Alexandr Sergejevič Puškin | |
---|---|
| |
Přezdívky |
Alexander NKSHP, Ivan Petrovič Belkin, Feofilakt Kosichkin (časopis), P., St. Arz. (Starý Arzamasets), A. B. [1] |
Datum narození | 26. května ( 6. června ) 1799 |
Místo narození | Moskva , Ruské impérium |
Datum úmrtí | 29. ledna ( 10. února ) 1837 (ve věku 37 let) |
Místo smrti | Petrohrad , Ruská říše |
Státní občanství | ruské impérium |
obsazení | básník , prozaik , dramatik , literární kritik , překladatel , esejista , historik |
Roky kreativity | 1814-1837 |
Směr | romantismus , realismus |
Žánr | báseň , román ( historický román , román ve verších , loupežnický román ), divadelní hra , povídka , pohádka |
Jazyk děl | ruština , francouzština [~ 1] |
Debut | K příteli básníkovi (1814) |
Autogram | |
Funguje na webu Lib.ru | |
Pracuje ve společnosti Wikisource | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Citace na Wikicitátu |
Alexander Sergejevič Puškin ( 26. května [ 6. června ] 1799 , Moskva - 29. ledna [ 10. února ] 1837 , Petrohrad ) - ruský básník , dramatik a prozaik , který položil základy ruského realistického směru [ 2 ] , literární kritik [3] a teoretická literatura , historik [3] , publicista , novinář [3] .
Jedna z nejuznávanějších literárních postav první třetiny 19. století. Ještě za Puškina života se formovala jeho pověst největšího národního ruského básníka [4] [5] . Pushkin je považován za zakladatele moderního ruského literárního jazyka [~ 2] .
Původ Alexandra Sergejeviče Puškina pochází z rozvětveného beztitulního šlechtického rodu Puškinů , vzestupně podle genealogické legendy k „čestnému manželovi“ Ratšovi [6] [~ 3] . Pushkin opakovaně psal o jeho rodokmenu ve verších a próze ; viděl ve svých předcích příklad skutečné „aristokracie“, starobylého rodu, který poctivě sloužil vlasti, ale nezískal si přízeň panovníků a byl „pronásledován“. Nejednou se obrátil (včetně umělecké formy) k obrazu svého pradědečka z matčiny strany, Afričana Abrama Petroviče Gannibala , který se stal sluhou a žákem Petra I. a poté vojenským inženýrem a generálem [8] .
V 17. století se Puškinovi otcovští předkové nepovyšovali nad dvorskou hodnost správce . Praděd, který žil v době Petra I. , Alexandr Petrovič Puškin , byl seržantem stráže a v roce 1725 zabil svou ženu v záchvatu šílenství ; dědeček, Lev Alexandrovič , byl plukovníkem dělostřelectva, kapitánem gardy. Otec - Sergej Lvovič Puškin (1770-1848), sekulární vtip a amatérský básník. Puškinova matka - Nadezhda Osipovna (1775-1836), vnučka Hannibala. Strýc z otcovy strany Vasilij Lvovič (1766-1830) byl slavným básníkem z Karamzinova okruhu . Z dětí Sergeje Lvoviče a Naděždy Osipovny přežili kromě Alexandra dcera Olga (v manželství Pavlishchev, 1797-1868) a syn Lev (1805-1852) [9] .
Puškin se narodil 26. května ( 6. června ) 1799 v Moskvě v německé čtvrti [10] [11] [12] . V metrické knize kostela Zjevení Páně v Jelokhovu je k datu 8. (19. června) 1799 [10] mj. takový záznam:
27. května Na dvoře kolegiálního matrikáře Ivana Vasiljeva Skvarcova měl jeho nájemník Moyer [~ 4] Sergij Lvovič Puškin syna Alexandra. Pokřtěn 8. června. Hrabě Artemij Ivanovič Voroncov, kmotr, matka již zmíněného Sergia Puškina, vdova Olga Vasilievna Pushkina [13] : 6
V létě rodiče odvezli syna do Michajlovska a pak až do jara 1801 rodina žila v Petrohradě se svou tchyní Marií Aleksejevnou Gannibalovou (1745-1818, rozená Pushkina [14] , od r. jiná větev rodiny). Během tohoto období mohlo dojít k často zmiňovanému setkání s Pavlem I. , o kterém Puškin píše v řádcích „Viděl jsem tři krále...“ [15]
Letní měsíce 1805 - 1810 budoucí básník obvykle trávil se svou babičkou z matčiny strany - stejnou Marií Alekseevnou, ve vesnici Zacharov u Moskvy , poblíž Zvenigorodu . Dojmy z raného dětství se odrazily v prvních pokusech Puškinových básní, napsaných o něco později („ Mnich “, 1813 ; „Bova“, 1814 ), v lyceálních básních „Poselství Yudinovi“ ( 1815 ), „Sen“ ( 1816 ). Babička napsala o svém vnukovi toto:
Nevím, co bude s mým nejstarším vnukem. Chlapec je chytrý a je lovec knih, ale špatně se učí, jen zřídka, když v pořádku absolvuje lekci; pak ho nerozhýbete, neodeženete ho hrát si s dětmi, pak se najednou otočí a rozchází se natolik, že ho nemůžete zastavit: řítí se z jednoho extrému do druhého, nemá žádné střední [13] :40
Pushkin strávil šest let (1811-1817) na Imperial Tsarskoye Selo Lyceum , otevřeném 19. října 1811 . Zde mladý básník prožil události Vlastenecké války roku 1812 . Zde byl poprvé otevřen a vysoce oceněn jeho poetický dar. Vzpomínky na léta strávená na lyceu, na bratrstvo lycea navždy zůstaly v duši básníka [16] .
Mezi učiteli Puškinova lycea byl profesor morálních a politických věd A.P. Kunitsyn , který studoval na univerzitě v Goetingenu a měl blízko k mnoha budoucím děkabristům [17] . Pushkin zachoval svou vděčnost Kunitsynovi po zbytek svého života. Je jediným učitelem lycea, kterému se Pushkin opakovaně ve verších obracel [18] .
Během období lycea napsal Puškin mnoho poetických děl. Inspirací mu byli francouzští básníci 17.-18. století, s jejichž tvorbou se setkal v dětství při četbě knih z otcovy knihovny. Oblíbení básníci a spisovatelé mladého Puškina jsou uvedeni v básni "Město" (1815): Voltaire , Homer , Virgil , T. Tasso , Lafontaine , Dmitriev , Krylov , Derzhavin , Vergier , Grecourt , Parny , Racine , Molière , Fonvizinre Knyazhnin , Ozerov , Rousseau , Karamzin , Laharpe [19] . Jeho rané texty kombinovaly tradice francouzského a ruského klasicismu . Učiteli básníka Puškina byli Batyushkov , uznávaný mistr „světelné poezie“, a Žukovskij , hlava ruského romantismu . Puškinovy texty z let 1813-1815 jsou prostoupeny motivy pomíjivosti života, která diktovala žízeň po radosti ze života. Od roku 1816 se v návaznosti na Žukovského obrací k elegiím , kde rozvíjí motivy charakteristické pro tento žánr: neopětovaná láska, odchod mládí, zánik duše. Puškinovy texty jsou stále imitativní, plné literárních konvencí a klišé, přesto i tehdy začínající básník volí svou vlastní, osobitou cestu [20] . Puškin se neomezoval pouze na komorní poezii a věnoval se složitějším, společensky významnějším tématům. „ Vzpomínky v Carském Selu “ (1814), které získaly Deržavinův souhlas – počátkem roku 1815 Puškin v jeho přítomnosti přečetl báseň – je věnován událostem Vlastenecké války roku 1812 [21] . Báseň byla publikována v roce 1815 v časopise Ruské muzeum s úplným podpisem autora. A v Puškinově dopise „Liciniusovi“ je kriticky popsán moderní život Ruska, kde je Arakčejev zobrazen v podobě „despotova oblíbence“ . Již na začátku své kariéry projevoval Puškin zájem o ruské satirické spisovatele minulého století. Vliv Fonvizina je cítit v Puškinově satirické básni Stín Fonvizina (1815) [22] ; "Bova" (1814) a "Nevěra" (1817) [23] jsou spojeny s dílem Radishcheva .
V červenci 1814 se Puškin poprvé objevil v tisku v časopise Věstník Evropy vydávaném v Moskvě . Ve třináctém čísle byla otištěna báseň „Příteli-básníkovi-tvůrci“, podepsaná pseudonymem Alexander N.k.sh.p. a adresováno Küchelbeckerovi [~ 5] [13] :60 [24] .
Ještě jako žák lycea se Puškin připojil k literární společnosti Arzamas [25] , která vystupovala proti rutinní a archaické literatuře, a aktivně se účastnil debaty se spolkem Konverzace ruských milovníků slova , který hájil kánony klasicismu minulé století. Puškin, přitahován tvorbou nejvýraznějších představitelů nového literárního směru, byl v té době silně ovlivněn poezií Batjuškova, Žukovského, Davydova [26] . Ten zprvu zapůsobil na Puškina tématem statečného válečníka a poté tím, co sám básník nazval „zvratem verše“ – náhlými změnami nálad, výrazem a nečekanou kombinací obrazů. Později Pushkin řekl, že napodobováním Davydova v mládí „ovládl svůj způsob navždy“ [27] . Mnohé z Puškinových lyceálních básní jsou inspirovány texty Denise Davydova: „Fastující studenti“, „Kozák“, „Jezdci“, „Knír“, „Vzpomínání“.
Puškin byl z lycea propuštěn 9. června 1817 v hodnosti kolegiátního tajemníka (10. třída, podle Tabulky hodností ) [28] , 13. června byl nejvyšším dekretem jmenován do kolegia zahraničních věcí. a 15. června složil přísahu, podepsal formu přísežného slibu císaři [ 29] .
