Voynichův rukopis

Kromě hlavního textu psaného neznámou abecedou obsahují stránky rukopisu tzv. "cizí písmo" ( marginalia ) , psané latinkou nebo jinými neznámými znaky, které se liší od hlavního textu . 

Jednotlivá latinská písmena a slovo rot ( německy  „červená“) byly nalezeny v kresbách rostlin krátce poté, co byly k dispozici obrázky rukopisu s vysokým rozlišením. Vzhledem k tomu, že tyto nápisy jsou uvnitř kreseb a v některých případech pod nátěrem, mohou představovat barevná označení kreseb a pravděpodobně je zanechal autor rukopisu, nikoli jeho pozdější majitelé.

Součástí je také čtyřřádkový nápis na stránce f116v, který se zdá být směsí znaků podobných latince se znaky hlavního textu rukopisu, jehož slova v žádném známém jazyce nedávají smysl. Tato sekce se mezi badateli stala známou pod hravým názvem „ Michitonese “ – tak, jak se má číst její první slovo [23] . Styl tohoto nápisu připomíná hlavní text a pravděpodobně jej zanechal původní autor, nikoli pozdější majitelé rukopisu. O jeho významu se diskutovalo po celá desetiletí, ale nebylo dosaženo konsensu ani o jeho významu obecně, ani o jednotlivých slovech. Řada badatelů došla k závěru, že tento nápis je podobný středověkým německým textům z období přibližně 1430-1450, což je v souladu s radiokarbonovým datováním rukopisu. Pokud je tento předpoklad správný, pak němčina byla rodným jazykem jejího autora [24] .

Dalším známým příkladem cizího psaní jsou názvy měsíců v „sekci zvěrokruhu“, psané latinkou [25] . Jazykem těchto jmen je jednoznačně románština ( jako kandidáti byla navržena španělština , okcitánština a francouzština ). Dosud nejpopulárnějším předpokladem je, že jsou psány v severní francouzštině , jak dokazuje přítomnost extrémně podobných jmen na jednom z francouzských astrolábů [26] .

Ilustrace

Ilustrace rukopisu vrhly málo světla na přesnou povahu textu, ale předpokládá se, že kniha je uspořádána do šesti „sekcí“, lišících se stylem a obsahem [22] . S výjimkou poslední části, která obsahuje pouze text, má téměř každá stránka alespoň jednu ilustraci. Níže jsou uvedeny sekce a jejich podmíněné názvy.

Obsah

Celkový dojem ze zbývajících stránek rukopisu naznačuje, že měl sloužit jako lékopis nebo samostatná témata knihy středověké či starší medicíny . Matoucí detaily ilustrací však podněcují mnoho teorií o původu knihy, obsahu jejího textu a účelu, pro který byla napsána [22] .

S velkou jistotou lze říci, že první část knihy je věnována bylinám, ale pokusy o jejich srovnání se skutečnými bylinnými exempláři a se stylizovanými bylinnými kresbami té doby obecně selhaly [27] . Některé rostliny - macešky , kapradiny dívčí , lilie , bodláky  - lze poměrně přesně identifikovat. Ty kresby z "botanické" části, které odpovídají náčrtům z "farmaceutiky", působí dojmem jejich přesných kopií, avšak s chybějícími částmi, které jsou doplněny nevěrohodnými detaily. Ve skutečnosti se zdá, že mnoho rostlin je složených: kořeny některých exemplářů jsou spojeny s listy jiných a s květy třetího [27] .

Robert Brambeau věřil, že jedna z ilustrací zobrazuje slunečnici Nového světa [9] . Pokud by tomu tak bylo, mohlo by pomoci určit dobu sepsání rukopisu a odhalit zajímavé okolnosti jeho vzniku [22] . Podobnost je však velmi nepatrná, zejména ve srovnání se skutečnými divokými exempláři, a protože měřítko není určeno, vyobrazená rostlina může být dalším členem čeledi Asteraceae , která zahrnuje pampelišku , heřmánek a další druhy z celého světa.

V roce 2014 byli vědci schopni údajně identifikovat 37 z 303 rostlin vyobrazených v rukopise. Botanik Arthur Tucker a IT specialista Rexford Talbert údajně identifikovali v jedné  z rostlin kaktus opuncie nebo, jak se mu také říká, kaktus veslový (viz popisky k ilustracím původního článku), totožný s tím vyobrazeným v středověký floristický kód Cruz- Badianus “ ( aztécký bylinkář ), psaný v aztéckém jazyce – Nahuatl [28] . Na stejné stránce rukopisu, přímo pod údajně identifikovaným kaktusem, jsou však další dva obrázky podobné středověkým obrázkům opuncie (viz str. 100r VMS).

Bazény a kanály v "biologické" sekci mohou naznačovat spojení s alchymií , což by bylo významné, kdyby kniha obsahovala návod na výrobu lékařských elixírů a směsí. Tehdejší alchymistické knihy se však vyznačovaly grafickým jazykem, kde byly procesy, materiály a součásti znázorněny ve formě zvláštních obrázků (orel, žába, muž v hrobě, pár v posteli atd.) nebo standardní textové symboly (kruh s křížkem atd.) d.). Žádný z nich nelze ve Voynichově rukopisu přesvědčivě identifikovat.

Sergio Torezella, odborník na paleobotaniku , poznamenal, že rukopis mohl být alchymistickým bylinkářstvím , které ve skutečnosti nemělo nic společného s alchymií, ale šlo o falešnou knihu středověkého bylináře s napůl vymyšlenými obrázky, které šarlatánský lékař mohl nosit s sebou, aby zapůsobil na zákazníky. Právě v době údajného sepsání rukopisu mohla někde v severní Itálii existovat síť domácích dílen na výrobu takových knih [29] [30] . Takové knihy se však od Voynichova rukopisu výrazně liší jak stylem, tak formátem, a navíc byly všechny psány jazykem v té době běžným.

Astrologický výzkum často hrál významnou roli při sběru bylin, krveprolití a dalších lékařských procedurách, které byly prováděny na příznivých číslech, namalovaných v astrologických knihách (například knihách Nicholase Culpepera ). S výjimkou obvyklých symbolů zvěrokruhu , obrazu 24hodinového dne, roku skládajícího se z 12 měsíců, ročních období a jednoho diagramu - možná zobrazujícího klasické planety - však dosud nikdo nedokázal interpretovat ilustrace v rámci známé astrologické tradice (evropské nebo jakékoli jiné) [22] .

Kruhová kresba v "astronomické" části zobrazuje nepravidelně tvarovaný objekt se čtyřmi zakřivenými sektory. V roce 1928 to antikvariát William Romain Newbold interpretoval jako obraz galaxie , který lze získat pouze pomocí dalekohledu [31] . Další obraz byl jím interpretován jako buňka živého organismu pozorovaná mikroskopem . To naznačovalo, že dobou vzniku rukopisu nebyl středověk, ale pozdější období. Newboldova analýza byla později zamítnuta jako příliš spekulativní [32] .

Historie

Vzhledem k tomu, že abeceda rukopisu nemá vizuální podobnost s žádným známým systémem psaní a text dosud nebyl rozluštěn, jediným „záchytným bodem“ k určení stáří knihy a jejího původu jsou ilustrace. Zejména oblečení a dekorace žen, stejně jako pár zámků na schématech. Všechny detaily jsou typické pro Evropu 15.-16. století.

Chemik a archeometrist Greg Hodgins z University of Arizona na základě výsledků radiokarbonové analýzy vzorků rukopisů zjistil, že pergamen rukopisu byl vyroben v letech 1404 až 1438 [3] . Analýza inkoustu rukopisu, provedená v McCrone Research Institute v Chicagu , ukázala jejich chemické a minerální složení ( barvicí minerály se používaly v barevných barvách a inkoustech ) odpovídající širokému období středověku [13]. . Datování inkoustem nebylo provedeno, protože hlavním složením jsou anorganické materiály . Žlučový inkoust používaný k psaní hlavního textu se všude vyráběl podle podobných receptur a používal se od raného středověku do konce 19. století. Datování pergamenu tedy umožnilo stanovit pouze možné nejstarší období sepsání rukopisu. Knihovna Yale, která si obě studie objednala, uvádí období vzniku rukopisu 1401-1599.

Podle dopisu Athanasiu Kircherovi z roku 1666 , který Johann Marzi doprovázel k rukopisu, kniha patřila císaři Svaté říše římské Rudolfu II . (1552-1612). Existuje neprokázaná domněnka (nenašel se žádný skutečný důkaz), že císař zaplatil za rukopis 600 dukátů (asi dva kilogramy zlata) [11] . Kniha byla předána Jakobu Gorzczyckému († 1622), císařskému bylinkáři [11] .

Dalším a definitivně potvrzeným majitelem knihy byl Jiří Bares (1585–1662) , pražský alchymista . Baresh byl zřejmě stejně jako moderní učenci zmatený tajnou knihou, která „zbytečně zabírá místo v jeho knihovně“ [33] . Když se dozvěděl, že Athanasius Kircher , známý jezuitský učenec z římské koleje , vydal koptský slovník a rozluštil (jak se tehdy věřilo) egyptské hieroglyfy , zkopíroval část rukopisu a poslal tento vzorek Kircherovi do Říma ( dvakrát), s žádostí o pomoc při jeho dešifrování. Bareschův dopis Kircherovi z roku 1639, který v naší době objevil René Zandbergen, je nejstarší známou zmínkou o rukopisu [34] .

