Mnohoženství

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 11. října 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .

Polygynie nebo polygynie [1] (z jiného řeckého πολύ- „mnoho-“ + γυνή „manželka“) je jednou z forem polygamního manželského svazku , ve kterém je muž ženatý s několika ženami současně .

Druhy polygamie

Polygamii rozdělují sociální antropologové na soro -orální (všechny ženy jednoho muže jsou sestry) a non-so-roral (manželky jednoho muže nemusí být sestry) [2] .

Historie polygamie

Sororalská polygamie byla zvláště mezi některými indiánskými kmeny: byla nalezena u západních a severních Šošonů , Luiseno , Paiute , Yaganů , zachovala se u Černonožců , Dakotů, běžná byla u Jivarů , Apačů , Botokudů (pro starší a zruční lovci), Chinook (zejména mezi šlechtou), praktikovaný také Indiány ze Subarktiky [3] a severozápadní pobřeží Severní Ameriky : Chipewyan , Tlingit , Innu , Cree , Ojibwe , Slave , Haida , Tanaina (v druhém případě hlavně mezi bohatými) [4] , zachovalé mezi Cuicatecas , Huichol , Tzotzili , Panare (i když zřídka), náčelníci Xavante a Nootka .

Charles de Montesquieu ve svém vlivném díle O duchu zákonů tvrdil, že rodinu lze chápat jak biologicky, tak sociologicky, a zaznamenal vliv ekonomiky na formy rodiny a manželství. Zejména viděl mnohoženství jako výsledek bohatství jednotlivých mužů. Kromě toho Montesquieu vysvětluje různé formy rodiny klimatickými podmínkami v duchu jím prosazovaného geografického determinismu [5] :

Takže zákon, který umožňuje manželovi mít pouze jednu manželku, více vyhovuje fyzikálním vlastnostem evropského klimatu než asijského. To je jeden z důvodů, proč se mohamedánství tak snadno prosadilo v Asii a s takovými obtížemi se rozšířilo v Evropě, proč se křesťanství udrželo v Evropě a bylo zničeno v Asii, a proč nakonec v Číně mohamedáni tak dobře uspěli a křesťané dosáhli úspěchu. tak malý úspěch. Lidské úvahy jsou vždy podřízeny onomu vyššímu rozumu, který si dělá, co chce, a používá, co potřebuje. Z nějakého zvláštního důvodu povolil Valentinianus v říši polygamii. Tento zákon v rozporu s našimi přírodními podmínkami zrušili Theodosius, Arcadius a Honorius.

Podle jeho názoru by rodinné vztahy měly odpovídat biologické povaze člověka, geografickým podmínkám, ve kterých žije, a sociální výhodnosti.

F. Engels ve svém slavném díle " Původ rodiny, soukromého vlastnictví a státu ", nastiňující marxistický výklad vývoje rodinných a manželských vztahů, napsal [6] :

Ve skutečnosti byla polygamie jednoho muže zjevně výsledkem otroctví a byla dostupná pouze osobám ve výjimečném postavení. V patriarchální rodině semitského typu žije v polygamii pouze patriarcha sám a maximálně několik jeho synů, zbytek by se měl spokojit s jednou manželkou. Tak se věci mají v současné době na celém Východě; mnohoženství je výsadou bohatých a urozených a provádí se především nákupem otroků; masy lidí žijí v monogamii.

Polygamie byla také součástí první písemné civilizace - Sumerů , ale podle zákonů Lipit-Ishtar byla povolena pouze v případě neplodnosti manželky [7] .

Historicky se polygamie odehrávala ve více než 80 % lidských kulturních společenství [8] , a zejména byla běžná v hebrejské společnosti, v Číně , Koreji [9] , mezi některými původními obyvateli Ameriky , Afriky a Polynésie . Ve starověkém Řecku byla polygamie povolena pouze jako kompenzace lidských ztrát ve válkách. Po obnovení populace byla polygamie oficiálně zakázána. Hérodotos považoval za neobvyklou skutečnost, že spartský král měl dvě manželky. Ve starověkém Římě byla polygamie zakázána [10] , existoval však konkubinát  – neoficiální nebo „civilní“ sňatek jednoho muže s jednou nebo více ženami současně.

Studie antropologů ukazují, že navzdory skutečnosti, že většina světových společností (asi 80 %) povolovala polygynii v té či oné formě, většina manželství v těchto společnostech zůstala monogamní a počet polygamních manželství zpravidla nepřesahuje 10. % a praktikuje se pouze mezi elitou [11] [12] . Vědci vysvětlují touhu lidí po monogamii instinktivním pocitem, který je člověku vlastní [13] .

Účinky polygamie na zdraví a očekávanou délku života

Vědci provedli řadu studií, aby zjistili, jaký vliv má polygamie na zdraví a délku života mužů a žen v takovém manželství a také na zdraví dětí narozených v polygamních rodinách ve srovnání s monogamií.

Studii, jejímž účelem bylo zjistit dopad polygamie na zdraví dětí a rodičů, prováděli v letech 2009 až 2011 v Tanzanii lékaři a antropologové z Británie, USA a Tanzanie. V průběhu této studie bylo studováno 3584 rodin, z toho 2268 rodin mělo děti do 5 let. Tato studie vyvrátila tezi, že polygamie je příčinou zdravotních problémů u dětí a podvýživy. Studie navíc zjistila, že děti a manželky z polygamních rodin měly méně zdravotních problémů než stejní lidé z monogamních rodin, protože bohatší muži měli několik manželek a chudí zůstali monogamní [8] [14] .

Podle studie z roku 2008, kterou provedla environmentalistka Virpi Lummaa z  University of Sheffield , je průměrná délka života mužů v zemích, kde je polygamie legální, vyšší než v zemích, kde polygamie není povolena [15] [16] .

Polygamie a náboženství

judaismus

Polygamie je v judaismu považována za možnou, aby se zabránilo hladovění, ovdovění nebo v případě ženské neplodnosti [17] , stejně jako v levirátském manželství, kdy se muž musel oženit s vdovou po svém bratrovi a zajistit ji, a také podle přikázání o "krásné ženě" (Deuteronomium 21,10-14), [18] a také podle přikázání o "milované a nemilované ženě" (Deuteronomium 21,15-17). [19] Přes četné odkazy v Tóře se někteří učenci domnívají, že polygynie nebyla v biblických dobách ve skutečnosti běžná, protože mnohoženství vyžadovalo bohatství [20] . A Michael Coogan naopak tvrdil, že polygynie byla v biblických dobách běžná a zmizela až ve 2. století našeho letopočtu [21] .

Když křesťanská církev vznikla, mezi Židy stále docházelo k polygamii. Je pravda, že v Novém zákoně o ní nenajdeme žádnou zmínku, a z toho někteří usoudili, že se musela ztratit a že v době našeho Pána se židovský národ stal monogamním. Takový závěr se ale zdá neopodstatněný. Josephus na dvou místech mluví o polygamii jako o uznávané instituci: a Justin Mučedník ji činí předmětem výtky Tryfonovi [22], protože židovští učitelé dovolují muži mít několik manželek. Ve skutečnosti, když Caracallův edikt udělil v roce 212 n. l. velkému počtu Židů římské občanství , považovalo se za nutné mezi nimi tolerovat mnohoženství, i když bylo proti římskému právu, aby občan měl více než jednu manželku. V roce 285 n. l. zakázala Diokleciánova a Maximiánova ústava mnohoženství všem poddaným říše bez výjimky. Ale přinejmenším pro Židy nemělo přijetí tohoto zákona žádný účinek a v roce 393 n. l. Theodosius vydal zvláštní zákon, který měl Židy donutit opustit tento národní zvyk. Ani to je ale nedonutilo se přizpůsobit [23] .

V roce 1000 zavedl rabi Gershom 1000letý zákaz polygamie pro aškenázské Židy [24] [25] [26] . Zavedení tohoto zákazu mezi aškenázskými Židy bylo vysvětleno následujícími důvody [26] :

Moderní sekulární Izrael , založený během tohoto 1000 let trvajícího zákazu, nedovoluje polygamní manželství. Zároveň ale ti jemenští Židé, kteří se již stali polygamisty, mohou získat izraelské občanství a jejich manželské svazky s druhou a následujícími manželkami jsou právně platné, což platí pouze pro ty, kteří se narodili v Jemenu a tam se před příchodem do Izraele oženili [27 ] . Také v Izraeli je bigamie povolena rozhodnutím rabínského soudu jako výjimka z pravidla [28] [29] .

Tóra zakazuje králi „množit manželky“ ( Dt  17:17 ), což autoři Talmudu vykládají jako „ne více než 18 manželek“ [30] .

Podle knihy Genesis byl ze tří předků židovského národa – Abrahama , Izáka a Jákoba  – pouze Izák muž jediné ženy. Abraham měl konkubíny , jejichž počet není v Tóře uveden, první z nich - Hagar - mu dala Sára z toho důvodu, že sama nemohla porodit. Jacob se ne z vlastní vůle stal polygamistou – když 7 let pracoval pro svého strýce Labana pro jeho manželku Ráchel, po svatbě mu pak Laban místo Ráchel daroval její sestru Leu, kterou Jacob objevil až druhý den ráno. A i když o týden později hrál svatbu s Rachel, ale pro Leah musel dalších 7 let pracovat pro Labana. Následně se Leah a Rachel pokusily porodit co nejvíce dětí a na pomoc si povolaly služebné (Zelfu a Vallu), jejichž děti se staly nejen zákonnými dědici Jákoba, ale byly také považovány za „jakoby“ poloviční- bratři dětem zákonných manželek. Výsledkem bylo, že čtyři z nich porodili Jákobovi 13 dětí - 12 předků izraelských kmenů a jednu dceru.