V této době jeho otec předal Alexandrovi svého nevolníka Nikitu , který Sašu znal od prvních dnů, stal se jeho skutečným přítelem a prošel s ním téměř celou životní cestu až do posledního dne, kromě roku Michajlovského exilu [30] .
Puškin se stává pravidelným návštěvníkem divadla, účastní se setkání Arzamas (byl tam přijat v nepřítomnosti ještě jako student lycea a získal přezdívku „kriket“) [31] , v roce 1819 vstoupil do literární a divadelní společnost " zelená lampa ", která vede "Union of Welfare" (viz Decembrists ) [32] .
Pushkin, který se neúčastní činnosti prvních tajných organizací, má přesto přátelské vazby s mnoha aktivními členy děkabristických společností, píše politické epigramy a básně „ Chaadaevovi “ („Láska, naděje, tichá sláva ...“, 1818 ), " Svoboda " ( 1818 ), "N. Ya. Plyuskova "( 1818 )," Village "( 1819 ), distribuované v seznamech.
Během těchto let Pushkin pracoval na básni „ Ruslan a Lyudmila “, která začala na lyceu a reagovala na programové nastavení literární společnosti „Arzamas“ o potřebě vytvořit národní hrdinskou báseň. Báseň vyšla v květnu 1820 (známá ze seznamů již dříve) a vyvolala různé, ne vždy příznivé ohlasy. Již po vyhnání Puškina se kolem básně rozhořel spor [33] . Někteří kritici byli pobouřeni znehodnocením vysokého kánonu. Směs rusko-francouzských metod verbálního vyjadřování s lidovým a lidovým stylem v "Ruslan a Lyudmila" vyvolala výtky obránců demokratické národnosti v literatuře. Takové stížnosti byly obsaženy v dopise D. Zykova , literárního následovníka Katenina , publikovaném v Son of the Fatherland [34] [ 35] .
Na jaře roku 1820 byl Puškin předvolán k vojenskému generálnímu guvernérovi Petrohradu hraběti M. A. Miloradovičovi, aby vysvětlil obsah svých básní (včetně epigramů o Arakčejevovi , archimandritu Fotiovi a samotném Alexandru I.), neslučitelných se statutem oficiální. Hovořilo se o deportaci na Sibiř nebo věznění v Soloveckém klášteře . Pouze díky úsilí přátel, především Karamzina , bylo možné dosáhnout zmírnění trestu. Puškin byl převelen z hlavního města na jih, do kišiněvského úřadu guvernéra Besarabské oblasti I. N. Inzova [36] .
Na cestě k nové služební stanici, Pushkin onemocněl zápalem plic , poté, co se koupal v Dněpru . Pro zlepšení jeho zdraví vzali Raevští koncem května 1820 nemocného básníka s sebou na Kavkaz a na Krym [37] . Cestou se rodina Raevských a A. S. Puškin zastaví v Taganrogu , v bývalém domě starosty P. A. Papkova ( Grecheskaya ulice , 40).
Puškin na Krymu16. srpna 1820 dorazil Pushkin do Feodosie . Napsal svému bratrovi Leovi:
„Z Kerče jsme dorazili do Kafy , zastavili jsme se u Bronevského , ctihodného muže pro bezvadné služby a chudobu. Nyní je před soudem – a stejně jako starý muž Virgil obdělává zahradu na břehu moře nedaleko města. Hrozny a mandle tvoří jeho příjem. Není to chytrý člověk, ale má spoustu informací o Krymu. Důležitá a opomíjená stránka. Odtud jsme se vydali po moři podél poledních břehů Tauridy do Yurzufu, kde byla rodina Raevských. V noci na lodi jsem napsal elegie, kterou vám posílám .
O dva dny později Puškin spolu s Raevskými odplul po moři do Gurzufu .
Puškin strávil několik týdnů v Gurzuf v létě a na podzim roku 1820. Spolu s Raevskými pobýval v domě vévody z Richelieu ; básník v něm dostal mezipatro obrácené na západ. V Gurzufu podnikl Puškin mnoho procházek podél pobřeží a do hor, mezi nimiž byla jízda na koni na vrchol Ayu-Dag a výlet lodí na mys Suuk-Su .
V Gurzufu Pushkin pokračoval v práci na básni „ Kavkazský vězeň “, napsal několik lyrických básní, z nichž některé jsou věnovány dcerám N. N. Raevského - Catherine, Eleně a Mary . Zde vznikl básníkův nápad na báseň „Bachčisarajská fontána“ a román „Evgen Oněgin“. Puškin na sklonku života vzpomínal na Krym: „Tam je kolébka mého Oněgina“ [39] .
V září 1820 na své cestě do Simferopolu navštívil Bachčisaraj . Z dopisu Delvigovi:
... Když jsem vešel do paláce, viděl jsem poškozenou fontánu, kapka po kapce padala voda z rezavé železné trubky. Obcházel jsem palác s velkým rozmrzelím nad zanedbaností, v níž chátrá, a nad poloevropskými úpravami některých místností [40] .
Básník procházel nádvořími paláce a vybral dvě růže a položil je k úpatí „Fontány slz“, které později věnoval básně a báseň „ Fontána Bachčisaraje “.
V polovině září strávil Puškin asi týden v Simferopolu , pravděpodobně v domě tauridského guvernéra Alexandra Nikolajeviče Baranova , starého známého básníka z Petrohradu.
Své dojmy z návštěvy Krymu použil Puškin také v popisu Oněginovy cesty, která byla zprvu zařazena do básně „Evgen Oněgin“ jako příloha [41] .
V Kišiněvě a OděseTeprve 21. září dorazil Puškin do Kišiněva [42] . Nový šéf byl k Puškinovým službám blahosklonný, což mu umožnilo odjet na dlouhou dobu a navštívit přátele v Kamence (zima 1820 - 1821 ), cestovat do Kyjeva , cestovat s I. P. Liprandim po Moldavsku a navštívit Oděsu (konec roku 1821 ). V Kišiněvě Puškin úzce komunikuje se členy Svazu V. F.,OkhotnikovemK. A.,OrlovemF.M.péčesociální . Jestliže báseň „Ruslan a Ludmila“ byla výsledkem školy nejlepších ruských básníků, pak již první „jižní báseň“ Puškina „Kavkazský vězeň“ (1822) jej postavila do čela veškeré moderní ruské literatury, přinesl zaslouženou slávu prvnímu básníkovi, který ho vždy doprovázel až do konce 20. let 19. století Později, ve 30. letech 19. století , obdržel Pushkin přídomek „Ruský Byron “ [46] .
Později vychází další "jižní báseň" - " Fontána Bachčisaraje " ( 1824 ). Báseň se ukázala být útržkovitá, jakoby plná něčeho nevyřčeného, což jí dodávalo zvláštní kouzlo, vzbuzující ve čtenářově vnímání silné emoční pole. P. A. Vyazemsky napsal z Moskvy na toto téma:
Vzhled „Bachčisarajské fontány“ si zaslouží pozornost nejen milovníků poezie, ale také pozorovatelů našich úspěchů v duševním průmyslu, který také, nemluvě o hněvu, přispívá, stejně jako ostatní, k blaho státu. Rukopis Puškinovy malé básně dostal zaplaceno tři tisíce rublů; neobsahuje šest set veršů; Takže verš (a co ještě? všimněme si pro směnárenské odhadce – malý čtyřstopý verš) stál pět rublů s přebytkem. Verš Byrona, Casimira Lavigna, řádek Waltera Scotta přináší ještě větší procento, to je pravda! Ale pamatujme také na to, že zahraniční kapitalisté shromažďují úroky od všech vzdělaných spotřebitelů na světě, zatímco náš kapitál obíhá v úzkém a domácím kruhu. Ať je to jakkoli, za básně „Bakchisarai Fontány“ zaplatili tolik, jako žádné jiné ruské básně nezaplatily [47] .
Zároveň se básník pokouší obrátit k ruskému starověku, nastiňuje plány básní „Mstislav“ a „Vadim“ (poslední myšlenka nabyla i dramatické podoby), vytváří satirickou báseň „ Gavriiliada “ ( 1821 ), tzv. báseň „ The Brothers Robbers “ ( 1822 ; samostatné vydání v roce 1827 ). Postupem času v Puškinovi dozrálo přesvědčení (zprvu beznadějně tragické), že ve světě fungují objektivní zákony, kterými se člověk nemůže otřást, ať jsou jeho myšlenky jakkoli odvážné a krásné. V tomto duchu byl román ve verši „ Evgen Oněgin “ zahájen v květnu 1823 v Kišiněvě ; konec první kapitoly románu naznačoval příběh cesty hrdiny mimo vlast po vzoru Byronovy básně „ Don Juan “.
Mezitím, v červenci 1823, usiluje Puškin o přeložení do Oděsy, do kanceláře hraběte Voroncova . Právě v této době se poznal jako profesionální spisovatel, což bylo předurčeno rychlým čtenářským úspěchem jeho děl. Námluvy s manželkou šéfa a možná románek s ní a neschopnost vykonávat veřejnou službu zhoršily jeho vztah s Voroncovem.
Puškinův čtyřletý pobyt na jihu je novou romantickou etapou v jeho básníkově vývoji. V této době se Puškin seznámil s dílem Byrona a Cheniera [48] . Fascinován osobností Byrona, podle jeho vlastního přiznání, se do něj básník „zbláznil“. První báseň, kterou vytvořil Puškin v exilu, byla elegie „Denní světlo zhaslo ...“, v jejímž podtitulu poznamenal: „Napodobování Byrona“. Jádrem, hlavním úkolem děl byla reflexe emocionálního stavu člověka, odhalení jeho vnitřního života. Puškin rozvinul uměleckou formu verše odkazem na starověkou řeckou poezii, studoval ji v překladech. Romantickým přehodnocením figurativního myšlení antických básníků, přebíráním toho nejlepšího z tvorby svých předchůdců, překonáním klišé elegického stylu, si Puškin vytvořil vlastní poetický jazyk. Hlavní vlastností Puškinovy poezie byla její výrazová síla a zároveň mimořádná stručnost, lakonismus [49] . Podmíněně melancholický styl, který vznikl v letech 1818-1820 pod vlivem Žukovského francouzských elegií a textů, prošel vážnou proměnou a spojil se s novým byronským stylem. Kombinace starých, komplikovaných a podmíněných forem s romantickou barevností a napětím se jasně projevila v „Kavkazském zajatci“ [50] .
