arménský jazyk | |
---|---|
vlastní jméno | հայերեն ( hɑjɛˈɾɛn ) |
oficiální status |
Arménie NKR ( neuznaný stát )
Místní úřední jazyk:Region Kurdistán [1] Mezinárodní organizace: |
Regulační organizace | Národní akademie věd Arménské republiky |
Celkový počet reproduktorů | od 5,9 milionu [2] do 6,7 milionu [3] |
Postavení | v bezpečí |
Klasifikace | |
Kategorie | Jazyky Eurasie |
skupina arménských jazyků východní arménština a západní arménština | |
Psaní | Arménské písmo |
Jazykové kódy | |
GOST 7.75–97 | rameno 055 |
ISO 639-1 | hy |
ISO 639-2 | rameno(B); ahoj (T) |
ISO 639-3 | ahoj |
ISO 639-5 | hyx |
WALS | arm , arw a arz |
Etnolog | ahoj |
Linguasphere | 57-AAA-a |
ABS ASCL | 4901 |
IETF | hy |
Glottolog | arme1241 a nucl1235 |
Wikipedie v tomto jazyce |
Arménština (հայերէն, հայերեն, [ hɑjɛˈɾɛn ]) je jazyk Arménů , patřící do indoevropské rodiny jazyků a v ní se rozlišuje jako zvláštní větev [3] [4] [5] .
Arménský jazyk je státním jazykem v Arménii a neuznaném státě NKR . Celkový počet arménských mluvčích po celém světě je asi 5,9 milionu [2] - 6,7 milionu [3] lidí. Podle výzkumu Massachusetts Institute of Technology je arménština jedním z 50 nejvlivnějších jazyků na světě [6] .
V současné době je jazyk zastoupen západní arménštinou a východní arménskou variantou. Západní arménština je založena na dialektu istanbulské komunity Arménů, zatímco východní arménština je založena na dialektech Jerevanu a Tbilisi [7] .
Mezi indoevropskými jazyky patří jeden ze starověkých písemných [8] [9] . Moderní arménská abeceda byla vytvořena Mesropem Mashtotsem v roce 405 našeho letopočtu. E.
Během své dlouhé historie [10] , kdy arménština byla vyčleněna jako zvláštní větev indoevropských jazyků, se později dostala do kontaktu s různými indoevropskými a neindoevropskými jazyky - živými i nyní mrtvými - převzít z nich a přenést do dnešních dnů mnohé z toho, co není, by mohlo zachovat přímý písemný důkaz. Chetitský a hieroglyfický luvijský, hurrianský, urartský, akkadský, aramejský, syrský, arabský, parthský, perský, gruzínský, řecký a latinský jazyk se dostal do kontaktu s arménským jazykem v různých dobách. Tyto údaje jsou zvláště důležité pro urartology , íránisty , kartvelisty , kteří čerpají mnoho faktů o historii jazyků, které studují, z arménštiny.
"Po zhroucení jediného velkého jazyka vznikla krása: řečtina je něžná, římská ostrá, Hun hrozivý, syrský úpěnlivý, perština je přepychová, alanská je květnatá, gothici se vysmívají ." , Egypťan jako by pocházel z utajeného a temného místa, hinduista cvrlikal a arménský - chutný a schopný vstřebat všechny jazyky. A stejně jako se barva stává jasnější s jinou (ve srovnání s jinou) barvou a tvář s tváří a růst s růstem a umění s uměním a čin s činy, tak je jazyk krásný s jazykem.
— Egishe , "Interpretace stvoření", 5. století [11]Typologie slovosledu ve větě je především SOV .
V morfologii:
Nor-nakhichevanský (krymsko-aniský) dialekt donských Arménů (nebo spíše subdialekt vesnic Chaltyr a Krym ) si zachovává konjugaci pro „ u “, která existovala ve starověkém arménském jazyce, i když malý počet sloves patří k tomu. Příklady: k'tsutsunum , k'tsutsunus , k'tsutsune , k'tsutsununk , k'tsutsunuk , k'tsutsunun ; g'ulum , g'ulus , g'ule , g'ulunk , g'uluk, g'ulun ; g'desnum , g'desnus , g'desne , g'desnunk , g'desnuk , g'desnun ; k'temuztsunum , k'temuztsunus , k'temuztsune , k'temuztsununk , k'temuztsunuk , k'temuztsunun atd.
Existuje 6 samohlásek a 30 souhlásek ve fonetice arménského jazyka .
Samohláskypřední řada | střední řada | zadní řada | |
---|---|---|---|
Horní vzestup | /i/
ի i |
/u/
ուu | |
Střední vzestup | /ɛ/
ե, է e, ē |
/ə/
ը л |
/ɔ/
ո, օ o, ò |
spodní vzestup | /ɑ/
ա a |
Labiální | Zubní / | Poštovní veolární | Palatal | zpět lingvální | Uvulární | Glotální | ||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
nosní | /m/ մ-m | /n/ ն-n | [ŋ] | |||||
explozivní | Hluchý | /p/ պ-p | /t/ տ-t | /k/ կ — k | ||||
vyjádřený | /b/ բ-b | /d/ դ-d | /ɡ/ գ-g | |||||
nasávaný | /pʰ/ փ -p' | /tʰ/ թ-t' | /kʰ/ ք — k' | |||||
afrikátů | Hluchý | /t͡s/ ծ-ç | /t͡ʃ/ ճ - č̣ | |||||
vyjádřený | /d͡z/ ձ-j | /d͡ʒ/ ջ -ǰ | ||||||
nasávaný | /t͡sʰ/ ց - c' | /t͡ʃʰ/ չ-č | ||||||
frikativy | Hluchý | /f/ ֆ - f | /s/ ս-s | /ʃ/ շ-š | /x ~ χ/ 1 խ - x | /h/ հ - h | ||
vyjádřený | /v/ վ-v | /z/ զ-z | /ʒ/ ժ-ž | /ɣ ~ ʁ/ 1 ղ - ġ | ||||
Přibližné | [ʋ] | /l/ լ-l | /j/ յ-y | |||||
rhotic | /r/ ռ-ṙ | |||||||
jediný takt | /ɾ/ ր - r |
Vysvětlující slovník moderního arménského jazyka (sv. 1-2, 1976) obsahoval více než 135 000 literárních slov [13] . Podle údajů z konce 20. století činila jen slovní zásoba spisovného arménského jazyka přibližně 150 000 slov [14] . „Dialektologický slovník arménského jazyka“ obsahuje více než 100 000 dialektových slov [15] . Ve starověkém arménském jazyce bylo více než 60 000 slov [16] . Dnes se slovní zásoba arménského jazyka odhaduje na více než 350 000 slov [17] .
Arménština, stejně jako všechny jazyky s dlouhou historií, obsahuje vrstvy různého původu [18] . Ideologie jazykového purismu vedla k tomu, že lexikální výpůjčky z arabštiny, perštiny a turečtiny v obou verzích byly nahrazeny slovy z Grabar [19] .
K dnešnímu dni bylo zjištěno, že arménský jazyk má 200 kořenových slov, která jsou společná s urartským jazykem [20] [21] .
Největší počet tvoří íránské výpůjčky v arménském jazyce [22] . Historické kořeny této skutečnosti jsou vysvětleny velmi dlouhými a hlubokými kontakty arménského lidu se starověkými státy, které ovládaly Írán , a někdy dokonce i Arménskou vysočinu , především s Parthským královstvím (III př.nl - III n. l.) [18]. .