V moderním judaismu existuje hnutí „ A-bait a-yehudi a-shalem “, které vyzývá k legalizaci polygamie, aby se vyřešil demografický problém v moderním Izraeli, s odkazem na konec 1000 let starého zákazu polygamie. . Jejich odpůrci proti tomu namítají, že slova „na 1000 let“ znamenají „navždy“ [31] .

Seznam polygamistů zmíněných v Tanakh :

  1. Lámech měl dvě ženy: "A Lámech si vzal dvě ženy." Bytost.  4:19
  2. Abraham měl manželku Sáru a několik konkubín, z nichž pouze Hagar je známá jménem . Po smrti Sáry se Abraham oženil s Keturou . Bytost.  25:1-6
  3. Jákob měl dvě manželky: sestry Leu a Ráchel a manželky služebné - Bilhu a Zilpu . Bytost. 29:30 
  4. Ezau měl tři manželky: Judith , Basemat a Mahalaf . ( Genesis  26:34 , Genesis  28:9 )
  5. Mojžíš měl dvě manželky různých národností: Madianskou Zipporu ( Ex  2:21 , 18:2-5 ) a Etiopanku ( Nm  12:1 ).
  6. Gideon : Měl mnoho žen. Také konkubína." ( Soudci  8:30 , 31 )
  7. král David . Přesný seznam manželek krále Davida obsahuje alespoň 5 žen jmenovaných jménem: Michal ( 1. Sam  18:27 , 19:11-17 , 25:44 , 2. Sam  3:13-16 ), Abigail Karmelitka ( 1. Sam.  25:39 , 1. Kr.  3:1 ), Achinoam z Jezreelu ( 1. Sam.  25.43 , 1. Kr.  3:1 ), Egla ( 2. Sam.  3:5 ) a Batšeba ( 2. Sam.  12:24 ). Tři další ženy, které byly součástí harému krále Davida, jsou zmíněny, aniž by bylo upřesněno, kdo pro něj byly - manželky nebo konkubíny. Toto je Maaha , dcera Talmaie, krále Geshur ( 2 Sam  3:3 , 1 Par  3:2 ), Abital ( 2 Sam  3:4 , 1 Par  3:3 ) a Aggifah ( 2. Sam.  3:4 , 1. Kr.  3:2 ). A kromě toho měl David 10 manželek nebo konkubín, o kterých pojednávají následující pasáže: 2 Sam.  5:13 , 12:7 , 8 , 15:16 , 16:21 , 22 , 1 hod.  14:3 . V důsledku toho se ukazuje, že v Davidově harému bylo 18 žen, z nichž některé byly jeho manželkami a druhá část byly konkubíny [30] .
  8. Král Šalamoun měl 700 manželek a 300 konkubín. ( 1. Královská  11:3 )
  9. Elkana , otec proroka Samuela , měl dvě manželky ( 1. Samuelova  1:1 )
  10. Judský král Joaš měl dvě manželky ( 2. Chr.  24:1–3 )

křesťanství

Podle řady badatelů se nauka o hříšnosti polygamie v křesťanství zformovala pod vlivem řecko-římské morálky [10] , nicméně ti křesťané, kteří považují polygamii za hřích, popírají, že by taková nauka vznikla v důsledku tzv. vnější vliv na křesťanství a tvrdí, že v Nové smlouvě nabývá monogamie charakter obecné normy [32] . „ ]__odmítákřesťanstvívproudůvětšinasoučasnostivmanželství“Vícenásobné [46] .

Podle kanonického křesťanského hlediska dostává počáteční manželství Boží požehnání. Ježíš Kristus s odkazem na toto požehnání řekl: „Proto muž opustí svého otce a svou matku a přilne ke své manželce; a [ti dva] budou jedno tělo,“ a učil: „Takže již nejsou dva, ale jedno tělo. Co tedy Bůh spojil, nikdo nerozlučuj." „Ne dva, ale jedno tělo“ naznačuje neustálou metafyzickou jednotu manželů [33] .

Podle katolické encyklopedie Kristus vyhlásil původní Boží zákon monogamního a nerozlučného manželství a povýšil manželství na svátostnou důstojnost [34] . Luteránská církev učí, že muž a žena společně tvoří lidský život, jejich svazek v manželství je základní formou lidské existence a že s rozšířením křesťanské víry po celé zemi se manželství s jedním z manželů stalo normou i tam, kde ostatní byly přijímány formy manželství [47] . V luteránské církvi je manželství chápáno jako životně důležitý svazek mezi mužem a ženou a vylučuje možnost označení či chápání jiných svazků jako manželství [48] .

Nový zákon vyžaduje, aby jáhni, presbyteři a biskupové byli „manželem jedné ženy“: „Dáhen musí být manželem jedné ženy“ (1 Tim. ve všech městech presbyterů, jak jsem vám přikázal: je-li někdo bezúhonný , manžel jedné ženy“ (Titovi 1:5,6), „biskup musí být bezúhonný, manžel jedné ženy“ (1 Tim 3:2).

3. kánon 6. konstantinopolského koncilu zněl: „To jsme ale nařídili těm, kteří, jak se říká, až do patnáctého dne měsíce ledna, čtvrtého obžaloby, jsou odsouzeni za výše uvedená vína, a to pouze za posvátné osoby; od nynějška definujeme a obnovujeme pravidlo, které říká: kdo byl povinen po křtu uzavřít dvě manželství nebo měl konkubínu, nemůže být biskupem, ani presbyterem, ani jáhnem, ani obecně v seznamu svatý řád“ [49] .

Tertullianus , křesťanský apologeta ve 2. století, napsal, že manželství bylo legální, ale polygamie nikoli:

Ve skutečnosti nezakazujeme spojení muže a ženy, Bohem zasvěceného zdroje rozmnožování lidské rasy a odkázaného k naplnění země a ozdoby světa, a tedy povoleného, ​​ale jednou. Adam byl totiž jediným Evčiným manželem a Eva byla jeho jedinou manželkou, jednou ženou, jedním žebrem.

Původní text  (lat.)[ zobrazitskrýt] Non quidem abnuimus connectionem viri et feminae, benedictam a Deo ut seminarium generis humani et replendo orbi et instruendo saeculo excogitatam, atque exinde permissam, unam tamen. Nam et Adam unus Evae maritus et Eva una uxor illius, una mulier, una costa. - [50]

V Pravidlech svatého Bazila Velikého se o mnohoženství ( πολυγαμία ) uvažuje nejen tehdy, když má někdo mnoho manželek současně, ale také když se někdo mnohokrát ožení. Podle pravidel je za svaté a Bohem požehnané považováno pouze první manželství; za druhé manželství je známá osoba vystavena kanonickým trestům, zatímco třetí manželství je již v církvi považováno za nečisté (ρυπάσματα) a lze jej pouze tolerovat, protože je stále lepší než bezuzdné smilstvo (Bazil Veliký 4, 50). Jakékoli další manželství se již nazývá polygamie a Basil Veliký je označuje za bestiální záležitost ( κτηνώδες, belluinam rem ), nikoli za lidskou, a považuje to za hřích větší než smilstvo [51] .

Německý křižák hrabě Lambert (Ludwig) II von Gleichen  , člen 6. křížové výpravy, v polovině 13. století  uprchl z tureckého zajetí se sultánovou dcerou , která se stala jeho druhou manželkou. Papež souhlasil, že hrabě, aniž by se rozvedl se svou první manželkou, by si vzal za manželku tureckou ženu, pokud by konvertovala ke křesťanství. Trojité tělesné manželství šťastně vydrželo až do smrti manželů, jak vypráví náhrobek v benediktinském klášteře svatého Petra v Durynsku [52] [53] [54] [55] . Informaci o bigamii hraběte podrobně podává N. M. Karamzin v „ Dopisech ruského cestovatele “, když popisuje návštěvu Erfurtu a hrobku s náhrobkem hraběte, který zobrazuje jeho manželku v klášteře na Petrově hoře (Petersberg ): „ Viděl jsem tento velký kámen a požehnal jsem vzpomínkovým manželům “ [56] .

Kromě ojedinělých a odsuzovaných případů polygamie v christianizované Evropě existuje příklad jejího kolektivního a organizovaného fungování za existence Munster commune , což je teokratický režim založený radikálními anabaptisty v Munsteru ( Vestfálsko ) v letech 1534-1535 . V obleženém městě provedla Münsterská komuna řadu radikálních sociálně-ekonomických reforem s cílem vytvořit „ nebeský Jeruzalém “. Jan z Leidenu , který stál v čele komuny , se prohlásil „králem Nového Sionu“ a zavedl polygamii [57] [58] , což mohlo být způsobeno tím, že po vyhnání odpůrců režimu v Munsteru došlo k několika krát více žen než mužů. Řada badatelů však vyjadřuje pochybnost, že k tomuto faktu došlo ve skutečnosti, a připisuje to spíše katolické protestantské propagandě namířené proti anabaptistickému hnutí [59] [60] nebo zveličované kronikáři [61] . Po brutálním potlačení povstání byli vůdci Jan z Leidenu, purkmistr města Bernd Knipperdolling , sťati a jejich těla umístěna do klecí na věži kostela sv. Lamberta . Podle některých svědectví bylo oběšeno všech 16 manželek hlavy komuny.

V roce 1539 se Filip Hesenský , jeden z hlavních vojenských sponzorů luteránství, obrátil na Martina Luthera s prosbou, aby mu pomohl vyřešit jeho rodinné problémy tím, že se znovu oženil s Margaret von der Saale , přestože byl již ženatý s Christinou . Saska , přičemž odkazuje mimo jiné na příběh hraběte von Gleichen. Lutherovo odmítnutí této žádosti mohlo vést Filipa Hesenského ke konverzi ke katolicismu a k Lutherově ztrátě významné části ozbrojených sil podporujících luteránství. Pod hrozbou ztráty tak důležitého spojence mu Luther v prosinci 1539 udělil svolení stát se bigamským (dal svolení prostřednictvím Roberta Bartse), ale požádal Philipa, aby tuto záležitost utajil. Sňatek se konal 4. března 1540, na svatbě byla přítomna i jedna z prominentních postav reformace Filip Melanchthon , a proto, když se o tomto sňatku později vešlo ve známost, stal se tento sňatek jedním z argumentů katolíků při kritice. luteránství. [54] [55] [62] [63] .