V roce 1824 otevřela policie v Moskvě Puškinův dopis, ve kterém psal o své vášni pro „ateistické učení“. To byl důvod k odstoupení básníka ze služby [51] . Novorossijský a besarabský generální guvernér hrabě M. S. Voroncov obdržel ve druhé polovině července 1824 od vicekancléře K. V. Nesselroda na nejvyšší rozkazy z 8. července výzvy „k odvolání kolegiálního tajemníka Puškina, který je v oddělení Státního kolegia hl. Zahraniční věci, ze služby úplně“ a od 11. července - přemístit Puškina do provincie Pskov , aby tam byl pod dohledem místních úřadů. 30. července Puškin, který obdržel 389 rublů a 4 kopejky běžných peněz, odešel do provincie Pskov [52] .
Puškin byl vyhoštěn do majetku své matky a strávil tam dva roky (do září 1826) - to je nejdelší Puškinův pobyt v Michajlovském. Poprvé toto místo navštívil mladý básník v létě roku 1817 a jak sám napsal v jedné ze svých autobiografií, byl fascinován „životem na venkově, ruskými lázněmi, jahodami atd., ale nelíbilo se mi všechno“. to na dlouho“ [53] .
Krátce po svém příjezdu do Michajlovskoje měl Puškin velký spor se svým otcem, který ve skutečnosti souhlasil s tajným dohledem nad svým vlastním synem. Na konci podzimu všichni Puškinovi příbuzní opustili Michajlovskoje [54] .
Navzdory obavám přátel se samota na venkově nestala Puškinovi osudnou. Přes těžké zkušenosti byl první Michajlovský podzim pro básníka plodný, hodně četl, přemýšlel, pracoval [54] . Puškin často navštěvoval svou sousedku na panství P. A. Osipova v Trigorskoje a využíval její knihovnu [55] (Osipova otec, svobodný zednář, kolega N. I. Novikov , zanechal velkou sbírku knih). Od Michajlova exilu až do konce života básníka měl přátelské vztahy s Osipovou a členy její velké rodiny. Jazykov přijel do Trigorskoje v létě 1826, jehož básně znal Puškin od roku 1824.
Puškin dokončuje básně započaté v Oděse „ Rozhovor mezi knihkupcem a básníkem “, kde formuluje své profesní krédo „ K moři “ – lyrické zamyšlení nad osudem muže z doby Napoleona a Byrona o krutá moc historických okolností nad člověkem, báseň „ Cikáni “ ( 1827 ), pokračuje v psaní románu ve verších. Na podzim roku 1824 pokračuje v práci na autobiografických poznámkách, ponechaných hned na začátku v Kišiněvě, a přemýšlí o zápletce lidového dramatu „ Boris Godunov “ (dokončeno 7. (19. listopadu 1825 , vyšlo v roce 1831 ), píše komická báseň " Hrabě Nulin ". Celkem vytvořil básník v Michajlovském asi sto děl [56] .
V roce 1825 se v Trigorském setkává s Osipovou neteří Annou Kernovou [~ 6] , které, jak se všeobecně věří, věnuje báseň „ Pamatuji si nádherný okamžik ...“.
Měsíc po skončení exilu se Puškin vrátil „svobodně do opuštěného vězení“ a strávil asi měsíc v Michajlovském. V následujících letech sem básník pravidelně jezdil, aby si odpočinul od městského života a svobodně psal. V Michajlovském v roce 1827 začal Puškin román Petr Veliký Moor [ 57] .
V Michajlovském se básník také zapojil do hry kulečníku. A i když se nestal žádným vynikajícím hráčem, podle vzpomínek svých přátel ovládal tágo na látce zcela profesionálně [58] .
Během svého pobytu v Michajlovskoje Puškin vstoupil do milostného vztahu s nevolnickou rolnicí Olgou Kalašnikovovou a jak se někteří badatelé domnívají, měl od ní nemanželského syna Pavla [59] [60].
Celoživotní portréty Puškina od Xaviera de Maistre (1800-1802), S. G. Chirikova (1810), V. A. Tropinina (1827), P. F. Sokolova (1836) |
V noci z 3. na 4. září 1826 přijíždí do Michajlovska kurýr pskovského guvernéra B. A. Aderkase: Puškin by se měl v doprovodu kurýra objevit v Moskvě, kde byl v té době Mikuláš I. , korunovaný 22. srpna. zůstat.
8. září, hned po svém příjezdu, byl Puškin přiveden k císaři na osobní audienci v Malém Mikulášském paláci. Rozhovor mezi Nicholasem I. a Pushkinem se odehrál tváří v tvář [61] . Básníkovi byla po návratu z exilu zaručena osobní nejvyšší záštita a osvobození od běžné cenzury .
Právě v těchto letech se v Puškinově díle objevuje zájem o osobnost Petra I. , cara-transformátora. Stává se hrdinou započatého románu o básníkově pradědečkovi Abramu Hannibalovi a nové básně Poltava . V rámci jednoho básnického díla („Poltava“) spojil básník několik vážných témat: vztah Ruska a Evropy, sjednocení národů, štěstí a drama soukromé osoby na pozadí historických událostí. Pushkin sám přiznal, že ho přitahovaly „silné postavy a hluboký, tragický stín vržený na všechny tyto hrůzy“ [62] . Báseň, která vyšla v roce 1829, nenašla pochopení mezi čtenáři ani kritiky. V návrhu rukopisu článku „Námitky vůči kritikům Poltavy“ Pushkin napsal:
Nejvyzrálejší ze všech mých poetických příběhů, ten, ve kterém je vše téměř originální (a my se jen z toho hádáme, i když to ještě není to hlavní), je Poltava, kterou Žukovskij, Gnedich, Delvig, Vjazemskij preferují před vším, co Já zatím nenapsal, "Poltava" nebyla úspěšná [63] .
Do této doby se v básníkově díle objevil nový obrat. Střízlivá historická a sociální analýza reality je kombinována s vědomím složitosti racionálního vysvětlení okolního světa, které se často vymyká racionálnímu vysvětlení okolního světa, což naplňuje jeho dílo pocitem znepokojivé předtuchy, vede k široká invaze fantazie, vyvolává smutné, někdy bolestné vzpomínky, intenzivní zájem o smrt.
Zároveň po básni „ Poltava “ postoj k Puškinovi v kritice i u části čtenářské obce ochladl či kritizoval [64] .
V roce 1827 začalo vyšetřování básně „Andrei Chenier“ (napsané v Michajlovském v roce 1825), ve které byla vidět reakce na události ze 14. prosince 1825 [65] , a v roce 1828 se stala Kišiněvská báseň „ Gavriiliada “ vládě známý. Tyto případy byly uzavřeny nejvyšším řádem po Puškinových vysvětleních [66] . Puškin byl označen za vinného ze šíření "toho zhoubného ducha", který charakterizuje dobu jeho zjevení - v předvečer 14. prosince dal předplatné "od nynějška se žádná díla bez uvážení a cenzury nebudou dostávat na veřejnost", spadalo pod dozor tajné policie [67] .
V prosinci 1828 se Puškin setkal s moskevskou kráskou, 16letou Natalyou Gončarovou . Jak sám přiznal, zamiloval se do ní od prvního setkání. Koncem dubna 1829 požádal Puškin prostřednictvím Američana Fjodora Tolstého o ruku Gončarovovou. Vágní odpověď dívčiny matky (důvodem bylo Natalyino mládí) ho podle Puškina „dohnala k šílenství“. Odešel do armády Paskeviče na Kavkaz, kde v té době probíhala válka s Tureckem. Puškin popsal svou cestu v Journey to Arzrum. Na naléhání Paskeviče, který nechtěl převzít odpovědnost za svůj život, Puškin aktivní armádu opustil a žil nějakou dobu v Tiflisu [68] . Po návratu do Moskvy se setkal s chladným přijetím od Gončarovových. Možná se Natalyina matka bála Puškinovy pověsti volnomyšlenkáře, jeho chudoby a vášně pro hru [69] .
Na konci roku 1829 měl Puškin touhu vydat se na zahraniční cestu, což se projevilo v básni „ Jdeme, jsem připraven; kam byste, přátelé... “ Pushkin požádal o povolení Benckendorffa, ale 17. ledna 1830 obdržel od Nicholase I. odmítnutí cestovat, předané Benckendorffem [70] .
Puškin cítí potřebu světských změn. V roce 1830 byly přijaty jeho druhé námluvy s Natalyou Nikolajevnou Gončarovou a na podzim se básník vydal do Boldina , otcova statku Nižnij Novgorod , aby převzal blízkou vesnici Kistenevo, dar od svého otce ke svatbě. Cholerové karantény zdržely básníka o tři měsíce a tentokrát bylo předurčeno stát se slavným boldinským podzimem , nejvyšším bodem Puškinovy kreativity, když se zpod jeho pera vyvalila celá knihovna děl: „Příběhy zesnulého Ivana Petroviče Belkina “ („ Belkinovy příběhy “), „Zažijte dramatická studia“ („ Malé tragédie “), poslední kapitoly „ Evgena Oněgina “, „ Dům v Kolomně “, „ Dějiny vesnice Gorjukhin “, „ The Příběh kněze a jeho dělníka Baldy “, několik návrhů kritických článků a asi třicet básní.
Mezi Boldinovými díly, jakoby záměrně nepodobnými žánrem a tonalitou, kontrastují zejména dva cykly: próza a drama. To jsou dva póly Puškinovy tvorby, k nimž tíhnou i ostatní díla napsaná ve třech podzimních měsících roku 1830 .