Zůstává nejasné, zda Kircher reagoval na Bareshovu žádost, ale je známo, že chtěl knihu koupit, ale Baresh ji pravděpodobně odmítl prodat. Po Barešově smrti přešla kniha na jeho přítele - Johanna Markuse Marziho , rektora pražské univerzity . Marzi to údajně poslal Kircherovi, jeho starému příteli [34] . Marziho průvodní dopis z roku 1666 byl s rukopisem, když jej v roce 1912 získal Voynich [31] .

Dalších 200 let osudu rukopisu není známo, ale s největší pravděpodobností byl uchováván spolu se zbytkem Kircherovy korespondence v knihovně římské koleje (nyní Papežská Gregoriánská univerzita ) [34] . Kniha tam pravděpodobně zůstala až do dobytí města v roce 1870 vojsky Viktora Emanuela II ., po kterém byly papežské státy připojeny k Italskému království . Nové italské úřady se rozhodly zabavit velké množství majetku katolické církvi , včetně knihovny [34] . Podle studií Xaviera Ceccaldiho a dalších bylo mnoho knih z univerzitní knihovny narychlo převedeno do knihoven univerzitních zaměstnanců, jejichž majetek nepodléhal konfiskaci [34] . Mezi těmito knihami byla i Kircherova korespondence, kde se samozřejmě nacházel i Voynichův rukopis, protože kniha obsahuje exlibris Petra Bekse , tehdejšího představeného jezuitského řádu a rektora univerzity [11] [34 ] .

Becksova knihovna byla přemístěna do Villa Mondragone ve Frascati  , velkého paláce nedaleko Říma, který získala jezuitská společnost v roce 1866 a stala se součástí jezuitské vzdělávací instituce Collegia Ghislieri » [34] .

V roce 1912 potřebovalo Tovaryšstvo Ježíšovo (Římská kolej) finanční prostředky a rozhodlo se v nejpřísnější důvěrnosti prodat část svého majetku. Při třídění truhel s knihami ze sbírky Kircher ve Villa Mondragone narazil Wilfred Voynich na záhadný rukopis. Celkem získal od jezuitů třicet rukopisů, včetně tohoto. Po získání knihy poslal Voynich její kopie několika specialistům k rozluštění. V roce 1961, rok po smrti jeho manželky Ethel Lilian Voynich (známé jako autorka The Gadfly a dcera matematika George Boolea ), knihu prodala její dědička Ann Neill jinému knihkupci Hansi Krausovi Protože se mu nepodařilo najít kupce, v roce 1969 Kraus daroval rukopis Beinecke knihovně vzácných knih na Yale University [10] [11] .

Časová osa vlastnictví Voynichova rukopisu

Autorství

Autorství rukopisu je připisováno mnoha lidem.

Roger Bacon

Johann Marcus Marzi v průvodním dopise Kircherovi z roku 1666 uvádí ze slov zesnulého přítele Dr. Raphaela , že knihu kdysi koupil císař Rudolf II . (1552-1612) za 600 dukátů , tzn. , za dva kilogramy zlata (Raphael Sobegordy -Mniszowski zemřel v roce 1644; transakce musela proběhnout před abdikací Rudolfa II. v roce 1611 - minimálně 55 let před Marziho dopisem). Podle tohoto dopisu se Raphael domníval, že autorem knihy je slavný františkánský mnich a polyhistor Roger Bacon (asi 1214 - asi 1292) [31] .

Ačkoli Marzi napsal, že „se zdržuje posuzování“, Voynich připsal Bacona jako autora a pokusil se to potvrdit [34] .

John Dee

Návrh autorství od Rogera Bacona vedl Voynicha k závěru, že jediný, kdo mohl prodat rukopis Rudolfovi, byl John Dee (1527–1609), matematik a astrolog na dvoře královny Alžběty I. , který měl velkou sbírku Baconovy rukopisy. Je známo, že Dee a jeho scryer (asistent média ), Edward Kelly , žili několik let v Čechách a doufali, že prodají své služby císaři Rudolfu II. John Dee si však vedl podrobné deníky, kde není zmínka o prodeji rukopisu Rudolfovi, takže se tato transakce jeví jako nepravděpodobná [34] . Není-li autorem rukopisu Roger Bacon, pak se předpoklad o souvislosti mezi historií rukopisu a Johnem Dee ničím nezakládá. Na druhou stranu Dee sám mohl napsat knihu a šířit, že jde o Baconovo dílo, v naději, že ho prodá.

Edward Kelly

Pražský společník Johna Dee Edward Kelly (1555–1597) byl alchymista samouk , který mimo jiné tvrdil, že dokáže přeměnit měď ve zlato pomocí tajného prášku, který objevil v biskupské hrobce ve Walesu . Edward Kelly také tvrdil, že dokáže magickým krystalem vyvolávat anděly a vést s nimi zdlouhavé rozhovory, které si John Dee pečlivě zaznamenával do svého deníku. Jazyk andělů se nazýval Enochian  , podle Enocha , biblického otce Metuzaléma , který byl podle apokryfní Druhé knihy Enochovy vzat anděly na cestu do ráje a později napsal knihu o tom, co tam viděl. Několik lidí (viz níže) navrhlo, jak Kelly vynalezl Enochian jazyk, aby oklamal Johna Dee; stejně tak mohl vykonstruovat Voynichův rukopis, aby oklamal císaře, který Kellymu zaplatil za jeho údajné alchymistické schopnosti. Nicméně, stejně jako u Dee, pokud Roger Bacon není autorem rukopisu, Kellyho spojení s touto knihou není potvrzeno.

Wilfred Voynich

Voynich byl mnohými podezřelý, že si rukopis sám vymyslel . Jako obchodník se starými knihami mohl mít potřebné znalosti a dovednosti a rukopis vydaný jako Baconova „ztracená kniha“ by mohl mít vysokou hodnotu. Dopisy Bareshe a Marziho potvrzují existenci určitého rukopisu, nikoli pravost tohoto konkrétního, a mohly Voynicha přimět k vytvoření rukopisu. Moderní vědecký výzkum stáří rukopisu a objev Barešova dopisu Kircherovi však tuto možnost vyloučily [34] [35] .

Jakob Gorzczycki

Fotostatická reprodukce první strany rukopisu, kterou vytvořil Voynich před rokem 1921, ukazuje několik rozmazaných míst – vymazané nápisy nebo podpisy. S pomocí chemie lze text číst jako „ Jacobj'a Tepenece “. Může to být Jacob Gorzczycki (1575-1622; latinsky  - Jacobus Sinapius, Jacobus Sinapius ) - specialista na bylinnou medicínu, který byl osobním lékařem Rudolfa II. a správcem jeho botanické zahrady. Voynich a mnoho dalších badatelů došli k závěru, že Gorzczycki byl vlastníkem rukopisu před Barešem. Někteří to viděli jako potvrzení příběhu Raphaela Mniszowského (viz níže ); jiní navrhli, že Gorzczycki sám mohl byli autor.

Nápisy se však neshodují s Gorzczyckiho podpisem, který byl nalezen v dokumentech objevených Janem Hurichem , takže je možné, že nápis na stránku „f1r“ přidal pozdější majitel nebo knihovník.

V jezuitských historických knihách, které měl Athanasius Kircher k dispozici, je Gorzczycki muž s jezuitským vzděláním, který byl jediným alchymistou a lékařem na dvoře Rudolfa II., který měl do knihovny plný přístup.

Činidla použitá Voynichem znehodnotila pergamen rukopisu a stopa podpisu je nyní sotva viditelná. Jde tedy o další důkaz ve prospěch teorie, že podpis vyrobil Voynich, aby posílil teorii autorství Rogera Bacona.

Johann Markus Marzi

Johann Markus Marzi (1595–1667) se s Kircherem setkal, když v roce 1638 vedl delegaci z pražské univerzity do Říma. Poté si 27 let vyměňovali dopisy na různá vědecká témata. Marziho cesta byla součástí jeho dlouhého boje za univerzitní světské školy na podporu jejich nezávislosti na jezuitech , kteří vládli konkurenčnímu Klementinu . Přes tyto snahy se obě univerzity v roce 1654 spojily pod jezuitskou kontrolou. Díky tomu se objevil názor, že politické nepřátelství s jezuity donutilo Marziho padělat Barešovy dopisy a později Voynichův rukopis ve snaze odhalit a zdiskreditovat jejich "hvězdu" - Kirchera.

Marziho znalosti pro tento úkol stačily. Dopis Georga Baresche je jako vtip, který kdysi hrál orientalista Andreas Müller na Athanasiu Kircherovi. Müller vymyslel nesmyslný rukopis a poslal ho Kircherovi s poznámkou, že mu rukopis přišel z Egypta . Požádal Kirchera o překlad textu a existují důkazy, že ho Kircher okamžitě poskytl.

Jediným potvrzením existence Georga Baresche jsou tři dopisy zaslané Kircherovi: jeden poslal sám Baresh v roce 1639, další dva Marzi (asi o rok později). Korespondence mezi Marzi a Athanasiem Kircherem končí v roce 1665, přesně s „průvodním dopisem“ Voynichova rukopisu. Marciho tajná nechuť k jezuitům je však jen hypotézou. Marzi je věřící katolík , který sám studoval jezuitu a krátce před svou smrtí v roce 1667 získal čestné členství v jejich řádu.

