Buddhismus v Tuvě

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 8. září 2018; kontroly vyžadují 14 úprav .

Tuvský buddhismus  ( Tuv. Saryg Shazhyn Tyvada ) je regionální forma tibetsko-mongolského buddhismu , který se na území Tuvy rozvinul v 18.-19.

Příběh o pronikání buddhismu

První vlna buddhismu přišla do oblasti v 9. století během období Ujgurského kaganátu . Nejstarší buddhistické chrámy objevené archeology na území republiky pocházejí ze 13.–14. století, kdy byla Tuva součástí Mongolské říše . Ve druhé polovině 18. století, po porážce Dzungarského chanátu vojsky říše Čching , se Tuva dostala pod nadvládu Mandžuů a zároveň mongolští lamové , představitelé školy Gelug , zahájili aktivní misijní činnost . zde ; tradice Ňingma se také prosazuje. Počínaje 70. lety 18. století se v Tuva-khuree objevily první pevné buddhistické kláštery [1] .

Vývoj buddhismu

V druhé polovině 19. století existovaly v každé tuvanské oblasti kláštery (khuree) - kozhuun [1] . Z ekonomického hlediska to byly velké farmy obsluhované stovkami aratů, vlastnili dobytek a zabývali se obchodem.

Opat Chadan Khuree jako hlava tuvanského buddhismu obdržel titul Kamba Lama . Protože Tuva, stejně jako Mongolsko , byla až do roku 1912 pod nadvládou Mandžuů, lámové Kamby hlásili přímo Bogdo Gegen v Urze: Tuvanský buddhismus měl užší vazby s Mongolskem než burjatský buddhismus . Struktura sanghy - náboženské komunity byla vybudována podle obecně uznávaných kánonů. Buddhističtí Tuvanové často podnikali poutě do mongolských a tibetských klášterů.

Buddhismus měl významný dopad na tradiční kulturu Tuvanů: zanechal stopy v lidových obřadech životního cyklu (svatba, porod, pohřeb), kalendářních svátcích, v lidovém léčitelství a vedl k modernistickým inovacím v šamanismu . V Tuvě koexistoval buddhismus s místní tradicí šamanismu: v některých případech se lidé obraceli k šamanům a v jiných k buddhistickým lámům . Obzvláště populární byla záhada tsam , kterou znají všechny země tibetského buddhistického světa . Tibetská medicína si zde získala oblibu a uznání.

Na konci 20. let bylo v Tuvě 19 khuree, asi 3000 lámů. Počátkem 40. let 20. století byla všechna khurees uzavřena a brzy zničena, téměř všichni lámové byli potlačeni, mnozí uprchli do Mongolska. V 60. letech 20. století několik přeživších lamů: lama Kenden-Syuryun v Ivolginsky datsan, lama „Shymbai helin“ Shymbai-ool Kuular (1898-1991) ve městě Kirbiish-Saray, Kuular Orus bashky , pokračoval v tajném přijímání obyvatelstvo a provádět náboženské rituály.

Aktuální stav

Od roku 1990 dochází v Tuvě k oživení buddhistické komunity.

Buddhistické organizace

"Úřad Kamba Lamy Republiky Tuva" - podle Charty v roce 2010 byl přejmenován na "Asociace buddhistů Tuva"

Následující buddhistické náboženské organizace jsou registrovány u Ministerstva spravedlnosti Ruské federace (k 10. prosinci 2013 [2] ):

Aktivní buddhistické chrámy a kláštery

Od roku 2010.

Nejvyšší lamové z Tuvy

Viz také

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Mongush M. V. Historie buddhismu v Tuvě (2. polovina 6. - konec 20. století). - Novosibirsk: Nauka , 2001. - ISBN 5-02-030626-7 (chybné)
  2. ↑ Informační portál Ministerstva spravedlnosti Ruské federace. Informace o registrovaných nekomerčních organizacích. . Získáno 15. prosince 2013. Archivováno z originálu 11. dubna 2013.

Literatura

 Buddhismus v Rusku
Osobnosti
Organizace
Chrámy a kláštery
Burjatsko ,
Zabajkalský kraj,
Irkutská oblast
Oblast Kalmykia
Astrachaň
jiný
Názvy, termíny, pojmy
Vlastenecká buddhologie