Básnická díla tohoto období představují celou škálu žánrů a pokrývají širokou škálu témat. Jedna z nich – „Můj ryšavý kritik...“ odráží „Historie vesnice Goryukhin“ a je tak vzdálená idealizaci vesnické reality, že byla poprvé publikována pouze v posmrtném sebraném díle pod změněným názvem („Caprice ") [71] .
„ Příběhy Belkina “ se staly prvním dokončeným dílem Puškinovy prózy, které se k nám dostaly, experimenty k vytvoření, které opakovaně prováděl. V roce 1821 Puškin formuloval základní zákon svého prozaického vyprávění: „Přesnost a stručnost jsou prvními ctnostmi prózy. Vyžaduje to myšlenky a myšlenky – bez nich jsou brilantní výrazy k ničemu. Tyto příběhy jsou zároveň originálními vzpomínkami obyčejného člověka, který, když ve svém životě nenašel nic významného, plní své poznámky převyprávěním příběhů, které slyšel a které zasáhly jeho fantazii svou neobvyklostí. „Příběhy...“ znamenaly konec Puškinova vývoje jako prozaika, který začal v roce 1827 „Moor Petra Velikého“. Cyklus určil jak další směřování Puškinovy tvorby - posledních šest let života se věnoval především próze -, tak veškeré dosud nerozvinuté ruské literární prózy [72] [73] .
Puškin se přitom aktivně podílel na vydávání Literárního věstníku (noviny vycházely od 1. ledna 1830 do 30. června 1831) svého přítele, nakladatele A. A. Delviga . Delvig po přípravě prvních dvou čísel dočasně opustil Petrohrad a svěřil noviny Puškinovi, který se stal faktickým redaktorem prvních třinácti čísel [74] . Po zveřejnění čtyřverší Casimira Delavigne o obětech červencové revoluce v časopise Literaturnaya Gazeta došlo ke konfliktu s F.V.
5. prosince 1830 se Puškin vrátil z Boldinu do Moskvy [75] . 18. února ( 2. března 1831 ) Alexandr Puškin se oženil s Natalyou Gončarovou v moskevském kostele Velkého Nanebevstoupení Páně u Nikitské brány . Při výměně snubních prstenů Puškin minul prsten na podlaze, pak jeho svíčka zhasla. Šokovaný zbledl a řekl: "Všechno je špatné znamení!" [76] .
Ihned po svatbě se rodina Puškinů krátce usadila v Moskvě na Arbatu v domě 53 (podle moderního číslování; nyní - muzeum ). Manželé tam bydleli do poloviny května 1831 a bez čekání na konec nájmu odjeli do hlavního města, protože se Puškin pohádal s tchyní, která mu zasahovala do rodinného života [77] :62 .
Puškin si na léto pronajal daču v Carském Selu. Zde píše Oněginův dopis, čímž konečně dokončil práci na románu ve verších, který byl jeho „věrným společníkem“ po osm let jeho života.
Nové vnímání reality, které se objevilo v jeho díle koncem 20. let 19. století , vyžadovalo hloubkové studium historie : bylo nutné v ní najít původ základních problémů naší doby. Pushkin aktivně doplňoval svou osobní knihovnu domácími a zahraničními publikacemi souvisejícími s historií doby Petra Velikého. A. I. Turgeněv v něm poznamenal „ poklady talentu, postřehů a erudice o Rusku, zejména o Petru a Kateřině, vzácné, jediné... Nikdo tak dobře nesoudil moderní ruské dějiny: vyzrál pro ni a poznal a našel spoustu slávy, které si ostatní nevšimli “ [78] .
Cholerové nepokoje, hrozné svou krutostí, a polské události , které přivedly Rusko na pokraj války s Evropou, se básníkovi jeví jako ohrožení ruské státnosti. Silná moc se mu v těchto podmínkách jeví jako záruka záchrany Ruska – tato myšlenka je inspirována jeho básněmi „ Před hrobem světce... “, „ Pomlouvačům Ruska “, „ Borodino výročí “. Poslední dvě, napsané u příležitosti dobytí Varšavy , spolu s básní V. A. Žukovského „Stará píseň novým způsobem“ byly otištěny ve speciální brožuře „O dobytí Varšavy“ a vyvolaly smíšené reakce. Puškin, který nikdy nebyl nepřítelem žádného národa a byl přítelem Mickiewicze , se přesto nedokázal smířit s požadavky rebelů na připojení litevských, ukrajinských a běloruských zemí k Polsku [79] :236 . Jeho přátelé reagovali na Puškinovu reakci na polské události odlišně: negativně Vjazemskij a A. I. Turgeněv . 22. září 1831 si Vjazemskij do svého deníku zapsal:
Puškin ve svých verších: Pomlouvači Ruska jim ukazují raž z kapsy. Ví, že nebudou číst jeho básně [~ 7] , proto nebudou odpovídat na otázky , které by bylo velmi snadné zodpovědět i samotnému Puškinovi. <…> A co je to zase za svatokrádež spojit Borodino s Varšavou ? Rusko křičí proti této nezákonnosti [80] .
Někteří dekabristé v exilu reagovali na báseň nadšeně [79] :232, 236 . Zároveň F. V. Bulgarin , spojený s větví III, obvinil básníka z lpění na liberálních myšlenkách.
V červenci 1831 poslal Puškin dopis vedoucímu oddělení III vlastního kancléřství Jeho císařského Veličenstva , generálnímu pobočníkovi A. Kh. Benckendorffovi :
„Patristická péče suverénního císaře se mě hluboce dotýká. Když už jsem byl zasypán požehnáním Jeho Veličenstva, moje nečinnost pro mě byla dlouho bolestivá. Jsem vždy připraven mu sloužit, jak nejlépe dovedu. <...> Dovoluji si také požádat o povolení k historickému bádání v našich státních archivech a knihovnách. <...> Můžu si nakonec splnit své dávné přání napsat dějiny Petra Velikého a jeho dědiců před carem Petrem III.“ [81] .
Dne 23. července téhož roku informoval A. Kh. Benckendorff vicekancléře K. V. Nesselroda o nejvyšším rozkazu jmenovat Puškina do Státního kolegia zahraničních věcí s povolením hledat v archivech materiály pro psaní dějin Petra I. [82 ] . 14. listopadu 1831 byl Puškin zařazen do stejné hodnosti a 6. prosince byl povýšen na titulárního poradce [83] .
Od počátku 30. let 19. století začala v Puškinově tvorbě převládat próza nad poetickými žánry. Belkinovy příběhy (publikované v roce 1831 ) nebyly úspěšné. Puškin kreslí široké epické plátno - román z doby pugačevismu s hrdinou-šlechticem, který přešel na stranu rebelů. Puškin tuto myšlenku na čas opustil pro nedostatečnou znalost tehdejší doby a začal pracovat na románu " Dubrovský " ( 1832 - 1833 ), jehož hrdina pomstil svého otce, který byl nespravedlivě odveden z rodinného majetku, stane se lupičem. Urozený loupežník Dubrovský je zobrazen romanticky, zbytek postav je zobrazen s největším realismem [84] . Přestože dějový základ díla čerpal Puškin z moderního života, v průběhu práce román stále více získával rysy tradičního dobrodružného vyprávění s kolizí, která je pro ruskou realitu obecně netypická. Je možné, že Puškin předvídal, navíc, nepřekonatelné cenzurní potíže s vydáním románu, práci na něm zanechal, ačkoli román byl blízko dokončení. Myšlenka díla o Pugačevově povstání znovu přitahuje Puškina a věrně historické přesnosti na chvíli přeruší studium petřínské éry, studuje tištěné prameny o Pugačevovi , snaží se seznámit s dokumenty o potlačení rolníka povstání (samotný případ Pugačev, přísně utajovaný, se ukazuje jako nepřístupný) a v roce 1833 navštívil Volhu a Ural , aby na vlastní oči viděl místa strašných událostí, slyšel živé legendy o regionu Pugačev. Puškin cestuje přes Nižnij Novgorod , Čeboksary , Kazaň a Simbirsk do Orenburgu a odtud do Uralsku podél starobylé řeky Yaik , přejmenované na Ural podle rolnického povstání .
7. ledna 1833 byl Puškin zvolen členem Ruské akademie současně s P. A. Kateninem, M. N. Zagoskinem, D. I. Jazykovem a A. I. Malovem.
Na podzim roku 1833 se vrátil do Boldina . Nyní je Puškinův boldinský podzim o polovinu kratší než před třemi lety, ale co do významu je srovnatelný s boldinským podzimem roku 1830 . Za měsíc a půl dokončuje Puškin práce na „ Dějinách Pugačova “ a „ Písně západních Slovanů “, začíná pracovat na příběhu „ Piková dáma “, vytváří básně „ Angelo “ a „ Bronzový jezdec “ , " Pohádka o rybáři a rybě " a " Příběh mrtvých, princezny a sedmi hrdinů ", báseň v oktávách " Podzim ".
V listopadu 1833 se Puškin vrátil do Petrohradu a cítil potřebu drasticky změnit svůj život a především se vymanit z dvorského poručnictví.
31. prosince 1833 udělil Mikuláš I. svému historiografovi juniorskou dvorskou hodnost komorního junkera [85] [86] . Podle přátel Puškina zuřil: tento titul byl obvykle udělován mladým lidem. Ve svém deníku 1. ledna 1834 Puškin napsal:
Třetí den mi byl udělen komorní junker (což je na moje roky dost neslušné). Soud ale chtěl, aby NN [Natalja Nikolajevna] tančila v Aničkově [87] .
Zároveň bylo zakázáno vydávání Bronzového jezdce . Začátkem roku 1834 dokončil Pushkin další, prozaický petrohradský příběh Piková dáma a umístil jej do časopisu Library for Reading , který Pushkinovi okamžitě a nejvyššími cenami zaplatil. Byl zahájen v Boldinu a byl pak zřejmě určen pro almanach "Troychatka" spojený s V. F. Odoevským a N. V. Gogolem .
