Tádžický

tádžický
vlastní jméno zaboni toqikī / زبان تاجیکی / zaboni toçikī
země Tádžikistán , Uzbekistán , Afghánistán , Kyrgyzstán , Kazachstán , Rusko , Írán .
oficiální status  Tádžikistán
Celkový počet reproduktorů
Klasifikace
Kategorie Jazyky Eurasie

Indoevropská rodina

Indoíránská větev íránská skupina Jihozápadní podskupina Příbuzné jazyky : dari , perština (perština)
Psaní většinou cyrilice (viz tádžické písmo ), zřídka latinka , arabsko-perské písmo (v Afghánistánu)
Jazykové kódy
GOST 7.75–97 asi 640
ISO 639-1 tg
ISO 639-2 tgk
ISO 639-3 tgk
WALS taj
Etnolog tgk
IETF tg
Glottolog taji1245
Wikipedie v tomto jazyce

tádžický jazyk ( tádžický zaboni tojikī [ z a ˈ b ɔ n i t ɔ d͡ʒ i ˈ k i  ], také forsii toҷikģ́, forsii [ 2] tojikī , [ f ˈ r ˈ s i j i t ɔ d ɔ k ʻ i  „ Tádžikština “ [3] ) je jazyk Tádžiků ze zemí Střední Asie , státní jazyk Tádžikistánu . Mnoho lingvistů jej uznává jako poddruh nebo etnolekt perského jazyka (Farsi) [4] [5] [6] . Problém „jazyka či dialektu“ ve vztahu k tádžickému jazyku měl i politickou stránku [3] [7] . Sadriddin Aini sehrál velkou roli v uznání nezávislosti tádžického jazyka . Patří do íránské skupiny indoíránských jazyků indoevropské rodiny . Spolu s materiálně velmi blízkým či shodným literárním idiomem Tádžiků z Afghánistánu , oficiálně nazývaným „ jazyk dari “ [8] (který je vlastně variantou tádžického jazyka a téměř se od něj neliší), je zařazen do východní zóna kontinua novoperského dialektu a je považována za severovýchodní variantu perského jazyka [3] . Vzájemné porozumění mezi rodilými mluvčími Tádžiku a persky mluvícími obyvateli Afghánistánu a Íránu je stále možné.

Distribuováno na hlavním území Tádžikistánu, v autonomní oblasti Gorno-Badakhshan až po oblast Vanj , enklávy v některých regionech Uzbekistánu (především v Samarkandu a Buchaře , oblasti Sokh a také ve východní části oblasti Surkhandarya ) a jižně od Kyrgyzstánu .

„Tádžové“, žijící v jihozápadní části Ujgurské autonomní oblasti Sin-ťiang v Číně , jsou ve skutečnosti zástupci národů Pamíru , kteří mluví jazyky Wakhan a Sarykol ze skupiny pamírských íránských jazyků \u200b\u200a obvykle neznají tádžický jazyk. V Číně se jazyk Sarykol oficiálně nazývá „Tajik“.

Rozdíly se západní verzí perského jazyka jsou zaznamenány kolem 15. století . Spisovný tádžický jazyk se významně liší od perského jazyka pouze foneticky a zavedení abecedy založené na cyrilici v roce 1939 tyto rozdíly dále upevnilo. Tádžický jazyk se ve srovnání s perštinou vyznačuje archaičtějším slovníkem a jednotlivými fonetickými jevy, které poněkud lépe zachovávají dědictví klasického období (9.–15. století). Na druhé straně byla hovorová řeč do jisté míry podřízena turkickému (především uzbeckému ) a od 20. století  také ruskému lexikálnímu vlivu.

Původ jména

Termín „tádžický jazyk“ je neologismus , který se začal používat na počátku 20. let 20. století během formování sovětských republik Střední Asie [9] [3] . Počínaje 7.–9. stoletím až do výše uvedené doby, a to jak ve vztahu k literární formě novoperského jazyka, tak ve vztahu k jeho četným dialektům a dialektům , které existovaly na rozsáhlém území Íránu , Afghánistánu a Střední Asie, byl používán jediný název زبان فارسی ( taj. zaboni forsi ), tj. „ perský jazyk “ [3] .