Raphael Sobegordy-Mnishovsky

Marziho přítel Rafael Sobegordy-Mniszowski (1580–1644), který byl údajným zdrojem příběhu Rogera Bacona, byl sám kryptografem (mimo jiné) a údajně kolem roku 1618 vynalezl šifru , kterou podle něj nebylo možné rozluštit. To vedlo k teorii, že byl autorem Voynichova rukopisu, který byl potřebný pro praktickou ukázku výše jmenované šifry a udělal z Georga Bareshe „pokusného králíka“. Podle této teorie se poté, co Athanasius Kircher vydal knihu o rozluštění koptského jazyka , Sobegordy rozhodl, že zmatení Kircherovy důmyslné šifry bude mnohem „chutnější trofejí“ než přivedení Bareshe k mrtvému ​​bodu. K tomu mohl přesvědčit Bareshe, aby požádal o pomoc jezuity, tedy Kirchera. Aby k tomu Bareshe motivoval, mohl Sobegordy vymyslet příběh o tajemné šifrové knize Rogera Bacona. Pochybnosti o Raphaelově příběhu v průvodním dopise Voynichova rukopisu mohly znamenat, že Johann Marcus Marzi měl podezření ze lži. Pro tuto teorii neexistují žádné jasné důkazy.

Anthony Eskem

Dr. Leonell Strong , výzkumník rakoviny  a amatérský kryptograf, se také pokusil rozluštit rukopis. Strong věřil, že klíč k rukopisu spočívá ve „zvláštním dvojitém systému aritmetických posloupností mnoha abeced “. Strong tvrdil, že podle textu, který přepsal, rukopis napsal anglický autor 16. století Anthony Eskem (asi 1517–1559), mezi jehož díla patří A Little Herbal , vydaná v roce 1550. Ačkoli Voynichův rukopis obsahuje části podobné „ A Little Herbal “, hlavním argumentem proti této teorii je, že není známo, kde by autor „bylinu“ mohl získat takové literární a kryptografické znalosti.

Několik autorů

Prescott Currier , kryptoanalytik amerického námořnictva , který na  rukopisu pracoval v 70. letech, zjistil, že stránky „botanické“ části rukopisu lze rozdělit na dva typy, A a B, s charakteristickými statistickými vlastnostmi a zjevně odlišným rukopisem . Došel k závěru, že rukopis může být dílem dvou nebo více autorů, kteří používali různé dialekty nebo pravopisné tradice , ale sdíleli stejný systém psaní. Nedávné studie však tato zjištění zpochybnily. Expert na rukopis, který rukopis zkoumal, identifikoval v celé knize pouze jednu ruku. Po pečlivém zvážení všech sekcí je navíc vidět postupný přechod mezi typem A a B. Pozorování Prescotta proto mohou naznačovat, že „botanická“ sekce vznikala ve dvou etapách, které od sebe dělilo poměrně dlouhé časové období [36 ] .

Hypotézy o jazyce rukopisu

O jazyce použitém v rukopise bylo předloženo mnoho teorií. Níže jsou uvedeny některé z nich.

Evropský jazyk zašifrovaný substituční šifrou

Podle této teorie Voynichův rukopis obsahuje smysluplný text v některém evropském jazyce, který byl záměrně učiněn nečitelným zobrazením v abecedě rukopisu pomocí nějakého druhu kódování – algoritmu , který operoval s jednotlivými písmeny .

Toto byla pracovní hypotéza pro většinu pokusů o dešifrování v průběhu 20. století, včetně neformální skupiny kryptoanalytiků Národní bezpečnostní agentury (NSA) vedených Williamem Friedmanem na počátku 50. let.

Hlavním argumentem ve prospěch této teorie je, že použití podivných symbolů evropským autorem lze jen stěží vysvětlit jinak než jako snahu skrýt informace. Roger Bacon totiž šifrám rozuměl a předpokládané období vzniku rukopisu se zhruba shoduje se zrodem kryptografie jako systematické vědy.

Proti této teorii je, že rukopis neodpovídá výsledkům šifrovacích systémů té doby. Například jednoduchá substituční šifra může být vyloučena, protože statistické rozložení znaků neodpovídá žádnému univerzálnímu jazyku; malý počet letterforms umožňuje eliminaci nomenklačních šifer nebo homofonních šifer , protože mají tendenci používat větší abecedu. Podobně vyloučeny jsou polyalfabetické šifry , vynalezené Léonem Albertim v 60. letech 14. století, a pozdější Vigenèrova šifra , což by také vedlo k textu se zhruba stejným statistickým rozložením písmen, které není v rukopise pozorováno.

Navzdory všemu přítomnost mnoha hustě seskupených kombinací písmen v rukopise (například „ nebo “, „ ar “, „ ol “, „ al “, „ an “, „ ain “, „ aiin “, „ air “ , " air " , " am " , " ee " , " eee " atd.) naznačuje, že se možná používá verbózní šifra , kde jsou jednotlivá písmena prostého textu skryta ve skupinách falešných písmen. Například první dva řádky stránky f15v obsahují " nebo nebo nebo " a " nebo nebo oro r " , které podobně jako římské číslice (například CCC nebo XXXX) silně připomínají, jak by výsledek takové šifry vypadal. Ačkoli tato metoda šifrování je pro rukopis pravděpodobně nejvhodnější, nedokáže vysvětlit všechny podivné vlastnosti textu.

Je také možné, že šifrování textu začalo jednoduchou šifrou , kterou bylo možné vylepšit použitím nesmyslných a opakujících se znaků ( homofony ), substituční šifry (přeuspořádání písmen), falešných mezer mezi slovy atd.

Šifra kódové knihy

Podle této teorie jsou slova v textu rukopisu ve skutečnosti kódy, které jsou dešifrovány ve speciálním slovníku nebo kódové knize . Hlavním argumentem ve prospěch teorie je skutečnost, že vnitřní struktura a rozložení délek slov jsou podobné těm, které se používají v římských číslicích, což by v té době byla přirozená volba pro tento účel. Proti této teorii stojí skutečnost, že kódování založené na kódové knize je uspokojivé pouze pro psaní krátkých zpráv, protože je velmi těžkopádné na psaní a čtení.

Mikrografie

Po znovuobjevení v roce 1912, jeden z prvních pokusů odhalit tajemství rukopisu a první z předčasných nároků na dešifrování, učinil v roce 1921 William Newbold známý kryptanalytik, profesor filozofie na Pensylvánské univerzitě. a sběratel starých knih. Podle jeho předpokladu je viditelný text nesmyslný, ale každý znak, který text tvoří, je sbírkou drobných čárek, rozlišitelných pouze při zvětšení. Věří, že tyto řádky tvořily druhou úroveň čtení rukopisu, který obsahoval smysluplný text. Ve stejné době se Newbold spoléhal na starověkou řeckou metodu kurzivního psaní , která používala podobný systém symbolů. Newbold tvrdil, že na základě tohoto předpokladu byl schopen rozluštit celý odstavec, který dokazoval Baconovo autorství a svědčil o jeho vynikajících vědeckých schopnostech – zejména o jeho použití složeného mikroskopu čtyři sta let před Anthony van Leeuwenhoekem . .

Navzdory tomu, po smrti Newbolda, kryptolog John Manley z University of Chicago zaznamenal vážné nedostatky této hypotézy. Každý řádek obsažený v symbolech rukopisu umožňoval několik interpretací, když byl dešifrován bez spolehlivého způsobu, jak mezi nimi identifikovat „správnou“ možnost. Newboldova metoda také vyžadovala přeskupení „písmen“ rukopisu, dokud nebyl vytvořen smysluplný text v latině . Pomocí metody Newbold lze tedy získat téměř jakýkoli požadovaný text. Manley tvrdil, že tyto čáry se objevily v důsledku praskání inkoustu, když zaschnul na hrubém pergamenu [37] . V současné době se s Newboldovou hypotézou při přepisu rukopisu téměř nepočítá.

Steganografie

Tato teorie je založena na předpokladu, že text knihy je většinou nesmyslný, ale obsahuje informace skryté v jemných detailech, jako je druhé písmeno každého slova, počet písmen v každém řádku atd. Tato technika kódování, tzv. steganografie , je velmi stará a byla popsána Johannem Trithemiem v roce 1499. Někteří badatelé naznačují, že prostý text prošel něčím jako Cardanova mřížka . Tuto teorii je obtížné dokázat nebo vyvrátit, protože stegotext může být obtížné prolomit bez jakýchkoli vodítek. Argumentem proti této teorii je, že přítomnost textu v nesrozumitelné abecedě odporuje účelu steganografie – skrytí samotné existence jakékoli tajné zprávy.

Někteří výzkumníci navrhují, že smysluplný text by mohl být zakódován v délce nebo tvaru jednotlivých tahů pera. Ve skutečnosti existují příklady steganografie té doby, ve které se ke skrytí informací používalo písmo (kurzivní nebo římské).

Studium textu rukopisu při velkém zvětšení odhalilo, že tahy pera jsou přirozené a rozdíly ve stylu písmen jsou z velké části způsobeny nerovným povrchem pergamenu.

Exotický přirozený jazyk

Lingvista Jacques Guy navrhl, že text Voynichova rukopisu by mohl být napsán v jednom z „exotických“ přirozených jazyků s použitím abecedy vynalezené speciálně pro tento účel. Struktura slova je skutečně podobná té, která se vyskytuje v mnoha jazykových rodinách východní a střední Asie  - především čínsko-tibetština ( čínština , tibetština , barmština ), rakousko- asijská ( vietnamština , khmerština ) a případně thajština ( thajština , Lao atd.). V mnoha z těchto jazyků mají „ slova “ (nejmenší jazykové jednotky se specifickým významem) pouze jednu slabiku a slabiky mají poměrně bohatou strukturu, včetně tónových složek (na základě použití stoupajícího a klesajícího tónu k rozlišení významů) .