Dne 25. června 1834 odstupuje titulární poradce Puškin s žádostí o zachování práva na práci v archivech, která je nezbytná pro provedení „ Dějin Petra “. Motivem byly rodinné záležitosti a nemožnost trvalé přítomnosti v hlavním městě. Petice byla přijata s odmítnutím použít archivy, protože Pushkin byl formálně úředníkem Archivu ministerstva zahraničních věcí [86] . Puškin tak byl zbaven možnosti pokračovat ve své práci. Po Zhukovského radě Pushkin petici stáhl [88] . Později Pushkin požádal o dovolenou na 3-4 roky: v létě 1835 napsal své tchyni, že se chystá na několik let do vesnice s celou rodinou. Byla mu však odepřena dovolená, na oplátku Nicholas I. nabídl půlroční dovolenou a 10 000 rublů, jak se říkalo, „za pomoc“. Puškin je nepřijal a požádal o 30 000 rublů s podmínkou srážky z platu, dostal dovolenou na čtyři měsíce. Takže na několik let dopředu byl Pushkin vázán službou v Petrohradě [89] . Tato částka nepokryla ani polovinu Puškinových dluhů, s ukončením výplaty mezd se člověk musel spoléhat pouze na literární příjmy, které závisely na čtenářské poptávce. Na konci roku 1834 - začátkem roku 1835 vyšlo několik konečných vydání Puškinových děl: úplný text "Eugena Oněgina" (v letech 1825 - 1832 byl román vytištěn v samostatných kapitolách), sbírky básní, příběhů, básní, ale všechny se s obtížemi rozcházely. Kritika už hlasitě mluvila o broušení Puškinova talentu, o konci jeho éry v ruské literatuře. Dva podzimy - 1834 (v Boldinu) a 1835 (v Michajlovském) - byly méně plodné. Potřetí přišel básník do Boldina na podzim roku 1834 kvůli komplikovaným záležitostem panství a žil tam měsíc a napsal pouze „ Příběh zlatého kohouta “. V Mikhailovskoye Pushkin pokračoval v práci na „Scénách z rytířských časů“, „Egyptské noci“, vytvořil báseň „Znovu jsem navštívil“.
Široká veřejnost, bědující nad pádem Puškinova talentu, nevěděla, že jeho nejlepší díla nesměla vytisknout, že v těch letech se neustále intenzivně pracovalo na rozsáhlých plánech: „Dějiny Petra“, román o pugačevismu. V díle básníka dozrávají radikální změny. Puškin, textař, se v těchto letech stává převážně „básníkem pro sebe“. Nyní vytrvale experimentuje s prozaickými žánry, které ho plně neuspokojují, zůstávají v plánech, skicách, náčrtech; hledá nové formy literatury.
Podle S. A. Sobolevského :
Myšlenka velké dočasné publikace, která by se týkala pokud možno všech nejdůležitějších aspektů ruského života, touhy sloužit přímo vlasti svým perem, zaměstnávala Puškina v posledních deseti letech jeho krátké kariéry téměř nepřetržitě. ... Okolnosti mu překážely a teprve v roce 1836 se mu podařilo opatřit si právo vydávat Sovremennik, ovšem již ve velmi omezeném a stísněném měřítku [90] .
Od uzavření Literaturnaja gazety se Puškin domáhá práva na vlastní periodikum. Plány novin („Deník“), různých almanachů a sbírek „Northern Spectator“, které měl editovat V.F. Odoevsky, nebyly realizovány. Spolu s ním Puškin v roce 1835 zamýšlel vydat Moderní kronikář politiky, věd a literatury. V roce 1836 dostal Puškin povolení na rok publikovat almanach. Puškin počítal i s příjmem, který mu pomůže splatit nejpalčivější dluhy. Časopis byl založen v roce 1836 a jmenoval se Sovremennik . Vydávala díla samotného Puškina, dále N. V. Gogola , A. I. Turgeněva , V. A. Žukovského , P. A. Vjazemského .
Čtenářský úspěch však časopis nezaznamenal: na nový typ seriózního periodika věnujícího se aktuálním problémům, vykládaným z nutnosti s náznaky, si ruská veřejnost teprve musela zvyknout. Časopis skončil s pouhými 600 předplatiteli, což ho zruinovalo pro vydavatele, protože nebyly hrazeny ani náklady na tisk ani honoráře zaměstnanců. Poslední dva svazky Sovremennik jsou více než z poloviny vyplněny Puškinem svými, většinou anonymními díly. Ve čtvrtém díle Sovremennik byl konečně vytištěn román Kapitánova dcera . Puškin to mohl vydat jako samostatnou knihu, pak by román mohl přinést příjem, který tolik potřeboval. Ten se ale přesto rozhodl Kapitánovu dceru vydat časopisecky a se současným vydáním jako samostatnou knihou už nemohl počítat – v té době to bylo nemožné. Pravděpodobně byl román umístěn v Sovremenniku pod vlivem Kraevského a vydavatele časopisu, kteří se obávali jeho kolapsu. Kapitánova dcera byla čtenáři přijata příznivě, ale Puškin neměl čas vidět recenze nadšených kritiků na jeho nejnovější tištěný román. Navzdory finančnímu neúspěchu byl Puškin do posledního dne zaneprázdněn vydáváním, „počítal, proti osudu, aby našel a vychoval svého čtenáře“ [91] .
Na jaře roku 1836 Naděžda Osipovna zemřela po těžké nemoci. Puškin, který se s matkou sblížil v posledních dnech jejího života, tuto ztrátu těžce nesl. Okolnosti byly takové, že jako jediný z celé rodiny doprovázel tělo své matky na pohřebiště ve Svatých horách. To byla jeho poslední návštěva Michajlovskoje. Začátkem května přijel Puškin do Moskvy kvůli publikačním záležitostem a práci v archivech. Doufal ve spolupráci v Sovremennik od autorů Moscow Observer . Baratynskij , Pogodin , Chomjakov , Ševryov však s odpovědí nespěchali, aniž by přímo odmítli. Navíc Puškin očekával, že Belinskij , který byl v konfliktu s Pogodinem, bude psát pro časopis . Po návštěvě archivu Ministerstva zahraničních věcí byl přesvědčen, že práce s dokumenty z doby petřínské zabere několik měsíců. Na naléhání manželky, která porod očekávala ze dne na den, se Puškin koncem května vrátil do Petrohradu.
Podle vzpomínek francouzského nakladatele a diplomata Loewe-Weimara , který Puškina navštívil v létě 1836, byl fascinován „Petrovými dějinami“, podělil se s hostem o výsledky svých archivních rešerší a obavy, jak budou čtenáři vnímat knihu, kde by byl car zobrazen „tak, jak byl v prvních letech své vlády, kdy svému cíli zuřivě obětoval vše. Když se Pushkin dozvěděl, že se Löwe-Weimar zajímá o ruské lidové písně, udělal pro něj překlady jedenácti písní do francouzštiny. Podle názoru odborníků, kteří toto Puškinovo dílo studovali, bylo provedeno bezvadně [92] .
V létě 1836 vytvořil Puškin svůj poslední poetický cyklus, pojmenovaný podle místa psaní (chata na Kamenném ostrově ) „ Kamennoostrovskij “. Přesné složení cyklu básní není známo. Možná byly určeny k publikaci v Sovremenniku, ale Puškin to odmítl, protože předvídal problémy s cenzurou. Tři díla, nepochybně patřící do cyklu, spojuje evangelijní téma. Průchozí děj básní „ Otcové poustevníci a neposkvrněné manželky “ [93] , „ Jak zrádný učedník spadl ze stromu “ a „ Světská moc “ je Svatým týdnem velkého půstu [94] . Další báseň cyklu - " Od Pindemontiho " postrádá křesťanskou symboliku, ale pokračuje v básníkových úvahách o povinnostech člověka žijícího v míru se sebou i se svým okolím, o zradě, o právu na fyzickou a duchovní svobodu. Podle V.P. Starka :
„Tato báseň formuluje Puškinovo ideální básnické a lidské krédo, kterým trpěl po celý život“ [95] .
Cyklus pravděpodobně obsahoval i „ Když zamyšleně bloudím za městem “, čtyřverší „Nadarmo utíkám k Sionské bráně“ a nakonec (někteří badatelé tuto domněnku zpochybňují) „Pomník“ („ Postavil jsem si pomník, ne made by hands ...”) - jako začátek nebo podle jiných verzí finále, - Puškinův básnický testament.
Nekonečné vyjednávání se zetěm o dělení pozůstalosti po smrti matky, starosti s vydavatelskými záležitostmi, dluhy a hlavně záměrné námluvy kavaleristy Dantese za manželku, které vedlo k pomluvám. v sekulární společnosti, byly příčinou Puškinova utlačovaného státu na podzim 1836. 3. listopadu byla jeho přátelům [~ 8] zaslána anonymní pomluva s urážlivými narážkami na Natalju Nikolajevnu. Puškin, který se o dopisech dozvěděl druhý den, si byl jistý, že jsou dílem Dantese a jeho adoptivního otce Gekkerna. Večer 4. listopadu poslal Dantesovi výzvu na souboj. Gekkernovi (po dvou schůzkách s Puškinem) se podařilo duel odložit o dva týdny. Díky úsilí básníkových přátel a především Žukovského a tety Natalyi Nikolajevny E. Zagrjažské se souboji podařilo zabránit. 17. listopadu Dantes požádal o ruku sestru Natalyi Nikolaevny, Jekatěrinu Gončarovou . Téhož dne poslal Puškin svému druhému V. A. Sollogubovi dopis s odmítnutím souboje [97] . Manželství konflikt nevyřešilo. Dantes, který se setkal s Natalyou Nikolaevnou ve světě, ji pronásledoval. Šířily se zvěsti, že se Dantes oženil s Pushkinovou sestrou, aby zachránil pověst Natalyi Nikolaevny. Podle K. K. Danzase jeho žena navrhla Puškina, aby na čas opustil Petrohrad, ale on, „ztratil veškerou trpělivost, rozhodl se skončit jinak“ [98] . 26. ledna ( 7. února ) 1837 poslal Pushkin Louisi Gekkernovi „extrémně urážlivý dopis“ [99] . Jedinou odpovědí na ni mohla být pouze výzva k souboji a Puškin to věděl. Formální výzvu k duelu od Gekkerna, kterou schválil d'Anthès, přijal Pushkin ve stejný den prostřednictvím atašé francouzského velvyslanectví, Vicomte d'Archiac . Vzhledem k tomu, že Gekkern byl velvyslancem cizího státu, nemohl bojovat v souboji - to by znamenalo okamžitý kolaps jeho kariéry.