Tvrdí se, že v roce 1650, po třicetileté válce , která skončila v roce 1648, byla bigamie oficiálně povolena v katolických zemích na 10 let , aby se nahradily lidské ztráty na jihu Bavorska . Německo obnovilo lidské ztráty z této války až o 100 let později [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] .

V koloniálních državách Latinské Ameriky a Nové Francie byl zaveden systém náměstí : bílí muži si brali bílé ženy za své oficiální manželky, přičemž si nechali jednu nebo více barevných milenek, které nebyly prostitutkami , ale spíše konkubínami , protože zůstaly věrné svým pána až do své smrti a dokonce od něj měl oficiálně uznané děti (které však měly menší dědická práva než legitimní děti).

V Japonsku na konci 19. století existoval vztah mezi cizincem a japonským občanem, podle kterého během pobytu cizince v Japonsku dostal dočasnou manželku k užívání (a výživě) , přičemž byla uzavřena smlouva , podle které dostal občanku mikádo plně k dispozici , přičemž se zavázal, že jí výměnou za to poskytne výživu (jídlo, ubytování, najaté služebnictvo, rikšu atd.). Takové vztahy trvaly až do rusko - japonské války v letech 1904-1905 .

Podle amerického pastora Eugena Hillmana ve své knize Nový pohled na polygamii zavedla římská církev zákaz mnohoženství, aby sjednotila křesťanskou doktrínu s řecko-římskými kulturními praktikami [72] .

Arcibiskup anglikánské církve Nigérie Peter Akinola odsoudil polygamii mezi křesťany [73] .

Islám

Nesororální polygynie je uznávána v islámu , kde podle Koránu nesmí mít muslim více než čtyři manželky současně [74] . V polovině 20. století však byla polygynie ve většině muslimských zemí omezena. Konkubíny se přitom nepovažují za manželky. Například Suleiman The Magnificent byl oficiálně ženatý pouze s jednou ženou ( Hyurrem ) a všichni ostatní obyvatelé jeho rozsáhlého harému nebyli považováni za jeho manželky.

V praxi je velká většina muslimů v moderních muslimských zemích v monogamních manželstvích [65] .

Hinduismus

Mezi hinduisty zákon zavedl monogamii pouze mezi Shudry , lidmi z nižší a chudé třídy. Ve vaishya varně člověk mohl mít 2 manželky, v kshatriya varně  - 2 nebo 3, v brahminské varně  - až 4 .

Buddhismus v Rusku

Ruští buddhisté považují otázku polygamie za každodenní a mimo kompetenci náboženství [75] . Proto i duchovní (lamy) mají mladé milenky a mají nemanželské děti.

Polygamie a právo

Starověké Rusko

V předkřesťanské době ve staré ruské společnosti existovaly dva typy manželství: monogamní a polygamní. Princ Yaropolk , který měl „ řeckou manželku “, přivedl jeho otec Svjatoslav Igorevič z tažení proti Byzanci [76] , úspěšně navedl polotskou princeznu Rognedu [77] . Nicméně, během bratrovražedné války, Vladimir Svyatoslavich , po zachycení Polotsk , princezna Rogneda, kdo byl předtím zasnoubený s Yaropolkem, násilně vzal jeho manželku [78] . Podle Titmara z Merseburgu byl Vladimír „velký a krutý libertin“ ( latinsky fornicator maximus) [79] :

Příběh minulých let líčí Vladimírův podobný způsob života teprve před křtem Ruska : „ Vladimír byl poražen chtíčem a měl manželky: Rognedu, kterou usadil na Lybedu , kde se nyní nachází vesnice Predslavino , měl čtyři. její synové: Izyaslav , Mstislav, Yaroslav , Vsevolod a dvě dcery; od Řekyně měl Svjatopolka , od Češky Vyšeslav a od další manželky Svjatoslava a Mstislava a od Bulharky Borise a Gleba a měl 300 konkubín ve Vyšhorodu , 300 v Bělgorodu a 200 v Berestově v r. vesnice, která se nyní nazývá Berestovoye. A byl nenasytný ve smilstvu, přiváděl k sobě vdané ženy a kazil panny . Je třeba poznamenat, že někteří badatelé vidí ve výše uvedeném seznamu vědomou paralelu s biblickým králem Šalamounem [81] . Po křtu Ruska byl Vladimír nucen přijmout křesťanské zvyky a obrátil se na Rognedu: „ Nyní jsem byl pokřtěn, přijal jsem křesťanskou víru a právo, nyní bych měl mít jednu manželku, kterou jsem si vzal v křesťanství, jednu si vyber mých šlechticů a provdám tě za něj ,“ [82] ale odmítla a složila mnišské sliby .

Český historik Lubor Niederle ve své slavné knize „ Slovanské starožitnosti “ poznamenal, že mnohoženství bylo rozšířeno mezi slovanskými národy a jejich sousedy: „ Kníže Slavník měl v České republice mnoho žen ; v Polsku měl Mieszko sedm žen, než konvertoval ke křesťanství, a pomořanský princ měl během návštěvy biskupa Otty z Bamberu několik manželek a 24 konkubín, “ ale Niederl také poukázal na to, že obecně „ manželský život Slovanů , zejména řadových členů komunity, byla odlišná spořádanost, stejně jako cudnost a věrnost manželek“ [83] . Ibn Fadlann , který cestoval do východní Evropy na diplomatické misi v letech 921-922 , poukazuje na to, že jeden „ car Ruska “ měl 40 konkubín [84] . Podle moderního badatele Omelyanchuka S.V.: „Obyčejní členové východoslovanské komunity zjevně vedli spořádanější životní styl, což potvrzují důkazy takových arabských, byzantských a západoevropských autorů, jako jsou Al-Masudi , Mauricius a St. Bonifác ." Monogamii neznalých vrstev obyvatelstva zřejmě diktovaly především ekonomické důvody [85] .

Příběh minulých let (v Ipatievově i Laurentianově seznamu) uvádí, že „polygamie existovala všude, někteří muži měli dvě nebo dokonce tři manželky“. To znamená, že v pohanské éře dominovala polygamie a po přijetí křesťanství byla nastolena monogamie [65] .

Ruské impérium

V Ruské říši se obchodníci stali ilegálními polygamisty, kteří získávali rodiny ve městech, která byla konečnými body jejich obchodních cest. Bylo to možné z toho důvodu, že cestovní doklad , který opravňuje k pohybu po zemi, neuváděl rodinný stav. Poté, co bylo toto zjištěno, byl do cestovní charty přidán sloupec „rodinný stav“, který následně přešel do cestovního pasu .

Za Kateřiny II., hraběnka E.K. Razumovskaya (Apraksina) se tajně provdala za generálního pobočníka hraběte P.F. Apraksin (1728-1811), v té době provdaný za A.P. Yaguzhinskaya [86] : „V první minutě bylo nařízeno je pronásledovat se vší přísností, a poté bylo opuštěné Apraksinově ženě řečeno, že by měla jít do kláštera, což bylo v souladu s jejím záměrem“ [87] . O případech bigamie v Rusku, způsobené především velkými obtížemi při rozpouštění manželství (ve skutečnosti by mohlo být ukončeno, pokud jeden z manželů zemřel nebo v případě cizoložství), ukazují četné důkazy z legislativní a soudní praxe. Takže podle historika M. M. Shcherbatova („O poškození morálky v Rusku“) by se tyto příklady daly počítat na „stovky“ [88] . Skutečný nedostatek příležitostí dosáhnout zániku oficiálního (církevního) manželství je často nutil ke zločinům. Rozvodové řízení matky revolucionáře N. N. Suchanova a inscenace smrti , kterou uspořádal jeho otec na Sofijském nábřeží v Moskvě, získaly slávu, aby se legálně rozloučil se svou ženou a dal jí příležitost znovu se oženit. Podvod byl odhalen, manželé byli odsouzeni k sedmi letům exilu v provincii Jenisej , které byly nahrazeny rokem vězení. Okolnosti tohoto skandálního případu byly základem hry L. N. Tolstého „ Živá mrtvola “.

Zároveň byla pro muslimy povolena polygamie [65] [89] . V roce 1897 bylo v regionu Fergana 841 433 mužů a 715 387 žen klasifikovaných jako „cizinci“. V regionu Syr-Darya - 766 257 mužů a 651 727 žen stejné kategorie. Z toho bylo 389 529 mužů a 396 784 žen ženatých v regionu Fergana a 304 566 mužů a 324 520 žen v regionu Syr-Darya. Na základě těchto údajů je možné zhruba odhadnout procento polygamních rodin – asi 1,9 % v oblasti Fergana a asi 6,5 % v oblasti Syr-Darya [89] .

Historik S. V. Bakhrushin věřil, že do 11. století se monogamnímu manželství v Rusku dostalo konečného uznání ve vládnoucích třídách [90] . Tento názor však nesdílí jiní badatelé. Takže podle N.L. Pushkareva, problém vymýcení polygamie nebyl odstraněn ani do konce 16. století [91] .