Tato teorie má určitou historickou podporu. Jmenované jazyky měly své vlastní neabecední písmo a jejich systémy psaní byly pro Evropany těžko srozumitelné. To dalo impuls ke vzniku několika fonetických psacích systémů - hlavně založených na latince , ale někdy byly vynalezeny originální abecedy. Přestože známé příklady takových abeced jsou mnohem mladší než Voynichův rukopis, historické dokumenty hovoří o mnoha průzkumnících a misionářích , kteří dokázali vytvořit podobný systém písma - ještě před cestou Marca Pola ve 13. století, ale zejména po objevení písma. námořní cestou do zemí Východu Vascem da Gamou v roce 1499 . Autorem rukopisu mohl být i rodák z východní Asie, který žil v Evropě nebo se vzdělával v evropské misii.

Hlavním argumentem ve prospěch této teorie je, že je v souladu se všemi statistickými vlastnostmi textu Voynichova rukopisu, které byly dosud objeveny, včetně zdvojených a ztrojených slov (která se vyskytují v čínských a vietnamských textech přibližně stejně často). jako v rukopise). Vysvětluje také zdánlivý nedostatek číslovek a nedostatek syntaktických rysů společných západoevropským jazykům (jako jsou články a slovesa spony ) a vágnost ilustrací. Dalším navrhovaným argumentem jsou dva velké červené znaky na první stránce, které byly považovány za převrácený a nepřesně zkopírovaný název knihy, charakteristický pro čínské rukopisy . Kromě toho rozdělení roku na 360 dní (místo 365), sjednocené do skupin po 15 dnech, a začátek roku od znamení ryby , údajně uvedené v rukopise,  jsou vlastnosti čínského zemědělského kalendáře . Hlavním argumentem proti této teorii je, že badatelé (včetně vědců z Akademie věd v Pekingu ) nebyli schopni najít spolehlivý odraz východní symboliky nebo východní vědy v ilustracích Voynichova rukopisu.

V lednu 2014 americký botanik Arthur O. Tucker z University of Delaware a IT specialista Rexford H. Talbert uvedli, že rukopis mohl být napsán (alespoň zčásti) v jednom z aztéckých jazyků a také že byli schopni identifikovat některé z rostlin na ilustracích jako rostliny patřící k flóře Nového světa [38] .

Konstruovaný jazyk

Zvláštní vnitřní struktura „slov“ Voynichova rukopisu vedla Williama Friedmana k závěru, že prostý text mohl být napsán umělým jazykem . V roce 1950 požádal Friedman důstojníka britské armády Johna Tiltmana analyzoval několik stránek textu, ale Tiltman tento závěr nepotvrdil. Ve studii z roku 1967 Tiltman napsal:

Po mé prezentaci se se mnou pan Friedman podělil o své přesvědčení, že jazyk rukopisu byl založen na velmi primitivní formě umělého univerzálního jazyka, který byl vyvinut ve formě filozofické klasifikace myšlenek biskupem Wilkinsem v roce 1667 a Georgem Dalgarno o něco později. Bylo mi jasné, že výsledek práce těchto dvou je příliš systematický a téměř okamžitě rozpoznatelný. Moje analýza odhalila těžkopádnou směs různých druhů substitucí [31] .

Koncept umělého jazyka je poměrně starý, jak dokazuje kniha z roku 1668 Essay upon a Real Character and a Philosophical Language od učence Johna Wilkinse . Ve většině známých příkladů takových jazyků jsou kategorie také rozděleny přidáním přípon , takže konkrétní předmět může mít mnoho slov spojených s opakovanou předponou . Například všechny názvy rostlin začínají stejnými písmeny nebo slabikami; stejně začínají všechny názvy nemocí atd. Tato vlastnost by mohla vysvětlit jednotvárnost textu rukopisu. Žádný z badatelů však nedokázal přesvědčivě vysvětlit význam konkrétní přípony nebo předpony v textu rukopisu. Kromě toho všechny známé příklady filozofických jazyků patří do mnohem pozdějšího období, 17.

Glossolalia

Gerry Kennedy a Rob Churchill ve své knize z roku 2004 poukazují na možnost, že rukopis může být případem glosolálie , channelingu nebo kreativity duševně nemocných [27] .

Předpokládá se, že autor napsal velké množství textu jako výsledek proudu vědomí pod vlivem slyšených „hlasů“ nebo pod nátlakem. V glosolálii se to často děje ve smyšleném jazyce (obvykle sestávajícím z fragmentů autorova rodného jazyka ); vynález abecedy pro tento účel je vzácný. Kennedy a Churchill ukázali podobnosti mezi ilustracemi ve Voynichově rukopisu a těmi ve spisech Hildegardy z Bingenu , které nakreslila, když trpěla těžkými záchvaty migrény , které mohou vyvolat stav podobný transu, sklon k glosolálii. Charakteristické rysy nacházíme i ve Voynichově rukopise, v hojnosti „proudů hvězd“ a opakujícím se charakteru „nymf“ v biologické části.

Tuto teorii nelze dokázat ani vyvrátit, kromě dešifrování textu; Sami Kennedy a Churchill nejsou o této hypotéze přesvědčeni, ale považují ji za pravděpodobnou. V závěrečné kapitole své práce Kennedy uvádí své přesvědčení, že se jedná o podvod nebo padělek. Churchill uznává možnost, že rukopis je buď zapomenutý syntetický jazyk (jak navrhoval Friedman ), nebo padělek.

Došel k závěru, že pokud byl rukopis pravý, pak byl autor pravděpodobně postižen duševní chorobou nebo mánií [27] .

Vícejazyčný text

V knize Solution of the Voynich Manuscript: A liturgical Manual for the Endura Rite of Cathari Herese , the Cult of Isis z roku 1987 Leo Levitov uvedl, že nešifrovaný text rukopisu je přepisem „ústního jazyka polyglota “ [39] . Nazval tedy „knihovní jazyk, kterému mohou rozumět lidé, kteří nerozumějí latině, pokud čtou, co je v tomto jazyce napsáno“. Navrhl částečné rozluštění ve formě směsi středověké vlámštiny s mnoha přejatými slovy ze staré francouzštiny a staré horní němčiny .

Podle Levitovovy teorie nebyl rituál endura nic jiného než sebevražda spáchaná s cizí pomocí : jako by takový rituál přijali kataři pro lidi, jejichž smrt byla blízko (existence tohoto rituálu je zpochybňována). Levitov vysvětlil, že fiktivní rostliny na ilustracích rukopisu ve skutečnosti nepředstavují žádné zástupce flóry, ale jsou tajnými symboly katarského náboženství. Ženy v bazénech spolu s bizarním systémem kanálů předváděly samotný rituál sebevraždy, který, jak věřil, byl spojen s prokrvením  - otevřením žil a následným proudem krve do koupele. Souhvězdí , která nemají žádné astronomické obdoby, zobrazovala hvězdy na plášti Isis.

Tato teorie je sporná z několika důvodů. Jednou z nesrovnalostí je, že katarská víra v nejširším slova smyslu je křesťanským gnosticismem , v žádném případě nesouvisejícím s Isis. Další je, že tato teorie zařazuje knihu do dvanáctého nebo třináctého století, což je podstatně starší než dokonce ty teoretiků autorství Rogera Bacona . Za třetí, endura  je půst , nikoli krveprolití [40] . Levitov neposkytl žádné důkazy pro pravdivost svých úvah kromě vlastního překladu.

James Child, indoevropský lingvista , tvrdí, že v rukopise identifikoval „kostrovou syntaxi několika prvků, která se podobá některým germánským jazykům “ a obsah rukopisu je „velká neznámost“ [41] .

hebrejština

James Finn ve své knize Pandora's Hope (2004) navrhl, že text Voynichova rukopisu je vizuálně zakódován v hebrejštině [42] . Jakmile jsou písmena v rukopisu správně přepsána do „ Evropské voynichovské abecedy “ (EAB, nebo EVA v angličtině), mnoho slov v rukopisu může být prezentováno jako hebrejská slova, která se opakují v různých zkresleních, aby čtenáře uvedla v omyl. Například slovo „ AIN “ z rukopisu je hebrejské slovo pro „oko“, které se opakuje jako zkomoleniny „aiin“ nebo „ aiiin“ , což vyvolává dojem několika různých slov. Předpokládá se, že lze použít i jiné metody vizuálního kódování. Hlavním argumentem ve prospěch této teorie je, že může vysvětlit selhání jiných pokusů o dekódování, které se více spoléhaly na matematické metody dešifrování. Hlavním argumentem proti tomuto názoru je, že s tímto přístupem k povaze rukopisné šifry leží na bedrech jediného dešifrovače těžké břemeno interpretovat stejný text odlišně kvůli mnoha alternativním možnostem vizuálního kódování.