Historie

Raná novoperština ( darī, pārsī-yi darī ), navazující na hovorové středoperské koine , se šíří (původně jako lingua franca ) ve městech Baktrie a Sogdia již za pozdních Sassanidů . V arabském dobytí Střední Asie v VIII století. Aktivně se účastnili persky mluvící přistěhovalci z Khorasanu , kteří konvertovali k islámu , v důsledku čehož se zvýšilo šíření nové perštiny, jednoho z jazyků dobyvatelů a nové vládnoucí třídy (spolu s arabštinou ) v regionu. výrazně. Poté, co se jazyk dari a první literatura v něm staly jazykem islámského kázání ve Střední Asii , byly pod záštitou íránské dynastie Samanidů (IX-X století) s centrem v Bucharě . Výsledkem je, že na dvě nebo tři staletí nová perština nahrazuje místní východoíránské jazyky ( sogdština , baktrijština a další) na většině území střední Asie. Pozůstatky posledně jmenovaných jsou zachovány pouze v odlehlých horských údolích, kde je také v průběhu minulého tisíciletí postupně vystřídal tádžický až do 19. století, kdy jazyk Vanch vymřel v Pamíru před očima dějin . Obecný název pro usedlé persky mluvící obyvatelstvo Střední Asie bylo exoethnonymum „ Tadžik “ , ačkoli jazyk středoasijských Tádžiků byl až do 20. století nazýván slovem „farsí“. [deset]

Invaze četných turkických a poté mongolských kmenů do Střední Asie vedly k přerušení jediného kontinua středoasijské perštiny se západními dialekty Chorásánu a západního Íránu a vedly k turkifikaci mnoha oblastí regionu. Obyvatelstvo venkovských nížin nejrychleji přešlo na turkický jazyk (předek moderní uzbečtiny ), perské dialekty se ukázaly být stabilnější v městských centrech a zejména v podhorských a horských oblastech. V řadě podhorských oblastí s hustou tádžickou populací jsou známy opačné případy přechodu turkických kmenů na perský jazyk.

Přesto byla pozice perštiny – především jako jazyka úřadu a kulturního života – stále poměrně silná. století se Střední Asie vyznačovala širokým persko-tureckým bilingvismem , což vedlo k významným změnám v obou jazycích a dalo tádžickému a uzbeckému jazyku rysy konvergentní konvergence [3] .

Po dobytí významné části Střední Asie Ruskou říší (60. léta 19. století) byly oblasti tádžického osídlení rozděleny mezi vlastní majetek Ruska , Bucharského emirátu (pod protektorátem Ruska) a Afghánistánu . Emirát . Po revoluci v Bucharě v roce 1920 a vstupu Střední Asie do SSSR zahájily sovětské úřady za podpory místní inteligence politiku vytváření národů nového vzoru, součástí bylo i vytvoření nových literárních norem . V rámci tohoto procesu, který se dotkl i Tádžiků, proběhl kurz demokratizace jazyka a představení gramotnosti široké populaci.

Nová literární norma se nazývala neologismus „tádžický jazyk“ ( tádžický zaboni tojiki ). Byla vyvinuta především skupinou spisovatelů z Buchary a Samarkandu v čele se Sadriddinem Ainim a vycházela ze severotádžických dialektů. Tádžický jazyk byl prohlášen za oficiální v nově vzniklé tádžické ASSR jako součást Uzbecké SSR , která se od roku 1929 přeměnila v samostatnou svazovou republiku .

Od roku 1922 byl v souladu s jazykovou politikou SSSR zahájen proces překladu tádžického jazyka z tradičního arabsko-perského písma do latinského písma , dokončený v roce 1936. Již v roce 1939 však začala nová reforma písma, kdy jazyk byl přeložen do azbuky .

Vytvoření vlastního územního celku pro Tádžiky s centrem v novém městě Dušanbe významně posílilo pozici tádžického jazyka na tomto území, kde se dodnes vyskytuje významná uzbecky mluvící menšina . Naopak na území Uzbekistánu , kde bylo po odpoutání také mnoho Tádžiků, se pozice Tádžiku, který zde byl téměř zbaven státní podpory, konečně otřásla a asimilační procesy se prudce zrychlily.