O existenci bigamie (polygamie) v regionech ruského severu jsou zaznamenány ústní informace , které popisují tento dříve a poměrně vzdálený jev. Navíc ze strany obyvatelstva to bylo vnímáno s lhostejností (a někdy i sympatiemi). Přitom se obvykle říkalo, že se oženil bohatý rolník a ten si pak přivedl do domu jinou ženu [92] :

To je motivováno různými způsoby: vzal si jedno - ona ho neporodila, vzal druhé - taky, třetí porodila; "První žena, ta už taky onemocněla. Kachna zhubla, umírala, vzal si další kachnu"; "... měl hodně dobytka. Byli dva koně, byly dvě krávy. Tyhle, dvě telata, ale jedno to tam nezvládalo, trochu zestárla, ale on byl ještě statný. Tak si vzal tu druhá"; s jednou byl ženatý a pak si k ní přivedl další ženu. Ta už zestárla, prostě se vnutila mladší.

SSSR

V SSSR na počátku 20. let probíhala kampaň proti polygamii, podobná kampani za vyvlastnění kulaků [89] [93] [94] . Kampaň se v zásadě odehrávala v muslimských regionech - ve střední Asii a na Kavkaze .

Trestní zákoník RSFSR z roku 1922 nestanovil trest za polygamii. Polygamisté byli někdy komunisté a členové Komsomolu z řad místního obyvatelstva. Například instruktorka ženského oddělení Mikheeva v roce 1925 uvedla následující o cestě na setkání v kantonu Sterlitamak ( Bashkir ASSR ) [95] :

polygamie nebyla odstraněna, někteří manželé mají až čtyři manželky, dokonce i členové strany mají dvě manželky

Trestní zákoník RSFSR z roku 1926 také zpočátku nestanovil trest za polygamii [96] . Později se tam objevil článek 199, který stanovil trest za polygamii:

199. Bigamie nebo mnohoženství –

nápravná práce po dobu až jednoho roku nebo pokuta až tisíc rublů.

Poznámka. Trestní zákony upravující bigamii a polygamii se nevztahují na soužití v manželstvích uzavřených před vyhlášením těchto zákonů.

- Trestní zákoník vydání RSFSR 1926. Vydání 1.11.1956

Na počátku poválečných let byla polygamie běžná mezi bohatými muslimy ve Střední Asii a Kazachstánu. Tajemník ÚV Komsomolu O. P. Mishakova informoval dne 11. ledna 1946 tajemníky Ústředního výboru Všesvazové komunistické strany bolševiků I. V. Stalina , G. M. Malenkova a A. A. Ždanova v poznámce „O oživení feudálního Bai postoj k ženám v Uzbecké, Turkmenské a Kirgizské SSR“ [97] :

Polygamie je rozšířena zpravidla u nejmajetnější části obyvatelstva (předsedové JZD, předáci, předsedové vesnických zastupitelstev).

8. září 1949 G. M. Malenkov , instruktor oddělení agitace a propagandy Ústředního výboru Všesvazové komunistické strany bolševiků, O. Ya . Zároveň byla Kazašská SSR na rozdíl od středoasijských republik republikou s převážně nemuslimským (převážně ruským ) obyvatelstvem . O. Ya.Goncharok spatřoval jeden z důvodů rozšíření polygamie v příliš mírném trestu za tento čin, stanoveném trestním zákoníkem, a v tom, že výkon trestu fakticky legalizuje postavení polygamisty [99] :

Je charakteristické, že kdo zaplatil pokutu nebo si odpykal trest (rok nucených prací na svém nebo sousedním JZD ), žije dál se všemi manželkami, nikdo ho za to netrestá

Podle soudních statistik za roky 1960-1965 bylo v Uzbecké SSR každoročně u soudů projednáváno 30 až 66 případů polygamie a v Tádžické SSR  30 až 47 [89] .

V trestním zákoníku RSFSR z roku 1960 byl článek o polygamii stanoven takto:

Článek 235. Bigamie nebo mnohoženství

Bigamie nebo polygamie, tedy soužití se dvěma nebo více ženami ve společné domácnosti, -

bude potrestán odnětím svobody na dobu až jednoho roku nebo nápravnými pracemi na stejnou dobu.

- Trestní zákoník RSFSR z roku 1960. Speciální část. Kapitola 11

V SSSR bylo právně nemožné stát se polygamistou a vlastně to bylo také dost těžké. I když se vyskytly případy, kdy se lidem podařilo uživit dvě rodiny [89] .

Ruská federace

V současné ruské legislativě neexistuje žádný trest za polygamii. Zákon o rodině obsahuje článek 14 „Okolnosti bránící uzavření manželství“, který stanoví, že nemůže uzavřít manželství osoba, která již je v jiném registrovaném manželství. Článek 27 uznává manželství za neplatné, pokud existují okolnosti popsané v článku 14. V neuznané Čečenské republice Ichkeria byla poprvé na území bývalého SSSR legalizována polygamie a zaznamenána v pasech ve všech formách účetnictví a statistiky. zpravodajství, včetně bydlení a voleb.

V červenci 1999 byla v Ingušsku dekretem prezidenta Auševa oficiálně povolena polygamie a matričním úřadům bylo nařízeno registrovat taková manželství. Téměř okamžitě však byl tento dekret formálně pozastaven dekretem ruského prezidenta Jelcina . O rok později byl Aushevův dekret a praxe zrušena samotným Nejvyšším soudem Ingušska, což je v rozporu s ruským zákoníkem o rodině [100] . Po skončení války v Čečensku a zrušení norem Ingušska matričními úřady těchto republik byla všechna polygynní manželství anulována a v nových pasech bývalých oficiálních polygamistů podle jejich přání buď záznamy o všech manželkách. byly odstraněny, nebo byl ponechán záznam o jedné manželce.

Prezident Čečenské republiky Ramzan Kadyrov soustavně volal po legalizaci polygamie [101] [102] . Opakované návrhy na legalizaci polygamie přicházely od poslanců a náboženských vůdců Tatarstánu [103] , Baškortostánu [104] a také některých severokavkazských republik, například Dagestánu . V žádném z krajů nebyly schváleny návrhy politiků. Navzdory tomu však v některých muslimských rodinách mají muži stále několik manželek najednou, i když taková manželství nejsou oficiální [105] [106] . Od roku 1993 navrhuje Vladimir Žirinovskij legalizovat polygamii v celé zemi, a to i pro nemuslimské obyvatelstvo, jako prostředek řešení demografické krize [107] [108] . V roce 2015 se Magomed Daudov, vedoucí správy hlavy Čečenska, vyslovil pro legalizaci polygamie v ruské legislativě [109] .

Dne 18. prosince 2007 se Ústavní soud Ruska odmítl zabývat stížností Nagima Gabdylahatoviče Rjazapova, ve které napadl soulad ruské ústavy se zákazem polygamie obsaženým v rodinném zákoníku Ruska [110] [111] .

Spojené státy americké

Plurální manželství bylo původně praktikováno v mormonské církvi Ježíše Krista Svatých posledních dnů (CLSS); takže jeho druhý prezident Brigham Young měl 50 manželek.

Počínaje rokem 1862 přijal Kongres USA řadu zákonů proti polygamii. První zákon, Morrill Anti-Bigamy Act, přijatý 1. července 1862, učinil polygamii nezákonnou.

V roce 1887 Kongres schválil zákon Edmunda-Tuckera a zabavil veškerý majetek organizací, které praktikovaly plurální manželství, kromě chrámů a některých církevních budov. CICHSPD se obrátila na soud, aby zákon zpochybnila a znovu se dovolávala svobody vyznání, ale v roce 1890 ve věci Bývalá organizace mormonské církve proti Spojeným státům americký Nejvyšší soud znovu potvrdil zákaz plurálního manželství.

Tváří v tvář úplnému zničení CLCSMS vydal jeho čtvrtý prezident Wilford Woodruff Manifest, v němž uvedl, že mormonská církev již nebude uzavírat nelegální sňatky. Prezident Grover Cleveland později omilostnil všechny, kteří uzavřeli polygamní manželství před rokem 1890. Utah, Idaho, Oklahoma, Nové Mexiko a Arizona byly povinny zakázat polygamii ve svých ústavách. Podle zákona Idaho bylo zpočátku všem polygamistům zakázáno zastávat politické funkce a na nějakou dobu v Idahu bylo každému, kdo se oženil v mormonském chrámu, zakázáno volit a zastávat politickou funkci [113] .

Nejznámějším polygamistou ve Spojených státech byl mormon Cody Brown [ 114 ] ,   manžel čtyř manželek a otec 16 dětí, který byl po svém vystoupení v televizním pořadu Sister Wives [115] stíhán Utahem za mnohoženství . Na útěku před pronásledováním se rodina Cody Brownových přestěhovala do Las Vegas ( Nevada ), protože ve většině ze 49 států USA je polygamie zakázána a v Utahu je nezákonné i deklarovat úmysl uzavřít polygamní manželství [116] , a podala žalobu u soudu v Utahu s požadavkem na zrušení trestního stíhání pro polygamii [117] s odkazem na skutečnost, že gayům není zakázáno polygamní soužití. Projednávání tohoto případu soudem začalo v lednu 2013 [116] . 13. prosince 2013 americký federální soudce Clark . Clark Waddoupsustanovení zákona Utah kriminalizující polygamní soužití, ale potvrdil zákaz registrace polygamních manželství [118] [119] [120] [121] . Po vyhlášení verdiktu soudu státní zástupce oznámil, že se chystá toto rozhodnutí soudu napadnout odvoláním [122] .  

Poté, co Nejvyšší soud USA 26. června 2015 legalizoval sňatky osob stejného pohlaví v celých USA , Nathan Collier ,  dříve exkomunikovaný z mormonské církve za polygamii, inspirovaný rozhodnutím Nejvyššího soudu USA, se spolu se svými manželkami Victorií a Christinou odvolal v soudu města Billings zákaz polygamie [123] [124] [125] .

Asie

V Koreji během raného středověku byla polygamie normou [9] . Od počátku 20. století nebylo povoleno mnohoženství, ale zároveň mohl mít muž tolik konkubín, kolik byl schopen uživit [126] . V Severní Koreji byla polygamie zakázána v roce 1946 zákonem o rovnosti pohlaví [127] . V Jižní Koreji je také zakázána polygamie a do roku 2015 byla cizoložství trestným činem [128] .

