Po získání podpory Varjagů se příbuzný císaře Andronicus Komnenos stal nejprve spolucísařem a poté autokratickým vládcem [130] . Až do pádu Konstantinopole jsou v pramenech jen roztroušené zmínky o Varjazích. Během útoku na město Varjagové bránili Galatskou věž v červenci 1203 a v roce 1204 se účastnili řady převratů. Po definitivním pádu města v dubnu 1204 se vzdali na milost a nemilost vítězům, načež varjažská garda přestala existovat [131] .
Neexistují žádné jasné indicie o existenci varjažských stráží na dvoře latinských císařů, nicméně některé zdroje lze chápat jako náznak přítomnosti Islanďanů v hlavním městě, není však známo, zda byli mezi sebou nějak sjednoceni. sami [132] . Nicméně, císaři Nicaean Říše , snažit se reprodukovat tradiční byzantský ceremoniál, organizoval jejich stráže podél linek bývalý. Za císařů Theodora I. (1204-1221) a Jana III . se skládala z pěti pluků, z nichž jeden, keltské pelekofory ( srov. řecky πελεκυφόρος , „sekeromlati“ [pozn. 8] ), sestával z Varjagů. Varjagové byli v tomto období chápáni především jako Angličané nebo Skoti [134] .
V první polovině 13. století neexistují žádné přímé zmínky o účasti Varjagů na válečných taženích, nicméně s nástupem Michaela VIII . (1259-1282), během něhož Byzanc zažila svůj poslední rozkvět, jsou poměrně velké málo takových odkazů. Po smrti Michaela VIII. jsou Varjagové zmiňováni výhradně v ceremoniálním kontextu [135] . V souvislosti s pádem Konstantinopole v roce 1453 se o Varjagech nic neuvádí [136] .
Za vlády Alexeje I. Komnena (1081-1118) z tradičně existujících oddílů císařských tělesných stráží zůstali pouze exkuvitoři a „ nesmrtelní “, k nimž se v první polovině této vlády přidali Vestiarité a Varjagové. Po smrti Alexeje se v pramenech zmiňují pouze Varjagové a nový oddíl Varardiotů [137] . Německý byzantista A. Hollweg po analýze důvodů tak časté změny ve struktuře palácové stráže navrhl tři možná vysvětlení: nedostatek loajality některých jednotek k novému vládci, potíže s náborem etnických jednotek, a císařova touha vytvořit zcela novou jednotku. Po roce 1204 se k těmto důvodům mohly přiřadit i důvody finanční, dané sníženými zdroji říše [138] . Přestože se o palácových strážích ví více než o těch jednotkách, které byly umístěny v Konstantinopoli, o žádné z nich nejsou známy údaje o jejich počtu. O tom, že stráží nebylo příliš mnoho, lze soudit ze známého případu z května 1328, kdy císař Andronicus II . (1282-1328) přenocoval v paláci Blachernae zcela bez stráží [138] .
Pseudo-Codin referuje o pěti oddílech palácové stráže, z nichž jsou nejčastěji zmiňováni Varjagové. Podle tohoto autora Varjagové při slavnostních večeřích přáli císaři mnoho let po Benátčanech v jejich rodném jazyce - v angličtině - a hlučně bouchali sekerami o podlahu [139] . Po ztrátě své vojenské role v pozdějším období byzantské historie získali Varjagové mnoho nových povinností. Stáli u dveří císařovy ložnice a v jeho čekárně . Kolem roku 1360 v jednom ze svých dopisů spisovatel Dimitri Kydonis obviňuje současné Varjagy z vymáhání úplatků od těch, kteří se chtějí dostat do paláce [140] . Z dalších povinností Varjagů je v nicejském období zmiňována povinnost uchovávat klíče od města, ve kterém se císař zdržoval , možná hlídání pokladnice, na konci 13. století mučení na příkaz císaře [141 ] . Varjagové také doprovázeli císaře při jeho pouti do kostela hlavního města [142] .