Výrazný vliv ruského jazyka se začíná projevovat od 50. let v důsledku industrializace a urbanizace republiky, masového přesídlování rusky mluvících lidí do Tádžikistánu. Od 80. let tádžická inteligence a úřady zahajují aktivity s cílem přeměnit jazyk, což spočívá v nahrazení rusismů (někdy turkismů ) slovy z perštiny z Íránu , obnovení kontaktu s persky mluvícími v jiných zemích ( Afghánistán , Írán), zavedení arabštiny jazyka do škol , perská grafika a dokonce návrat k arabsko-perskému písmu.

Distribuce a stav

Na sever od bývalé sovětské hranice jsou tádžické dialekty běžné v celém Tádžikistánu ve většině jeho oblastí. Výjimkou je autonomní oblast Gorno-Badakhshan , kde souvislá tádžická oblast končí v údolí Vanch (Vanja) a dále po řece Pyanj jsou běžné především pamírské jazyky , ačkoli tádžicky mluvící vesnice se nacházejí v oblasti Ishkashim. (regiony Goron a Wakhan ). Na severu (všude, kromě horního toku Zeravšanu ) a na západě republiky (až po linii Dušanbe -Kulyab ) jsou významné enklávy uzbecky mluvícího obyvatelstva.

Enklávy tádžické populace jsou rozšířeny v hlavní (východní) části Uzbekistánu - především v okrajových podhorských oblastech v Samarkandu , Surkhandarya , Kaškadarja , Navoi ( Nurata ), Taškent ( Burchmulla ), Namangan ( Chust , Kasansay ), Andijan , Fergana regionech. Výjimkou jsou oázy Samarkand a Buchara, kde je tádžština jazykem domorodého obyvatelstva velkých městských center. V kyrgyzské oblasti Batken v pohraničních oblastech s Tádžikistánem jsou také skupiny Tádžiků . Na okraji města Osh se nachází osada Lyolyu-maala lidu Lyuli , kteří také mluví tádžickým jazykem [3] .

Tádžický jazyk je státním jazykem Republiky Tádžikistán, jazykem médií, vyučujících na školách a univerzitách této země, včetně GBAO . V Uzbekistánu a Kyrgyzstánu nemá oficiální status, tádžické školy a kulturní centra jsou soustředěny především v Samarkandu a Bucharě. Hlavní centra pro studium tádžického jazyka se nacházejí v Dušanbe, Samarkandu a Moskvě .

Jako druhý jazyk a lingua franca je tádžština široce používána národy Pamíru (hovorově se tádžik v Pamíru tradičně nazývá forsi ), stejně jako většinou Uzbeků v Tádžikistánu a do značné míry také Uzbeky a dalšími národnostmi v Samarkandu a Buchara. Téměř všichni Tádžikové v Uzbekistánu a mnoho Tádžiků na severu a západě Tádžikistánu mluví uzbeckou jako druhým jazykem.

Dialekty

Díky výzkumu sovětských Íránců a tádžických učenců byl sestaven poměrně podrobný dialektologický popis tádžických dialektů, kterým se například íránská perština a afghánská Dari dodnes nemohou pochlubit . V současné době je známo více než 50 tádžických dialektů [11] :4 . Dělí se do čtyř [11] velkých skupin:

  1. Severní
  2. Jižní
  3. jihovýchodní (darvazská) skupina;
  4. centrální (Horní Zeravšan) skupina.

Důležitým trendem ve vývoji moderního tádžického jazyka, zejména jeho ústní podoby, je změna jeho nářeční orientace. Jestliže v sovětské éře normu tádžického jazyka určovaly dialekty severního Tádžikistánu, který je blíže literárnímu jazyku, pak s příchodem k moci rodáka z Kulyabské oblasti Emomali Rahmon , jižní dialekt ve svém Kulyabu verze získala největší autoritu v zemi, která začala převažovat ve veřejných projevech politických osobností, stejně jako pronikala do médií a televize [12] . Rozpory mezi dialekty nenarušují obecné vzájemné porozumění jejich mluvčích [11] :4 .