Ve Vietnamu byla polygamie aktivně praktikována po mnoho staletí až do jejího zákazu vietnamskou komunistickou stranou v roce 1959 [129] [130] , ale po válce ve Vietnamu (1957-1975) došlo k nelegální polygamii, způsobené genderovou nerovnováhou způsobenou úmrtím velké množství mužů během této války zůstalo zcela běžné [131] .

V moderním Kyrgyzstánu od roku 2016 stanoví článek 153 trestního zákoníku za polygamii („soužití dvou nebo více žen ve společné domácnosti“) až 2 roky vězení [132] .

Čínské právo označuje přítomnost jiného registrovaného manželství za překážku uzavření manželství. Článek 10 čínského manželského zákona zakazuje bigamii. Porušení této zásady má za následek vznik trestní odpovědnosti pro bezohlednou stranu a manželství je prohlášeno za neplatné. Pokud jde o dříve registrované manželství, v souladu s článkem 32 zákona Čínské lidové republiky „o manželství“ je porušení zásady monogamie základem jeho zrušení [65] .

Evropa

Ve Spojeném království a Norsku je polygamie oficiálně uznána pouze tehdy, když muž zaregistroval manželský svazek s druhou a/nebo další manželkou v těch zemích, kde to místní zákony umožňují [133] . Zároveň má takový polygamista ve Spojeném království právo pobírat přídavky na děti od všech manželek, se kterými je ženatý [134] [135] [136] .

Ve 20. letech 20. století v Turecku , po nástupu Kemal Atatürka k moci , byla polygamie zakázána, i když existovala pouze asi 2 % polygamních manželství. Ve skutečnosti však mnohoženství zůstalo. Pro vyřešení otázky dědění majetku byly děti z druhé a další manželky zapsány jako děti jediné zákonné manželky. Následně byl v Turecku přijat zákon, podle kterého byly děti narozené mimo manželství uznány za legitimní [89] .

Švédsko uznává polygamní manželství uzavřená v zahraničí [137] [138] [139] , ale právo na pobyt a pobírání sociálních dávek má pouze první manželka [137] . Současně jsou uznávány manželské svazky občana Švédska s nejvýše čtyřmi manželkami [138] .

Austrálie a Nový Zéland

Mezi australskými domorodci byla polygamie běžná a křesťanští misionáři proti ní aktivně bojovali [140] . V současné době není v Austrálii právně možné, aby se muž oženil s více než jednou ženou, ale sňatky polygamistů, kteří přijeli do Austrálie, jsou oficiálně uznávána jak z hlediska vyplácení sociálních dávek, tak v rozvodovém řízení v případech, kdy taková manželství byla uzavřena. do v souladu se zákony zemí, které tuto možnost umožňují [141] [142] [143] .

Mezi Maory , kteří obývají Nový Zéland od starověku, se mezi vůdci občas vyskytovala polygamie [144] [145] . V roce 1840, kdy Británie kolonizovala Nový Zéland, byla polygamie zakázána, ale koloniální zákon, který umožňoval tradiční maorské sňatky, platil až do roku 1888 [146] . V současné době novozélandské právo nedovoluje, aby si muž vzal ženu, pokud je muž již ženatý, ale zároveň jsou v zemích, kde je to možné, uznávána polygamní manželství [147] .

Jižní Amerika

V Paraguayi byl výrazný nedostatek mužů v reprodukčním věku na konci krvavé války této země s Argentinou, Brazílií a Uruguayí , která trvala v letech 1865 až 1870 (během této války podle různých odhadů 70 až 90 zemřelo % mužské populace Paraguaye). Vláda se tedy rozhodla přijmout politiku známou jako volná láska, aby obnovila populaci země. To znamená, že polygamie byla schválena na základě toho, že na jednoho muže připadalo až 50 žen [148] .

Polygamie v moderním světě

V celém „pásu polygamie“ táhnoucím se od Senegalu na západě po Tanzanii na východě je třetina až polovina všech žen provdána za polygamistu. Srovnávací analýza manželských tradic po celém světě antropologa Jacka Goodyho na základě etnografického atlasu odhalila historickou korelaci mezi extenzivní nomádskou produkcí plodin a polygamií ve většině společností subsaharské Afriky [149] . Na základě spisů Esther Boserup ( Dan .  Ester Boserup ) Goody dospěl k závěru, že v některých řídce osídlených oblastech Afriky, kde probíhá kočovné zemědělství, většinu práce vykonávají ženy [150] [151] .

V moderním světě mnoho kultur a náboženství mnohoženství umožňuje nebo dokonce podporuje [93] , a některé národy Afriky ani po přijetí křesťanství polygamii neodmítají [93] [152]

Příklady polygamních hlav států jsou jihoafrický prezident Jacob Zuma , který má 5 manželek, dále panovníci arabských zemí Brunej , Lesotho a Svazijska , jejichž současný král Mswati III vede s 13 manželkami, a jeho předchůdce Sobhuza . II , který měl 70 manželek, výrazně převyšuje počet manželek středoafrického císaře Bokassy . Čtvrtý král Bhútánu , Jigme Singye Wangchuck , který vládl v letech 1972 až 2006, má čtyři manželky, které jsou sestry.