Podle Dyakonova existuje velká vrstva výpůjček zejména z parthského jazyka a relativně méně slov ze střední perštiny [18] . Podle Acharyana je celkový počet všech íránských výpůjček asi 1405 slov [23] , včetně 960 středoperských (Pahlavi) a 445, které tvoří novou perskou vrstvu, která vznikla po 11. století [24] . Přitom ze všech íránských výpůjček se podle Hovhannisjana nachází asi 130 slov v arménských písemných zdrojích pouze 1–2krát [25] . V moderní arménštině se dochovalo přibližně 581 středoperských a 103 novoperských slov [24] . Přitom většinu íránských výpůjček tvoří pojmy státní správy, feudální život, knižní a jiné abstraktní pojmy [18] . Některá z těchto slov si zase perština vypůjčila z jiných starověkých jazyků, ale do arménštiny přešla přes perštinu [23] . Přes arménský jazyk pronikly íránismy do gruzínštiny. Většina gruzínských výpůjček ze střední perštiny pocházela z arménského jazyka [26] .
Počet řeckých výpůjček je podle Acharjana 916 slov [27] (včetně středoarménštiny a moderní arménštiny), z nichž 164 [28] se používá v moderní literární arménštině . Podle Hovhannisjana je počet řeckých výpůjček 293 slov [29] .
Arméni měli také kontakt se starověkými semitskými národy. Přítomnost dvou vrstev aramejského původu ve starověkém arménském jazyce byla prokázána [30] . Nejstarší termíny, týkající se především obchodu a řemesel, jakož i papírnictví, pocházejí z éry Achajmenovců (VI-IV př. n. l.) a Tigrana Velikého (95-55 př. n. l.); pozdější vrstva, slova charakteru církevní knihy, byla přenesena do Arménie spolu s křesťanskou církví [30] . Počet syrských výpůjček je podle Hovhannisjana přibližně 130 slov [31] . Acharyan identifikuje čtyři historické vrstvy a pojmenovává celkový počet výpůjček jako 209 slov, z nichž 120 je také použito v moderní arménštině [32] . Ze všech výpůjček pochází 27 slov z asyrsko-babylonské historické vrstvy [33] . Mezi taková slova patří například akkadské kanniki „pečeť“ a tak dále [30] .
Acharyan identifikuje 10 latinských slov, která se přímo dochovala z éry arménsko-římských vztahů (II př. n. l. - IV n. l.) ve starověku: կայսր ( kaysr ) - caesar , արկղ ( arkł ) - arcla , ստոՂս cut կոՂ ( Sitł ) - Situla , կ ( kaṙk ʽ) - carrus , ղենջ ( łenǰak ) - linteum , բ ( basteṙn ) - bassterna , լկտիք ( lektikʽ , panita ) - լկտիք ( lktikʽ ) - լկտիք ( lktikʽ ) - լկտիք ( lktikʽ , լկտիք ( lktikʽ, 4) - լկտիք ( lktikʽ , մgar ) ] .
V literární arménské řeči v polovině 20. století existovalo jen asi 20 turkických výpůjček [35] . Ve své knize z roku 1902 „Turkic Loanwords in the Armenian Language“ Acharyan citoval slova z konstantinopolského , van , nornakhichevanského a karabašského dialektu , která byla vypůjčena z turečtiny a ázerbájdžánštiny [36] .
arménská abeceda | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Ա | Ayb | Ժ | stejný | Ճ | Tche | Ռ | Ra |
Բ | Bene | Ի | ini | Մ | Maine | Ս | Se |
Գ | gim | Լ | Leung | Յ | yi | Վ | Vev |
Դ | Ano | Խ | Heh | Ն | Studna | Տ | Káď |
Ե | Okraj | Ծ | tca | Շ | Sha | Ր | Re |
Զ | Za | Կ | Ken | Ո | v | Ց | Tso |
Է | E | Հ | Ho | Չ | Cha | Ւ | Yun |
Ը | Yt | Ձ | Dza | Պ | Pe | Փ | Čistý |
Թ | Že | Ղ | Schodiště | Ջ | Jae | Ք | Ke |
Příběh | |||||||
Přidán v 11. století | |||||||
Օ | Ó | Ֆ | Fe | ||||
Přidáno na začátku 20. století (středověké ligatury ) | |||||||
ՈՒ | V | և | Ev | ||||
Ligatury čísel _ | |||||||
|
Arménština používá původní arménskou abecedu . Abeceda byla vytvořena v roce 405 vědcem a knězem Mashtots a zpočátku se skládala z 36 písmen, z nichž 7 přenášelo samohlásky a 29 písmen byly souhlásky .
Více než tisíc šest set let existuje arménská abeceda téměř beze změny [37] . V 11. století byla přidána další dvě písmena - Օ a Ֆ .
Během své dlouhé historie prošla grafická úprava arménských písmen určitými změnami. Nejranější formou je zaoblený yerkatagir , jeho další varieta je přímočarý yerkatagir . Erkatagir („železné písmo“) byl monumentální a převládal až do konce 13. století. Od tohoto období se rozšířila kurzivnější forma - bolorgir . Jeho první kopie, které se k nám dostaly, pocházejí z konce 10. století. Také ve středověku byly běžné kaligrafické formy shkhagir a notrgir .
První pokus o identifikaci arménských dialektů učinil Yeznik Koghbatsi v první polovině 5. století. Ten psal o „nižších“ a „horních“ dialektech [38] . Arménský anonym ze 7. století ve své interpretaci „Umění gramatiky“ od Dionýsia z Thrákie napsal [39] :
Ve variantách řeči existují různé způsoby, jako například: բազուկ ( bazuk ), պազուկ ( pazuk ), փազուկ ( phazuk ).
Další tlumočník, Stepanos Syunetsi , který žil na přelomu 7.-8. století, rozděluje arménské dialekty na „řeči na hranicích“ a „řeč centrálních oblastí“ [39] . Syunetsi uvádí 7 periferních dialektů [40] : Korchai , Taik , Khut, Čtvrtá Arménie, Sper , Syunik a Artsakh (Náhorní Karabach). Ten si zachovává četné prvky klasické starověké arménštiny [41] . Některé prvky arménského dialektu Taika se nacházejí [42] v gruzínských rukopisech zkopírovaných v Tao-Klarjeti ve druhé polovině 10. století [43] . Německý orientalista Johann Joachim Schroeder v roce 1711 ve své knize „Pokladnice arménského jazyka“ referuje o dialektech arménského jazyka Agulis , Julfa , Tbilisi , Karabach , Malá Asie a Van [44] .
Východoarménská varianta spisovného jazyka je oficiálním jazykem Arménské republiky .
Před působením německého lingvisty G. Hubschmanna , který arménský jazyk zařadil jako samostatnou skupinu v rámci indoevropských jazyků, byl arménský jazyk řazen mezi íránský. Na počátku 20. století dánský lingvista H. Pedersen navrhl, že slovní zásoba arménského jazyka je nejblíže řečtině. V současnosti se v literatuře uvádí, že arménština je nejblíže indoíránštině, tvoří s nimi společnou arménsko-indoíránskou makroskupinu [45] [46] , případně se uvádí, že arménština vykazuje tzv. největší příbuznost s řečtinou [47] . Spolu s řadou dnes již zaniklých jazyků ( frygštinou , thráštinou , dáky , ilyrštinou a paionštinou ) se sjednocuje do paleobalkánské jazykové větve .