Souboj s Dantesem se odehrál 27. ledna u Černé řeky . Puškin byl zraněn: kulka zlomila krk stehna a pronikla do žaludku. Pro tu dobu byla rána smrtelná. Puškin se o tom dozvěděl od životní lékařky Arendtové , která podle jeho naléhání neskrývala skutečný stav věcí.
Před svou smrtí si Puškin dal své záležitosti do pořádku a vyměnil si poznámky s císařem Nicholasem I. Poznámky zaslali dva lidé:
Básník požádal o odpuštění za porušení královského zákazu soubojů :
... Čekám na královské slovo, abych mohl pokojně zemřít ... Pokud nám Bůh nepřikáže, abychom se v tomto světě viděli, posílám vám své odpuštění a svou poslední radu, abyste zemřeli jako křesťan. Neboj se o svou ženu a děti, vezmu je do náruče. - Předpokládá se , že tuto poznámku předal Žukovskij |
Nikolaj viděl v Puškinovi nebezpečného „vůdce volnomyšlenkářů“ (v tomto ohledu byla přijata opatření, aby pohřební služba a pohřeb byly co nejskromnější) a následně ujistil, že „jsme ho násilím přivedli na křesťanskou smrt“ [101] , což nebyla pravda: ještě před obdržením královské nóty poslal básník, když se od lékařů dozvěděl, že jeho zranění je smrtelné, pro kněze, aby přijal přijímání . 29. ledna ( 10. února ), pátek, ve 14:45 Puškin zemřel na zánět pobřišnice [102] . Mikuláš I. splnil sliby dané básníkovi.
Řád panovníka :
1. Splaťte své dluhy.
2. Oddlužit zastavený majetek otce.
3. Vdovský důchod a dcery sňatkem.
4. Synové jako stránky a 1 500 rublů na výchovu každého při vstupu do služby.
5. Díla, která mají být vydána veřejným nákladem ve prospěch vdovy a dětí.
6. Paušální částka 10 000 rublů.
Na žádost Puškinovy ženy ho dali do rakve nikoli v komorní junkerské uniformě, ale ve fraku [103] . Pohřební služba, ustanovená v kostele admirality , který se tehdy nazývala Katedrála sv. Izáka, podle názvu jedné z uliček [104] [105] , byla přesunuta do Stable Church . Obřad se konal za velkého shromáždění lidí, do kostela byli vpuštěni na pozvánky.
Okamžitě se jako obvykle objevily ty nejsměšnější rozkazy. Lidé byli oklamáni: řekli, že Puškin bude pohřben v katedrále svatého Izáka - to bylo uvedeno i na lístcích, ale mezitím bylo tělo v noci tajně vyneseno z bytu a umístěno do Stájového kostela. Na univerzitě bylo přijato přísné nařízení, že profesoři nesmějí na svých katedrách chybět a studenti mají chodit na přednášky. Neodolal jsem a vyjádřil nad tím správci svou lítost. Rusové nemohou truchlit nad svým krajanem, který je poctil svou existencí!
- Z "Deníku" A. V. Nikitenka [106]Poté, co byla rakev spuštěna do suterénu, kde zůstala až do 3. února, před odjezdem do Pskova. Puškinovo tělo doprovázel A. I. Turgeněv . V dopise guvernérovi Pskova A.N. se obřad provádí při pohřbu těla šlechtice“ [107] [108] . Alexander Puškin byl pohřben na území kláštera Svyatogorsk v provincii Pskov [109] . V srpnu 1841 byl na příkaz N. N. Puškiny na hrob vztyčen náhrobek od sochaře Alexandra Permagorova (1786-1854) [110] .
Ze čtyř Pushkinových dětí zůstali pouze dva potomci - Alexander a Natalya . Básníkovi potomci nyní žijí po celém světě: v USA, Anglii, Německu, Belgii. Asi padesát z nich žije v Rusku, včetně Taťány Ivanovny Lukašové, jejíž prababička (Puškinova vnučka) byla provdána za Gogolova prasynovce . Nyní Taťána žije v Klinu [111] .
Alexander Alexandrovič Puškin , poslední přímý potomek básníka v mužské linii, žije v Belgii [112] .
Současníci měli na Puškinův vzhled různé názory. Ti, kdo básníka znali, si všimli jeho malého vzrůstu, podle jeho bratra: „Puškin vypadal špatně, ale jeho tvář byla výrazná a živá; byl malého vzrůstu . Jeho výšku zaznamenal umělec Grigorij Černěcov 15. dubna 1832 na náčrt obrazu „Přehlídka na Marsovém poli“ a činil 2 aršíny a 5 a půl vershoků, tedy 166,7 cm [114] [115] . Jiné údaje uvádějí výšku 2 arshiny a 4 palce (asi 160 cm) [~ 9] [116] [117] . Vjazemskij poznamenal, že když byl Puškin na světě, nerad stál poblíž své manželky (Natalja Nikolajevna měřila 173 cm) [118] a „v žertu říkával, že je pro něj ponižující být v její blízkosti: byl tak malý. ve srovnání s její výškou“ [119] . M. P. Pogodin vzpomínal na své první setkání s Puškinem: „Námi očekávaný majestátní kněz vysokého umění byl středně vysoký, téměř nízký muž...“ [120] . Recenze o Pushkinově vzhledu ve větší míře závisí na postoji k němu. V obecně přijímaném chápání nikdo nenazval Puškina hezkým, ale mnozí poznamenali, že rysy jeho obličeje se staly krásnými, když se staly odrazem jeho spirituality. M. V. Juzefovič věnoval pozornost zejména Puškinovým očím, „v nichž se, jak se zdálo, odráželo vše krásné v přírodě“ [121] . L. P. Nikolskaya, která se s Puškinem setkala v roce 1833 na večeři s guvernérem Nižního Novgorodu , jej popisuje takto:
"Jeho trochu snědý obličej byl originální, ale ošklivý: velké otevřené čelo, dlouhý nos, tlusté rty jsou obecně špatné rysy." Ale to, co na něm bylo nádherné, byly jeho tmavě šedé oči s namodralým nádechem - velké, jasné. Je nemožné vyjádřit výraz těchto očí: nějaký druh pálení a zároveň laskání, příjemné. Nikdy jsem neviděl výraznější tvář: chytrou, laskavou, energickou. <...> Dobře mluví: ach, kolik inteligence a života bylo v jeho neumělé řeči! A jaký je to veselý, laskavý a šarm! Tento blázen by mohl mít rád...“ [122]
Alexander Sergejevič Puškin má pověst velkého nebo největšího ruského básníka, zejména, jak se mu říká „ Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona “ [124] , „ Ruský biografický slovník “ [125] , „ Literární encyklopedie “ [126] , encyklopedie " Krugosvet " [ 4 ] , " Britská encyklopedie " ( " největší básník " [ 127 ] . Ve filologii je Puškin považován za tvůrce moderního ruského literárního jazyka (viz např. díla V. V. Vinogradova ), Stručná literární encyklopedie (autor článku S. S. Averincev ) hovoří o standardu jeho spisů, jako např. díla Danteho v Itálii nebo Goetha v Německu . D. S. Lichačev psal o Puškinovi jako o „našem největším národním pokladu“ [128] .
Ještě za života básníka ho začali nazývat géniem , a to i v tisku [5] . Od druhé poloviny 20. let 19. století začal být považován za „prvního ruského básníka“ (nejen mezi svými současníky, ale i mezi ruskými básníky všech dob) a kolem jeho osobnosti se u čtenářů rozvinul skutečný kult [129] . Na druhou stranu ve 30. letech 19. století (po jeho básni „ Poltava “) došlo k jistému ochlazení části čtenářské veřejnosti směrem k Puškinovi [64] .
Vladimir Odoevskij ve svém nekrologu o Puškinově smrti mu dal obraznou definici: „Slunce naší poezie“, která se stala populárním výrazem ve formě: „ Slunce ruské poezie “ [130] . V článku „ Pár slov o Puškinovi “ (30. léta 19. století) N. V. Gogol napsal, že „Puškin je mimořádný fenomén a možná jediný fenomén ruského ducha: jedná se o ruského člověka ve svém vývoji, ve kterém možná , se objeví za dvě stě let . Kritik a západní filozof V. G. Belinsky nazval Puškina „prvním básníkem-umělcem Ruska“ [131] . F. M. Dostojevskij poznamenal, že „v Oněginovi, v této jeho nesmrtelné a nepřístupné básni, byl Puškin velkým lidovým spisovatelem, jako nikdo před ním“ a hovořil o „univerzálnosti a všelidskosti jeho génia“ [128] . Apollon Grigoriev (1859) nabídl nejobsáhlejší popis : „A Puškin je naše všechno“ [132] .
Porozumění Puškina v ruské kultuře je rozděleno do dvou oblastí - umělecké a filozofické, esejistické, jejichž zakladateli byli Nikolaj Gogol a Apollon Grigoriev (v této sérii je mnoho ruských spisovatelů, včetně Fjodora Dostojevského , Marina Cvetaeva a Alexandra Solženicyna , a filozofové) , a vědecko-historický-biografický, který stanovili Pavel Annenkov a Pyotr Bartenev . Rozkvět vědeckých Puškinových studií v Rusku na počátku 20. století je spojen s vytvořením Puškinova domu v roce 1905, Puškinova semináře v roce 1908 a se vznikem sériových publikací o Puškinovi. V sovětských dobách, za podmínek omezení studia Pushkin ideologie, Pushkin textová kritika a studie jeho stylu byly velmi rozvinuté . S Puškinovým studiem v zahraničí ( Polsko , Francie , USA aj.), včetně ruské emigrace , je spojena řada významných úspěchů .
