| Jurchen skript | |
|---|---|
| Typ dopisu | logografická |
| Jazyky | Jurchen |
| Příběh | |
| Tvůrce | Wanyan Xiyin |
| datum vytvoření | 12. století |
| Původ | zhuanshu zbavit Khitanský scénář |
| Vlastnosti | |
| Postavení | částečně dešifrován |
| Směr psaní | zleva doprava [d] |
| Známky | kolem 720 |
| ISO 15924 | Jurč |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Písmo Jurchen (J: dʒu ʃə bitxə [1] ) je písmo používané k psaní jazyka Jurchen ve 12. a 13. století. Vytvořil jej Wanyan Xiyin na základě khitanského písma, které je zase vytvořeno z čínštiny [2] , částečně rozluštěné. Část rodiny čínských písem [3]
V písmu Jurchen bylo asi 720 znaků [1] , mezi nimiž jsou logogramy (označující pouze význam, nesouvisející se zvukem) a fonogramy . Jürchen skript má také klíčový systém podobný čínštině; znaky byly seřazeny podle kláves a počtu úhozů.
Jurchenové jsou předky Mandžuů , nicméně mandžuské písmo není založeno na džurčenu, ale na staré mongolštině .
Když se Jurchen vzbouřili proti dynastii Khitan Liao a v roce 1115 založili dynastii Jin , použili písmo Khitan [4] . V roce 1119 nebo 1120 [5] Wanyan Xiyin, „ kancléř “ raného Jina, na příkaz císaře Agudy vynalezl velké písmo Jurchen [4] [6] .
Vytvoření malého písma Zhuruzhen bylo oznámeno v roce 1138 [4] [6] a tvrdilo se, že jej vymyslel sám císař Hela [4] . Podle Jin shi bylo v roce 1145 poprvé oficiálně použito malé písmo Jurchen [4] .
V Jurchenu nejsou žádné informace o nepřeložených knihách [7] , ale za vlády císaře Wulu (1161-1189) bylo mnoho čínských knih přeloženo do písma Jurchen [8] . Překladatelská kampaň začala v roce 1164 [4] ; mezi texty byly konfuciánské a taoistické klasiky, příběhy a texty pro císařské zkoušky . Z těchto knih se nedochoval jediný fragment [6] [9] .
Většina příkladů textů v písmu Jurchen jsou epigrafy a krátké nápisy na pečetích, zrcadlech, keramice, stěnách atd. [6] . V roce 1989 bylo známo devět nápisů [10] , z nichž nejznámější a nejstarší je na zadní straně velrybí stély . tradiční大金得勝陀頌碑, cvičení大金得胜陀颂碑, pinyin dàjīn déshèngtuó sòngbēi , pall. dajin deshengto sunbei , postavený v roce 1185, za vlády Wanyan Ulu, na památku vítězství Wanyana Agudy nad dynastií Liao. Zřejmě se jedná o zkrácený překlad čínského nápisu na přední straně stély [11] . Předpokládá se však, že nedatovaný nápis z okresu Gyeongwon v dnešní Severní Koreji byl vytvořen mezi lety 1138 a 1153 [12] . Jediný nápis pocházející z doby po pádu Jina je na stéle v chrámu Yongning , který nechal v roce 1413 postavit mingský admirál Ishiha na kopci poblíž vesnice Tyr na dolním toku Amuru [13] .
Do roku 1968 se věřilo, že fragmenty textů psaných písmem Jurchen na papíře nebo hedvábí nepřežily [6] [14] . V tomto roce objevil E. I. Kychanov mezi papírovými dokumenty Tangut v leningradské pobočce Ústavu orientálních studií Ruské akademie věd (nyní Ústav orientálních rukopisů Ruské akademie věd ) dva listy papíru s textem Jurchen pocházející z roku 1217 [14] . V roce 1990 Herbert Franke (pravděpodobně neznal Niuzhen Zishu) popisuje Leningradský nález jako jedinečný nerozluštěný [9] . V roce 1979 čínští učenci Liu Zuichang a Zhu Jieyuan ohlásili senzační objev, 11stránkový dokument psaný písmem Jurchen nalezený na úpatí jedné ze stél muzea Xi'an . Rukopis má 237 řádků, asi 2300 znaků. Předpokládá se, že jde o kopii Niuzhen Zishu ( čínské trad.女真字書, ex.女真字书, „kniha znaků Jurchen“) od Wanyana Xiyinga. Podle badatelů, kteří rukopis objevili, jde o učebnici obsahující seznam velkých znaků psaných velkými písmeny, z nichž každý znamená slovo. Liší se od epitafů, které obsahují i hieroglyfy zaznamenávající zvuky foneticky [15] .
Jurchen byl mezi lidmi docela známý, o čemž svědčí četná graffiti (většinou nerozluštěná), která Jurchenové zanechali v pagodě Bai Ta v Hohhotu [16] .