Mezi badateli se také uvádí, že hypotéza o blízkém vztahu řečtiny a frygštiny s arménštinou nenachází potvrzení v jazykovém materiálu [48] [49] [50] . Zároveň je naznačeno, že frýgština je nejblíže starověké řečtině a starověké makedonštině , protože frýgština kombinuje více rysů se starou řečtinou [49] [50] [51] [52] než s jinými indoevropskými jazyky. Glottochronologické studie C. Atkinsona nepotvrzují existenci řecko-arménské komunity [53] . Podle Ronalda Kima vykazuje arménština největší příbuznost s indoíránským a baltoslovanským jazykem [54] a podobnosti ve vývoji arménštiny s řečtinou a frygštinou jsou náhodné a na sobě nezávislé [54]. . James Klaxon , moderní armenolog z University of Cambridge , který je překladatelem ze starověké arménštiny a starověké řečtiny, rovněž odmítá úzký genetický vztah mezi řečtinou a arménštinou [55] .
Podle glottochronologických studií Graye a Atkinsona vzniká řecko-arménský prajazyk na území Anatolie a přilehlých oblastí a odděluje se od společného indoevropského kmene před 7300 lety, načež se rychle rozpadá na protořecký a protoarménský [53] . Podle historika I. M. Dyakonova mají urartské a moderní arménské jazyky podobnou fonetiku a morfologii, což se vysvětluje přechodem Urartianů na ty, kteří přišli z Balkánu po roce 1200 př.nl. indoevropský jazyk příbuzný řecko-frygštině v procesu etnogeneze Arménů [56] ., zatímco arménština se formovala v XII-VI století před naším letopočtem. E. při přechodu hurrianského obyvatelstva Arménské vysočiny na indoevropský jazyk nově příchozích z Balkánu a západu Malé Asie [57] , však lingvista Vjačeslav Ivanov podotýká, že objev klínopisných textů se zmínkou o tzv. starověké etnonymum Haia prokázalo kompletní [58] . klam všech konstrukcí I. M. Dyakonova ohledně původu etnonyma seno a dalších otázek etnogeneze Arménů [58] . V téže době lingvista G. Klychkov navazující na Vyacha. Ivanov a T. Gamkrelidze pomocí speciálních lingvistických metod dochází k závěru, že arménský jazyk uchovává původní indoevropskou fonetiku již sedm tisíc let [56] . Novější studie v oboru archeologie navíc také nepotvrzují pohyb skupin Indoevropanů do naznačeného I.M. Djakovovské období [59] [60] . Na základě výsledků glottochronologických studií provedených v roce 2021 konstatují vědci Moskevské školy lingvistické komparatistiky úzký vztah mezi řeckým a arménským prajazykem, které tvoří samostatnou větev v rámci indoevropské jazykové rodiny, která se rozpadla v r. přelomu 3. a 2. tisíciletí př. Kr. E. [61]
Moderní genetické studie ukazují, že etnogeneze Arménů skončila dávno před rokem 1200 před naším letopočtem. e., kdy došlo k pádu civilizací doby bronzové ve východním Středomoří, konkrétně mezi lety 2000 a 3000 před naším letopočtem. před naším letopočtem E. během domestikace koně, vzniku vozů a vzestupu vyspělých civilizací na Blízkém východě [62] [63] . Studie skupiny genetiků publikovaná v roce 2020 prokazuje, že balkánská hypotéza, dlouho považovaná za nejpravděpodobnější verzi původu Arménů, je silně odmítnuta genetickými studiemi a tyto studie také ukázaly, že moderní Arméni jsou geneticky odlišní od starověkých i moderní populace Balkánu. Naopak genetická příbuznost mezi moderními a dávnými obyvateli Arménské vysočiny je potvrzena již od eneolitu. Tato studie zároveň ukázala, že Arméni po celý neolit a přinejmenším do první části doby bronzové skutečně neměli příměsi, a proto nelze nalézt žádné opodstatnění pro Hérodotovy historické domněnky o tzv. zavedení Arménů z Balkánu [64] .
V souladu s nejnovějšími genetickými studiemi západních vědců jsou závěry Vyacha potvrzeny. Slunce. Ivanova o jihokavkazském rodovém sídle „nejstarších Protoindoevropanů“ [65] [66] [67] [68] [69] . Zároveň se předpokládá, že ke vzniku arménského jazyka došlo na Arménských vysočinách. [70] Moderní genetické studie ukazují, že etnogeneze Arménů byla dokončena dávno před rokem 1200 před naším letopočtem. e., kdy došlo k pádu civilizací doby bronzové ve východním Středomoří, konkrétně mezi lety 2000 a 3000 před naším letopočtem. před naším letopočtem E. během domestikace koně, vzniku vozů a vzestupu vyspělých civilizací na Blízkém východě [62] [63] . Původ Arménů z Balkánského poloostrova nejnovější (2020) interdisciplinární studie důrazně odmítají [64] .
V první polovině 20. století vědci navrhli, že ve slově „Hayasa“ je hlavním kořenem „ haya “ ( haya ), což odpovídá vlastnímu jménu Arménů – „ seno “ ( seno ) a slovu „ (a) sa“ ((a) sa ) je chetitská přípona, která znamená „země“. Tuto teorii jako jednu z prvních uvedl do oběhu E. Forrer [71] a rozvinul ji německý badatel P. Kretschmer [72] . Kretschmer věnoval mnoho času studiu otázky země Hayas. V Kretschmerově práci vydané v roce 1933 Vídeňskou akademií věd , Kretschmerovo dílo „Národní jméno Arménů Hayk“ ( německy „Der nationale Name der Armenier Haik“ ), dochází k závěru, že „ jméno Hayasa používané v nápisy Bogazko znamenají „ Arménii “ [73] . Jako příklady byla představena taková maloasijská slova jako „Turhunt“ a „Datta“, která s použitím přípony „(a) sa“ ((a) sa) získala význam toponym (zemí) „Turhuntasa“ a "Dattasa". Později v Arménii tento názor podpořili Nikolai Adonts , Grigory Gapantsyan a další historici [74] . Gevork Jaukyan , rozvíjející toto schéma, také nabídl jako důkaz slova „Harsankila“, „Parminaija“, „Hiwaswanta“ atd., která po obdržení významů toponym obdržela formu „Harsanasa“, „Parminasa“, „Hiwasasa » [75] . Při této příležitosti napsal: „Hlavním jazykem Hayasy byla arménština a... arménský element měl ve státě Hayasa dominantní roli“ [75] . Rafael Ishkhanyan věří, že v dialektu Arménů z Van a některých dalších oblastí Arménie (například Arménů ze západního břehu jezera Sevan) je Chetit. Právě drapák Խ- je nahrazen Ḫ , což znamená možnost transformace Chetitů. Ḫajasa Grabarovi Հայք (seno-kʿ) [76] .
Názor ohledně původu antonyma seno a identity Hayasy a Arménie podpořil Vjačeslav Ivanov [77] .
Podle I. M. Dyakonova byly mluvčími protoarménského jazyka mouchy , které ještě před vznikem státu Urartu migrovaly ve 13.–9. století před naším letopočtem. E. z Balkánu na Arménskou vysočinu a usadil se v oblasti později známé jako Melitene . Moderní lingvistické studie ukázaly, že výroky I. M. Dyakonova o blízkosti řečtiny a frygštiny k thráštině a arménštině, které předložil v 60. letech XX. století, nenacházejí potvrzení v jazykovém materiálu [48] [49] [50]. . Kromě toho řečtina a frygština patří do jazykové větve centum , arménština – stejně jako indoíránština a baltoslovanština – patří do větve satem , tedy mají genetické rozdíly a vzdálenou příbuznost.