Koncem ledna 2018 se v různých médiích objevily zprávy o začátku dešifrování rukopisu vědci z University of Alberta pomocí umělé inteligence [43] [44] [45] . Informace uváděné v médiích však nejsou pravdivé. Článek Grzegorze Kondraka a Bradleyho Hauera z University of Alberta byl poprvé publikován v časopise Transactions of the Association for Computational Linguistics již v roce 2016 [46] : autoři popsali počítačový systém určený k automatické detekci jazyka textu zašifrovaného pomocí písmen substituce (která v případě Voynichova rukopisu nikdy nefungovala). Systém lze nazvat umělou inteligencí jen zčásti, protože je založen na statistických metodách – například na posouzení frekvence opakování určitých písmen v textu, která se porovnává s těmi, která jsou charakteristická pro různé jazyky. Autoři popsali tři metody najednou, které dohromady daly dobrý výsledek na testovacím vzorku – Deklarace lidských práv přeložená do 380 jazyků. V 97 % případů algoritmus správně uhodl jazyk, ve kterém byla tato verze dokumentu napsána, a v 93 % případů se úspěšně vypořádal se substituční šifrou (kdy jsou některá písmena jednoznačně nahrazena jinými). Jako doplňkový test byl systému nabídnut kód pro první řádek rukopisu. Na základě výsledků zpracování dat byl určen nejpravděpodobnější, dle systému, jazyk psaní - hebrejština a navržen záznam zadané kombinace znaků v hebrejštině. Dvojitá kontrola přijaté fráze v hebrejštině, provedená dvakrát, s rozdílem několika týdnů, překladem přijaté fráze prostřednictvím samoučícího se systému umělé inteligence Google.Translate však přinesla jiné výsledky. Poprvé: „Dala doporučení knězi, majiteli domu, mně a lidem“ ( anglicky  Ona učinila knězi, muži v domě a mně a lidem ), podruhé: „A kněz udělal mu člověka do jeho domu a pro jeho lid "( angl.  A kněz udělal člověka pro něj do jeho domu a jeho mužů ). 30. ledna 2018 byl překlad následující: „Nekvašený chléb a udělal z ní kněze , a ten, který opouští svůj domov “ [47] .  Od doby publikace byl článek opakovaně diskutován a kritizován, a proto nenašel potvrzení a podporu v komunitě profesionálních kryptologů [48] .

Německý egyptolog Rainer Haning po analýze struktury a délky slov a určení glasnosti v červnu 2020 uvedl, že text je napsán v jednom ze semitských jazyků (arabština, aramejština nebo hebrejština), ale jde o sbírku zkratek. a termíny smíchané se standardními latinskými frázemi a zkratkami, v důsledku čehož může celé rozluštění knihy trvat několik let, a to i se zapojením hebraistů [49] .

Protoromance

V roce 2018 profesor na Bristolské univerzitě , romanopisec Gerard Cheshire předložil verzi [50] , že rukopis byl napsán v takzvané „ proto -románštině “, která vznikla během raného středověku ze směsi hovorové lidové latiny . a další jazyky Středomoří a byl aktivně používán státy jižní Evropy ; jazyk, nicméně, měl žádný psaný jazyk a byl nahrazený latinou .

Ve svém článku, publikovaném ve vědeckém časopise Romance Studies od Taylor & Francis dne 29. dubna 2019, tvrdí, že systém psaní rukopisu je zjevně jedinečný pro Ischii a nevykazuje dostatečnou podobnost s italskou kurzívou ( Italic ), aby bylo možné pojmenovat písmo rukopisu je protokurzíva: samohlásky jsou podobné, ale souhlásky nikoli. Řada složitých písmen psaní jsou ligatury dvou nebo tří písmen. Podobným písmem byly podle Cheshire sepsány paměti komorníka neapolského dvora Loisy de Rosa (1385-1475). Podle Cheshirea sahají systémy psaní Voynichova rukopisu a de Rosových memoárů ke stejnému zdroji a jsou pouze variacemi kvůli místním rysům vývoje.

Podle Cheshirea rukopis sestavila na aragonském hradě dominikánská jeptiška (jako odkaz pro ženy královského dvora, ke kterému její klášter patřil) pro Marii Kastilskou (1401-1458), jejíž bydliště bylo na Ischii; Cheshire své tvrzení argumentuje tím, že rukopis obsahuje mapu zobrazující sopečnou erupci na Ischii 4. února 1444 a záchrannou misi organizovanou Marií Kastilskou pro oběti erupce. Obsahově je rukopis podle jeho názoru souborem informací o bylinných lécích, léčebných koupelích a astrologických čteních týkajících se problematiky ženské mysli, těla, rozmnožování , rodičovství a srdečnosti v souladu s katolickou a římskou pohanskou náboženskou vírou . Středomoří v období pozdního středověku [51] [52] .

Navzdory široké diskusi v tisku o verzi Cheshire jako „konečném přepisu“ podrobili vědci verzi „Vulgární latiny“ ostré kritice a ukázali, že Cheshire se nespoléhá na konkrétní jazyk, ale uměle vybírá podobná krátká slova. přes tucet heterogenních románských jazyků, přičemž nepodává přesvědčivé konstrukce [53] . V reakci na tuto kritiku bylo na webových stránkách Bristolské univerzity zveřejněno prohlášení, v němž se uvádí, že neexistuje žádná souvislost mezi univerzitou a studií Cheshire, a také byly smazány zprávy o Cheshireově práci dříve publikované na stejné webové stránce, dokud nebude uznána jeho zjištění [54] .

Hoax

Četné neúspěšné pokusy porozumět textu spolu s jeho neobvyklými vlastnostmi vedly řadu badatelů k domněnce, že rukopis může být podvod a text nedává smysl. Tento názor je obvykle podpořen následujícími argumenty:

• Neobvyklé statistické vlastnosti textu , jako je nízká podmíněná entropie druhého řádu (h2) a symetrické rozdělení délky slova. Některé přirozené jazyky mají některé z těchto vlastností (viz exotický přirozený jazyk ), ale žádný z nich plně neodpovídá Voynichovu rukopisu [55] [56] [57] . Šifrovací systémy dostupné v letech pravděpodobného vzniku rukopisu rovněž nejsou schopny tyto statistiky reprodukovat [58]
• Neobvyklá struktura textu a slov . Některé glyfy se téměř vždy vyskytují pouze na začátku řádků, jiné až na konci. Umístění řady dalších glyfů ve slovech je pevně omezeno na konkrétní pozici, díky čemuž je rukopis mnohem strukturovanější a předvídatelnější než přirozené jazyky [59] [57] . V textu je mnoho podobných slov a mají tendenci se shlukovat. Čím větší je podobnost mezi dvěma slovy, tím je pravděpodobnější, že se setkají v těsné blízkosti. V přirozeném jazyce jsou slova vybírána na základě jejich významu, nikoli podobnosti (výjimkou jsou básnické texty) [60] . Tyto jevy lze vysvětlit jako nedobrovolné „vedlejší účinky“ práce podvodníka [61]
• Chybějící znatelný gramatický systém . Text obsahuje extrémně málo opakovaných frází několika slov, jejichž přítomnost je vlastní každému přirozenému jazyku. Tato vlastnost vypadá zvláštně u rukopisu, který obsahuje více než 37 tisíc slov [62] [63] [64]
• Extrémně málo oprav (nebylo by nutné opravovat nesmyslný text) [65] [66]

Hypotéza tabulky a mřížky

V roce 2003 Dr. Gordon Rugg , profesor na Keele University , ukázal, že text s charakteristikami, o kterých se domníval, že jsou totožné s Voynichovým rukopisem, lze vytvořit pomocí třísloupcové tabulky s příponami slov , předponami a kořeny , které by být vybrán a zkombinován pomocí přeložení několika karet na tento stůl se třemi vyříznutými okny pro každou složku „slova“. Pro získání krátkých slov a pro zpestření textu by mohly být použity kartičky s méně rámečky [67] [68] [69] . Podobné zařízení, zvané Cardano lattice , vynalezl jako kódovací nástroj v roce 1550 italský matematik Girolamo Cardano a měl skrývat tajné zprávy v jiném textu. Text vzniklý jako výsledek Ruggových experimentů však nemá stejná slova a takovou frekvenci jejich opakování, jaké jsou pozorovány v rukopise. Podobnost Ruggova textu s textem v rukopise je pouze vizuální, nikoli statistická [70] .

Hypotéza "sebecitace"

V roce 2007 byla v časopise Cryptologia publikována studie Andrease Schinnera , která podporuje hypotézu hoaxu. Podle názoru autora jsou statistické vlastnosti rukopisu více v souladu s nesmyslnými nesmysly vytvořenými pomocí kvazistochastické metody podobné té, kterou popisuje Gordon Rugg, než se středověkými texty v některém z existujících jazyků [71] .

Německý programátor Torsten Timm v roce 2014 publikoval článek, ve kterém představil možnou metodu, jak text rukopisu vznikal [72] . Podle mechanismu, který autor nazval „self-citation“ ( anglicky  self-citation ), vznikly nejprve malé nesmyslné útržky textu, které se pak s různými obměnami mnohokrát opakovaly. Tato metoda nevyžaduje speciální znalosti a další zařízení a byla potenciálně přístupná středověkému písaři. Vysvětluje, proč se text vyznačuje některými vlastnostmi přirozeného jazyka (kvůli jehož přítomnosti je hypotéza o hoaxu často odmítána), vícenásobnými sekvencemi podobných slov jako kol chol chol kor chal sho chol shodan a také téměř úplnou absencí oprav a autorovo kompaktní využití místa stránky [73] [74] .