Psaní

Od doby dobytí Střední Asie arabským chalífátem byl systém psaní tádžického jazyka založen na arabské abecedě a v roce 1929 byl v souvislosti s novým způsobem tádžické státnosti převeden na latinku [ 13] : 7 . Moderní Tádžik používá cyrilici . Cyrilice tádžická abeceda, poprvé představená v roce 1940 [13] :7 , získala svou moderní podobu v roce 1998:

Moderní tádžická abeceda
A a B b dovnitř G g Ғ ғ D d Její Její F W h A a Ӣ ӣ
[A] [b] [proti] [ɡ] [ʁ] [d] [e] ,  [je] [jɔ] [ʒ] [z] [i] [i]
čt K to Қ қ L l Mm N n OH oh P p R p C s T t U u
[j] [k] [q] [l] [m] [n] [ɔ] [p] [r] [s] [t] [u]
Ӯ ӯ f f x x Ҳ ҳ h h Ҷ ҷ W w b b uh uh ty jo jsem
[ɵ] [F] [χ] [h] [tʃ] [dʒ] [ʃ] [ʔ] [E-] [ju] [ja]

Moderní tádžická abeceda má 35 písmen a je založena na ruské abecedě (mínus čtyři písmena pro zvuky, které nejsou vlastní tádžické fonologii ) s přidáním šesti diakritických písmen pro zvuky, které se v ruštině nenacházejí :

Popis G s pomlčkou A s makronem K s culíkem U s makronem X s culíkem H s culíkem
tádžický dopis Ғ Ӣ Қ Ӯ Ҳ Ҷ
Foném [ʁ] [i] [q] [ɵ] [h] [dʒ]

Přes stejný způsob tvoření Ӣ a Ӯ jsou funkce těchto dvou grafémů zásadně odlišné. Jestliže Ӯ označuje samostatný foném /ɵ/, pak Ӣ označuje stejný foném jako AND /i/, ale používá se pouze na konci slova jako "konečné dlouhé -ӣ " (obvykle přízvučné), aby se odlišilo od krátkého -i v izafete (vždy nepřízvučné): dӯsti /dɵsˈti/ „přátelství“, ale dusti man /ˈdɵsti muž/ „můj přítel“. Pokud se ke slovu v -ӣ přidá izafet nebo jiná enklitika , pak se -ӣ změní na -i : dustii mo /dɵsˈtiji ˈmɔ/ „naše přátelství“, dustyu mehrubonī /dɵsˈtiju mehrubɔˈni/ „přátelství a zdvořilost“.

Tádžická abeceda si zachovává tradiční iotizovaná písmena ruské abecedy: Yo , Yu , Ya pro iotizované O , U a A . Na začátku slov a po samohláskách je jejich použití podobné jako v ruštině. Po souhláskách (po odstranění písmene b z abecedy v roce 1998 ) iotované písmeno neoznačuje zmírnění souhlásek , které v tádžickém jazyce chybí , ale zachovává si iotaci : daryo /darˈjɔ/ „řeka“, choryak /tʃɔrˈjak / "čtvrťák". Písmeno Yo v tádžickém jazyce, na rozdíl od ruštiny, nemůže být nahrazeno E písemně .

Zvláštní pozici zaujímají písmena E a E. Foném [e] se značí na začátku slova neuvozovaným písmenem E, ale pro pozici po souhlásce se značí písmenem E: Eron /eˈrɔn/ „Írán“, fur /meχ/ „nail ". Zároveň v pozici na začátku slova (nachází se pouze ve výpůjčkách ) a po samohláskách E, jako v ruštině, získává iotaci: jím / jem / „krmit“, oed / ɔˈjed / „pojď“ . Zdá se, že funguje grafém I, označující /ji/ po samohláskách: dustii mo /dɵsˈtiji mɔ/ „naše přátelství“.

Foném /ɵ/ za /j/ lze nalézt pouze v uzbekismech, pro tuto kombinaci neexistuje žádné speciální písmeno: yүrға /jɵrˈʁa/ „amble “ . Podobně se přenáší spojení /ji/ na začátku slov (uzbekismy): yigit /jiˈgit/ „chlap“, „ jigit “.

Písmeno Ъ se v tádžických slovech používá k označení rázu /ʔ/ v arabismech , které je v hovorové řeči často nahrazeno prodloužením předchozí samohlásky : ba'd /baʔd/ > [baːd] „po“.