Kromě toho má arménský jazyk v souladu s moderními glottochronologickými studiemi ve srovnání s řečtinou dřívější genezi [78] . Nové srovnávací studie ukazují, že arménština vykazuje největší příbuznost s indoíránskými jazyky a baltoslovanštinou [54] a podobnosti ve vývoji arménštiny s řečtinou a frygštinou jsou náhodné a navzájem nezávislé [53]. .
Moderní a významný armenolog z University of Cambridge, James Klaxon , který je překladatelem ze starověké arménštiny a starověké řečtiny, odmítá blízkou genetickou příbuznost řečtiny a arménského jazyka [55] .
Dyakonov se domnívá, že protoarménská populace, která byla v menšině, se etnicky rozpustila v Hurrianech , Urartianech , Luvijcích a Semitech obývajících Arménskou vysočinu , přičemž si však zachovala základ svého jazyka a přijala pouze velkou vrstvu výpůjček od jiných zemí. jazyky [79] . Podle Dyakonova v rámci jím vyvinutého konceptu v 60. letech 20. století byl protoarménština nejblíže řecko-frygštině [80] . Moderní studie lingvistického materiálu však nejen nepotvrzují příbuznost řečtiny a frygštiny s arménštinou [53] [49] [50] , ale konstatují i přítomnost společné arménsko-indo-íránské podskupiny [45] [46]. . Lingvista G. Klychkov, po Vyachovi. Ivanov a T. Gamkrelidze pomocí speciálních lingvistických metod dochází k závěru, že arménský jazyk uchovává původní indoevropskou fonetiku již sedm tisíc let [56] . Historik I. Dyakonov věří, že urartské a moderní arménské jazyky mají podobnou fonetiku a morfologii, což se vysvětluje přechodem Urartianů na ty, kteří přišli z Balkánu po roce 1200 př.nl. E. související s řecko-frygickým indoevropským jazykem v procesu etnogeneze Arménů [56] .
Moderní genetické studie však ukazují, že etnogeneze Arménů skončila dávno před rokem 1200 před naším letopočtem. e., kdy došlo k pádu civilizací doby bronzové ve východním Středomoří, konkrétně mezi lety 2000 a 3000 před naším letopočtem. před naším letopočtem E. během domestikace koně, vzniku vozů a vzestupu vyspělých civilizací na Blízkém východě [62] [63] . Hypotézu o původu Arménů z Balkánského poloostrova přitom nejnovější studie (2020) kategoricky odmítají [64] . Moderní studie lingvistického materiálu navíc nejen nepotvrzují příbuznost řečtiny a frygštiny s arménštinou [53] [49] [50] , ale konstatují i přítomnost společné arménsko-indoíránské podskupiny [45] [46 ] .
Zároveň lingvista V. V. Ivanov v článku z roku 1983 poznamenává „naprostý omyl všech konstrukcí“ I. M. Dyakonova ohledně původu etnonyma seno a dalších otázek etnogeneze Arménů a podporuje správnost závěry G. A. Gapantsyana , že protoarménština vznikla na Arménské vysočině na počátku 3. tisíciletí př. n. l. a byla převládajícím jazykem v Urartu [58] .
Arno Fournet a Allan Bomhard (2019) věří, že hurro-urartské a indoevropské prajazyky mají tolik paralel ve slovesných kořenech a gramatických formách, že tato podobnost nemůže být náhodná a s největší pravděpodobností pocházejí z nějakého společného zdroje [81 ] [82] . Nejnovější studie z oblasti archeologie přitom nepotvrzují pohyb skupin Indoevropanů v tomto období [83] [84] . Nedávné genetické studie navíc kategoricky odmítají balkánský původ Arménů a ukazují, že moderní Arméni jsou geneticky odlišní od starověké i moderní populace Balkánského poloostrova. Naopak nalezla potvrzení genetické blízkosti mezi moderními a starověkými obyvateli Arménské vysočiny již od eneolitu [64] .
V Behistun nápisu Darius I , circa 520 př.nl. e. výrazy „Arméni“ a „Arménie“ lze nalézt jako synonyma pro výrazy „Urart“ a „Urartu“ jako jednu z oblastí, které byly součástí starověké perské achajmenovské monarchie . Psaný jazyk používaný politickou elitou království Van (Urartu) se nazývá urartština. Zároveň existují četné doklady o arménských slovech v onomastice a v jazyce Urartu [85] [86] [87][ strana neuvedena 396 dní ] [88] . Podle akademiků T. V. Gamkrelidze a V. V. Ivanova se urartština používala výhradně jako psaný jazyk [89] .
Následující slova nalezená v textech klínového písma [90] [91] [92] mají arménskou etymologii :
Moderní lingvistický výzkum prokazuje indoevropský původ elity Urartu. Jména králů mají arménskou a balkánskou paralelu [94] [95] [96] :
Jméno krále Menua se v arménském jazyce objevuje ve tvaru Manavaz, Manaz [98] . Jméno arménského města Manzikert (Manazkert) [98] je spojeno se jménem Menua .
V III-I století. před naším letopočtem E. staří Arméni měli zvláštní „kněžské spisy“ [99] , které byly používány k vytváření chrámových knih a letopisů. Na počátku 1. století našeho letopočtu. E. Spisovatel počátku 1. století Filón Alexandrijský referoval o existenci arménského překladu díla Metrodora ze Scepsie , který se věnoval otázce mysli u zvířat. Dílo bylo napsáno během pobytu Metrodora na dvoře arménského krále Tigrana II [100] .
Starověký řecký sofista Philostratus ve své eseji „ Život Apollonia z Tyany “, napsané kolem roku 220 našeho letopočtu. e., hlásil, že Apollonius během své cesty na východ doprovázel jistý Syřan z Ninive, který se chlubil znalostí arménského jazyka. V Pamfylii narazili na leoparda se zlatým kroužkem kolem krku s arménskými nápisy [101] :
A také se říká, že jednou v Pamfylii byla chycena levhartí samice se zlatou obručí kolem krku a na této obruči bylo arménským písmem napsáno: „Král Arshak niseanskému bohu“
V řeckém originále „Kroniky“ Hippolyta Římského , napsané kolem roku 235, mezi 47 národy pocházejícími z Jafeta , je následujících sedm zmíněno, že mají psaný jazyk [102] :
Iberové, Latinové, jejichž písmeno používají i Římané, Španělé, Řekové, Médové, Arméni
Syrský biskup Gregory v roce 714, když hovořil o Gregory Illuminator , který žil na přelomu III-IV století, napsal [103] :
…když byl teenager, přišel do země Arménie kvůli Diokleciánově pronásledování křesťanů nebo neznámých lidí. Když vyrostl v zemi Arménů a naučil se jejich písmo a jazyk, jeho jméno se rozšířilo a proslavilo a stal se jedním z blízkých služebníků krále Trdata, který v té době vládl v Arménii.
V roce 1271 ve své „Obecné historii“ Vardan Areveltsi uvedl [104] :
Existence arménských spisů (zbylých) ze starověku byla prokázána za dob krále Levona, kdy byla v Kilikii nalezena mince , na které bylo arménským písmem vyobrazeno jméno pohanského krále Haykida.