V roce 2019 publikoval časopis Cryptologia společný článek Thorstena Timma a Andrese Schinnera, ve kterém autoři představili algoritmus, který má středověký písař k dispozici pro vytvoření nesmyslného textu, který odpovídá statistickým vlastnostem Voynichova rukopisu a Zipfově zákonu [75]. . Identifikovali řadu pravidel, podle kterých autor rukopisu podle jejich názoru vytvořil nová „slova“: 1) nahrazení jednoho nebo více glyfů podobnými, například shol→shal , shar→chor ; 2) přidání nebo odstranění předpon , jako je d-, ch-, ok-, qok- , například aiin→qokaiin ; 3) spojením dvou existujících „slov“ k vytvoření nového, například chol + daiin = chordaiin [76] . Zároveň je třeba poznamenat, že úplná identifikace pravidel pro tvorbu textu je stěží možná, protože „Voynichův rukopis nebyl vytvořen počítačovým programem; písař měl naprostou svobodu jednání, spoléhal se na své vlastní estetické preference, spontánní impulsy nebo dokonce výstřednosti “ [77] . Autoři připouštějí, že i když text nedává smysl, možnost steganografie to zcela nevylučuje , i když to považují za nepravděpodobné [58] .

V prezentaci kolínské univerzity byla tato teorie považována za důvěryhodnou. Mezi jeho nedostatky patřila obtížná prokazatelnost (je extrémně obtížné potvrdit, že text je nesmyslný, alespoň dokud se neobjeví spolehlivé historické důkazy), nedostatek vysvětlení ilustrací a vágní pravidla pro tvorbu textu. Pokud je teorie správná, nechává otevřenou i otázku motivace autora, který masu nesmyslného textu vytvořil [78] .

Kritika

Fyzik Marcelo Montemurro z Manchesterské univerzity ve spolupráci s Damianou Zanette z Atomic Center of Bariloche v roce 2013 oznámili objev „jazykové struktury“ ve Voynichově rukopisu, který je podle vědce neslučitelný s hypotézu hoaxu a říká, že v textu je zašifrovaná zpráva [20] . Studie byla publikována v recenzovaném časopise PLOS One [ 79] a shrnutí lze nalézt také na webu BBC News [8] . Nejdůležitějším předpokladem výzkumníka je, že text je psán umělým jazykem, který má jasnou logickou strukturu [20] .

Replikace

V srpnu 2016 získalo španělské nakladatelství Siloe právo vydat 898 přesných kopií rukopisu [80] . Při kopírování se používá speciální papír, který maximálně opakuje strukturu originálu. Knihy jsou navíc uměle stárnou. Kurátoři Beinecke Library of Rare Books and Manuscripts pro velký zájem o knihu povolili reprodukování exponátu (asi 90 % volání do elektronických zdrojů knihovny se týká Voynichova rukopisu). Lidé si tak budou moci rukopis prostudovat.

V roce 2021 vydalo ruské nakladatelství „ AST “ plné znění rukopisu s předmluvou Sergeje Zotova [81] .

Viz také

• Evropská Voynichova abeceda
• Kód Rohonzi
• Kopírovací kód
• Codex Seraphinianus
• Baleové kryptogramy
• Asemické psaní
• Kryptomeny