V tádžické společnosti se po rozpadu SSSR vedou spory o odmítnutí azbuky, oficiálně však ministerstvo školství a vědy nevidí potřebu přecházet na perské písmo. [čtrnáct]

Jazyková charakteristika

Tádžický jazyk patří svou gramatickou strukturou mezi jazyky analytického typu [15] :531 a na rozdíl od staroperského jazyka nemá systém flektivních tvarů [13] :4 . Vztahy mezi slovy se nevyjadřují pomocí pádů , ale pomocí syntaxe : předložky , postpozice , isafet , slovosled ve větě atd. [13] :4 [15] :531 [16] :70

Fonetika a fonologie

Tádžická fonologie se výrazně liší od perštiny, ale je téměř totožná s uzbeckou kvůli dlouhodobé interakci substrátu a adstratum s uzbeckým jazykem . Zároveň se zde ukázalo, že vliv Tádžiku na Uzbek je silnější, což vedlo zejména ke ztrátě společného turkického synharmonismu v Uzbeku .

Samohlásky Historický vývoj perských samohlásek [8] :28
Klasická perština A ɑː ɪ iː E ʊ uː Ó
Dari z Afghánistánu A ' ɪ i E ʊ u Ó
tádžický A ɔ i E u Ó
perština Íránu æ ɒ E i Ó u

Vokalismus literárního tádžiku, založený na severních dialektech [8] :21-28 :

Tádžické samohlásky
Přední Průměrný Zadní
Horní a
/i/ 		/ u
/
Průměrný e
/e̞/ 		у̊
/ɵ̞/ * /o̞/ *
Dolní a
/a/ 		o
/ɔ/

Pět párů dlouhých a krátkých samohlásek je odvozeno z klasické perštiny ; samohlásky z páru { а̄ , а̇ } zůstaly oddělené jako o a a a čtyři páry se staly samostatnými samohláskami: { ӣ , и̇ } > a ; { ē , ė } > e ; { ӯ , у̇ } > у ; { ů̄ , ů̇ } > ů . Tyto samostatné samohlásky znesnadňují mluvčím severních tádžických dialektů zvládnout tradiční arabsko-perské písmo , kde jsou dlouhé samohlásky rozdělovány plnými písmeny a krátké samohlásky jsou označeny diakritikou , která se obvykle nepíše. Například bud (< bӯd ) „byl“ se přepisuje jako ‏ بود ‏‎ ( bvd ), ve kterém písmeno ‏ و ‏‎ představuje dlouhou samohlásku ӯ ; a shud (< sḣd ) „stal se“ se přepisuje jako ‏ شد ‏‎ ( š-d ), ale s diakritikou, jako ‏ شُد ‏‎ , ve kterém znak ‏ ُ ‏‎ představuje krátkou samohlásku .

Zvuk o a zvuky a , e , u a ů , které jsou historicky dlouhé ( ӣ , ē , ӯ , ů̄ ), jsou „stabilní“, to znamená, že na jejich trvání a kvalitu nemá vliv absence přízvuku a slabiky . finále . Hláska a a hlásky i , e , u a ů , které jsou historicky krátké ( u̇ , ė , u̇ , ů̇ ), jsou „nestabilní“, to znamená, že podléhají redukci v nepřízvučných otevřených slabikách. V důsledku toho jsou „stabilní“ a „nestabilní“ samohlásky v moderním tádžickém (stejně jako íránském) dialektu proti sobě v trvání pouze v otevřené nepřízvučné (obvykle předpřízvučné) slabice, ve které jsou stabilní samohlásky vyslovovány dvakrát déle než nestabilní. (přibližně 0,18-0,19 s versus 0,08-0,09 s) [8] : 23-24 .

Zvuk o , pokračující v klasicky dlouhém ā , zní jako [ ɔ ]. Prošlo znatelnějším poklesem než afghánsko-perské [ ʌ ] a vzestupem než íránsko-perské [ ɒ ], není však tak vyšší jako ruské [ o̞ ]. Naopak hláska a , která navazuje na klasicky krátké ȧ , není vyzdvižena jako íránsko-perská [ æ ] [8] :22 .