Před vytvořením arménského písma byly kancelářské práce, stejně jako školní docházka a kázání v kostelech vedeny v syrštině , řečtině nebo perštině [ 105] . Na úsvitu indoevropské lingvistiky byla arménština považována za součást íránské skupiny kvůli velkému množství íránských výpůjček; již v roce 1870 však německý vědec Heinrich Gübschmann dokázal, že arménština tvoří zvláštní větev [106] indoevropské rodiny.
Předgramotné období historie arménského jazyka je rozděleno do následujících etap [107] :
Historie spisovného nebo psaného arménského jazyka je rozdělena do 3 období:
O osudu arménského jazyka před 5. stoletím našeho letopočtu. E. neexistuje žádný důkaz, kromě několika jednotlivých slov (hlavně vlastních jmen), která se objevila v dílech starověkých klasiků. Neexistuje tedy žádný způsob, jak sledovat historii vývoje arménského jazyka v průběhu tisíciletí (od konce 7. století př. n. l. do počátku 5. století n. l.).
Starověký arménský jazyk je znám z písemných památek pocházejících z první poloviny 5. století. n. e., když Mesrop Mashtots v 405-406. vznikla moderní arménská abeceda. Tehdy vzniklý starověký arménský spisovný jazyk (tzv. „ grabatar “, tedy „psaný“ [9] ) je již integrální z gramatického a lexikálního hlediska, jehož základem je jeden ze starověkých arménských dialektů, který má povýšil na úroveň spisovné řeči. Podle hlavní verze, dialekt Ayrarat byl založen na Grabar . Podle KLE se drapák jako takový vyvinul již ve 2. století před naším letopočtem. e. při formování arménského státu [109] .
Starověký arménský spisovný jazyk získal své zpracování především díky arménskému duchovenstvu . Významně přispěl například Yeznik Koghbatsi (374/380-450), který je považován za jednoho ze zakladatelů staroarménského spisovného jazyka [110] . První samostatné gramatické práce mezi Armény se objevily již na konci 5. století, kdy začalo vědecké studium arménského jazyka . Takoví vynikající autoři jako Khorenatsi , Yeznik , Yeghishe , Parpetsi , Tovma , Narekatsi a další pracovali v klasickém arménském jazyce a nadále se volně vyvíjeli. Klasická stará arménština postupně přestala být mluveným jazykem od 7. století [3] a nakonec vymřela v 11. století. Přesto se na něm až do 19. století psala díla různých žánrů [9] .
Střední arménštinaV této éře Grabar, neboli klasický arménský, vstupuje do nové fáze svého vývoje, která se běžně nazývá střední arménština . Tato etapa zahrnuje období XI-XVII století [8] . Středoarménské období je v písemných památkách zřetelně nalézáno až od 12. století [111] . Rychlý rozvoj arménské kultury ve vrcholném středověku po jazykové stránce vedl k důležitému kroku, a to vzniku literárních památek ve středoarménském jazyce [112] , který byl státním jazykem arménského království Kilikie [3]. . V cilickém období arménských dějin (XI-XIV století) se v důsledku posílení městského života, rozvoje obchodu s Východem a Západem, vztahů s evropskými státy, evropeizace politického systému a života stává lidová řeč součástí psaného jazyka, který je v právech téměř stejný jako klasická starověká arménština. V polovině 13. století Vardan Areveltsi (asi 1198-1271) hájil práva na středoarménský jazyk [113] . Střední arménština sloužila především jako varhany pro díla určená širšímu čtenářskému publiku (poezie, díla právního, lékařského a zemědělského obsahu). Pracovali na něm slavní vědci a spisovatelé středověké Arménie: Mkhitar Heratsi , Vardan Aygektsi , Frik , Kostandin Erznkatsi , Amirdovlat Amasiatsi , Nahapet Kuchak a mnoho dalších. Arménština byla jedním z několika nejdůležitějších a nejužitečnějších jazyků, které existovaly na vrcholu Mongolské říše [114] .
Tisk v arménštině se objevil na počátku 16. století díky aktivitám Hakob Megapart .
Moderní arménštinaDalším krokem v historii evoluce arménštiny je nová arménština , která se nakonec vyvinula ze střední armény v 17. století. Občanská práva v literatuře získal až v první polovině 19. století. Rozlišují se dva nové arménské literární jazyky - jeden je „západní“ (turecká Arménie a její „kolonie“ v západní Evropě), druhý je „východní“ (Arménie a její „kolonie“ v Rusku atd.). Střední a nová arménština se výrazně liší od staré arménštiny jak z hlediska gramatiky, tak z hlediska slovní zásoby. Typ aglutinace ve skloňování moderních arménských slov připomíná spíše turecký nebo gruzínský typ. Tato podobnost je patrná zejména ve východoarménském jazyce, kde tvary v množném čísle mají obvykle stejné koncovky jako tvary jednotného čísla [115] . Další podobnost moderního arménského jazyka s turečtinou a gruzínštinou spočívá v tom, že v moderním jazyce může přechýlené přídavné jméno předcházet pouze podstatnému jménu a nemá žádné pádové koncovky, zatímco ve starověké arménštině může stát před podstatným jménem i za podstatným jménem [116] . V tvarosloví se objevují mnohé novotvary (např. v tvoření množného čísla jmen, tvary trpného rodu apod.), ale i zjednodušení formální skladby vůbec. Syntaxe má zase mnoho zvláštních funkcí. Obyvatelstvo Arménské republiky používá východní variantu arménského jazyka ( ashkharabar ).
V roce 2005 bylo široce oslavováno 1600. výročí arménského psaní.
Mesrop Mashtots (361-440), který vytvořil arménskou abecedu kolem roku 406, je považován za prvního badatele arménského jazyka . Po vytvoření abecedy Mashtots se skupinou mnichů určili fonetické a pravopisné normy arménského jazyka [117] . Ve druhé polovině 5. století bylo do arménštiny přeloženo „Gramatické umění“ Dionýsia z Thrákie (II-I století před naším letopočtem) , což se stalo počátkem nové etapy ve studiu arménského jazyka, formování vlastního jazyka. vlastní lingvistické názory [118] a první samostatná lingvistická disciplína Arméni [119] . Od tohoto století se objevuje značné množství prací o gramatice [119] . Toto dílo se stalo základem pro díla lingvistů raně středověké a středověké Arménie - Mambra Vertsanokh (5. století), David Anakht (5.-6. století), Movses Kertog (7. století) [120] a další. Yeznik Koghbatsi (374/380-450) se poprvé pokouší vyčlenit dialekty arménského jazyka [118] tím, že rozlišuje mezi „nižšími“ a „vyššími“ dialekty [38] . Ke klasifikaci principů etymologie arménského jazyka přispěl zvláštním způsobem David Gramatik (5.-6. století) ve svém „Gramatickém výkladu“ [121 ] . David vyžaduje dostatečnou opatrnost při stanovení etymologie a poznamenává, že „ Hledání <etymologie> není záležitostí každého, ale pouze těch nejobezřetnějších “ [122] . Stepanos Syunetsi (VI - d. 735) věří, že gramatika by měla být založena na literatuře jako primárním zdroji materiálu; ten druhý také vyvolává otázky o roli gramatiky při řešení problémů pravopisu a ortoepie , kritiky literárních textů atd. [118] . Syunetsi uvádí první klasifikaci arménských dialektů [40] ; rozlišuje centrální a periferní dialekty; uvádí 7 periferních dialektů arménského jazyka [40] a poznamenává jejich literární význam [123] :
A také / měl by / znát všechny odlehlé dialekty vašeho jazyka, což jsou Korchai a Khut a Čtvrtá Arménie a Sper a Syuni a Artsakh , a nejen střední a centrální , protože / a dialekty / jsou vhodné pro verifikaci, stejně jako užitečné pro historii
Od konce 7. století se objevují první slovníky s abecedním řazením slov [118] . Prvním slovníkem tohoto typu byl překlad řeckého onomasticonu . Uvádí jména hebrejských písmen a poté uvádí hebrejská slova v arménském pravopisu s jejich překladem do arménštiny [124] . Od konce 10. století vzkvétala arménská lexikografie [118] .