Publicista a literární kritik „ šedesátých let “ Dmitrij Pisarev popřel význam Puškinova díla pro současnost: „Puškin využívá svou uměleckou virtuozitu jako prostředek k tomu, aby celé čtení Ruska zasvětil smutným tajemstvím své vnitřní prázdnoty, své duchovní chudoby a duševní impotence. “ [133] . Mnoho z nihilistů 60. let 19. století, jako Maxim Antonovich a Varfolomey Zaitsev , také zastávali stejnou pozici .
Lev Tolstoj byl ohledně Puškina ambivalentní , od naprostého obdivu a následování až po naprosté pohrdání [134] . Podle deníku A. V. Žirkeviče Tolstoj při setkání s ním v prosinci 1890 řekl:
Puškin byl jako Kyrgyz... Všichni dodnes Puškina obdivují. A jen si vzpomeňte na úryvek z jeho „Evgena Oněgina“, umístěný do všech čteček pro děti: „Zima. Sedlák, triumfální ... “. Cokoliv sloka, pak nesmysl! ... Toto napsal velký Puškin, nepochybně inteligentní člověk, psal, protože byl mladý a jako Kirgiz místo mluvení zpíval [135] :424 .
V. Majakovskij , D. Burliuk , V. Chlebnikov , A. Kruchenykh , B. Livshits volali po „Vzdej se Puškina, Dostojevského , Tolstého a tak dále. a tak dále. z Parníku modernity“ ve futuristickém manifestu z roku 1912 „ Facka do tváře veřejného vkusu “ [136] . Dále manifest řekl: „Kdo nezapomene na svou první lásku, nepozná tu poslední“ (parafráze Tyutchevových slov o Puškinově smrti: „Srdce Ruska na tebe nezapomene, jako první láska“). Ve stejné době Innokenty Annensky , Anna Achmatova , Marina Cvetaeva , Alexander Blok ocenili Puškinovu práci .
První posmrtné vydání Puškinových děl (1838) v osmi svazcích, vydané ve prospěch jeho dědiců, obsahovalo pouze ta díla, která byla vydána za jeho života. Publikace byla vytištěna „pod zvláštním dohledem ministra národního školství“, v jehož resortu se nacházela cenzura [137] . Podle odpovědi S. A. Sobolevského to dopadlo „z milosti Atreškova špatně “ [~ 10] [138] . Došlo k četným tiskovým chybám, opravám, opomenutím a zkreslením Puškinových textů; Publikace nebyla kompletní ani v deklarovaném nákladu. V roce 1841 se objevily tři další svazky (9-11). Začátkem roku 1846 byla téměř všechna tato sebraná díla rozprodána.
Nová sebraná díla byla koncipována pouze jako opakování vydání z let 1838-1841. Tyto plány se však neuskutečnily. V zimě 1849-1850 se vdova po básníkovi, tehdy provdaná za Lanského , obrátila na Pavla Annenkova s žádostí o radu ohledně nového vydání . Annenkov, který dostal k dispozici všechny rukopisy Puškina, které uchovávala Lanskaya, se nejprve neodvážil vzít tak vážnou věc. Jeho bratři Ivan [~ 11] a Fjodor, kteří se seznámili s papíry, ho přemluvili. Dne 21. května 1851 Lanskaya na základě dohody převedla práva k publikování na I. V. Annenkov. Bratři P. Annenkovovi trvali na tom, aby vzal věci do svých rukou. K rozhodnutí napsat básníkovu biografii dospěl i P. Annenkov [139] [140] . N. Dobroljubov reagoval na výskyt Puškinových sebraných děl z let 1855-1857 takto: „Rusové <…> dlouho horlivě toužili po novém vydání jeho děl, hodných jeho paměti, a s obdivem a vděčností se setkali s Annenkovovým počinem“ [141] . Přes všechny překážky cenzury provedl Anněnkov první kriticky připravená sebraná díla Puškina [140] . Annenkovovo vydání s doplňky a změnami dvakrát zopakoval G. N. Gennadi (1859-1860, 1869-1871) [142] .
Po roce 1887, kdy vypršela práva na Puškinova díla pro jeho dědice, se objevily různé přístupné publikace, které však neměly významnou vědeckou hodnotu [142] . Nejúplnější z těch vydaných na počátku 20. století byly sebrané práce Puškina (1903-1906) v redakci P. O. Morozova [142] .
Vydání Puškinova Kompletního akademického díla v šestnácti svazcích bylo načasováno na stoleté výročí (1937) básníkovy smrti, práce na něm se však z objektivních důvodů protahovaly o mnoho let. Toto vydání spojilo práce všech nejvýznamnějších Puškinových učenců té doby. Souborná díla v šestnácti svazcích dodnes zůstávají nejúplnější sbírkou Puškinových děl, ve vědecké literatuře je při citování Puškinových textů zvykem na něj odkazovat. Z hlediska textového výzkumu se sborník stal referenčním bodem pro další akademické publikace ruských spisovatelů [143] . Toto „Kompletní“ vydání nicméně nezahrnovalo svazky s Puškinovými kresbami a texty, které tvořily sbírku „Puškinova ruka“. Z cenzurních důvodů nebyla balada „Stín Barkova“ publikována [144] . Byly vypuštěny podrobné komentáře k Puškinovým textům, které podle úřadů zdržovaly celé vydání, což se stalo jedním z hlavních nedostatků šestnáctisvazkového vydání [145] [146] .
V letech 1926 a 1928 vyšly dva svazky edice Puškinových dopisů (1815-1830), kterou provedl B. L. Modzalevskij . Třetí díl (1935, dopisy z let 1831-1833) připravil k vydání syn Modzalevského po Modzalevského smrti . Nepochybná hodnota třísvazkové sady písmen spočívá v zachování Puškinova pravopisu a interpunkce. Rozsáhlý komentář k dopisům je kompletní encyklopedií života a díla Puškina a Puškinovy éry vůbec. Mezi nevýhody této edice patří vyloučení vulgárních výrazů z textů dopisů. Vydání z roku 1969 "A. S. Puškin. Dopisy posledních let “(obecné vydání N. V. Izmailova ) nereprodukuje autorův pravopis a interpunkci. Dosud jedinou edicí Puškinových dopisů, která neobsahuje škrty, je Korespondence ve třech svazcích, kterou redigoval V. I. Saitov (Císařská akademie věd, 1906-1911). „Korespondence“ vyšla v malém počtu výtisků a byla distribuována výhradně mezi členy Akademie [147] . V roce 2013 nakladatelství Slovo realizovalo dotisk Korespondence [148] .
Ve 20-30 letech XIX století došlo k vytvoření moderního literárního ruského jazyka. Pushkin je uznáván jako jeho tvůrce a jeho díla jsou považována za encyklopedii příkladů použití ruského jazyka. Proces vývoje adekvátního hodnocení role Puškina jako tvůrce moderního jazyka však trval poměrně dlouho. Vyžadovalo nashromáždění značného množství znalostí o faktech a jevech ruského jazyka doby před Puškinem, éry Puškina a po ní, podrobnou analýzu těchto skutečností a odpovídající vývoj lingvistiky ruského jazyka. jazyka, což trvalo asi 120 let [149] . Ani na konci 19. století, ani v prvním desetiletí 20. století. o tom nebyla řeč. Ještě na počátku 40. let 20. století ne každý sdílel názor Puškina jako zakladatele moderního ruského spisovného jazyka. Za konečné uznání takové role Puškina lze považovat publikaci článku slavného badatele ruského jazyka V. V. Vinogradova , který se jmenoval „A. S. Puškin je zakladatelem ruského spisovného jazyka“ (Sborník Akademie věd SSSR. Katedra literatury a jazyka, 1949, svazek VIII, číslo 3) [150] .
Inovace A. S. Puškina v oblasti ruského jazyka přitom vstoupily do praxe podle historických měřítek velmi rychle. Inovace v oblasti morfologie a syntaxe tedy zaznamenal A. Kh. Vostokov ve své ̋Ruské gramatice ̋, která vyšla již v roce 1831 a následně prošla 28 vydáními a okamžitě se stala všeobecně závaznou normou [151] .
Navzdory významným změnám, ke kterým došlo v jazyce za těch téměř dvě stě let, které uplynuly od vytvoření jeho největších děl, a zjevným stylistickým rozdílům mezi jazykem Puškina a moderních spisovatelů, systémem moderního ruského jazyka, jeho gramatická, fonetická a lexikálně-frazeologická struktura zůstala v jeho hlavním jádru a nadále zůstává a vyvíjí se v mezích těch norem, které vytvořil Puškin [149] .
Puškin se vždy zajímal o politické otázky. V mládí byly jeho názory dost radikální[ upřesnit ] , ale po porážce povstání Ypsilanti v roce 1821 , revolucích v Piemontu a Neapoli v roce 1821 , revoluci ve Španělsku v roce 1823, byl zklamán revolučními ideály [152] .
V exilu v Michajlovskoje, po potlačení děkabristického povstání , se Puškin rozhodl vstoupit do „loajálních, smluvních vztahů“ s vládou, aby se vymanil z Michajlovska a ukončil minulost. Podle Georgije Fedotova poté, co napsal báseň „Stans“, uzavřel Pushkin poetickou dohodu s Nicholasem I. a nabídl mu ideál Petra I. [152] .