Hlásky e a ů pokračují v mahuhul („neznámé“ z pohledu klasické arabštiny) samohlásky – klasicky dlouhé ē a ō a klasicky krátké ė a ȯ . Je třeba mít na paměti, že v tradičním perso-arabském písmu nelze rozlišit dlouhé ani krátké mahulské samohlásky od dlouhých nebo krátkých ma'ruf (v klasické arabštině „slavné“), a to: klasicky dlouhé ī a ū , nebo klasicky krátké i̇ a u̇ . Maҷҳul samohlásky e a ů mohou být snížené alofony marufských samohlásek u a u — jak historicky dlouhé ({ ӣ → е̄ }, { ӯ → ů̄ }), tak historicky krátké ({ u̇ → е̇ }, { u̇ → ů̇ } ), většina často v komplementární distribuci bezprostředně před glotální souhláskou ( ҳ /h/ nebo ъ /ʔ/ ), která je ve stejné slabice. Kromě toho mohou být v určitých maҳhulských slovech samohlásky e a ẙ (historicky dlouhé е̄ a ů̄ ) alofony ve volné alternaci s klasickými dvojhláskami ai a av ( av může být foneticky reprezentováno jako аў ; viz diskuse o písmenu níže v sekci Souhlásky ). Mahul e a ů se realizují i ​​ve slovech přejatých z arabštiny. Tyto allophonic variace zahrnovat mahkhul samohlásky být také nalezený v sousední Dari a Uzbek, a také v Urdu - hindština . V severním Tádžikistánu a Uzbekistánu se zadní maҷҳul samohláska ů posunula v ústech dopředu a od klasického [o̞] se odchýlila řetězovým posunem zadní samohlásky a obecně zní jako [ ɵ̞ ] ( zaoblené shva ).

Jižní tádžický vokál má významné rozdíly [8] :51-52 , čímž se přibližuje vokálismu v dialektu Dari . Dlouhé a krátké samohlásky převzaté z klasické perštiny se zde vyslovují výrazněji než v severotádžickém vokalismu. Nicméně jeden důležitý rozdíl od dari i severního dialektu je ten, že téměř v celém jižním a středním Tádžikistánu, ačkoli přední makhulská samohláska e ({ ē , ė }) je jasně odlišena od ma'rufské samohlásky a ({ ӣ , и̇ }), zadní maҷҳul samohláska ů ({ ů̄ , ů̇ }) se v ústech zvedla, pryč od klasického [ o̞ ] řetězovým posunem zadních samohlásek (spíše než posunutím do středu úst, jako např. sever země) a splynuly v maruf samohlásku y ({ӯ, u̇}). Jižní dialekty jsou charakterizovány přechodem o > y před nasals ( non > jeptiška "chléb"), jako v hovorové perštině Íránu. Je také doplněn přechodem a > ə ve stejné poloze ( kardam > kardəm , často psáno cardum „udělal jsem“).

Souhlásky
Labiální zubní Post-
alveolární 		Palatal Velární Uvulární Glotální
nosní m
/m/ 		n
/n/ 		ng
/ŋ/
explozivní p b
/p/ /b/ 		t d
/t/ /d/ 		h ҷ
/tʃ/ /dʒ/ 		kg
/k/ /ɡ/ 		қ
/q/ 		ъ
/ʔ/
frikativy f v
/f/ /v/ 		c s
/s/ /z/ 		sh w
/ʃ/ /ʒ/ 		x ғ
/χ/ /ʁ/ 		h
/h/
Přibližné l
/l/ 		j
/j/
Chvění r
/r/

Na rozdíl od perštiny jsou v tádžickém jazyce (stejně jako v dari) na fonemické úrovni konzistentně rozlišovány қ /q/ a ғ /ʁ/ .

Foném /v/ , reprezentovaný písmenem в , je realizován souhláskovými alofony [ v ] nebo [ ʋ ], jako v Íránu. Nalezený bezprostředně po samohlásce (obvykle a nebo o ) ve stejné slabice, v /v/ může být také realizován jako polosamohláska alofon [ u̯ ], čímž tvoří fonetickou dvojhlásku s předchozí samohláskou (stejným způsobem polosamohláska й [ i̯ ]) tvoří dvojhlásku s předchozí samohláskou). Polosamohláska alofon [u̯] (odpovídající písmenu ў v běloruštině ) se uplatňuje zejména v jižním Tádžikistánu, stejně jako v Afghánistánu a klasické perštině.