Gramatické dílo [125] [126] druhé poloviny 9. století od Amama Areveltsiho je především teologické [118] . Již po obnovení nezávislého arménského království Bagratidů začíná nový vzestup všech typů kultury a vědy, včetně oživení zájmu o filozofii, gramatiku, rétoriku a všechny staré vědecké tradice.
Poté, co země ztratila nezávislost, vědci a církevní představitelé Arménie pokračovali ve vytváření slovníků a gramatických prací věnovaných arménskému jazyku. Od 11. a zejména ve 12.–13. století byl zaznamenán nový vzestup arménského gramatického myšlení [118] . Grigor Magistros (asi 990-1059) ve svém gramatickém díle zahrnuje kompilaci myšlenek všech předchozích arménských gramatiků. Nejprve si všiml transformace vlastní Grabar աւ na օ [127] . Při studiu etymologie zohledňuje artikulační klasifikaci hlásek a materiál jiných jazyků [128] [118] ; osvobozuje etymologii od svévolných výkladů; dává tomu vědecký základ. Magistros prohlašuje nutnost znalosti jazyků, se kterými Armén přichází do styku; protesty proti svévolné etymologizaci [118] :
Pokud někdo taková slova etymologizuje, udělá velkou chybu. Mnohokrát jsme viděli, jak taková slova, vypůjčená z jiných jazyků, byla etymologizována našimi krajany a dokonce lidmi, kteří jsou považováni za mudrce, a to kvůli neznalosti jazyků [128] .
Gregory Magistros (asi 990-1059), autor knihy The Commentary on Grammar |
Hovhannes Yerznkatsi Pluz (asi 1230-1293), autor Sbírky gramatických výkladů |
Yesai Nchetsi (1260/1265-1338), autor „Definice gramatiky“ |
Arakel Syunetsi (1350-1425), autor Brief Analysis of Grammar |
Důležitou událostí té doby je první pravopisná reforma. Ve druhé polovině 12. století napsal Aristakes Grich pravopisný slovník arménského jazyka [129] [130] . Nejvýznamnější památkou tehdejšího gramatického umění je kompilace Hovhannese Yerznkatsi Pluze (asi 1230-1293) „Sbírka gramatických výkladů“, dokončená v roce 1291. Yerznkatsi uvádí konjugační tabulky s příklady ze staroarménských a středoarménských jazyků [118] . Známá jsou také díla Yesai Nchetsi (1260/1265-c. 1338), Hovhannes Tsortsoretsi (1270-1338) („Stručný přehled gramatiky“), Grigor Tatevatsi (1346-1409). Arakel Syunetsi (asi 1350-1425) se ve svém „Stručném rozboru gramatiky“ zabývá fyziologickými základy tvorby řeči; uvádí podrobnou klasifikaci všech druhů slabik [131] . Významně přispěl k rozvoji arménské lingvistiky Gevorg Skevratsi (XIII - 1301) - autor 3 děl: "Poučení o vlastnostech slabik", "Poučení o prozódii" a "Poučení o umění psát" [ 132] . Skevratsi rozvíjí lingvistické principy Aristakes Grich; nejprve řeší zásady dělení slabik arménského jazyka; zabývá se problematikou ortoepie, interpunkce; rozvíjí přestupní pravidla [129] . Pravidla doporučená Skevratsi se s malými změnami stále používají v arménštině [129] . Hovhannes Krnetsi (1290/1292-1347) ve svém díle „O gramatice“, dokončeném v roce 1344 [133] , podává úplný popis arménského jazyka; uvádí úplný průběh jeho syntaxe [134] . Vardan Areveltsi (asi 1198-1271), autor dvou gramatických děl [118] , také popisuje principy syntaxe arménského jazyka ve své eseji „O částech řeči“ a rozlišuje 8 částí slova na funkční základ . Areveltsi hájí práva středoarménského jazyka , přičemž změny v jazyce vnímá jako přirozený proces [113] :
Co je horší, když někdo místo erkotasan ("dvanáct" ve staré arménštině) řekne tasnewerku ("dvanáct" v hovorovém jazyce)
Arménská lexikografie se ve vrcholném středověku dále rozvíjela. Vznikají četné výkladové slovníky jak pro jednotlivé autory či díla, tak i obecnějšího charakteru. Známý je arménsko-perský „ Slovník knihy Vardan “, pocházející z 11.–12. století. Z dvojjazyčných nebo trojjazyčných slovníků je znám „arabsko-persko-arménský slovník“ ze 13. nebo 14. století. Zachoval se ve fragmentech a obsahuje 225 slov [135] . Dochovaly se terminologické slovníky filozofického a lékařského charakteru [135] .
Hakob Krymetsi (1360-1426) napsal dílo „O akutním a lehkém stresu“ shrnující poznatky z oblasti pravopisu [124] . V 16. století žila Azaria Dzhugaetsi , autorka „Výklad gramatiky“ a David Zeytuntsi. V roce 1567 vydal Abgar Tokatesi první tištěnou abecedu [136] arménského jazyka – „Malou gramatiku nebo abecedu“ („Փոքր քերականութeraerakaյբուն աննյբուն kաննյբմ աննկբմ աննբամ աննբարմաննբարր
Od poloviny 16. století se o arménský jazyk začali zajímat i evropští vědci, ale studium arménštiny v Evropě sahá až do první poloviny 17. století. Právě od tohoto století dějiny arménské lingvistiky vstupují do nového historického období, nazývaného „latinizovaná arménština“ kvůli latinským formám vyjadřování uměle zavedených gramatiky. Ale navzdory tomu bylo toto období důležitým krokem v historii arménského lingvistického myšlení. Vědci popsali téměř celou strukturu arménského jazyka; ponořit se hlouběji do jeho vlastností.
V roce 1624 vydal Francesco Rivola „Arménskou gramatiku“, která je však stále oproštěna od silné latinizace a „racionalizace“ gramatických pravidel, která byla charakteristická pro následující autory. V roce 1637 napsal Simeon Dzhugaetsi (konec 16. století - 1657) dílo „The Book Called Grammar“, ve kterém podrobně rozebral všechny aspekty arménského jazyka – gramatiku, fonetiku atd. Dalším badatelem byl Clement Galanus, který vydal v roce 1645 „Gramatiku a logiku“, věnovanou rovněž arménštině [118] . Ten použil práce předchozích arménských gramatiků. Voskan Yerevantsi (1614-1674), autor několika knih o jazyce [137] , v „Knize gramatiky“ (1666) provádí studium starověkého arménského jazyka [138] . V roce 1674 vydal Hovhannes Olov (1635-1691) knihu Čistota arménské řeči neboli arménská gramatika, která zahájila novou éru vědeckého studia arménské stylistiky [139] . Ve stejném roce vyšla jeho „Arménská gramatika“ (lat.). Hovhannes Dzhugaetsi (Mrkuz) v roce 1693 napsal „Krátkou gramatiku a logiku“, založenou na principech Simeona Dzhugaetsiho [140] . Chačatur Karnetsi (Erzrumtsi) (1666-1740) spojil principy arménských interpretů Dionýsia s principy tzv. „latinizované gramatiky“ a napsal svou „Knihu gramatiky“ (1666-1740) [140] .