Podle výzkumu amerických biologů z Arizony publikovaného v časopise PLoS Genetics má polygamie velký dopad na lidský genofond, protože snižuje rozmanitost mužských chromozomů [153] [154] . Navíc i v těch zemích, kde je státní zákaz polygamie, je rozmanitost mužských chromozomů také menší, protože v takových zemích je pravděpodobnější, že jeden muž zplodí děti různých žen, než žena je matkou dětí z různých otcové [155] .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Ruský verbální přízvuk - M .: ENAS. M.V. Zarva. 2001. (nepřístupný odkaz) . Získáno 3. 11. 2015. Archivováno z originálu 2. 12. 2018. 
  2. ↑ Nikolaeva, Elena Ivanovna . Psychologie rodiny: učebnice pro vysoké školy. Standard třetí generace . - Petrohrad: Petr, 2013. - 336 s. - 2000 výtisků. Archivováno 5. března 2016 na Wayback Machine
  3. ↑ etnolog.ru
  4. ↑ Kenai  (ruština)  // Syn vlasti. - F. Drechsler, 1839. - č. 7 . - S. 56-66 .
  5. ↑ Kapitola II. O přirozené nerovnosti pohlaví v jižních zemích // O duchu zákonů (Montesquieu / Hornfeld) / Kniha šestnáctá - Wikizdroj . en.wikisource.org. Staženo: 15. prosince 2018.
  6. ↑ Marx K., Engels F. Původ rodiny, soukromé vlastnictví a stát // Vybraná díla. Ve 3 svazcích T. 3. - M. : Politizdat, 1986. - S. 27. - 639 s.
  7. ↑ Avdiev, Vsevolod Igorevič . Dějiny starověkého východu . - 3. vyd., přepracované .. - M . : Vyšší škola, 1970. - 608 s. Archivováno 4. října 2015 na Wayback Machine
  8. ↑ 1 2 Žádný důkaz, že polygynní sňatky jsou škodlivou kulturní praxí v severní Tanzanii Proceedings of the National Academy of  Sciences
  9. ↑ 1 2 S. V. SVETOZAROV. Konfuciánský charakter rodinných vztahů v tradiční Koreji (do poloviny 20. století) (3. dubna 2012). Archivováno z originálu 26. listopadu 2013.
  10. ↑ 1 2 Oleg Rusov. Mnohoženství – historie a praxe. - M. : Dilya, 2005. - 160 s. - 5000 výtisků.  — ISBN 5-88503-351-X .
  11. ↑ Irwin Altman , Joseph Ginat Polygamní rodiny v současné společnosti . - Cambridge, New York: Cambridge University Press, 1996. - S. 41. - 532 s. — ISBN 978-0521567312 .
  12. ↑ V. I. Kozlov . Populační dynamika: Metodologie výzkumu a klíčové faktory / S. I. Bruk. - Nauka, 1969. - S. 132. - 408 s.
  13. ↑ White, D. R. (1988). Rethinking polygyny: Co-manželky, kódy a kulturní systémy Archivováno 17. listopadu 2017 na Wayback Machine . Současná antropologie, 29, 529-558
  14. ↑ Prokázané výhody polygamie pro ženy . Po celém světě . www.vokrugsveta.ru. Datum přístupu: 14. prosince 2016. Archivováno z originálu 9. prosince 2016.
  15. ↑ Polygamie je klíčem k dlouhému životu Archivováno 27. března 2016 na Wayback Machine 
  16. ↑ Polygamie prodlužuje život . Po celém světě . www.vokrugsveta.ru. Datum přístupu: 14. prosince 2016. Archivováno z originálu 7. listopadu 2016.
  17. ↑ Freeman, Tzvi Chabad.org . Chabad.org. Získáno 13. září 2011. Archivováno z originálu 29. června 2011.
  18. ↑ „Až vytáhneš do války proti svým nepřátelům a Hospodin, tvůj Bůh, ti je vydá do rukou a zajme je, a uvidíš mezi zajatci krásnou ženu , kterou budeš milovat a budeš chtít vezmi ji ke své ženě, přiveď ji do jejího domu a nech ji oholit si hlavu a ostříhat nehty a svléknout její zajatecký oděv, bydlet ve svém domě a měsíc truchlit pro jejího otce a její matku; a potom k ní můžeš jít a stát se jejím manželem a ona bude tvou ženou; když se ti potom nebude líbit, nech ji jít, kam chce, ale neprodávej ji za stříbro a nedělej z ní otrokyni, protože jsi ji ponížil“ (Deuteronomium 21,10-14)
  19. ↑ „Má-li muž dvě manželky , jednu milovanou a druhou nemilovanou, a milovaná i nemilovaná mu porodí syny a prvorozený je synem nemilovaného, ​​pak při dělení svého majetku svým synům nemůže dát synovi své milované manželky prvenství nad prvorozeným synem nemilovaného; ale musí uznat za prvorozeného syna nemilovaného a dát mu dvojnásobný díl ze všeho, co má, protože on je prvotina jeho síly a jemu náleží prvorozenství“ (Deuteronomium 21,15-17).
  20. ↑ Bruce M. Metzger a Michael D. Coogan , The Oxford Companion to the Bible Archived 6. srpna 2017 ve Wayback Machine , Oxford University Press Inc. 1993
  21. ↑ Cogan; Michaele. Bůh a sex. Co Bible doopravdy říká  (neopr.) . — 1. — New York, Boston: Dvanáct. Hachette Book Group, 2010. - S. 78. - ISBN 978-0-446-54525-9 .
  22. ↑ zde odkazuje na "Dialog s Trypho Židem" Archivovaná kopie ze 6. ledna 2011 na Wayback Machine
  23. ↑ Joyce, George Christian Marriage: An Historical and Doctrinal Study  (anglicky) . — Sheed a Ward, 1933. - S. 560.  (anglicky)
  24. ↑ Od polygamie k monogamii :: Beletrie (nepřístupný odkaz) . www.ngebooks.com. Získáno 14. prosince 2016. Archivováno z originálu 21. prosince 2016. 
  25. ↑ Co dělat pro manželský pár, který nemůže počít dítě ? www.lechaim.ru Datum přístupu: 14. prosince 2016. Archivováno z originálu 13. ledna 2014.
  26. ↑ 1 2 Baskin, Judith R. Shofar, sv. 24, č. čtyři
  27. ↑ Kapitola 95 Zákaz polygamie. Dekrety rabína Gershoma. židovský svět.
  28. ↑ Psychiatři požádali muže, aby nezranil svou ženu rozvodem, rabíni mu dovolili vzít si druhou ženu . www.newsru.co.il Datum přístupu: 14. prosince 2016. Archivováno z originálu 20. prosince 2016.
  29. ↑ בגלל מחלת נפש: גבר יתחתן עם אישה נוספת  (hebrejsky) , Ynet  (23 בדרצמבבבבה). Archivováno z originálu 21. prosince 2016. Staženo 14. prosince 2016.
  30. ↑ 1 2 Ruslan Chazar. Babylonský Talmud. Sanhedrin . chazarzar.skeptic.net. Datum přístupu: 14. prosince 2016. Archivováno z originálu 6. září 2013.
  31. ↑ Ortodoxním Židům je nabízena polygamie, aby čelili „arabské demografické hrozbě“ , NEWSru.com . Archivováno z originálu 2. prosince 2013. Staženo 14. prosince 2016.
  32. ↑ Teologický slovník Nového zákona. 1964 - (G. Kittel, G. W. Bromiley & G. Friedrich, Ed.) (ed. elektronické). Grand Rapids, MI: Eerdmans. Vstup na γυνή
  33. ↑ 1 2 Manželství  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2003. - T. VI: " Bondarenko  - Bartoloměj z Edessy ." — S. 146-181. — 752 s. - 39 000 výtisků.  — ISBN 5-89572-010-2 .
  34. ↑ 1 2 Selinger, J. Moral and Canonical Aspect of Marriage Archived 5. července 2014 na Wayback Machine // In The Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. 20. února 2013
  35. ↑ Gaskiyane, I. Polygamie : Kulturní a biblická perspektiva  . — 2000.
  36. ↑ Ratzinger, Joseph. Katechismus katolické církve  (neopr.) . - 1994. - S. 411.
  37. ↑ Abbott, Walter. Dokumenty Druhého vatikánského koncilu  (neopr.) . - 1966. - S. 249.
  38. ↑ Proč Bůh v Bibli dovolil mnohoženství / bigamii? . Získáno 22. února 2013. Archivováno z originálu 26. února 2013.
  39. ↑ Manželství (downlink) . Globální anabaptistická mennonitská encyklopedie . Získáno 22. února 2013. Archivováno z originálu 26. února 2013. 
  40. ↑ Manželství . Online ortodoxní katechismus . Získáno 22. února 2013. Archivováno z originálu 26. února 2013.
  41. ↑ Van Wagoner, Richard Mormonská polygamie: Historie  (neurčitá) . - 1992. - ISBN 1-56085-057-4 .
  42. ↑ Polygamie (množné manželství) . Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů . Získáno 22. února 2013. Archivováno z originálu 26. února 2013.
  43. ↑ Základní přesvědčení jižních baptistů . SBC . Získáno 22. února 2013. Archivováno z originálu 26. února 2013.
  44. ↑ Mennonitské vyznání víry: Akt 19. Rodina, svoboda, manželství . MennoLink . Získáno 22. února 2013. Archivováno z originálu 26. února 2013.
  45. ↑ Dordrechtovo vyznání víry 1632 . GAMEO . Získáno 22. února 2013. Archivováno z originálu 26. února 2013.
  46. ↑ Lidská sexualita: Teologický pohled . Lutheran Church Missouri synod 10.–11. Získáno 22. února 2013. Archivováno z originálu dne 20. listopadu 2010.
  47. ↑ Dr. theol. Georg Kretschmar, arcibiskup. Muž a žena ve tváři Boha Archivní kopie ze dne 6. srpna 2017 na Wayback Machine // Bulletin / Der Bote, č. 2, 2002. S. 6.8.
  48. ↑ Prohlášení Archivní kopie ze 6. srpna 2017 o Wayback Machine biskupa Evangelické luteránské církve evropského Ruska (ELKRAS) týkající se homosexuálních „sňatků“ a vztahů, Synod EP ELC, 2007
  49. ↑ Pravidla ekumenických koncilů, biskup Nikodim Miloš . www.holytrinitymission.org. Datum přístupu: 14. prosince 2016. Archivováno z originálu 12. prosince 2016.
  50. ↑ Aduxorem . Získáno 25. 8. 2015. Archivováno z originálu 4. 3. 2016.
  51. ↑ Pravidla svatých otců pravoslavné církve s výklady biskupa Nikodima (Miloše) Archivní kopie z 8. května 2013 na Wayback Machine . — Pravoslavná misie Nejsvětější Trojice. — 2004.
  52. ↑ Petrohradský bulletin. 1779. Část 3. Jan. s. 141-143. . Získáno 26. listopadu 2018. Archivováno z originálu 22. září 2013.
  53. ↑ Hrabě Gleichen (Báseň) . Získáno 26. listopadu 2018. Archivováno z originálu 19. listopadu 2018.
  54. ↑ 1 2 Die Sage vom Grafen von Gleichen Archivováno 14. července 2018 na Wayback Machine , abgerufen am: 19. listopadu 2015