Psaní začalo být zapomenuto po svržení Jin Mongoly, nicméně o tom, že k úplnému zapomnění nedošlo, svědčí nálezy nápisů na něm z let dynastie Ming : na stéle v Tyře (1413 ) a v „Čínsko-Jurchenském slovníku“, který je součástí vícejazyčného „Čínsko-barbarského slovníku“ ( čínské trad. 華夷譯語, ex. 华夷译语, pinyin huáyí yìyǔ , pall. huayi ), vytvořeného y Minsk Bureau of Translators ( čínské trad. 四夷馆, ex. 四夷舘, pinyin sìyíguǎn , Pall. siiguan ) [17] .
Za dynastií Jüan a Ming se v Mandžusku dál mluvilo džurčhenem, na jeho základě se zformoval mandžuský jazyk , jehož písmo však vycházelo z mongolského písma [18] .
Písmo Jurchen bylo vytvořeno na základě khitanského písma , které zase souvisí s čínskými znaky . Mnoho znaků písma Jurchen bylo vypůjčeno z čínštiny (sémantické a fonetické výpůjčky) a jsou navenek podobné čínštině a/nebo khitanštině [19] . Pouze malá část znaků souvisí se znaky malého khitanského písma, ale myšlenka použití fonetických hieroglyfů k zaznamenání proměnné části slova byla pravděpodobně vypůjčena odtud [19] .
Postavy Jurchen lze rozdělit do dvou skupin:
Hranice mezi skupinami nebyla jasná, protože některé ideogramy byly také používány jako fonetika [20] .
Vývoj písma lze vysledovat porovnáním niuzhen zishu s pozdějšími dokumenty. Písmeno se změnilo z ideografického na ideogramfonetické, mnoho slov původně psaných jedním znakem se později začalo psát dvěma nebo třemi; hieroglyfy, kterými se zapisovalo celé slovo, začaly znamenat pouze jeho začátek [21] .
Kvůli nedostatku známých příkladů písma Jurchen bylo pro učence 19. (a někdy i 20.) století často obtížné určit, zda dopis před nimi byl malý nebo velký a zda to byl Jurchen obecně. Из-за этого документ «Дацзинь хуанди дотун цзинлюэ ланцзюнь синцзи» ( кит . трад . 大金皇帝都統經略郎君行記, упр. 大金皇帝都统经略郎君行记, пиньинь dàjīn huángdì dōutǒng jīnglüè lángjūn xìngjì ) считался написанным v listech Jurchen, až v roce 1922 objevil belgický misionář L. Kervin ( fr. L. Kervyn ) hrobky císařů Liao v Qinglingu, kde bylo stejné písmeno s čínským meziřádkem použito na epitafu císaře Xingzong a jeho manželky Renyi . Podle tohoto dokumentu bylo objeveno khitanské písmo a ukázalo se, že „Dajin Huangdi...“ bylo napsáno nerozluštěným khitanským písmem, nikoli džurčenem, a s největší pravděpodobností v khitanském jazyce [22] [23] .
První práce na písmu Jurchen patří Wilhelmu Grubemu [9] .
Písmo Jurchen mělo dvě varianty: „velký“, vytvořený v roce 1120 na příkaz Agudy, a „malý“, jehož autorství je připisováno Xizongovi [4] [24] . Všechny známé nápisy v písmu Jurchen, včetně čínsko-jurčenského slovníku ( trad. Chinese 女真譯語, pinyin nǚzhēn yìyǔ , pall. nuizhen yui ), jsou však provedeny stejným typem, blízkým khitanskému kapitálovému písmu.
Daniel Caine navrhoval, že velké a malé písmo jsou součástí psaného kontinua: velké písmo bylo ranou odrůdou (příklad: Niuzhen zishu, čínské trad. 女真字書, pinyin nǚzhēn zìshū , objevené v Xi'anu v roce 1979); a malé písmeno je později, příkladem toho je záznam těch, kteří složili císařské zkoušky, kap. trad. 女真進士題名碑, cvičení 女真进士题名碑, pinyin Nǚzhēn jìnshì tímíning bēi , pall. nuizhen jinxi timin bei a čínsko-jurčenský slovník. Přestože obě podoby používají téměř stejnou sadu znaků, pozdější psaní ukazuje, že znaky mají fonetické významy, začali si zapisovat koncovky slov [25] .
Na druhé straně historik Aisin Gioro Ulhichun věří, že malé písmo bylo revidovaným malým khitanem. V 70. letech 20. století bylo objeveno několik zlatých a stříbrných paiz se stejným textem, pravděpodobně napsaným malým písmem Khitan [26] , a Aisin Gioro je zkoumal. Ta tvrdí, že jde o malé písmo Jurchen, které se používalo jen posledních pět let vlády svého tvůrce a po jeho zavraždění ustoupilo slavnějšímu velkému písmu [27] .