Již na přelomu 17.-18. století se arménští myslitelé zabývali přístupy ke srovnávací historické lingvistice [118] .
Od 1. poloviny 18. století se projevuje tendence k odklonu od pozic latinizace gramatiky, která trvala zhruba století. John Joachim Schroeder (1680-1756) vydal v roce 1711 dílo „Pokladnice arménského jazyka“ [141] , které se vyznačuje podrobným popisem. Kniha také popisuje východní rozmanitost „civilního“ jazyka. Schroeder kritizuje zejména Klementa Galana a Hovhannese Olova za umělé inovace. Mkhitar Sebastatsi (1676-1749) ještě více kritizuje latinizaci a umělé inovace řady předchozích vědců. V roce 1730 vyšla v Benátkách jeho „Gramatika starověkého arménského jazyka“. Později se tato práce stala základem gruzínské gramatiky, sestavené v roce 1753 [142] . V 18. století byla široce známá dlouhá a krátká gramatika Bagdasar Dpir (1683-1768). První z nich vyšel v roce 1736 a ve stejném století byl přetištěn ještě dvakrát. Baghdasar Dpir po Sebastatsi zbavuje gramatiku ještě více latinismů a racionalistických inovací [142] . Důležitou událostí v historii arménské lingvistiky byla Gramatika arménského jazyka (1738-1823) Mikaela Chamchiana (1738-1823), vydaná v roce 1779. Práce vyniká svou vědeckou jasností a podrobností. Chamchyanova gramatika je založena na systému Mkhitar Sebastatsi. V roce 1781 byla vydána první tištěná abeceda v novém arménském jazyce [136] .
„Čistota arménské řeči nebo arménské gramatiky“ od Hovhannese Olova Kostandnupolsetsiho , Řím, 1675 [143] |
První stránka vysvětlujícího slovníku Yeremia Megretsi, 1698 [144] |
"Gramatika starověkého arménského jazyka" M. Sebastazi, Benátky, 1730 |
"Slovník arménského jazyka" svazek I, M. Sebastazi, Benátky, 1749 [145] |
V XVII-XVIII století se lexikografie dále rozvíjela : „Բառգիրք Հայոց. Dictionarium armeno-latinum " od Francesca Rivoly (1621), " Dictionarium latino-armenum " (1695, 17 500 slov) od Astvatsatura Nersesoviche, " Dictionarium novum armeno-latinum " (26000 slov) od Jacoba Villota, slovníky ( 16 Roshka-07 Stepanos 1739) , vysvětlující [146] slovník (1698, 8500 slov [146] ) od Yeremia Megretsiho atd. Dvousvazkový „Slovník arménského jazyka“ (1749-1769) od Mkhitara Sebastatsiho, obsahující asi 37,00 147] . V roce 1788 vyšel v Petrohradě první arménsko-ruský slovník Kleopatry Sarafyanové [148] .
Arménské lingvistické myšlení vstupuje v 19. století do další fáze své staleté historie. Mezi významné vědce počátku století patřili Gabriel Avetikyan (1751-1827), autor arménské gramatiky (1815), a Arsen Bagratuni (1790-1866), autor několika gramatických prací (1852, 1857), by mělo být zmíněno. Harutyun Avgeryan (1774-1854) kromě dvojjazyčných slovníků (arménsko-anglický, 1825; anglicko-arménský, 1821; atd.) píše studii (1821), která se týká etymologie arménského jazyka. Gabriel Avetikyan, Khachatur Syurmelyan a Mkrtich Avgeryan v letech 1836-1837 v Benátkách vytvořili 2svazkový vysvětlující „Nový slovník arménského jazyka“, který si svou vědeckou hodnotu uchovává dodnes. Minas Bzhshkyan (1777-1851) - autor „Gramatiky arménského jazyka“ (1840) a další vícejazyčné gramatiky. Kniha byla oceněna velkou zlatou medailí Ruské říše. Do tohoto období patří studie německého orientalisty Heinricha Petermanna . V polovině 19. století sepsali gramatiku moderního arménského jazyka Arsen Aytynyan (1866) a S. Palasayan (1870).
Až do 5. století se v Arménii hojně používalo zejména řecké a aramejské písmo. Zároveň existuje názor, podle kterého ještě ve III-I století. před naším letopočtem E. staří Arméni měli zvláštní „kněžské spisy“, podle kterých byly vytvořeny chrámové knihy a letopisy [149] . Ve starověké Arménii, před přijetím křesťanství na počátku 4. století, existoval mezi pohanskými přesvědčeními kult boha písma - Tyra .
Až do 5. století našeho letopočtu E. se rozvinula zahraniční literární tradice. Řada vědců tvrdí, že vědec a kazatel křesťanství Mesrop Mashtots znovu vytvořil starověkou arménskou abecedu, kterou našel jistý biskup Daniel. Takzvané " Danielovy spisy " podávají starověcí arménští historiografové Koryun , Movses Khorenatsi [150] a Lazar Parpetsi . Existují i dřívější písemné záznamy. Takže například Hippolytus Římský (II-III století) [151] a Philostratus Starší (II-III století) [152] přímo naznačují přítomnost předmesropského arménského písma :
Jednou v Pamfylii byla chycena leopardí samice se zlatou obručí kolem krku a na obruči bylo arménským písmem napsáno: „Král Arshak – nisejskému bohu“
Podle informací starověkých Arménů a dalších autorů (například Diodorus Siculus [153] , 1. století př. n. l.) se na arménském dvoře psalo až do 5. století aramejština a řečtina, existuje však důvod se domnívat, že aramejské a řecké spisy psali také arménsky. V době, kdy Movses Khorenatsi vytvořil (480 ) „Historie Arménie“ podle jeho vlastních zpráv, byly tyto královské rukopisy široce známé [154] :
Ale mohou říci: (to se stalo) kvůli nedostatku tehdejšího psaní a literatury nebo kvůli různým válkám, které následovaly těsně jedna za druhou. Tento názor je však neudržitelný, protože mezi válkami existovaly intervaly, stejně jako perské a řecké listy, na kterých jsou napsány četné knihy, které jsou u nás dodnes uloženy, obsahující informace o majetku ve vesnicích a regionech, jakož i v každém domě, o komunálních soudních sporech a transakcích, zejména o dědictví prvotních stavů .
Khorenatsi vypráví o jistém knězi Olumpovi (cca 1.-2. století), který napsal „Chrámové historie“ [155] , ale jakým jazykem, autor mlčí. Je jen známo, že ve 3. století je syrský učenec Vardesan přeložil do syrštiny a řečtiny. Arménský kronikář Vardan Areveltsi , který žil ve 13. století , měl také předpoklady o existenci arménského písma v době pohanství [156] :
Existence arménských spisů (zbylých) ze starověku byla prokázána za dob krále Levona, kdy byla v Kilikii nalezena mince, na které bylo arménským písmem vyobrazeno jméno pohanského krále Haykida.
Podle Plutarcha , král Velké Arménie Artavazd II ( I. století př. n. l. ) psal dramata v řečtině. Stal se zakladatelem arménské literatury v jiných jazycích. V 1. stol před. n. E. žil a tvořil arménský básník Vruyr [157] , syn krále Artaše I. Grigor Iluminátor (III-IV století); psal církevně-náboženská díla v řečtině a parthštině .