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Beinecke Digital Collections .
2. ↑ Voynichův rukopis Archivován 10. července 2019 na Wayback Machine // Ciphers Mysteries.com
3. ↑ 1 2 Daniel Stolte. Odborníci UA určují stáří knihy 'Nobody Can Read'  (anglicky)  (odkaz není dostupný) . UANews – University of Arizona (9. února 2011). Získáno 4. září 2013. Archivováno z originálu dne 4. dubna 2015.
4. ↑ Daniel Stolte. Odborníci určují stáří knihy „nikdo neumí číst  “ . Ostatní vědy > Archeologie a fosílie . Phys.org (10. února 2011). Datum přístupu: 5. září 2013. Archivováno z originálu 25. února 2014.
5. ↑ Voynichův kód. Nejtajemnější rukopis na světě . Dokumentární ( Rakousko , 2010). Původní název: The Voynich Code - The World's Mysterious Manuscript . Převody . TV kanál "Kultura" . Datum přístupu: 4. září 2013. Archivováno z originálu 4. března 2016. (neurčitý)
6. ↑ Kus #1 - The Voynich Code - The World's Mysterious Manuscript  (anglicky)  (odkaz není dostupný) . Vítězové nejlepší světové televize a filmů za rok 2011 . Festivaly v New Yorku. — Film televizní a rozhlasové společnosti Österreichischer Rundfunk (ORF) . Obdržel stříbrnou medaili na New York Festivals International Television & Film Awards . Získáno 4. září 2013. Archivováno z originálu 5. července 2013.
7. ↑ Ne hebrejsky, ani knězi, ani hostiteli , ani lidem
8. ↑ 1 2 Melissa Hogenboomová. Tajemný Voynichův rukopis má „pravou zprávu“  (anglicky) . Věda a životní prostředí . BBC News (22. června 2013). Získáno 5. září 2013. Archivováno z originálu 27. června 2013.
9. ↑ 12 Brumbaugh , 1978 .
10. ↑ 12 Hans Peter Kraus Vzácná knižní sága: autobiografie . - New York : Putnam , 1978. - S.  218-222 . — 386 s. — ISBN ISBN 0-399-12064-5 .
11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Barbara A. Shailor. Záznam katalogu Voynich  . Yale University Beinecke Knihovna vzácných knih a rukopisů . Získáno 5. září 2013. Archivováno z originálu 11. září 2013.
12. ↑ Nicholas John Pelling. Kletba Voynich: Tajná historie nejzáhadnějšího rukopisu světa. - Surbiton , Surrey : Compelling Press, 2006. - 230 s. — ISBN 0955316006 .
13. ↑ 1 2 Joseph G. Barabe. Analýza materiálů Voynichova rukopisu  (anglicky) (PDF)  (odkaz není k dispozici) . Yale University Beinecke Rare Book & Manuscript Library (1. dubna 2009). Datum přístupu: 5. září 2013. Archivováno z originálu 4. března 2016.
14. ↑ Bennett, 1976 .
15. ↑ Guy, 1991 .
16. ↑ George Stolfi . Předpona-midfix-přípona rozklad voynichských slov  (anglicky) . Instituto de Computação - UNICAMP (10. prosince 1997). Získáno 8. září 2013. Archivováno z originálu 12. dubna 2014.
17. ↑ George Stolfi . Zobecněná čínská  teorie . Instituto de Computação - UNICAMP (26. září 1998). Získáno 8. září 2013. Archivováno z originálu 12. dubna 2012.
18. ↑ George Stolfi . O distribuci délky slov VMS  . Instituto de Computação - UNICAMP (23. prosince 2000). Získáno 8. září 2013. Archivováno z originálu 21. ledna 2012.
19. ↑ Landini, 2001 .
20. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Alexander Ershov. "Příliš mnoho náhod . " O poselství uvnitř „nejtajemnějšího středověkého rukopisu“ hovořil teoretik informací . // Lenta.ru (12. července 2013) . Získáno 5. září 2013. Archivováno z originálu 15. července 2013. (neurčitý)
21. ↑ Catherine Zandonella. Kniha  hádanek . New Scientist , vydání 2317 (17. listopadu 2001). Datum přístupu: 8. září 2013. Archivováno z originálu 4. března 2016.
22. ↑ 1 2 3 4 5 6 Klaus Schmeh. The Voynich Manuscript: The Book Nobody Can Read  (anglicky)  (odkaz není dostupný) . Skeptický tazatel , svazek 35.1 (leden 2011). Získáno 5. září 2013. Archivováno z originálu 16. září 2018.
23. ↑ Sean B. Palmer. Poznámky k miitonese f116v . // Inamidst.com. Získáno 8. června 2016. Archivováno z originálu 11. srpna 2019. (neurčitý)
24. ↑ René Zandbergen. Původ Voynich čs. Nadbytečné psaní Archivováno 17. srpna 2019 ve Wayback Machine // The Voynich Manuscript, 2004-2021.
25. ↑ Sean B. Palmer. Voynichův rukopis: Měsíce . // Inamidst.com. Získáno 8. června 2016. Archivováno z originálu 30. července 2019. (neurčitý)
26. ↑ René Zandbergen. Analýza textu - systém psaní. Nadbytečné psaní Archivováno 18. června 2019 ve Wayback Machine // The Voynich Manuscript, 2004-2021.
27. ↑ 1 2 3 4 Kennedy & Churchill, 2004 .
28. ↑ Předběžná analýza botaniky, zoologie a mineralogie Voynichova rukopisu archivována 6. února 2014 ve Wayback Machine . Arthur O. Tucker, PhD, a Rexford H. Talbert.
29. ↑ René Zandbergen. Minulá analýza a navrhovaná  řešení . voynich.nu (2011). Získáno 5. září 2013. Archivováno z originálu 10. června 2016.
30. ↑ Sergio Toresella. Gli erbari degli alchmisti // Arte farmaceutica e piante medicali. Erbari, vasi, strumenti a testi dalle raccolte liguri / Liana Saginati. - Pisa : Pacini Editore, 1996. - S. 31-70. — 208p. — ISBN 8877811315 .
31. ↑ 1 2 3 4 Tiltman, 1967 .
32. ↑ William Romaine Newbold (1865-1926)  (anglicky)  (nepřístupný odkaz) . Archivy > Historické prvky > Penn Biografie . University of Pennsylvania . Datum přístupu: 5. září 2013. Archivováno z originálu 19. dubna 2016.
33. ↑ René Zandbergen. Dopisy Athanasiu Kircherovi  . Voynich čs . voynich.nu (28. dubna 2010). Získáno 6. září 2013. Archivováno z originálu 17. srpna 2019.
34. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 John Schuster. strašidelná muzea . — New York : Forge, 2009. — S. 175. — 272 s. — ISBN 0765322927 .
35. ↑ 1 2 René Zandbergen. Původ rukopisu  (anglicky) . Voynich čs . voynich.nu (10. května 2010). Získáno 6. září 2013. Archivováno z originálu 17. srpna 2019.
36. ↑ ME D'Imperio . Aplikace shlukové analýzy a vícenásobného škálování na otázku „ruce“ a „jazyky“ ve Voynichově rukopisu  (  nepřístupný odkaz) . voynich.nu (28. ledna 1992). Získáno 4. září 2013. Archivováno z originálu 3. února 2013.
37. ↑ Mužský, 1931 .
38. ↑ Botanici identifikují rostliny z „nejzáhadnějšího rukopisu“ Archivováno 23. ledna 2014 na Wayback Machine .
39. ↑ Dennis J. Stallings. Catharism, Levitov, and the Voynich Manuscript  (anglicky) . Internetový archiv (10. října 1998). Získáno 5. září 2013. Archivováno z originálu 28. října 2009.
40. ↑ Alexander Murray. Sebevražda ve středověku . — Oxford ; New York : Oxford University Press , 1998. - ISBN 0198205392 . Archivováno 16. ledna 2014 na Wayback Machine
41. ↑ James R. Child. Opět The Voynich Manuscript  (anglicky) (PDF). Internetový archiv (2007). Získáno 5. září 2013. Archivováno z originálu 16. června 2009.
42. ↑ Finn, 2004 .
43. ↑ Počítačový vědec z Alberty tvrdí, že jde o vodítka k rozluštění záhadného Voynichova rukopisu . Staženo 29. ledna 2018. Archivováno z originálu 28. ledna 2018. (neurčitý)
44. ↑ Začátek tajemného Voynichova rukopisu rozluštěn . Získáno 29. ledna 2018. Archivováno z originálu 29. ledna 2018. (neurčitý)
45. ↑ Tajemný Voynichův rukopis z 15. století konečně dekódován pomocí umělé inteligence . Získáno 29. ledna 2018. Archivováno z originálu 29. ledna 2018. (neurčitý)
46. ↑ Bradley Hauer, Grzegorz Kondrak. Dekódování anagramovaných textů napsaných v neznámém jazyce a skriptu  //  Transakce Asociace pro počítačovou lingvistiku. - 2016. - T. 4 . Archivováno z originálu 28. ledna 2018.
47. ↑ Sergej Dobrynin. Ne hebrejsky, ani knězi, ani mistrovi, ani lidem . Rádio Liberty (30. ledna 2018). Získáno 25. dubna 2018. Archivováno z originálu dne 25. dubna 2018. (neurčitý)
48. ↑ Klaus Schmech. Voynich Manuscript: Errrm... ne, opravdu ne, promiň. Ale… . scienceblogs.de (5. února 2018). Získáno 25. dubna 2018. Archivováno z originálu dne 25. dubna 2018. (neurčitý)
49. ↑ DURCHBRUCH IN DER ENTZIFFERUNG VOYNICH-CODE GEKNACKT Archivováno 19. června 2020 na Wayback Machine  (německy)
50. ↑ Lingvistické chybějící odkazy. - lingbuzz/003737 . ling.auf.net. Staženo 15. 5. 2019. Archivováno z originálu 16. 4. 2019.  (neurčitý)  (Angličtina)
51. ↑ Britský vědec oznámil dekódování legendární archivní kopie Voynichova rukopisu z 15. května 2019 na Wayback Machine  (ruština)
52. ↑ Gerard Cheshire. The Language and Writing System of MS408 (Voynich) Explained  (anglicky)  // Roman Studies. - 2019. - ISSN 1745-8153 . Archivováno 15. května 2019.
53. ↑ Bristolská univerzita vyšetřuje tvrzení konkurenčních akademiků, že „nejzáhadnější text světa“ NEBYL prolomen studiem Voynichova rukopisu v britské instituci Archivováno 21. prosince 2019 na Wayback Machine 
54. ↑ Prohlášení k: Voynich research paper Archived 21. května 2019 na Wayback Machine 
55. ↑ Timm, Schinner, 2019 , str. 4-8.
56. ↑ René Zandbergen. Sekce analýzy (2/5) – Statistiky postav Archivováno 17. srpna 2019 ve Wayback Machine // The Voynich Manuscript, 2004—2021
57. ↑ 12 Miller , Greg . Mohou statistiky pomoci rozlousknout tajemný Voynichův rukopis? , Knowable Magazine  (20. září 2021). Archivováno z originálu 29. listopadu 2021. Staženo 29. listopadu 2021.
58. ↑ 1 2 Timm, Schinner, 2019 , str. 16.
59. ↑ René Zandbergen. Papers on the Voynich Manuscript Archives 13 May 2021 at Wayback Machine // The Voynich Manuscript, 2004—2021
60. ↑ Timm, Schinner, 2019 , str. 6.
61. ↑ Timm, 2016 , str. 14, 19.
62. ↑ Timm, 2016 , str. 3.
63. ↑ Timm, Schinner, 2019 , str. 3.
64. ↑ René Zandbergen. Sekce analýzy (5/5) – Věty, odstavce, sekce Archivováno 27. října 2021 na Wayback Machine // The Voynich Manuscript, 2004—2021
65. ↑ Timm, 2016 , str. 41.
66. ↑ René Zandbergen. Analýza textu – systém psaní archivován 18. června 2019 ve Wayback Machine // The Voynich Manuscript, 2004—2021
67. ↑ Rugg, 2004 .
68. ↑ Gordon Rugg . Historie  (anglicky) . Replikace Voynichova rukopisu . Škola výpočetní techniky a matematiky - Keele University (2004). Získáno 6. září 2013. Archivováno z originálu 23. srpna 2016.
69. ↑ Robin McKie. Tajemství historického kódu: je to  blábol . Zprávy ze Spojeného království . The Observer (25. ledna 2004). Získáno 6. září 2013. Archivováno z originálu 23. dubna 2016.
70. ↑ Joseph D'Agnese. Vědecká metoda Člověk . Gordon Rugg rozluštil 400 let starou záhadu Voynichova rukopisu. Dále: vše od Alzheimerovy choroby po počátky vesmíru.  (anglicky) . Wired (12. září 2004) . Získáno 2. září 2013. Archivováno z originálu 1. září 2013.
71. ↑ Schinner, 2007 .
72. ↑ Timm, 2016 .
73. ↑ Schmeh, Klaus . Vznikl Voynichův rukopis autocitací? , ScienceBlogs auf Deutsch  (13. září 2021). Archivováno z originálu 22. listopadu 2021. Staženo 22. listopadu 2021.
74. ↑ Hermes, Jurgen . Voynich Manuskript das Werk eines Autokopisten? , TEXperimenTales  (29. července 2014). Archivováno z originálu 25. listopadu 2021. Staženo 25. listopadu 2021.
75. ↑ Timm, Schinner, 2019 .
76. ↑ Timm, Schinner, 2019 , str. 9-10.
77. ↑ Timm, Schinner, 2019 , str. jedenáct.
78. ↑ Lisa-Marie Jost, Anika Johnen, Calina Dahl, Elisabeth Reuhl. VMS-Text als Hoax  (německy)  // Universität zu Köln . - 2019. - 24. června. - S. 40-42 . Archivováno z originálu 14. září 2021.
79. ↑ Marcelo A. Montemurro, Damián H. Zanette. Klíčová slova a vzorce společného výskytu ve Voynichově rukopisu: informačně-teoretická  analýza . PLOS One (21. června 2013). Získáno 5. září 2013. Archivováno z originálu 7. listopadu 2014.
80. ↑ Španělské nakladatelství získalo právo vydat Voynichův rukopis (21. srpna 2016). Získáno 22. 8. 2016. Archivováno z originálu 21. 8. 2016. (Ruština)
81. ↑ Voynichův rukopis: [ rus. ]  / Předmluva Sergeje Zotova. - Moskva: Nakladatelství AST, 2021. - 240 s. - ISBN 978-5-17-102144-3 .

Komentáře

1. ↑ Jméno, pod kterým je rukopis uchováván v knihovně v Beinecku .
2. ↑ Zkratka pro Voynich manuscript , často používaná jako zkratka pro rukopis mezi anglicky mluvícími badateli.