Hlavní trendy v hovorové řeči :

  • - VbС - > - VvC -/- VwC - (hlavně na jihu): sabz > /sabz/ > [savz]/[sawz] "zelená";
  • vypuštění -r- před souhláskou ( -VpC- > -VC- ): kardam > /karˈdam/ > [kaˈdam] "udělal jsem" (ale ord / ɔrd / "trápit").

V některých severních a jižních dialektech se v arabismech vyskytují arabské zvuky /ʕ/ ( ع ) a /ħ/ ( ح ), zatímco ve většině perso-tádžických dialektů jsou nahrazeny /ʔ/ (nebo nula ) a / h /.

Morfologie

Gramatika tádžického jazyka je velmi podobná perské gramatice, ale vyvinula některé rysy, které ji odlišují od té perské.

Číslice
  • 0 - Sifr ;
  • 1 - Yak ;
  • 2 - Du ;
  • 3 - Ce ;
  • 4 - Chor ;
  • 5 - Panҷ ;
  • 6 - Šaš ;
  • 7 - násada ;
  • 8 - hash ;
  • 9 - Nuh ;
  • 10 - Ano .

Jazykové varianty

Spisovný tádžický jazyk ( taj. zaboni adabii tojiki ́) se výrazně liší od jazyka používaného v běžné komunikaci. Tádžikové nemluví tak, jak píší, a ústně nepoužívají spisovný jazyk. Jedním z morfologických rozdílů je tzv. hovorová forma izafet ( izophata ), kdy je definice umístěna před (a ne za) definovaného a první přebírá koncovku -a ( -я ), a druhá - zájmenná enklitika (přivlastňovací přípona ) -ash ( -yash ) [16] :41-42 , například: bachaya holaash místo holai bacha („teta dítěte“) [16] :42 , Yagnoba je obě široká… [17] místo ob šířka je Yagnob (“sladká voda Yagnob ”). Postpozice -ro , která tvoří přímý předmět, má v ústní řeči tvar -a po souhláskách a -ya po samohláskách: Maҷlis plán [cca. 1] tasdiq kard („schůze schválila plán“). Předložka az („od, z, z“) se v ústní řeči často používá ve tvaru ai nebo prostě a , navíc před slovem, které začíná souhláskou, je tato souhláska akusticky vnímána jako prodloužená (zdvojená) hláska . : ab bozor („z bazaru“ ), ach hona („z domova“) [16] :71 . Předložku ba , odpovídající ruským předložkám „v, na“ a označující směr jednání („kam? komu?“), lze v ústní řeči použít jako postpozici [16] : 72 , která neodpovídá norma moderního spisovného tádžického jazyka [13] : 179 : honaba („domů, do domu“) místo bakhon , qishloqba („do vesnice “) místo ba qishloq , man kor ba meravam („chodím do práce“) místo man ba kor meravam .

Na rozdílech mezi spisovným a každodenním hovorovým tádžickým jazykem se překrývají četné nářeční rysy, které se projevují na různých úrovních jazykové struktury: lexikální [18] [19] , gramatické , fonetické atd. Samohláska Ӯ je tedy samostatným foném (to znamená, že hraje sémantickou roli) v severních dialektech, ale ve středních a jižních dialektech se mísí s U [11] :7 . V kanibadamském dialektu působí předložka dar („v, na“ na dotaz „kde?“) jako postpozice ve tvarech -anda (ve souhláskovém výsledku), -nda (ve samohláskovém výsledku): honanda („v doma, v domě“) místo dar khona , kuchanda („na ulici“) místo dar kucha [16] :71 .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Místo plánu ro .
Prameny
  1. ↑ Ethnologue - 25 - Dallas, Texas : SIL International , 2022.
  2. ↑ TÁDÍK II. TÁDŽIK PERŠAN - Encyclopaedia Iranica . Staženo 1. 1. 2019. Archivováno z originálu 20. 6. 2018.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 John Perry. tádžická perština  (anglicky) . Encyklopedie Iranica (2009). Získáno 11. března 2018. Archivováno z originálu 1. února 2020.
  4. ↑ Lazard, G. 1989
  5. ↑ Halimov 1974: 30-31
  6. ↑ Oafforov 1979: 33
  7. ↑ Šindži ldo. tádžický . - LINCOM, 2005. - 108 s. — ISBN 978 3895863165 . Archivováno 24. března 2022 na Wayback Machine
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 Efimov V. A., Rastorguyeva BC , Sharova E. N. Peršan, Tádžik, Dari // Základy íránské lingvistiky. - M. : Nauka, 1982. - T. 3. Nové íránské jazyky: západní skupina, kaspické jazyky ​​.. - S. 5-315.
  9. ↑ Mona Baker. Routledge Encyclopedia of Translation  Studies . Psychology Press (2001, str. 518). Získáno 11. března 2018. Archivováno z originálu 17. listopadu 2016.