  55. ↑ 1 2 Ehe zu dritt - Die Frauen des Grafen von Gleichen Archivováno 2. prosince 2020 na Wayback Machine , abgerufen am: 19. listopadu 2015
  56. ↑ Karamzin N. M. Dopisy ruského cestovatele / Ed. příprava Yu M. Lotman, N. A. Marčenko, B. A. Uspenskij; resp. vyd. D. S. Lichačev. - L .: Nauka, 1984. - S. 81.
  57. ↑ Komuna Chistozvonov N. N. Munster . web.archive.org (18. prosince 2006). Staženo: 15. prosince 2018.
  58. ↑ Trachevsky A.S. Munster Commune // Učebnice nové historie . — Directmedia, 2013-03-13. — 481 s. — ISBN 9785998946387 . Archivováno 15. prosince 2018 na Wayback Machine
  59. ↑ Cornelius Krahn, Dutch Anabaptism: původ, šíření, život a myšlení, (Eugene, OR: Wipf and Stock Publishers), 2004
  60. ↑ R. Emmet McLaughling, The Radical Reformation / Cambridge History of Christianity, v. 6 (Cambridge: Cambridge University Press, 2007), s. 37-55
  61. ↑ Komuna Karnatsevič V. Münster // 500 slavných historických událostí . www.e-reading.klub. Staženo 15. prosince 2018. Archivováno z originálu 15. prosince 2018.
  62. ↑ Philip Schaff. Dějiny křesťanské církve. Svazek VIII. Moderní křesťanství. Reformace ve Švýcarsku . — Litry, 2017-09-05. — 557 s. — ISBN 9785457372511 . Archivováno 21. listopadu 2018 na Wayback Machine
  63. ↑ Těžká volba mezi rozvodem a bigamií  // magazín Kommersant Weekend. — 2017-03-03. - S. 26 . Archivováno z originálu 25. března 2019.
  64. ↑ L.A. Muravyová, kandidátka historických věd. Hospodářský vývoj evropských zemí v 17. století  // Digest-finance : Vědecký časopis / Šéfredaktorka Edronova Valentina Nikolaevna, doktorka ekonomie, profesorka. - 2006. - únor ( číslo 134 , č. 2 ). - S. 48-58 . - ISSN 2073-8005 .
  65. ↑ 1 2 3 4 5 Irina Aleksandrovna Kosareva, PhD v oboru právo, docentka katedry občanského práva Právnické fakulty Chabarovské státní akademie ekonomiky a práva. K otázce přípustnosti výjimky z principu monogamie (má polygamie právo na uznání)  // Bulletin Chabarovské státní akademie ekonomiky a práva: vědecký a veřejný časopis / Jurij Gerturovič Plesovskikh , kandidát práv, Rektor Chabarovské státní univerzity ekonomie a práva. - Chabarovsk, 2009. - Vydání. 6 . - S. 69-74 . — ISSN 2311-9039 .
  66. ↑ Larry O. Jensen, Genealogická příručka německého výzkumu archivována 16. května 2016. (Rev. Ed., 1980) str. 59.
  67. ↑ Joseph Alfred X. Michiels, Tajná historie rakouské vlády a jejího systematického pronásledování protestantů (Londýn: Chapman a Hall, 1859) str. 85 (kopie v Google Books), autor uvádí, že cituje z kopie právních předpisů.
  68. ↑ William Walker Rockwell, Die Doppelehe des Landgrafen Philipp von Hessen (Marburg, 1904), str. 280, č.p. 2 (kopie v Google Books), která uvádí, že počet povolených manželek byl dvě.
  69. ↑ Leonhard Theobald, " Der angebliche Bigamiebeschluß des fränkischen Kreistages " ["Takzvané rozhodnutí o bigamii franckého Kreistagu"], Beitrage zur Bayerischen kirchengeschichte [Příspěvky k dějinám bavorské církve] 23 (1916 — vázaný svazek: 1917 ze dne 1191) -200 (Theobald hlásí, že francký Kreistag nezasedal v letech 1645 až 1664 a že v dochovaných archivech Norimberku, Ansbachu nebo Bamberku neexistuje žádný záznam o takovém zákoně, Theobald věří, že redaktoři Fränkisches Archiv musí špatně pochopili návrh nějaké jiné legislativy z roku 1650)
  70. ↑ Alfred Altmann, "Verein für Geschichte der Stadt Nürnburg," Jahresbericht über das 43 Vereinsjahr 1920 [Výroční zpráva Historické společnosti města Norimberku za 43. rok 1920] (Nürnberg 13-1920): přednáška dostal k diskusi o povolení k polygamii, které bylo údajně uděleno v Norimberku v roce 1650, Altmann charakterizoval Fränkisches Archiv jako „pouze populární časopis, nikoli edici státních dokumentů“ a popsal tradici jako „literární fantazii“).
  71. ↑ Viz Heinrich Christoph Büttner, Johann Heinrich Keerl a Johann Bernhard Fischer. Francisches Archiv, herausgegeben. I kapela. 1790. (na str. 155) (uvádějící tisk zákona z roku 1790).
  72. ↑ Polygamie přehodnocena: Africké plurální manželství a křesťanské církve / Eugene Hillman. - Orbis Books, 1975. - S. 266. - ISBN 0883443910 , 9780883443910.
  73. ↑ Liberty Sugar . Nigerijský arcibiskup: Polygamie dělá výsměch křesťanům  (anglicky) , POPSUGAR Love & Sex . Archivováno z originálu 12. října 2009. Staženo 14. prosince 2016.
  74. ↑ Zákonnost mnohoženství a její důstojnost (nepřístupný odkaz) . sunnaline.com. Získáno 14. prosince 2016. Archivováno z originálu 21. prosince 2016. 
  75. ↑ Buddhisté z Ruské federace považují otázku polygamie za „nenáboženskou, ale každodenní“ , RIA Novosti . Archivováno z originálu 19. dubna 2016. Staženo 14. prosince 2016.
  76. ↑ Příběh minulých let, 977
  77. ↑ Příběh minulých let. Podle Laurentian listu / pod. vyd. V. P. Adrianov-Peretz. — Literární památky. - M. - L . : Nakladatelství Akad. Vědy SSSR, 1950. - S. 53-54. — 404 s.
  78. ↑ ESBE / Vladimir Svjatoslavič, velkovévoda kyjevský - Wikisource . en.wikisource.org. Získáno 10. prosince 2018. Archivováno z originálu 7. června 2020.
  79. ↑ Thietmar z Merseburgu. Kronika, kniha. VII, 72 . www.vostlit.info. Získáno 12. prosince 2018. Archivováno z originálu 10. prosince 2018.
  80. ↑ Příběh minulých let (podle Laurentianského seznamu z roku 1377). Část V (971-985) :: IX-XIII století :: Literatura :: Ahoj Rusko . www.zdravrussia.ru Staženo 12. 12. 2018. Archivováno z originálu 27. 9. 2015.
  81. ↑ Srovnání historických postav s biblickými v análech předmongolského Ruska. Zpráva postgraduálního studenta Historické fakulty Petrohradské státní univerzity D. E. Ivkova, MDT 008 (94(47.02).
  82. ↑ Dobryakov A.V. Ruská žena v předmongolském období. - Petrohrad. : Typ. V. Bezobrazov a spol., 1864. - S. 56.
  83. ↑ Niederle L. Slovanské starožitnosti. - M .: Aleteya, 2000. - S. 207-208.
  84. ↑ Ibn Fadlan. "Poznámka" o výletu do Volhy . www.hist.msu.ru Získáno 12. prosince 2018. Archivováno z originálu 19. června 2012.
  85. ↑ Omelyanchuk S. V. Manželství a rodina ve starém Rusku 9. - 13. století: učebnice. - Vladimír: Nakladatelství Vladim. Stát Univerzita, 2010. - S. 6.
  86. ↑ ÚNO: Dvorní dámy císařovny Alžběty Petrovny. - 2007 (text) . feb-web.ru. Získáno 21. listopadu 2018. Archivováno z originálu 13. února 2009.
  87. ↑ Zagorovsky A.I. O rozvodu podle ruského práva. - Charkov: Typ. M. F. Zilberberg, 1884. - S. 293.
  88. ↑ Shcherbatov M. M. O korupci morálky v Rusku . – DirectMedia LLC, 2016-05-13. — 68 s. Archivováno 7. dubna 2022 na Wayback Machine
  89. ↑ 1 2 3 4 5 6 S. N. Abashin. Polygamie by neměla být povolena ? . — Právní antropologie. Právo a život .. - Moskva: Nakladatelství "Strategie", 2000. - S. 101-115. — 224 s. - ISBN 5-9234-0006-5 . Archivováno 28. srpna 2016 na Wayback Machine
  90. ↑ Bakhrushin S. V. K problematice křtu Kyjevské Rusi // Náboženství a církev v dějinách Ruska (Sovětští historikové o pravoslavné církvi v Rusku) / ed. A. M. Sacharová. - M .: Myšlenka, 1975.
  91. ↑ Pushkareva N. L. Ženy starověkého Ruska. - M .: Myšlenka, 1989.
  92. ↑ Moroz A. B. Muž v kruhu svých manželek // Polygamie na ruském severu / Pánská kolekce. Problém. 1. Člověk v tradiční kultuře. - M., 2001. - S. 48-53.
  93. ↑ 1 2 3 S. Kasymová: Tádžická společnost. Tradice a praxe polygamie Archivní kopie ze dne 25. dubna 2017 na Wayback Machine // Bulletin of Eurasia, 2006, č. 4, s. 97-115
  94. ↑ „Khujum“: Emancipace žen během raných sovětských „experimentů“ v sovětském Kyrgyzstánu (1918-1930) . Michail Gefter. Staženo 16. prosince 2018. Archivováno z originálu 11. listopadu 2018.
  95. ↑ Sultanguzhina G. Yu.Postavení ženy v rodině ve 20.–30. letech 20. století (na základě materiálů z BASSR) // Bulletin VEGU. - 2014. - č. 1 (69). - S. 130.
  96. ↑ Trestní zákoník RSFSR z roku 1926 / Vydání 3. 5. 1926 - Wikisource . en.wikisource.org. Staženo: 14. prosince 2016.
  97. ↑ Sovětská národní politika: ideologie a praxe. — M.: ROSSPEN, 2013. — S. 703.
  98. ↑ Sovětská národní politika: ideologie a praxe. — M.: ROSSPEN, 2013. — S. 737.
  99. ↑ Sovětská národní politika: ideologie a praxe. — M.: ROSSPEN, 2013. — S. 738.
  100. ↑ Lentapedie. Životopis Ruslana Auševa (nepřístupný odkaz) . Získáno 8. prosince 2009. Archivováno z originálu 1. listopadu 2011. 
  101. ↑ Kadyrov: polygamie je nezbytná v Čečensku  (ruština) , Interfax.ru  (6. dubna 2009). Archivováno z originálu 9. dubna 2009. Staženo 14. prosince 2016.
  102. ↑ Ramzan Kadyrov a nejvyšší mufti Ruské federace schválili zavedení polygamie v Rusku , NEWSru.com . Archivováno z originálu 20. prosince 2016. Staženo 14. prosince 2016.
  103. ↑ V Tatarstánu se hádají, zda má polygamie právo na život . Ruské noviny. Datum přístupu: 14. prosince 2016. Archivováno z originálu 20. prosince 2016.
  104. ↑ Poslanci Bashkirie navrhují bojovat proti drogové závislosti a legalizovat polygamii - IA REGNUM  (ruština) , IA REGNUM . Archivováno z originálu 20. prosince 2016. Staženo 14. prosince 2016.