Jak poznamenává Georgij Fedotov, Puškin byl vždy „zpěvákem impéria“. Oslavil dobytí Kavkazu Rusy , během polského povstání v letech 1830-1831 napsal básně „ Pomlouvačům Ruska “ a „ Výročí Borodina “ prodchnuté imperiálním patosem. Podle Fedotova „počátek pravdy příliš často v básníkových verších, stejně jako v životě státu, ustupuje před kouzlem vítězné síly“ [152] .
Fedotov napsal [152] :
V posledních letech Puškina obklopovalo konzervativní Rusko nenávidící svobodu; vytvářela politický vzduch, který dýchal, v němž se občas dusil. Svobodumilovné Rusko bez státní příslušnosti se zrodilo ve stejných třicátých letech s Herzenovým kruhem , s Chaadaevovými dopisy . S velmi malou chybou lze tvrdit, že ruská inteligence se narodila v roce Puškinovy smrti. Volnomyšlenkář, rebel, děcembrista Puškin nemůže být ani na okamžik svého života spojen s touto pozoruhodnou historickou formací, ruskou inteligencí. Se všemi svými kořeny sahá až do 18. století, které jím končí.
S. L. Frank nazývá dopis A. S. Puškina P. Ya. Chaadaevovi z října 1836 „úžasným historickou a duchovní moudrostí“ a zvláště zdůrazňuje část, kde Puškin píše o své extrémní neochotě změnit vlast a mít jinou ruskou historii. Frank píše [153] :
Obecným základem Puškinova politického vidění světa bylo národně-vlastenecké smýšlení, rámované jako státní vědomí.
Akademik M. Alekseev ve svém díle „Puškin a věda své doby“ [154] hovořil o potřebě studia otázky Puškinova postoje k přírodním vědám [155] . Pushkin, podle Alekseeva, věřil ve vědu a byl daleko od jednostranného pozitivního nebo negativního hodnocení toho [156] . Puškin sledoval vývoj vědy, o čemž svědčí například jeho slova v předmluvě k vydání osmé a deváté kapitoly Evžena Oněgina: „... objevy velkých představitelů starověké astronomie, fyziky, lékařství a filozofie zestárla a každý den je nahrazují jiné“ [157] .
Během studií na lyceu Carskoye Selo se Puškin, stejně jako ostatní studenti lycea (Illichevsky, Korf, Delvig), postavil proti vědě o poezii, ale již v „Výňatcích z dopisů, myšlenek a poznámek“ (1827) tvrdil, že inspirace je nutná jak v poezii a a v geometrii [158] . Alekseev nachází podobnost mezi tímto tvrzením a projevem N. Lobačevského z roku 1826 o imaginární geometrii [159] . Puškin považoval za příklad řešení konfliktu vědy a poezie dílo M. Lomonosova, který podle Puškina „objal všechna odvětví vzdělání“: historii, rétoriku, chemii, mineralogii, poezii [160] .
Puškin se zajímal o astronomii: jeho knihovna obsahovala zejména knihu anglického astronoma D. Herschela [161] . Puškin ve svých Imitations of the Koran (1824) přidal k fragmentu o nehybné zemi poznámku: „Špatná fyzika; ale jaká odvážná poezie!“ [162] . Stejnému tématu je věnován epigram „Pohyb“ („Není žádný pohyb, řekl vousatý mudrc…“; 1825), ve kterém Puškin podle Alekseeva polemizuje s idealistickou filozofií V. Odoevského a zobrazuje dějiny Evropská věda od starověku po renesanci [163] .
Puškin znal vynálezce elektromagnetického telegrafu P. Schillinga a toto seznámení může být spojeno se vznikem pasáže „Ó, kolik úžasných objevů máme...“ (1829), v níž víra v autora v síle rozumu se projevila a která podle akademika S. Vavilova „svědčí o Puškinově pronikavém chápání metod vědecké tvořivosti“ [164] . Zmínka o perpetum mobile ve „Scenes from Knightly Times“ (1835) může být spojena se zprávami o vynálezu elektrického motoru, který v roce 1834 vytvořil B. Jacobi [165] . Povídka „Piková dáma“ zmiňuje galvanismus, který tehdy znamenal elektrický proud, a také „horkovzdušný balón a Mesmerův magnetismus“, na které si hlavní hrdina, povoláním inženýr, pamatuje při pohledu do komtesina pokoje [166 ] . Evžen Oněgin (7, XXXIII) hovoří o „filosofických tabulkách“, tedy knize francouzského matematika C. Dupina „Výrobní a obchodní síly Francie“ (1827), která poskytuje statistické tabulky ukazující údaje o ekonomice různých zemí. Evropské státy [167] .
Přestože se Puškin otevření první železnice v Rusku nedožil a toto téma se v jeho poezii nepromítlo, chystal se ve svém časopise publikovat článek inženýra M. Volkova na obranu výstavby železnic [168 ] . Sám Puškin v dopise Odoevskému učinil „odvážný technický návrh“ o potřebě vytvořit stroj na odklízení sněhu ze železnic, tedy mechanický sněžný pluh [169] .
Na lyceu Carskoye Selo vyučoval liberálně smýšlející profesor, absolvent Goetingenské univerzity , A. P. Kunitsyn studenty lycea politickou ekonomii [170] .
V „Eugenu Oněginovi“ se opakovaně objevují ekonomické otázky. Sloka o Adamu Smithovi hovoří o rozdílech mezi ekonomickou teorií Adama Smithe a merkantilisty . Odkaz na tuto sloku je v díle K. Marxe „ O kritice politické ekonomie “. Ve sloce popisující kabinet Evžena Oněgina jsou zmíněny obchodní cesty přes Baltské moře a hlavní exporty (dřevo a tuk) a importy (luxusní předměty) Ruska Puškinovy éry [171] . Další sloka se zmiňuje o ekonomech Say a Bentham . Popis činnosti Evžena Oněgina ve vesnici odkazuje na nahrazování roboty poplatky .
Báseň „Vesnice“ odsuzuje zástup jako nejbarbarštější a ekonomicky neefektivní formu vykořisťování nucené práce [172] . V roce 1826 napsal Puškin carovi poznámku „O veřejném školství“, věnovanou zlepšení vzdělávacího systému mladých šlechticů [173] . Zmiňuje jména ekonomů Say a Sismondi . Příběh „Piková dáma“ se dotýká rozvoje nových, buržoazních společenských vztahů s jejich chamtivostí a touhou po rychlém zbohatnutí [174] . V Miserly Knight je zvažován typ předkapitalistického hledače pokladů [175] .
Mnoho skladatelů napsalo hudbu k Puškinovým básním:
A. S. Puškin se stal postavou četných uměleckých děl, některá reflektují jeho životopis s větší či menší přesností (např. román „Puškin“ Y. Tynyanova ), jiná si nekladou biografické cíle.
M. Yu. Lermontov reagoval na smrt Puškina básní „ O smrti básníka “ a M. F. Akhundov – „ Východní báseň o smrti Puškina “. Esej Marina Tsvetaeva „Můj Puškin“ je věnována osobnímu vnímání obrazu a kreativity Puškina.
V groteskním lomu je obraz Puškina prezentován v dílech Daniila Kharmse . Četné odkazy na Puškinovo dílo se nacházejí v dílech postmoderny , zejména v řadě básní Josepha Brodského a Timura Kibirova .
Tragický osud básníka je věnován hře Michaila Bulgakova „ Alexandr Puškin “.
O Puškinově životě byla natočena řada filmů:
Svéráznou interpretaci vycházející z kreseb a textů básníka vytvořil režisér-animátor Andrei Khrzhanovsky , který ve spolupráci se skladatelem Alfredem Schnittkem natočil trilogii :
V roce 2003 byl natočen animovaný film " Pinežskij Puškin " podle stejnojmenného příběhu Borise Shergina .
V kině byl obraz básníka v různých dobách ztělesněn herci:
Obraz Puškina byl také použit v televizním seriálu "Pushkin" , ve kterém však není přímo zobrazen samotný Alexander Sergejevič, ale zároveň se podle zápletky natáčí film o jeho životě. Obraz dvou lidí, kteří si z různých důvodů zvykají na roli Puškina, na obrazovce hrál Alexander Molochnikov .
V různých městech Ruska a světa byly postaveny desítky památníků Puškina . Muzea věnovaná životu a dílu básníka se nacházejí v Moskvě, Petrohradu, Puškinogorské oblasti , Novgorodu , Toržoku , Kyjevě , Kišiněvě , Gurzufu [180] , Oděse , Vilniusu , Brodzjanech (Slovensko) a dalších městech. Po Puškinovi je pojmenováno bývalé město Carskoje Selo a řada dalších osad . Další podrobnosti: viz vzpomínka na Puškina .
Podle průzkumů veřejného mínění v Rusku, které provedlo centrum Levada ve dnech 12. až 18. prosince 2019 za účasti 1608 lidí starších 18 let ve 137 osadách 50 regionů pomocí osobních rozhovorů, je A. S. Puškin nejvýznamnějším ruským spisovatelem roku 2019. [181] .
Ve městě Torzhok v Tverské oblasti se nachází Muzeum A.S. Puškina , která je věnována básníkovým cestám po magistrále Petrohrad - Moskva, jeho cestovatelským dojmům a odrazu dojmů v jeho dílech.
Ve vesnici Bernovo, okres Staritsky, region Tver , se nachází další Muzeum A.S. Puškina , který se nachází v panském sídle Wulfů a je věnován pobytu básníka na zemi Staritskaya .
Muzea jsou pobočkami Tver State United Museum .
Puškinova místa | |
---|---|
|
Alexandra Sergejeviče Puškina (1799-1837) | Díla||
---|---|---|
Román ve verších |
| |
básně |
| |
Básně |
| |
Dramaturgie |
| |
Pohádky |
| |
Umělecká próza |
| |
Historická a publicistická próza |
| |
jiný |
| |
Nedokončené práce jsou vyznačeny kurzívou |
První promoce císařského lycea Carskoje Selo | |
---|---|
|
Literární společnost "Arzamas" | |
---|---|
členové |
|
Čestní členové | |
Adresy |
|