V ságách jsou četné odkazy na skandinávské návštěvy Byzance . Islandská tradice jmenuje Islanďana Bolliho Bollasona jako prvního Skandinávce, který sloužil v Byzanci . Jeho pobyt v Byzanci je podmíněně datován přibližně do roku 1030, což je poměrně pozdní datum, a moderní badatelé uvádějí řadu Islanďanů, kteří navštívili Konstantinopol před Bolli [143] . Legendární jsou informace shromážděné v Norsku kolem roku 1250 ze „ Ságy o Tidreku z Bernu “ o králi Gertnitovi ( starý Scand. Hertnið ), který „ovládl Rusko a většinu Řecka a Maďarska“ [144] . " Hrabnkelova sága ", jejíž příslušnost k ústnímu podání je sporná [145] , zmiňuje námořního obchodníka ( oc . farmaðr ) Eyvinda Bjarnarsona (oc . skandinávský Eyvindr Bjarnason ) Miklagarda a "nějaký čas tam žil a získal si přízeň řecký král“ [146] . Stejná sága hovoří o cestě Torkela Světlého vlákna ( Starý Scand. Þorkell Þjóstarsson ) do Konstantinopole, který „strávil sedm let v Miklagardu a stal se doprovodem krále Miklagarda“ [147] . Podle islandského historika Gvudbrandura Vigvussona se jejich cesty datují kolem roku 945 [148] . Finnbogi Asbjornsson ( staroseversky Finnbogi Åsbjørnsson ) byl bojovníkem císaře Jana I. Tzimiskese (969-976) podle Finnbogiho Silná sága [143] . „Velké pocty“, podle Hallfredovy ságy , získal v Byzanci Gris Sæmingsson (Starý Scand. Grís Sæmingsson ) [cca. 9] , jehož pobyt na byzantském dvoře je datován do let 970-980 (Wigvusson, 1855 [148] ), začátek 11. století [149] , 985-993 ( F. A. Brown , 1908 [150] ), 950-975 ( E. A. Rydzevskaya , 1978 [151] ). Příběh ságy Nyala je datován do 20. let 19. století, kdy Islanďan Kolskegg Hamundsson ( Isl. Kolskeggur Hámundsson ) „šel do Miklagardu a připojil se tam k varjažskému oddílu... oženil se tam, byl vůdcem varjažského oddílu a zůstal tam až do smrti“ [152] [153] [cca. 10] . Když, jak vypráví „ Sága o Grettir “, za vlády Michaela Calafata (1041-1042) nebo dříve, dobrodružství v Konstantinopoli Thorbjorn Hook ( Isl. Þorbjörn öngull Þórðarson ) a Thorstein Dromund ( ostrov Þorstein dróm Ásmudarson ), v byzantském hlavním městě již bylo plno lidí ze severu [155] .
Pobyt Haralda Hardrada v Byzanci je dobře znám ze ság - " Shnilá kůže ", " Krásná kůže ", "Sága o Haraldu Severeovi" jako součást " Kruhu Země " od Snorriho Sturlusona , " Sága o Orkneje “ a synopse „ Přehled ság norských králů “. V souvislosti s jeho dobrodružstvími několik jeho společníků [156] jmenuje ságy . V roce 1937 A. A. Vasiliev tvrdil, že po roce 1066 byli Skandinávci vytlačeni z varjažských stráží Anglosasy a po roce 1081 se tak stalo i na úrovni terminologie [7] , ale od té doby se značný počet skandinávských pohřbů 12. -13. století byla identifikována, což ukazuje na méně rychlou a radikální změnu v národnostním složení žoldnéřského sboru. „Sága o synech Magnuse Bosého“ z „Kruhu Země“ zmiňuje návrat z Miklagardu po smrti vnuka Haralda, krále Magnuse v roce 1103, Norů, kteří byli zaměstnáni Řeky a „přijali hodně peněz." „Sága o Hakonu se širokými rameny“ dostatečně podrobně vypráví, jak byla v roce 1122 díky odvaze oddílu 450 Veringů poražena 60krát větší armáda Pečeněgů u Beroy [157] . Podle „ Ságy o Sverriru “ „Král Manuli“, tedy císař Manuel I. Komnenos (1143-1180), sloužil nemanželskému synovi krále Sigurda II Eirika ( starý Scand. Eiríkr Sigurðsson ). Ságy obsahují zmínky o Norech v byzantských službách až do konce 12. století, celkem 26 jmen [158] .
Pozornost varjažským strážím je věnována značnému počtu uměleckých děl, z nichž lze rozlišit následující [159] :
| Byzantská říše | |
|---|---|
| byzantská studia | |
| Příběh |
|
| Stát a ekonomika |
|
| Že jo | |
| Válčení |
|
| Náboženství a církev | |
| Společnost | |
| Věda a kultura | |
| |