  105. ↑ Epidemie polygamie v Rusku , Komsomolskaja pravda  (29. července 2006). Archivováno z originálu 2. dubna 2010. Staženo 6. července 2017.
  106. ↑ Muftiát z Tatarstánu udělá pořádek na poli islámského manželství , NEWSru.com . Archivováno z originálu 20. prosince 2016. Staženo 14. prosince 2016.
  107. ↑ Žirinovskij obhajoval polygamii a raná manželství - People: Power / infox.ru . Archivováno z originálu 29. března 2017. Staženo 14. prosince 2016.
  108. ↑ Žirinovský „pro“ polygamii a manželství osob stejného pohlaví . Archivováno z originálu 11. října 2016. Staženo 14. prosince 2016.
  109. ↑ Polygamie v Rusku: mýtus nebo realita? . Ruská služba BBC. Získáno 5. 8. 2017. Archivováno z originálu 6. 8. 2017.
  110. ↑ Ústavní soud Ruska. O odmítnutí přijmout k posouzení stížnost občana Rjazapova Nagima Gabdylahatoviče na porušení jeho ústavních práv ustanoveními odstavce 1 článku 12 a článku 14 Zákona o rodině Ruské federace (PDF). Oficiální stránky Ústavního soudu Ruska . Získáno 2. listopadu 2015. Archivováno z originálu dne 6. října 2021.
  111. ↑ Gladkovskaya E.I. O VÝZNAMU PRÁVNÍCH STANOVISEK ÚSTAVNÍHO SOUDU RUSKÉ FEDERACE PRO APLIKACI RODINNÉ LEGISLATIVY . www.jurvestnik.psu.ru. Datum přístupu: 14. prosince 2016. Archivováno z originálu 20. prosince 2016.
  112. ↑ Jedno štěstí pro všechny | Telegraf | Po celém světě . www.vokrugsveta.ru. Získáno 15. prosince 2016. Archivováno z originálu 31. května 2012.
  113. ↑ Polygamie . Mormonská Wiki . Datum přístupu: 19. února 2013. Archivováno z originálu 17. dubna 2013.
  114. ↑ PŘÍJEMCE MANŽELSTVÍ Čtyřčlenné manželství je blázinec nebo nebeské potěšení (nepřístupný odkaz) . www.xxl-online.ru Datum přístupu: 14. prosince 2016. Archivováno z originálu 20. prosince 2016. 
  115. ↑ "Polygamista" / "Sester manželky" . Archivováno z originálu 17. prosince 2014. Staženo 14. prosince 2016.
  116. ↑ 1 2 Polygamista z televizní reality show a jeho čtyři ženy zpochybňují zákony Utahu o bigamii s podporou u soudu od své kolegyně 'Sister Wives' , Mail Online . Archivováno z originálu 21. října 2013. Staženo 14. prosince 2016.
  117. ↑ NÁBOŽENSTVÍ – Američtí mormoni chtějí plurální manželství . www.religare.ru Datum přístupu: 14. prosince 2016. Archivováno z originálu 20. prosince 2016.
  118. ↑ Waddoups, Clark (13. prosince 2013), memorandum o rozhodnutí a udělení příkazu v části Návrh žalobců na souhrnný rozsudek, věc č. 2:11-cv-0652-CW , < https://ecf.utd.uscourts.gov/cgi-bin/show_public_doc?211cv0652-78 > Archivováno 30. května 2014 na Wayback Machine 
  119. ↑ Schwartz, John (14. září 2013), Zákon zakazující polygamii je oslabený , New York Times , < https://www.nytimes.com/2013/12/15/us/a-utah-law-prohibiting-polygamy -is-weakened.html?nl=todaysheadlines&emc=edit_th_20131215&_r=0 > Archivováno 6. srpna 2017 na Wayback Machine 
  120. ↑ Mears, Bille . Případ 'Sister Wives': Soudce zrušil část zákona o polygamii v Utahu , CNN.com , CNN  (14. prosince 2013). Archivováno z originálu 12. ledna 2014. Staženo 19. prosince 2013.
  121. ↑ Peggy Fletcher Stack (14. prosince 2013), Zákony o mormonských polygamistech vedou k vítězství pro plurální manželství , The Salt Lake Tribune , < http://www.sltrib.com/sltrib/news/57264020-78/church-polygamy- mormon-says.html.csp > . Získáno 19. prosince 2013. Archivováno 11. července 2014 na Wayback Machine 
  122. ↑ Soud v Utahu povoluje polygamii pro mormony a považuje zákaz mnohoženství za porušení náboženské svobody v USA , Ortodoxní encyklopedie Church Science Center . Archivováno z originálu 20. prosince 2016. Staženo 14. prosince 2016.
  123. ↑ Jeden Američan požádal soud o legalizaci polygamie po vzoru manželství osob stejného pohlaví . Archivováno z originálu 11. března 2016. Staženo 14. prosince 2016.
  124. ↑ Nathan Collier: Muž z Montany inspirovaný soudním rozhodnutím o manželství osob stejného pohlaví požaduje právo vzít si dvě manželky Archivováno 6. července 2017 na Wayback Machine 
  125. ↑ Muž z Montany hledá povolení pro druhou manželku . Staženo 4. prosince 2018. Archivováno z originálu dne 4. prosince 2018.
  126. ↑ Ortodoxní korejská duchovní mise v Soulu , Pravoslavie.RU . Archivováno z originálu 27. května 2013. Staženo 14. prosince 2016.
  127. ↑ Tvář revoluce: Jak se vyvíjela práva žen v Severní Koreji . Získáno 11. listopadu 2020. Archivováno z originálu dne 11. listopadu 2020.
  128. ↑ France-Presse, Agence . Jihokorejský soud rozhodne o legalizaci cizoložství  , The Guardian (  25. února 2015). Archivováno z originálu 11. března 2016. Staženo 14. prosince 2016.
  129. ↑ 25 Social Customs Archived 29. března 2016 na Wayback Machine 
  130. ↑ Common Vietnamese Beliefs Archived 5. března 2016 na Wayback Machine 
  131. ↑ How Polygamy Works Archivováno 23. listopadu 2015 na Wayback Machine 
  132. ↑ Trestní zákoník Kyrgyzské republiky ze dne 1. října 1997 č. 68 . cbd.minjust.gov.kg. Získáno 14. prosince 2016. Archivováno z originálu 8. června 2022.
  133. ↑ Harem Shake: Guide to Plural Marriage , FURFUR . Archivováno z originálu 20. prosince 2016. Staženo 14. prosince 2016.
  134. ↑ Britští polygamní muslimové budou placeni navíc z rozpočtu země , Církevní vědecké centrum "Ortodoxní encyklopedie" . Archivováno z originálu 20. prosince 2016. Staženo 14. prosince 2016.
  135. ↑ Spojené království čítá 1000 polygamních rodin . Archivováno z originálu 6. března 2016. Staženo 14. prosince 2016.
  136. ↑ Polygamie prosperující ve Spojeném království Archivováno 20. prosince 2016 na Wayback Machine 
  137. ↑ 1 2 Månggifte godkänns- ibland , SvD.se. Archivováno z originálu 29. června 2016. Staženo 14. prosince 2016.
  138. ↑ 1 2 Jodå – månggifte ÄR tillåtet i Sverige , Aftonbladet . Archivováno z originálu 13. března 2017. Staženo 14. prosince 2016.
  139. ↑ Tillåtet för män att ha flera fruar (22. března 2014). Archivováno 13. 10. 2016.
  140. ↑ Smithers GD Science, sexualita, and Race in the United States and Australia , 1780s-1890s  . - Taylor & Francis, 2013. - S. 38. - (Routledge Advances in American History). — ISBN 9781135856953 .
  141. ↑ Natalie O'Brien . Probing polygamy , The Australian News  (26. června 2008). Archivováno z originálu 15. prosince 2012. Staženo 11. listopadu 2015.
  142. ↑ Islámská polygamie, západní monogamie . www.proconservative.net. Datum přístupu: 14. prosince 2016. Archivováno z originálu 3. března 2016.
  143. ↑ Oddíl 6 Zákon o rodině z roku 1975
  144. ↑ Te Ahukaramū Charles Royal. Māori // Te Ara: The Encyclopedia of New Zealand  (anglicky) . — Ministerstvo kultury a dědictví . - S. 2. Staženo 29. června 2016.
  145. ↑ Elsdon Best, Maorské manželské zvyky: jsou to poznámky o starověkých maorských zvycích, rituálech a sociologii, spojené s námluvami, manželstvím a rozvodem, spolu s nějakým popisem levirátů a mnoha pověrčivých přesvědčení a starověkých animistických mýtů spojených s tímtéž , jak je drženo a uchováváno maorskými národy z kmene Tuhoe Archivováno 6. července 2016 na Wayback Machine , 1903
  146. ↑ Megan Cook. Manželství a partnerství - Manželství v tradiční maorské společnosti // Te Ara: The Encyclopedia of New Zealand  (anglicky) . — Ministerstvo kultury a dědictví . Staženo 29. června 2016.
  147. ↑ Family Proceedings Act 1980 No 94 (stav k 18. říjnu 2016), Public Act 2 Interpretation – Legislativa Nového Zélandu . www.legislation.govt.nz. Datum přístupu: 14. prosince 2016. Archivováno z originálu 20. února 2017.
  148. ↑ Ignacio Córdova, Felipe Medina, Jorge Morales, Patricio Ríos, Felipe Sanzana, Raymond Valenzuela. Amor Libre: consecuencia de la post-guerra de la triple alianza . - Santiago: Universidad Alberto Hurtado . Facultad de Filosofia y Humanidades., 2012.
  149. ↑ Dobrý, Jacku. Výroba a reprodukce: Srovnávací studie domácí domény  . - Cambridge: Cambridge University Press , 1976. - S. 27-9.  (Angličtina)
  150. ↑ Dobrý, Jacku. Výroba a reprodukce: Srovnávací studie domácí domény  . - Cambridge: Cambridge University Press , 1976. - S. 32-3.
  151. ↑ Dobrý, Jacku. Polygynie, ekonomika a role žen. In Charakter příbuzenství . Londýn: Cambridge University Press, 1973, s.175-190.
  152. ↑ Žena v islámu a v židovsko-křesťanském světě (mýty a realita). Šerif Abdel Azim. PhD z Queen's University, Kingston, Kanada. 2008 . Získáno 14. prosince 2016. Archivováno z originálu 21. prosince 2016.
  153. ↑ Sexuální praktikování polygynie zkresluje genetickou variabilitu Archivováno 3. prosince 2013 na Wayback Machine 
  154. ↑ Sexuálně zaujaté evoluční síly utvářejí genomické vzorce lidské diverzity Archivováno 22. července 2014 na Wayback Machine 
  155. ↑ Novinky dne na webu podrobnosti.ua (nepřístupný odkaz) . www.podrobnosti.ua Získáno 14. prosince 2016. Archivováno z originálu 3. prosince 2013. 

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích
 Mnohoženství a mnohoženství
v náboženstvích
podle země
viz také