Veřejnost uznala přítomnost arménské písemné a literární tradice před vytvořením moderní arménské abecedy Mesropem Mashtotsem v letech 405-406. V historii mnoha civilizací jsou známy příklady, kdy se psaná kultura zpočátku nevyvíjela v jejich rodném jazyce (v Asii – v arabštině , perštině a v Evropě – v latině a řečtině), nebo v jejich rodném jazyce, ale v přejatém jazyce. písmo (zejména arabské a latinské ).
Arménské písmo je jedno z nejstarších na světě [8] , existuje již od roku 406 našeho letopočtu. E. Podle moderních odhadů se dochovalo více než 30 tisíc [158] arménských rukopisů vytvořených v průběhu 5. - 18. století a také více než 4 tisíce [159] fragmentárních rukopisů.
První památky písemné kultury pocházejí z 5. století našeho letopočtu. E. [160] Během staletí však cizí nájezdníci zničili obrovské množství rukopisů (pouze v 11. století Stepanos Orbelyan uvádí 10 000).
Od vzniku arménského knihtisku v roce 1512 a do roku 1800 bylo vydáno více než 1154 titulů arménských knih [161] (druhé největší po ruskojazyčných vydáních mezi jazyky SNS a pobaltských států ). Díky aktivitám Hakob Megapart se arménština stala prvním tiskařským jazykem mezi jazyky stejného regionu, stejně jako mnoha asijskými jazyky.
Starověký rukopis a fragmenty klínového písma | 5.-6. století |
Nejstarší původní písemné dílo („Život maštotů“) | 40. léta [162] |
Nejstarší dochovaný kompletní rukopis | VII-VIII století [159] |
Nejstarší dílo světské poezie | VII století [163] |
Nejstarší jasně datovaný rukopis . | 862 [164] |
Nejstarší jasně datovaný a plně zachovaný rukopis | 887 [165] |
Nejstarší papírový rukopis (4. nejstarší na světě) [166] . | 981 [166] |
Největší dochovaný rukopis | 1200-1202 [167] |
Nejmenší dochovaný rukopis | XV století [168] |
První tištěná kniha (" Urbatagirk ") | 1512 [169] |
První časopis v arménštině (časopis „ Azdarar “) | 1794 [170] |
Desítky památek starověké literatury a písma se k nám dostaly pouze v arménském překladu , z nichž lze uvést díla Zenóna, Eusebia z Cesareje , Aristida , Filóna Alexandrijského , Jana Zlatoústého a mnoha dalších a překlady Aristotela a Platón do arménštiny jsou považovány za nejbližší originálu.
Arménština se stala prvním tiskařským jazykem mezi jazyky SNS , pobaltských států a také mnoha asijskými jazyky [171] . Od vzniku arménského knihtisku do roku 1800 bylo vydáno více než 1154 [161] titulů arménských knih (mezi jazyky SNS a pobaltských států, druhý největší ukazatel po ruskojazyčných publikacích). První vydání v arménštině provedl Johann Schildberger v Mohuči v roce 1475 latinským písmem (modlitba „ Otče náš “).
DAS ARMENISCH (ERMENISCH H) PATER NOSTER
Har myer ur erqink; es sur eytza annun chu; ka archawun chu; jegetzi kam chu [worpes] hyerginckch yer ergory; [es] hatz meyr anhabas tur myes eisor; ano theug meys perdanatz hentz myengkch theugunch meyrokch perdapanatz; ano můj theug myes y phurtzuthiun; haba prige myes y tzscharen. Amen.
V roce 1486 vydal Bernard von Breindenbach arménský text s dřevořeznou tiskárnou . Počátek arménského knihtisku se datuje do roku 1512, kdy Hakob Megapart v Benátkách vydal knihu " Urbatagirk " ("Kniha pátku"). Dochovalo se 32 titulů arménských knih vydaných v průběhu 16. století, z nichž 19 vytiskli arménští tiskaři výhradně v arménštině [172] . V roce 1616 založil Hovhannes Karmatenyants ve Lvově arménskou tiskárnu , jednu z prvních tiskáren na území Ukrajiny , a v roce 1639 byla založena arménská tiskárna v Djuze (Julfa), první tiskárna v Íránu [173] [ 174] . V letech 1666-1668 bylo v arménské tiskárně v Amsterdamu vytištěno první vydání bible v arménštině s ilustracemi Albrechta Dürera . V roce 1675 byla vydána první tištěná kniha v novém arménském jazyce – „ Ašcharabar “.
První arménské tiskárny byly založeny v roce 1512 v Benátkách a v roce 1567 v Konstantinopoli a poté byly otevřeny arménské tiskárny v Římě (1584), Lvově (1616), Miláně (1621), Paříži (1633), Livornu (1643), Amsterdam (1660). ), Marseille (1673), Lipsko (1680), Padova (1690), Londýn (1736), Petrohrad (1781) atd. V dalším století byly v Moskvě otevřeny arménské tiskárny (1820 ), Shusha (1828), New York (1857), Jerevan (1876), Boston (1899) atd. [175]
Obecně platí, že do roku 1920 fungovalo po celém světě více než 460 tiskáren, které tiskly knihy, časopisy a noviny v arménštině.
Kolem roku 1696 byla v Amsterdamu vytištěna první zeměpisná mapa v arménštině .
První arménský časopis „ Azdarar “ („Posel“) vyšel v roce 1794 v Madrasu ( Indie ); Od roku 1799 vychází v Benátkách časopis Taregrutyun (kronika). Na počátku 19. století vycházela periodika Taregrutyun (1800-1802), Yeganak Byuzandian (1803-1820), Ishatakaran (1807-1808), Ditak Byuzandian (1808), Ditak Byuzandian (1812- 1816), " Ayelikatian " (1820), " Shtemaran " (1821-1823) atd. [176]
První arménské noviny – týdeník mezi východními Armény „ Arevelyan tsanutsmunk “ („Východní zprávy“) – vycházely v roce 1815 v Astrachani .
Gregoriánský kalendář , Řím , 1584
"Život otců", Julfa , 1641
Kniha světů, Amsterdam, 1668 .
"Matematika", Marseille , 1675
"Historie Arménie" od Movses Khorenatsi , Amsterdam , 1695
"Historie Arménie" od Agatangelos , Konstantinopol , 1709
Ústava Arménie Sh. Shaamiryanem , Madras , 1773
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
|
arménský jazyk | ||
---|---|---|
Recenze |
| |
Etapy vývoje | ||
Literární normy | ||
Pravopis | ||
Dialekty |
| |
Akademický |
|
Arméni | |||
---|---|---|---|
kultura | |||
Diaspora ¹ |
| ||
Náboženství |
| ||
Jazyk | |||
Smíšený | |||
¹ jsou zobrazeny pouze největší a nejstarší kolonie |
Jazyky Iráku | ||
---|---|---|
Oficiální | ||
Oficiální menšinové jazyky |
| |
Jiné menšinové jazyky | ||
Znakové jazyky |
|
Jazyky Ukrajiny | |
---|---|
Úřední jazyk | |
Menšinové jazyky | |
Znakové jazyky |
Indoevropané | |
---|---|
Indoevropské jazyky | |
Indoevropané | |
Proto-Indoevropané | |
Zaniklé jazyky a nyní zaniklé etnické komunity jsou vyznačeny kurzívou . Viz také: Indoevropská studia . |