Literatura

• ME D'Imperio Voynichův rukopis: elegantní záhada. — Laguna Hills ,Kalifornie. : Aegean Park Press , 1978. - 140 s. — (Kryptografická řada). —ISBN 0-89412-038-7. Archivováno13. února 2017 naWayback Machine
• Genny Kennedy, Rob Churchill. Voynichův rukopis: nevyřešená hádanka mimořádné knihy, která po staletí vzdoruje interpretaci. - London : Orion , 2004. - 276 s. — ISBN 0-7528-5996-X .
• Prescott Currier. Několik důležitých nových statistických zjištění. — 1976.
• Robert S. Brumbaugh. Nejzáhadnější rukopis: rukopis šifry Voynich "Roger Bacon". - Carbondale : Southern Illinois University , 1978. - 175 s. — ISBN 0-8093-0808-8 .
• Jan Stojko. Letters to God's Eye: Voynichův rukopis byl poprvé dešifrován a přeložen do angličtiny . - New York : Vantage Press , 1978. - 90 s. — ISBN 0-53-304181-3 .
• Gordon Rugg . Elegantní podvod? Možné řešení Voynichova rukopisu  (anglicky)  // Cryptologia . - 2004. - Ne. XXVIII(1) . - str. 31-46 . — ISSN 0161-1194 . - doi : 10.1080/0161-110491892755 .
• John H. Tiltman Voynichův rukopis: „Nejzáhadnější rukopis na světě“ // NSA Technical Journal . - 1967. -Sv. XII,č. 3. Archivováno z originálu 18. října 2011.
• John Matthews Manly Roger Bacon and the Voynich MS (anglicky) //Speculum. - 1931. -Sv. 6,č. 3. -S. 345-391. —ISSN 0038-7134. -doi:10.2307/2848508.
• James E Finn. Pandora's Hope: Humanity's Call to Adventure: Krátký a podrobný základní průvodce na konec světa. - Frederick, MD : PublishAmerica , 2004. - 149 s. — ISBN 1413732615 .
• Leo Levitov. Řešení Voynichova rukopisu: Liturgický manuál pro obřad endura katarské hereze, kult Isis . - Walnut Creek, Kalifornie : Aegean Park Press , 1987. - 182 s. — ISBN 0894121480 .
• Mario M. Perez-Ruiz. El Manuscrito Voynich. - Barcelona : Oceano, 2002. - 265 s. - (Ambar., Esoterica). — ISBN 84-7556-216-7 .
• Gabriel Landini. Důkaz jazykové struktury ve Voynichově rukopisu pomocí spektrální analýzy  (anglicky)  // Cryptologia . - 2001. - Sv. 25 , č. 4 . - str. 275-295 . — ISSN 0161-1194 . - doi : 10.1080/0161-110191889932 .
• Jacques BM Guy Statistické vlastnosti dvou folií Voynichova rukopisu (anglicky) // Cryptologia . - 1991. -Sv. 15,č. 3. -207-218. —ISSN 0161-1194. -doi:10.1080/0161-119191865876.
• William Ralph Bennett . Řešení vědeckých a technických problémů pomocí počítače . - Englewood Cliffs, NJ : Prentice-Hall , 1976. - 457 s. - (Řada Prentice Hall v automatickém výpočtu). — ISBN 0137958072 .
• Andreas Schinner. The Voynich Manuscript: Evidence of the Hoax Hypothesis  (anglicky)  // Cryptologia . - 2007. - Sv. 31 . - S. 95-107 . — ISSN 0161-1194 . - doi : 10.1080/01611190601133539 .
• Torsten Timm. Jak vznikl Voynichův rukopis   // arXiv.org . - 2016. - S. 1-96 . - arXiv : 1407.6639v3 .
• Gordon Rugg , Gavin Taylor. Falešné statistické rysy Voynichova rukopisu //Cryptologia [  . - 2016. -Sv. 41. -str. 247-268. —ISSN 0161-1194. -doi:10.1080/01611194.2016.1206753.
• Torsten Timm , Andreas Schinner. Možný generující algoritmus Voynichova rukopisu  (anglicky)  // Cryptologia . - 2019. - Sv. 44 . - str. 1-19 . – doi : 10.1080/01611194.2019.1596999 .

Odkazy

•  Voynichův rukopisný šifrový rukopis . Digitální sbírky Beinecke . Yale University Beinecke Knihovna vzácných knih a rukopisů . — Naskenované kopie stránek rukopisu. Staženo: 4. září 2013.
• Voynichův  rukopis . To nejlepší z kolekce . Yale University Beinecke Knihovna vzácných knih a rukopisů . Staženo: 4. září 2013.
• René Zandbergen. Voynichův  rukopis . voynich.nu. Staženo: 4. září 2013.
• Voynichův  rukopis . Anomálie a alternativní věda . Otevřete projekt adresáře . Staženo: 4. září 2013.
• Voynichův  rukopis . Archiv e-knih a textů > Komunitní texty . Internetový archiv . Staženo: 4. září 2013.
• James Gillogly . Ústředí adresáře Voynich Manuscript Mailing List  . voyich.net. Staženo: 4. září 2013.
• Alexej Uzuev. Nepřečteno (nedostupný odkaz) . Téma čísla . Computerra Magazine , č. 1-2 (19. ledna 2005). Získáno 3. září 2013. Archivováno z originálu 30. října 2013. (neurčitý) 
• John Baez . Voynichův  rukopis . Katedra matematiky - University of California, Riverside (30. ledna 2005). Staženo: 6. září 2013.
• Dr. Vladimír Sazonov. Voynichův  rukopis . voynich.naobum.de. Staženo: 6. září 2013.
• George Stolfi . Rukopis  Voynich . Instituto de Computação - UNICAMP (23. května 2005). Staženo: 3. září 2013.
• Jim Reeds. Voynichova rukopisná  bibliografie . voynich.nu (17. prosince 2001). Staženo: 4. září 2013.
• René Zandbergen. Currier A a B: dva různé jazyky?  (anglicky) . voynich.nu (1. listopadu 1997). Staženo: 4. září 2013.
• Antoine Casanova. Méthodes d'analyse du langage crypté: Une příspěvek à l'étude du manuscrit de Voynich  (francouzsky) (PDF). Université Paris 8 (19. března 1999). — Doktorská disertační práce Antoina Casanovy. Staženo: 4. září 2013.
• John Whitfield. Nejzáhadnější kniha světa může být podvod . Alžbětinský šifrovací nástroj napovídá, že Voynichův rukopis je elegantní  blábol . Novinky . Příroda (17. prosince 2003) . Staženo: 4. září 2013.
• Gordon Rugg . Záhada Voynichova rukopisu . Nová analýza slavného tajemného středověkého dokumentu naznačuje, že obsahuje jen  bláboly . Scientific American (21. června 2004) . Staženo: 4. září 2013.
• Kevin Knight. The Voynich manuscript  (anglicky) (PDF). Information Sciences Institute University of Southern California (září 2009). Staženo: 3. září 2013.
• Reed Johnson. The Unread: The Mystery of the Voynich Manuscript  (anglicky) . Blog > Obraceč stránek . The New Yorker (9. července 2013). Staženo: 4. září 2013.

Tematické stránky	OCLC Otevřete adresář
Slovníky a encyklopedie	Velká dánština Britannica (online)
V bibliografických katalozích BNE : XX4152818 BNF : 15038623q GND : 4831829-2 J9U : 987007526475905171 LCCN : n80074302 NKC : unn2012687449 SUDOC : 088712605 VIAF : 174583647 WorldCat VIAF : 174583647

Světová skripta
Příběh Glyph grafém Dešifrování Paleografie Seznam jazyků podle systémů psaní Tvůrci
souhláskové písmeno	aramejština arabština Jawi starověké Libyjce židovský nabatejský Pahlavi samaritán Syřan Sogdian Ugarit fénický Jihoarabský
Abugids	Indické písmeno Baybayin balijský Batak Bengálsko barmský Brahmi Buhid Varang-kshiti východní nagari Grantha Gudžarátština Gupta Gurmukhi dévanágarí Kadamba Kaithi Kalinga Kannada Kaya-li khmerské Lanna Lao Lepcha Limbu Lontara malajálamština Manipuri modi mongolský Monskoe Nagari nepálské Oriya pallava Ranjana Rejangskoe Saurashtra Siddhamatrika sinhálština soyombo sundánština Tagbanwa thajština Takri tamilština telugština tibetský Tirhuta tocharský Hanuno'o Hunnic Chakma Šaráda jávský jiný Inuktitut Kanadský slabikář Kharosthi merojské Pollardův dopis Boydova kurzíva Pitmanova kurzíva Thomas kurzívou Sorang Sompeng Tana etiopský
Lineární abecedy	Avestan Avoiuli Agvan arménský bas Bulharské runy vagindra maďarské runy Vítkucký hlaholice gotický Greggova kurzíva řecko-iberský řecký gruzínský Gjirokastro Deseret Starý Nubian Starý permský Starý turkický cyrilice koptský latinský Luo mandejský Malá Asie Mezinárodní fonetika mandžuské Měsíc písmo Nko Nový dopis ly Oberi-Okaime Oghamský Ol-chiki Runy Severní Etruskové somálský Starý mongolský tifinagh ( neo-tifinagh ) Fraser hangul Ukázat Elbasan etruské
Nelineární abecedy	Braillovo písmo Morseova abeceda Optický telegraf Semaforová abeceda Mezinárodní kód signálů Polybiovo náměstí („vězeňská šifra“)
Idea a piktogramy	aztécký dongba mezoamerický Mikmak Mixtec Nsibidi Tokapu
logografický dopis	čínština Tradiční Zjednodušený Thy-nom Kanji Khancha Čínské deriváty Khitan Zhuang Jurchen Logo-slabičné Anatolský klínové písmo nos Mayský Tangut Logo-souhláska egyptský dopis hieroglyfy hieratika démotický
slabikář	Afaka Wai On být Starý Peršan Katakana Kikakui kyperský Kpelle Lineární B Manyōgana nos nu shu Hiragana ( hentaigana ) Cherokee Elamite Lineární Yupík
Přechodová slabika-abecední	paleošpanělský Pahau Zhuyin
Sémantografie	Blažené symboly
Nodulární systémy	Kipu Uzel dopis v Číně
Nerozluštěný	biblický Vinca Starověký Kananejský Issyk Kypro-Minoan Kód Rohonzi Krétské hieroglyfy Lineární A Mixtec údolí indus jiahu Pole pohřebních uren Proto-elamský rongo-rongo Voynichův rukopis protosinajské Tablet od společnosti Dispilio trojský Disk Phaistos
Fiktivní a hypotetické	jindai moji Předkřesťanské psaní u Slovanů obvod Sarati Tengwar
viz také	Mnemotechnické pomůcky Těsnopis dopravci Březová kůra Papír voskové tablety Hliněné tablety Papyrus Pergamen Palimpsest