    …mezi nimi přeskupení středoasijské perštiny, kterou Sovětský svaz přejmenoval na Tádžiki
  10. ↑ John Perry. tádžická perština  (anglicky) . Encyklopedie Iranica (2009). Získáno 11. března 2018. Archivováno z originálu 1. února 2020.

    Perským mluvčím regionu se na rozdíl od Turků začalo říkat Tádžikové, ale jejich jazyk byl až do sovětského období stále nazýván fārsi „Peršan“.
  11. ↑ 1 2 3 4 Ivanov V. B. Učebnice tádžického jazyka pro země SNS: za 2 hodiny 1. část / V. B. Ivanov, E. V. Semjonova, H. O. Khushkadamova; Moskevská státní univerzita M. V. Lomonosov, Institut Asie a Afriky. — M.: Klyuch-S, 2009. — 232 s. - ISBN 978-5-93136-078-2 .
  12. ↑ EK Sobirov ( Lingvistický ústav Ruské akademie věd ). O učení slovní zásoby tádžického jazyka v moderní době Archivováno 3. března 2016 na Wayback Machine , str. 115.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 Iskandarova F.D. , Khashimov S.Kh. Učebnice tádžického jazyka pro univerzity zemí SNS / Vedoucí redaktoři: doktor filologických věd, profesor Kamoliddinov B. , Zozulina V. Ya - Dušanbe: Maorif va farhang, 2014. - 352 s. - 300 výtisků.  - ISBN 978-99947-34-27-6 .
  14. ↑ Sputnik. Nuriddin řekl: nevidíme potřebu přejít na perskou abecedu . Sputnik Tádžikistán. Získáno 4. září 2019. Archivováno z originálu dne 4. září 2019.
  15. ↑ 1 2 Rastorgueva, V.S. Krátká esej o gramatice tádžického jazyka // Tádžicko-ruský slovník / Ed. M. V. Rakhimi a L. V. Uspenskaya; ch. vyd. E.E. Bertels .. - Státní nakladatelství zahraničních a národních slovníků. - M. , 1954. - 789 s. — 12 000 výtisků.
  16. ↑ 1 2 3 4 5 6 Arzumanov S.J. Tádžický jazyk návod pro samouky = Khudomuzi zaboni tojiki / Ed. prof. A. L. Khromova .. - Dušanbe: Maorif, 1989. - 328 s. — 25 000 výtisků.  — ISBN 5-670-00035-8 .
  17. ↑ “Yagnoba is both wide...” Archivní kopie z 23. listopadu 2008 na Wayback Machine // Radioi Ozodi 19.10.2007 01:15
  18. ↑ Sanginová, Rakiba Inomovna . Slovník kanibadamského dialektu tádžického jazyka: Abstrakt práce. ... kandidát filologických věd: 10.02.22 - Jazyky národů cizích zemí v Evropě, Asii, Africe, domorodců z Ameriky a Austrálie (tádžický jazyk). - Dušanbe, 1998. - 23 s.: nemocný. Archivováno 4. června 2016 na Wayback Machine
  19. ↑ Kachchorov, Mas'ud Machmudovič. Slovní zásoba panjakentských dialektů: Abstrakt práce. ... kandidát filologických věd: 10.02.08 .- Dušanbe, 1998.- 23 b.: nemoc.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích
 perský jazyk
Příběh
Dialekty
Jazyková charakteristika
  • Slovní zásoba
  • Fonologie
Gramatika
Psaní
Literatura
Další články týkající se perského jazyka
  • Seznam anglických slov perského původu